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僵尸杀阵

发布时间:2022-04-22 05:30:01

僵屍傳說中最出名的莫過于湘西趕屍,該法術傳說屬茅山術祝由科,發源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四縣,在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行,有的用繩系着屍體,每隔幾尺一個,然後額上貼黃紙符,另外的便打鑼響鈴開路,晝伏夜行。天亮前投棧,揭起符紙,屍靠牆而立,到夜間再繼續趕路。但亦有人指趕屍者其實是背起屍體而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不見趕屍者,以爲有行屍。

  趕屍之說衆說紛纭,然而事情真相到底如何,我們尚不得而知&hellip&hellip

   1

  曾阿晴挑着木桶,沿鋪滿落葉的青石板路,走到溪邊,打好一挑水,立起身,理了理裙擺,正準備挑起扁擔,卻聽到路邊的草叢裏傳來窸窸窣窣的聲響。她擡眼望去,隻見蒲葵寬大的葉片中,忽然露出半張臉來。那半張臉,面色雪白,頭發蠟黃,眼珠子竟然是綠的,鼻梁竟然高高挺在雙眼之下。

  &ldquo鬼呀!&rdquo曾阿晴扔下木桶,驚慌失措,拔腿就跑。剛才她看到的那半張臉,豈不正是說書人口中提過的羅刹鬼?

  剛跑幾步,卻聽身後蒲葵叢中傳來說話的聲音:&ldquo姑娘,别跑,想賺錢不?&rdquo這聲音聽起來古古怪怪,毫無平仄之分,像轉戲文,更像初學發音的小孩。緊接着,曾阿晴又聽到铮铮之聲,煞是好聽。回過頭,隻見那羅刹鬼已然走出草叢,手裏握着一枚銀圓,豎在唇前,正哧哧地吹着。

  那铮铮之聲,昭示着羅刹鬼手中的銀圓乃貨真價實的現大洋。

  曾阿晴停下步子,不再朝前跑了。現大洋可是好東西,常言道,路遇浮财不拾,天誅地滅是也。于是曾阿晴壯起膽子,向那羅刹鬼走去,小心翼翼問道:&ldquo怎麽才能賺錢?&rdquo

  羅刹鬼依然用不分平仄的古怪口音說道:&ldquo帶我去見個人,見到了,銀圓就歸你。&rdquo

  &ldquo你要見什麽樣的人?&rdquo曾阿晴好奇地問。

  羅刹鬼一字一頓地答道:&ldquo茅山道人,會趕屍的茅山道人。&rdquo

   2

  曾阿晴蓦地一驚,這古怪的羅刹鬼,來這偏僻的湘西村落,竟是爲了尋找趕屍的茅山道人?

  身爲湘西苗女,曾阿晴自然知道趕屍是爲何物。話說湘西一帶,若有苗人外出,于異鄉不幸身故,家中血親就會延請茅山道士,在屍體額頭貼一張黃符紙。茅山道士一手持趕屍鞭,一手搖招魂鈴,口中念念有詞,便可使屍體直立,雙足僵硬地跳躍前行,從異鄉一直跳躍回家鄉安葬。

  但這趕屍術乃是不祥之事,曾阿晴心中驚怖得緊,加之這羅刹鬼相貌醜陋,她禁不住雙足發軟,噔噔噔朝後退出了幾步。

  羅刹鬼見狀,連忙說道:&ldquo姑娘,莫怕,我乃大英帝國之屬民,名喚達文西,不是壞人。&rdquo

  曾阿晴聽了這話,才恍然大悟,眼前這白面碧眼金發高鼻梁之人,原來并非什麽可怕的羅刹鬼,而是那些扛槍途經村寨的丘八們曾經提過的高鼻子洋人。

  幾個月以前,曾有一幫扛槍的丘八途經曾阿晴所住的村寨,那些丘八在村寨裏歇息時說過,現如今日本人已經攻進省城,在城裏燒殺擄掠了三天三夜,卻不敢動省城裏的高鼻子洋人。據說那些洋人在省城裏開教堂,一心向善,也收留逃難的中國人,從日本鬼子手下救回了不少性命。

  如此想來,這個名叫達文西的洋人,應該也不是什麽壞人吧。

  但曾阿晴還是戰戰兢兢地問道:&ldquo你&hellip&hellip你找趕屍的茅山道人幹什麽?&rdquo

  達文西答道:&ldquo我的幾位同胞,不幸染了風寒去世,我要把遺體帶回省城,可是找不到運送遺體的車輛。多虧經人指點,讓我到湘西苗寨尋會趕屍的茅山道人,據說茅山道人能夠千裏馭屍,讓屍體自己走回家鄉去。&rdquo

  說來也巧,這位名叫達文西的洋人還真找對了人。在苗寨裏不一定能尋到認識茅山道士的人,但偏偏曾阿晴便認識一個會趕屍的茅山道人。

  曾阿晴的舅舅鍾大魯,恰好就是個茅山道人,前兩天剛從異鄉趕回幾具身穿清朝官服的僵屍,這會兒正待在距苗寨一裏地的茅屋裏歇息。平日鍾大魯絕不允許外甥女帶陌生人見他,但曾阿晴看到那枚明晃晃的銀圓,實在是轉不開眼珠。這是現大洋啊,可以去縣城買好多好多紅頭繩、好多好多花衣裳!

  半個時辰後,曾阿晴便領着高鼻子洋人來到舅舅的茅屋外,正準備喊舅舅的大名,卻見達文西忽然揚起手,衣袖裏湧出一團黃色的煙霧。

  曾阿晴嗅到這團煙霧所散發出來的酸臭氣味,頓時手足僵硬,頭暈腦漲,随後倒在了地上。

   3

  達文西朝地上的小姑娘踢了一腳,确認毫不動彈,然後移動身形,蹑手蹑腳走到茅屋的窗邊。他從袖中摸出一根竹管,探入窗中,朝竹管吹了一口氣,黃色煙霧便袅袅湧入屋中。

  坐在床上正在翻《三國志》的鍾大魯嗅到酸臭氣味後,盡管心知不妙,立刻屏住呼吸,但依然渾身癱軟地倒在了地上。

  達文西待屋中的煙霧散盡之後,大搖大擺走入茅屋中,嘴裏喃喃自語:&ldquo這加勒比海上島國傳來的僵屍秘藥,效果還真不錯啊,一丁點兒就能迷暈人!&rdquo

  随後,他蹲在鍾大魯身旁,翻開鍾大魯的眼皮看了一下瞳孔。當他發覺鍾大魯瞳孔開始放大的時候,達文西便用充滿蠱惑的聲音念念有詞地問道:&ldquo你且說說,茅山道人究竟憑借什麽秘密,能夠千裏馭屍?&rdquo

  說也奇怪,鍾大魯雖然全身癱軟,幾乎失去知覺,但聽了達文西的問話,卻立刻迷迷蒙蒙地答道:&ldquo趕屍,哪有什麽秘密?全靠那張黃符紙上,蘸了阿晴配制的還魂水。&rdquo

  原來達文西袖中藏着的僵屍秘藥,竟有蠱惑人心的效用。

  &ldquo還魂水?那是什麽東西?&rdquo達文西問道。

  &ldquo是迷藥,幾十種草藥,再把阿晴制出的蠱蟲搗成醬,混一起,抹在黃符紙上。符紙貼在活人腦門上,活人頓時失去知覺,看上去就像死人一般,但我想讓他幹什麽,他就得幹什麽。不過,走路的時候,貼了符紙的活人,膝蓋無法彎曲,所以隻好跳躍着行進。&rdquo

  聽了鍾大魯的話,達文西不禁哈哈大笑。原來所謂湘西趕屍,隻是一幫茅山道人故作玄虛罷了。他們趕的根本不是真正的屍體,而是活人。他們一定是爲了掙錢,所以去異鄉尋找活人,貼上符紙,讓人以爲這個人已經死了。然後再用稀奇古怪的方法,駕馭活人回鄉,從活人的親戚那兒領賞錢。

  對了,茅山道人千裏馭屍後,送回來的屍體得安葬故裏。也就是說,他們趕回活人後,最終會殺死這個活人,令其變爲可以下葬的死人。

  &ldquo真是有趣!&rdquo達文西若有所思地低聲歎道。

   4

  達文西拔出一柄匕首,割斷鍾大魯的喉管,然後走出茅屋,扛起躺在地上的曾阿晴,大步流星向深山裏走去。

  半日之後,達文西來到一面山壁前,朝四周巡邏一番後,找到了自己之前留過記號的一棵榕樹。在榕樹後,他拉開懸垂在山壁前的蔓藤,一口幽深的山洞出現在他面前。

  山洞裏,有鋪着草席的石床,還有米和腌好的臘肉。達文西将曾阿晴橫放在石床上,然後朝她臉上噴了一口水。曾阿晴一個激靈,清醒了過來,當她發現自己身處一口山洞之中,頓時吓得渾身哆嗦。她看到羅刹鬼一般的達文西,立刻大聲叫道:&ldquo這是怎麽回事?你究竟是什麽人?&rdquo

  達文西微微一笑,從腳下拾起一個麻袋,從麻袋裏摸出一把銀圓,在手裏晃悠着,發出叮叮當當的聲音。他看到曾阿晴眼中流露出羨慕渴望的神情,臉上的笑意變得更加熾盛。

  &ldquo曾姑娘,隻要你教我學會如何制出蘸黃符紙的還魂水,這一麻袋的銀圓,全歸你。&rdquo

  曾阿晴不禁咽了一口唾沫,有了這麽多銀圓,别說紅頭繩、花衣裳,就算是整個縣城,隻怕都買得下來。

  可是&hellip&hellip這個高鼻子洋人怎會知道蘸黃符紙的還魂水?那可是茅山道人千裏馭屍的不傳之秘啊!難道是舅舅鍾大魯給他說的?洋人爲什麽要學會如何制出蘸黃符紙的藥水?難道他想學千裏馭屍的趕屍之術?

 一個大英帝國的洋人,不辭辛勞,任勞任怨,千裏迢迢來到偏僻的湘西苗寨,就爲了學習趕屍之術?這是一種什麽樣的動機?

  達文西似乎也看出了曾阿晴心中的疑問,目光堅定地主動說道:&ldquo如今我的祖國,正在歐洲戰場上與德國納粹激戰,戰況慘烈,屍橫遍野。許多戰士的屍體都埋在了異國他鄉,我多麽希望能讓他們魂歸故裏&hellip&hellip所以,我想學會趕屍之術,把他們的屍體帶回家鄉安葬。&rdquo

  聽了他的理由,又看在那袋銀圓的份上,曾阿晴的心動搖了。猶豫片刻,她開口說道:&ldquo還魂水的配方,可不是那麽容易學的&hellip&hellip得花很長的時間,還很危險&hellip&hellip而且,趕屍之術趕的并非死人,而是活人啊,你學來有什麽用?&rdquo

  達文西卻咧嘴一笑,說道:&ldquo其實,我是個商人,趕屍回去隻是爲了從死者的親戚那兒賺錢。我才不管趕回家鄉的是死人還是活人,隻要最後送到死者親戚手中的,是個死人就行了。&rdquo

  曾阿晴不由倒吸一口涼氣。敢情眼前這位高鼻子洋人,準備在海外開一家湘西趕屍的分號,做和茅山道人一樣的買賣,尋找活人,貼上黃符紙,趕回家鄉,殺死後送到死者親戚家,領取賞金。

   5

  制作蘸黃符紙的還魂水,除了幾十種草藥之外,還需要一隻蠱蟲。

  洋人自然不知蠱蟲爲何物,曾阿晴隻得耐心解釋了一番。

  養蠱,乃苗寨中最爲古老陰森而又神秘恐怖的傳統。這是一種以毒蟲作祟害人的巫術,據說中了蠱,就必須聽命于放蠱人的差遣,并定期回到苗疆,服用特制的解蠱藥,續命一年。年年如此,直到死亡。也有人說,隻有放蠱者幫你拔除蠱毒,才有可能擺脫蠱毒的殘害。養蠱之術向來傳女不傳子,道行最高深的養蠱人,多爲貧窮的未婚女子。

  養蠱人在養蠱以前,要把正廳打掃幹淨,在神位前焚香點燭,對天地鬼神默默地禱告。然後在正廳的中央,挖一個大坑,埋藏一個口小腹大的大缸下去,缸内放置一百種毒蟲後加蓋掩埋,一年之中那些毒蟲在缸中互相吞噬,毒多的吃毒少的,強大的吃弱小的,最後隻剩下一個,這個毒蟲吃了其他所有毒蟲後就成爲了蠱。

  是夜,恰月明星稀,曾阿晴領着洋人,背着竹簍來到一片窪地。四周遮天蔽日的枝葉擋住微弱的月光。她摘一片芭蕉葉,在葉片上放了一個飯團。這飯團是白天時她在山洞裏親手蒸做的,上好的糯米與切成粒的臘肉、青菜包在一起,在文火上蒸上五個時辰。飯團散發着誘人的香味,四周的草叢中石塊下立刻響起窸窸窣窣的聲音,無數小爬蟲因爲飯團的吸引而靠近了過來。

  曾阿晴站到了一旁,從背簍裏拿出一雙足足有三尺長的黃銅筷子,又在地上放了一個揭開蓋子的陶罐。很快,就有一隻千足蜈蚣爬上了芭蕉葉,向飯團爬了過去,曾阿晴伸出筷子,手疾眼快地夾住了蜈蚣的身體,扔進了陶罐裏。蜈蚣被扔進陶罐後,又有數不清的蠍子、蜘蛛、螞蟥絡繹不絕地爬上了芭蕉葉。曾阿晴繼續用長長的筷子,将毒蟲逐一拈進了陶罐中,沒多久工夫,她就捉了幾十隻毒蟲。

  &ldquo将此罐埋于地底,一年之後剩下的那隻蟲子,便是制作還魂水的蠱蟲。&rdquo曾阿晴朗聲說道。

   6

  接下來的一年時間,達文西每日都請曾阿晴替他捉毒蟲,山洞正中央的地底,已經埋入了三百多口陶罐。時間到了之後,便每日揭開一口陶罐,得到一隻蠱蟲。

  至于制作還魂水的幾十種草藥,達文西已從曾阿晴口中了解殆盡,還爲每種植物畫了圖,當然,山洞裏也堆滿了草藥。

  終于,第一瓶還魂水順利配制了出來,這一瓶藥水能蘸三千張黃符紙。隻要達文西願意,在接下來的一年,他每天都可以配出一瓶還魂水來。

  隻是,達文西必須實驗一下,手中的第一瓶還魂水是否有那麽神奇的效用。于是,他取出一張黃符紙,在還魂水裏蘸了一下,浸潤濕透後,他從身後漸漸靠近曾阿晴,然後猝然動手,将黃符紙貼在了曾阿晴的額頭上。

  曾阿晴&ldquo嘤咛&rdquo一聲,癱軟倒在地上,失去了知覺。

  達文西又按曾阿晴之前教過的咒語,口中念念有詞。随着他的念咒聲,倒在地上的曾阿晴竟鬼使神差般緩緩站了起來,雙眼無光,直勾勾地望着山洞突兀的石壁。

  &ldquo向前走!&rdquo達文西念道。

  曾阿晴果然膝蓋僵硬地向前跳躍。

  &ldquo向後退!&rdquo

  曾阿晴果然膝蓋僵硬地向後跳躍。

  達文西還擔心自己受騙,于是使出最厲害的一招:&ldquo拾起地上的匕首,自刎。&rdquo

  曾阿晴毫不猶豫,彎下腰,拾起地上的匕首,向自己的喉管抹去。

  達文西不禁哈哈大笑,然後大聲吼出了兩個字:&ldquo喲西!&rdquo

   7

  情不自禁說出&ldquo喲西&rdquo兩個字的人,自然不會是來自大英帝國的洋人,隻有萬惡的日本鬼子,才會說出這樣的話。

  不錯,達文西是日本人,他的真名乃達文西郎,是日本最優秀的刺客忍者。忍者最擅長的便是喬裝易容,隻要在皮膚上抹一層白色顔料,便能喬裝成西洋的白種人。隻要在鼻梁上墊一點兒面粉,就能變成西洋人般的高鼻梁。隻要在眼睛裏滴一點特制的藥水,就能讓瞳孔變成綠色。至于蠟黃頭發,那倒沒有作假,因爲達文西郎曾經長時間在水下練習龜息大法,所以頭發早就變成了枯草一般的黃色。

  達文西郎冷笑一聲,從山洞深處取出一台發報機,用手指滴滴答答地發送起情報。

  三天之後,一支日本軍隊趕到了這處山洞,抱着三百多個裝滿毒蟲的陶罐,還有儲藏了滿洞的草藥,回到了省城。

  達文西郎面見日軍長官的時候,已經換上了土黃色的軍裝。他敬了個軍禮之後,朗聲說道:&ldquo幸不辱命,我已掌握千裏馭屍的趕屍秘法。從明天開始,我就可以用還魂水和黃符紙,駕馭不肯合作的支那人,讓支那人幫我們和支那軍隊戰鬥!&rdquo

  這就是達文西郎潛藏在湘西苗寨足有一年的天大秘密。

  日本軍隊早就深知,中國人沒有那麽容易屈服于所謂的東亞共榮圈,所以他們一直試圖尋找一個最簡便的方法打赢這場戰争。當情報部門聽說有一種千裏馭屍的趕屍秘法後,就生出詭計,希望讓日本人也學會趕屍秘法,然後把墳墓裏的屍體挖出來,用趕屍秘法驅動僵屍們,與中國軍隊打仗。

  不過,經過達文西郎一年的學習,才知道原來茅山道人趕的并不是屍體,而是中了蠱毒的活人。但日本人并不在意這一點,反正到處都是中國人,拉來貼黃符紙,送到前線當炮灰,那是再簡單不過的事了。

   8

  日軍指揮官随意從俘虜的中國軍人裏,挑出幾人,實驗一番後,證實達文西郎的說法确實無誤,于是立即着手開始準備,很快便調來了三千華軍俘虜。這些俘虜以前都用過槍,把他們變成僵屍,送到前線去打中國軍隊,定能事半功倍。

  在校場上,三千華軍被逼穿上清朝官服,很快就有日軍在這些華軍的額頭上,逐一貼上黃符紙。貼了黃符紙的華軍,毫無例外地立刻倒在了地上,不省人事。日軍又在每個華軍的手中塞進了填滿彈藥的步槍。

  從校場到前線,約要行軍半個時辰。

  達文西郎與日軍在前線的最高指揮官,站在觀戰台上。他見一切妥當之後,便手持喇叭,大聲念起了曾阿晴教的咒語。

  随着咒語聲,倒在地上的華軍紛紛站立起來,雙眼無神,膝蓋僵硬。

  &ldquo向前走!&rdquo達文西郎發出一聲號令,穿着清朝官服的三千華軍一起向前跳躍,一副行屍走肉的模樣。

  前來觀禮的一大幫日本前線官員,紛紛向達文西郎伸出大拇指,達文西郎心中也很是欣喜,心想自己過不了多久,必然升官發财。

  可就在這時,校場上的三千華軍突然一起站在了原地。隻是一瞬間,那些華軍仿佛清醒了一般,同聲呐喊了起來。與此同時,他們開始放槍,槍口直指校場邊上的觀戰台。

  不待觀戰台上的日軍拔槍應戰,一梭子彈已經掃射上來。達文西郎頓時感到胸口傳來火辣辣的疼痛,低下頭,隻見自己的左胸已被子彈打透。再看身旁其他日軍前線官員,也毫無例外全都胸口中槍,逐一倒在了地上。

  校場上,響起了一片歡呼聲。

  華軍們怎麽都想不到,他們換上清朝官服,貼了黃符紙後昏倒過去,當他們重新清醒過來的時候,手中竟握着填滿子彈的步槍,而那些日本鬼子則坐在觀戰台上。他們立刻掉轉槍口,向日軍開槍,這是每個華軍最本能的反應。

  當日,省城宣告重回華軍之手,猶如在日據範圍的腹地中,插入了一枚透骨釘。

   9

  隻有曾阿晴知道,她爲那個羅刹鬼配的還魂水,還有最後一種草藥并未加進去。如果不加那種草藥,還魂水的效力隻能維持一盞茶的工夫。她心想,如果羅刹鬼就這樣帶着還魂水離開湘西苗寨,她會在最後關頭把那種草藥交給這個叫達文西的洋人。不過,如果他在離開之前先想對付她,那麽就對不起了,達文西永遠别想知道最後一種草藥到底是什麽。

  所以當她發覺自己額頭上被貼了一張黃符紙的時候,并未哀天怨地,因爲她知道,就算自己現在被羅刹鬼殺了,羅刹鬼日後也一定會被他貼了黃符紙的其他人所殺死。

  原本,曾阿晴以爲會有一個金發碧眼的高鼻子洋人,在歐洲戰場上替她報仇,這日子或許要過很久,畢竟達文西也得經過一番跋涉後才能回到歐洲。但她怎麽也想不到,報仇的日子竟然來得這麽快,而且最終替她報仇的,是自己的華軍同胞。

僵尸传说中最出名的莫过于湘西赶尸,该法术传说属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,昼伏夜行。天亮前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间再继续赶路。但亦有人指赶尸者其实是背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。

  赶尸之说众说纷纭,然而事情真相到底如何,我们尚不得而知&hellip&hellip

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  曾阿晴挑着木桶,沿铺满落叶的青石板路,走到溪边,打好一挑水,立起身,理了理裙摆,正准备挑起扁担,却听到路边的草丛里传来窸窸窣窣的声响。她抬眼望去,只见蒲葵大的叶片中,忽然露出半张脸来。那半张脸,面色雪白,头发蜡黄,眼珠子竟然是绿的,鼻梁竟然高高挺在双眼之下。

  &ldquo鬼呀!&rdquo曾阿晴扔下木桶,惊慌失措,拔腿就跑。刚才她看到的那半张脸,岂不正是说书人口中提过的罗刹鬼?

  刚跑几步,却听身后蒲葵丛中传来说话声音:&ldquo姑娘,别跑,想赚钱不?&rdquo这声音听起来古怪怪,毫无平仄之分,像转戏文,更像初学发音的小孩。紧接着,曾阿晴又听到铮铮之声,煞是好听。回过头,只见那罗刹鬼已然走出草丛,手里握着一枚银圆,竖在唇前,正哧哧地吹着。

  那铮铮之声,昭示着罗刹鬼手中的银圆乃货真价实的现大洋。

  曾阿晴停下步子,不再朝前跑了。现大洋可是好东西,常言道,路遇浮财不拾,天诛地灭是也。于是曾阿晴壮起胆子,向那罗刹鬼走去,小心翼翼问道:&ldquo怎么才能赚钱?&rdquo

  罗刹鬼依然用不分平仄的古怪口音说道:&ldquo带我去见个人,见到了,银圆就归你。&rdquo

  &ldquo你要见什么样的人?&rdquo曾阿晴好奇地问。

  罗刹鬼一字一顿地答道:&ldquo茅山道人,会赶尸的茅山道人。&rdquo

   2

  曾阿晴蓦地一惊,这古怪的罗刹鬼,来这偏僻的湘西村落,竟是为了寻找赶尸的茅山道人?

  身为湘西苗女,曾阿晴自然知道赶尸是为何物。话说湘西一带,若有苗人外出,于异乡不幸身故,家中血亲就会延请茅山道士,在尸体额头贴一张黄符纸。茅山道士一手持赶尸鞭,一手摇招魂铃,口中念念有词,便可使尸体直立,双足僵硬地跳跃前行,从异乡一直跳跃回家乡安葬。

  但这赶尸术乃是不祥之事,曾阿晴心中惊怖得紧,加之这罗刹鬼相貌丑陋,她禁不住双足发软,噔噔噔朝后退出了几步。

  罗刹鬼见状,连忙说道:&ldquo姑娘,莫怕,我乃大英帝国之属民,名唤达文西,不是坏人。&rdquo

  曾阿晴听了这话,才恍然大悟,眼前这白面碧眼金发高鼻梁之人,原来并非什么可怕的罗刹鬼,而是那些扛枪途经村寨的丘八们曾经提过的高鼻子洋人。

  几个月以前,曾有一帮扛枪的丘八途经曾阿晴所住的村寨,那些丘八在村寨里歇息时说过,现如今日本人已经攻进省城,在城里烧杀掳掠了三天三夜,却不敢动省城里的高鼻子洋人。据说那些洋人在省城里开教堂,一心向善,也收留逃难的中国人,从日本鬼子手下救回了不少性命。

  如此想来,这个名叫达文西的洋人,应该也不是什么坏人吧。

  但曾阿晴还是战战兢兢地问道:&ldquo你&hellip&hellip你找赶尸的茅山道人干什么?&rdquo

  达文西答道:&ldquo我的几位同胞,不幸染了风寒去世,我要把遗体带回省城,可是找不到运送遗体的车辆。多亏经人指点,让我到湘西苗寨寻会赶尸的茅山道人,据说茅山道人能够千里驭尸,让尸体自己走回家乡去。&rdquo

  说来也巧,这位名叫达文西的洋人还真找对了人。在苗寨里不一定能寻到认识茅山道士的人,但偏偏曾阿晴便认识一个会赶尸的茅山道人。

  曾阿晴的舅舅钟大鲁,恰好就是个茅山道人,前两天刚从异乡赶回几具身穿清朝官服的僵尸,这会儿正待在距苗寨一里地的茅屋里歇息。平日钟大鲁绝不允许外甥女带陌生人见他,但曾阿晴看到那枚明晃晃的银圆,实在是转不开眼珠。这是现大洋啊,可以去县城买好多好多红头绳、好多好多花衣裳!

  半个时辰后,曾阿晴便领着高鼻子洋人来到舅舅的茅屋外,正准备喊舅舅的大名,却见达文西忽然扬起手,衣袖里涌出一团黄色的烟雾。

  曾阿晴嗅到这团烟雾所散发出来的酸臭气味,顿时手足僵硬,头晕脑涨,随后倒在了地上。

   3

  达文西朝地上的小姑娘踢了一脚,确认毫不动弹,然后移动身形,蹑手蹑脚走到茅屋的窗边。他从袖中摸出一根竹管,探入窗中,朝竹管吹了一口气,黄色烟雾便袅袅涌入屋中。

  坐在床上正在翻《三国志》的钟大鲁嗅到酸臭气味后,尽管心知不妙,立刻屏住呼吸,但依然浑身瘫软地倒在了地上。

  达文西待屋中的烟雾散尽之后,大摇大摆走入茅屋中,嘴里喃喃自语:&ldquo这加勒比海上岛国传来的僵尸秘药,效果还真不错啊,一丁点儿就能迷晕人!&rdquo

  随后,他蹲在钟大鲁身旁,翻开钟大鲁的眼皮看了一下瞳孔。当他发觉钟大鲁瞳孔开始放大的时候,达文西便用充满蛊惑的声音念念有词地问道:&ldquo你且说说,茅山道人究竟凭借什么秘密,能够千里驭尸?&rdquo

  说也奇怪,钟大鲁虽然全身瘫软,几乎失去知觉,但听了达文西的问话,却立刻迷迷蒙蒙地答道:&ldquo赶尸,哪有什么秘密?全靠那张黄符纸上,蘸了阿晴配制的还魂水。&rdquo

  原来达文西袖中藏着的僵尸秘药,竟有蛊惑人心的效用。

  &ldquo还魂水?那是什么东西?&rdquo达文西问道。

  &ldquo是迷药,几十种草药,再把阿晴制出的蛊虫捣成酱,混一起,抹在黄符纸上。符纸贴在活人脑门上,活人顿时失去知觉,看上去就像死人一般,但我想让他干什么,他就得干什么。不过,走路的时候,贴了符纸的活人,膝盖无法弯曲,所以只好跳跃着行进。&rdquo

  听了钟大鲁的话,达文西不禁哈哈大笑。原来所谓湘西赶尸,只是一帮茅山道人故作玄虚罢了。他们赶的根本不是真正的尸体,而是活人。他们一定是为了挣钱,所以去异乡寻找活人,贴上符纸,让人以为这个人已经死了。然后再用稀奇古怪的方法驾驭活人回乡,从活人的亲戚那儿领赏钱。

  对了,茅山道人千里驭尸后,送回来的尸体得安葬故里。也就是说,他们赶回活人后,最终会杀死这个活人,令其变为可以下葬的死人。

  &ldquo真是有趣!&rdquo达文西若有所思地低声叹道。

   4

  达文西拔出一柄匕首,割断钟大鲁的喉管,然后走出茅屋,扛起躺在地上的曾阿晴,大步流星向深山里走去。

  半日之后,达文西来到一面山壁前,朝四周巡逻一番后,找到了自己之前留过记号的一棵榕树。在榕树后,他拉开悬垂在山壁前的蔓藤,一口幽深的山洞出现在他面前。

  山洞里,有铺着草席的石床,还有米和腌好的腊肉。达文西将曾阿晴横放在石床上,然后朝她脸上喷了一口水。曾阿晴一个激灵,清醒了过来,当她发现自己身处一口山洞之中,顿时吓得浑身哆嗦。她看到罗刹鬼一般的达文西,立刻大声叫道:&ldquo这是怎么回事?你究竟是什么人?&rdquo

  达文西微微一笑,从脚下拾起一个麻袋,从麻袋里摸出一把银圆,在手里晃悠着,发出叮叮当当的声音。他看到曾阿晴眼中流露出羡慕渴望的神情,脸上的笑意变得更加炽盛。

  &ldquo曾姑娘,只要你教我学会如何制出蘸黄符纸的还魂水,这一麻袋的银圆,全归你。&rdquo

  曾阿晴不禁咽了一口唾沫,有了这么多银圆,别说红头绳、花衣裳,就算是整个县城,只怕都买得下来。

  可是&hellip&hellip这个高鼻子洋人怎会知道蘸黄符纸的还魂水?那可是茅山道人千里驭尸的不传之秘啊!难道是舅舅钟大鲁给他说的?洋人为什么要学会如何制出蘸黄符纸的药水?难道他想学千里驭尸的赶尸之术?

 一个大英帝国的洋人,不辞辛劳,任劳任怨,千里迢迢来到偏僻的湘西苗寨,就为了学习赶尸之术?这是一种什么样的动机?

  达文西似乎也看出了曾阿晴心中的疑问,目光坚定地主动说道:&ldquo如今我的祖国,正在欧洲战场上与德国纳粹激战,战况惨烈,尸横遍野。许多战士的尸体都埋在了异国他乡,我多么希望能让他们魂归故里&hellip&hellip所以,我想学会赶尸之术,把他们的尸体带回家乡安葬。&rdquo

  听了他的理由,又看在那袋银圆的份上,曾阿晴的心动摇了。犹豫片刻,她开口说道:&ldquo还魂水的配方,可不是那么容易学的&hellip&hellip得花很长的时间,还很危险&hellip&hellip而且,赶尸之术赶的并非死人,而是活人啊,你学来有什么用?&rdquo

  达文西却咧嘴一笑,说道:&ldquo其实,我是个商人,赶尸回去只是为了从死者的亲戚那儿赚钱。我才不管赶回家乡的是死人还是活人,只要最后送到死者亲戚手中的,是个死人就行了。&rdquo

  曾阿晴不由倒吸一口凉气。敢情眼前这位高鼻子洋人,准备在海外开一家湘西赶尸的分号,做和茅山道人一样的买卖,寻找活人,贴上黄符纸,赶回家乡,杀死后送到死者亲戚家,领取赏金。

   5

  制作蘸黄符纸的还魂水,除了几十种草药之外,还需要一只蛊虫。

  洋人自然不知蛊虫为何物,曾阿晴只得耐心解释了一番。

  养蛊,乃苗寨中最为古老阴森而又神秘恐怖的传统。这是一种以毒虫作祟害人的巫术,据说中了蛊,就必须听命于放蛊人的差遣,并定期回到苗疆,服用特制的解蛊药,续命一年。年年如此,直到死亡。也有人说,只有放蛊者帮你拔除蛊毒,才有可能摆脱蛊毒的残害。养蛊之术向来传女不传子,道行最高深的养蛊人,多为贫穷的未婚女子。

  养蛊人在养蛊以前,要把正厅打扫干净,在神位前焚香点烛,对天地鬼神默默地祷告。然后在正厅的中央,挖一个大坑,埋藏一个口小腹大的大缸下去,缸内放置一百种毒虫后加盖掩埋,一年之中那些毒虫在缸中互相吞噬,毒多的吃毒少的,强大的吃弱小的,最后只剩下一个,这个毒虫吃了其他所有毒虫后就成为了蛊。

  是夜,恰月明星稀,曾阿晴领着洋人,背着竹篓来到一片洼地。四周遮天蔽日的枝叶挡住微弱的月光。她摘一片芭蕉叶,在叶片上放了一个饭团。这饭团是白天时她在山洞里亲手蒸做的,上好的糯米与切成粒的腊肉、青菜在一起,在文火上蒸上五个时辰。饭团散发着诱人的香味,四周的草丛中石块下立刻响起窸窸窣窣的声音,无数小爬虫因为饭团的吸引而靠近了过来。

  曾阿晴站到了一旁,从背篓里拿出一双足足有三尺长的黄铜筷子,又在地上放了一个揭开盖子的陶罐。很快,就有一只千足蜈蚣爬上了芭蕉叶,向饭团爬了过去,曾阿晴伸出筷子,手疾眼快地夹住了蜈蚣的身体,扔进了陶罐里。蜈蚣被扔进陶罐后,又有数不清的蝎子、蜘蛛、蚂蟥络绎不绝地爬上了芭蕉叶。曾阿晴继续用长长的筷子,将毒虫逐一拈进了陶罐中,没多久工夫,她就捉了几十只毒虫。

  &ldquo将此罐埋于地底,一年之后剩下的那只虫子,便是制作还魂水的蛊虫。&rdquo曾阿晴朗声说道。

   6

  接下来的一年时间,达文西每日都请曾阿晴替他捉毒虫,山洞正中央的地底,已经埋入了三百多口陶罐。时间到了之后,便每日揭开一口陶罐,得到一只蛊虫。

  至于制作还魂水的几十种草药,达文西已从曾阿晴口中了解殆尽,还为每种植物画了图,当然,山洞里也堆满了草药。

  终于,第一瓶还魂水顺利配制了出来,这一瓶药水能蘸三千张黄符纸。只要达文西愿意,在接下来的一年,他每天都可以配出一瓶还魂水来。

  只是,达文西必须实验一下,手中的第一瓶还魂水是否有那么神奇的效用。于是,他取出一张黄符纸,在还魂水里蘸了一下,浸润湿透后,他从身后渐渐靠近曾阿晴,然后猝然动手,将黄符纸贴在了曾阿晴的额头上。

  曾阿晴&ldquo嘤咛&rdquo一声,瘫软倒在地上,失去了知觉。

  达文西又按曾阿晴之前教过的咒语,口中念念有词。随着他的念咒声,倒在地上的曾阿晴竟鬼使神差般缓缓站了起来,双眼无光,直勾勾地望着山洞突兀的石壁。

  &ldquo向前走!&rdquo达文西念道。

  曾阿晴果然膝盖僵硬地向前跳跃。

  &ldquo向后退!&rdquo

  曾阿晴果然膝盖僵硬地向后跳跃。

  达文西还担心自己受骗,于是使出最厉害的一招:&ldquo拾起地上的匕首,自刎。&rdquo

  曾阿晴毫不犹豫,弯下腰,拾起地上的匕首,向自己的喉管抹去。

  达文西不禁哈哈大笑,然后大声吼出了两个字:&ldquo哟西!&rdquo

   7

  情不自禁说出&ldquo哟西&rdquo两个字的人,自然不会是来自大英帝国的洋人,只有万恶的日本鬼子,才会说出这样的话。

  不错,达文西是日本人,他的真名乃达文西郎,是日本最优秀的刺客忍者。忍者最擅长的便是乔装易容,只要在皮肤上抹一层白色颜料,便能乔装成西洋的白种人。只要在鼻梁上垫一点儿面粉,就能变成西洋人般的高鼻梁。只要在眼睛里滴一点特制的药水,就能让瞳孔变成绿色。至于蜡黄头发,那倒没有作假,因为达文西郎曾经长时间在水下练习龟息大法,所以头发早就变成了枯草一般的黄色。

  达文西郎冷笑一声,从山洞深处取出一台发报机,用手指滴滴答答地发送起情报。

  三天之后,一支日本军队赶到了这处山洞,抱着三百多个装满毒虫的陶罐,还有储藏了满洞的草药,回到了省城。

  达文西郎面见日军长官的时候,已经换上了土黄色的军装。他敬了个军礼之后,朗声说道:&ldquo幸不辱命,我已掌握千里驭尸的赶尸秘法。从明天开始,我就可以用还魂水和黄符纸,驾驭不肯合作的支那人,让支那人帮我们和支那军队战斗!&rdquo

  这就是达文西郎潜藏在湘西苗寨足有一年的天大秘密。

  日本军队早就深知,中国人没有那么容易屈服于所谓的东亚共荣圈,所以他们一直试图寻找一个最简便的方法打赢这场战争。当情报部门听说有一种千里驭尸的赶尸秘法后,就生出诡计,希望让日本人也学会赶尸秘法,然后把坟墓里的尸体挖出来,用赶尸秘法驱动僵尸们,与中国军队打仗。

  不过,经过达文西郎一年的学习,才知道原来茅山道人赶的并不是尸体,而是中了蛊毒的活人。但日本人并不在意这一点,反正到处都是中国人,拉来贴黄符纸,送到前线当炮灰,那是再简单不过的事了。

   8

  日军指挥官随意从俘虏的中国军人里,挑出几人,实验一番后,证实达文西郎的说法确实无误,于是立即着手开始准备,很快便调来了三千华军俘虏。这些俘虏以前都用过枪,把他们变成僵尸,送到前线去打中国军队,定能事半功倍。

  在校场上,三千华军被逼穿上清朝官服,很快就有日军在这些华军的额头上,逐一贴上黄符纸。贴了黄符纸的华军,毫无例外地立刻倒在了地上,不省人事。日军又在每个华军的手中塞进了填满弹药的步枪。

  从校场到前线,约要行军半个时辰。

  达文西郎与日军在前线的最高指挥官,站在观战台上。他见一切妥当之后,便手持喇叭,大声念起了曾阿晴教的咒语。

  随着咒语声,倒在地上的华军纷纷站立起来,双眼无神,膝盖僵硬。

  &ldquo向前走!&rdquo达文西郎发出一声号令,穿着清朝官服的三千华军一起向前跳跃,一副行尸走肉的模样。

  前来观礼的一大帮日本前线官员,纷纷向达文西郎伸出大拇指,达文西郎心中也很是欣喜,心想自己过不了多久,必然升官发财。

  可就在这时,校场上的三千华军突然一起站在了原地。只是一瞬间,那些华军仿佛清醒了一般,同声呐喊了起来。与此同时,他们开始放枪,枪口直指校场边上的观战台。

  不待观战台上的日军拔枪应战,一梭子弹已经扫射上来。达文西郎顿时感到胸口传来火辣辣的疼痛,低下头,只见自己的左胸已被子弹打透。再看身旁其他日军前线官员,也毫无例外全都胸口中枪,逐一倒在了地上。

  校场上,响起了一片欢呼声。

  华军们怎么都想不到,他们换上清朝官服,贴了黄符纸后昏倒过去,当他们重新清醒过来的时候,手中竟握着填满子弹的步枪,而那些日本鬼子则坐在观战台上。他们立刻掉转枪口,向日军开枪,这是每个华军最本能的反应

  当日,省城宣告重回华军之手,犹如在日据范围的腹地中,插入了一枚透骨钉。

   9

  只有曾阿晴知道,她为那个罗刹鬼配的还魂水,还有最后一种草药并未加进去。如果不加那种草药,还魂水的效力只能维持一盏茶的工夫。她心想,如果罗刹鬼就这样带着还魂水离开湘西苗寨,她会在最后关头把那种草药交给这个叫达文西的洋人。不过,如果他在离开之前先想对付她,那么就对不起了,达文西永远别想知道最后一种草药到底是什么。

  所以当她发觉自己额头上被贴了一张黄符纸的时候,并未哀天怨地,因为她知道,就算自己现在被罗刹鬼杀了,罗刹鬼日后也一定会被他贴了黄符纸的其他人所杀死。

  原本,曾阿晴以为会有一个金发碧眼的高鼻子洋人,在欧洲战场上替她报仇,这日子或许要过很久,毕竟达文西也得经过一番跋涉后才能回到欧洲。但她怎么也想不到,报仇的日子竟然来得这么快,而且最终替她报仇的,是自己的华军同胞。

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本文标题:僵尸杀阵

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