钱穆先生遗愿：如果人不能回去也要葬回故乡去
发布时间：2022-04-29 18:05:03
（錢穆先生
他父親的面包埋葬簡況
1990年8月30日，他的父親在台北去世。在他母親寫的挽聯中，有一句話是“期待海雨平安無事，爲你服務，在你100歲時重返戰場”。我父親的願望是早日統一中國，在晚年退休到家鄉太湖之濱。
然而，“海魚找平”的進度并不快，我父親迫不及待地等到了這一天。我父親可能預料到了這一點。因此，他曾經說過，如果人們不能回去，他們也應該被埋葬回他們的家鄉。按照父親的遺願，母親将父親的靈骨放在台北永明寺，等待在大陸安葬。
一年多來，在無錫市、縣、蘇州市、武縣等相關部門相關人士的熱情幫助和支持下，最終選定了墓址，完成了相關手續，當地西山鎮建設站承擔了土地整理建設任務。鳳凰山公墓七子墓區承擔了石棺、墓碑的制作項目。
墓地位于武縣洞庭西山餘家渡村石壁山黃石坡上。它面向東南，背對着山和湖。山上和山下種植着枇杷、楊梅、柑橘、銀杏等果樹和茶樹。湖光山色盡收眼底。據當地人說，這裏是風水寶地。
。1992年1月6日，錢穆先生紀念館舉行竣工儀式。1月7日〔1002〕〔1000〕〔1002〕〔1000〕，蘇蘇樓弟子辛一雲先生與邵世光小姐（前父親的秘書）陪同，我母親經由香港護送我父親的精神骨從台北到上海，傍晚抵達蘇州。1月8日，我在靈岩山寺舉行了爲期一天的安魂會。當晚，令姑神父去西山“進屋”。〔1002〕〔1000〕〔1002〕〔1000〕當我父親從香港搬到台北時，他原計劃找一塊地蓋房子。蔣介石先生聽了以後，特别撥出公款建了一座旅館，也就是一座普通的圖書館。父親在這裏住了20多年後，突然有人提出了一個關于“占領公共房屋”的問題。
在這方面，我父親決定自己買一套公寓，搬出蘇蜀大廈。搬家幾個月後，我父親去世了。母親決心自己蓋一座房子，哪怕隻有幾座，然後讓父親從她家走到墓地。
。我母親在西山建了幾棟房子。那天晚上，我父親的靈魂安息在他的房子裏。除母親外，四名子女和孫輩（孫子）在大陸，以及父親的侄女，陪同方。
1月9日是确定的埋葬日期。前兩天陰雨綿綿，令人擔憂。我們希望不會下雨。天氣真的很晴朗。來自北京的魏大哥、魏嫂等蘇州親戚陸續抵達。葬禮于上午11點正式開始。
。我父親一生從事教學和寫作。選擇其中一些作品，包括《先秦士人志》、《中國近300年學術史》、《論語新解》、《國史綱要》、《新亞洲遺産》、《朱自學綱要》、《近代中國學術平衡》、《中國政治的得失》和《中國政治學》等，《中國文化史概論》、《理學六人筆記》、《莊老大辯論》、《中國文學論著》、《雙溪獨白》以及80本父母、老師和朋友的回憶錄集等。讓這些書陪我父親睡在地下。我相信這些書會像我父親的名字一樣被傳給世界很長一段時間。
。紀念碑高150厘米，寬70厘米，基座高10厘米。碑文刻在墓碑中間：無錫七坊橋（分爲兩排小字）墓碑右上側刻着錢穆先生的墓和“錢穆先生的字賓4”，下側刻着兩排小字，“中華人民共和國十七年六月九日出生，1979年農曆七月十一日去世”。
（父親漂泊多年，終于回到了家鄉。圖爲父親在于家渡石壁山墓前。）
；《現考錢》是穆夫君的靈骨，出生于中華人民共和國前17年農曆17月9日，卒于民國農曆7月11日，不孝的兒子舉止笨拙，不孝的女兒易慧是第一個。
這些碑文是武縣工匠在複制台北故宮博物院收藏的碑文中的官方文字後制作的。葬禮按照傳統的家庭祭祀禮儀舉行。吳縣海外友協向台灣辦事處、教育局、文化局、文聯、西山市師公中學、師公中心小學、西山鎮海外友協等單位敬獻了花圈，代表們在墓前敬禮。謝謝你抓住這個機會。
除了孫女，參加葬禮的孫輩們都沒有見過他們的祖父（祖父），也沒有聽過他的教導。那天晚上，母親特意請辛逸雲先生告訴我們他們祖父的知識和行爲。每個人都帶着敬意和深深的悲傷聽了辛先生的介紹。他們對祖先的生活有了更具體的了解，受到了深刻的啓發和鼓勵。
在回到台灣之前，我母親還組織了一次尋根活動。參與者包括來自台灣的蘇樹路學生、來自大陸的子女和孫輩。他們去了父親在蘇州居住和寫作的豫園，無錫洪勝利七方橋的祖籍，以及當口國語小學和紅帽小學（現當口中心小學），其中任教書籍的無錫縣第四高級小學（小學原址在泰伯寺，現已遷至别處，原址已恢複爲泰伯寺）等地。
雖然當口中心小學新建了一座教學樓，但當年國語和弘墨的校門和幾棟房屋也被保留爲校史展覽和紀念室，其中還展出了我父親寫的一些關于國語和弘墨的回憶。
我父親被埋在大陸是因爲它的地理位置偏遠，交通不便和嚴寒。我不敢打擾太多人，所以我沒有告訴家鄉的父母。海峽兩岸的新聞界沒有介入，但當地的《吳縣報》和蘇州人民廣播電台做了一個簡單的報道。《武仙報》稱台灣學生參加了葬禮，蘇州廣播電台稱大陸和台灣學生參加了葬禮。報告的口徑各不相同。
順便說一句，大多數父親在中國大陸的學生，即使是1948年在江南大學學習的學生，現在都超過60歲了。抗日戰争前或抗日戰争期間，燕京大學、北京大學、清華大學、北京師範大學或西南聯合大學、成都齊魯大學漢學研究所、昆明五華學院、雲南大學等高校的學生年齡較大，鑒于當時的實際情況，雖然許多紳士在聽到這個消息後聯系了很多次，說他們會來參加葬禮，但他們都被我們的家人拒絕了。
。我們别無選擇，隻能接受他們深厚的友誼，以紀念他們老師的仁慈。
（钱穆先生
他父亲的面包埋葬简况
1990年8月30日，他的父亲在台北去世。在他母亲写的挽联中，有一句话是“期待海雨平安无事，为你服务，在你100岁时重返战场”。我父亲的愿望是早日统一中国，在晚年退休到家乡太湖之滨。
然而，“海鱼找平”的进度并不快，我父亲迫不及待地等到了这一天。我父亲可能预料到了这一点。因此，他曾经说过，如果人们不能回去，他们也应该被埋葬回他们的家乡。按照父亲的遗愿，母亲将父亲的灵骨放在台北永明寺，等待在大陆安葬。
一年多来，在无锡市、县、苏州市、武县等相关部门相关人士的热情帮助和支持下，最终选定了墓址，完成了相关手续，当地西山镇建设站承担了土地整理建设任务。凤凰山公墓七子墓区承担了石棺、墓碑的制作项目。
墓地位于武县洞庭西山余家渡村石壁山黄石坡上。它面向东南，背对着山和湖。山上和山下种植着枇杷、杨梅、柑橘、银杏等果树和茶树。湖光山色尽收眼底。据当地人说，这里是风水宝地。
。1992年1月6日，钱穆先生纪念馆举行竣工仪式。1月7日〔1002〕〔1000〕〔1002〕〔1000〕，苏苏楼弟子辛一云先生与邵世光小姐（前父亲的秘书）陪同，我母亲经由香港护送我父亲的精神骨从台北到上海，傍晚抵达苏州。1月8日，我在灵岩山寺举行了为期一天的安魂会。当晚，令姑神父去西山“进屋”。〔1002〕〔1000〕〔1002〕〔1000〕当我父亲从香港搬到台北时，他原计划找一块地盖房子。蒋介石先生听了以后，特别拨出公款建了一座旅馆，也就是一座普通的图书馆。父亲在这里住了20多年后，突然有人提出了一个关于“占领公共房屋”的问题。
在这方面，我父亲决定自己买一套公寓，搬出苏蜀大厦。搬家几个月后，我父亲去世了。母亲决心自己盖一座房子，哪怕只有几座，然后让父亲从她家走到墓地。
。我母亲在西山建了几栋房子。那天晚上，我父亲的灵魂安息在他的房子里。除母亲外，四名子女和孙辈（孙子）在大陆，以及父亲的侄女，陪同方。
1月9日是确定的埋葬日期。前两天阴雨绵绵，令人担忧。我们希望不会下雨。天气真的很晴朗。来自北京的魏大哥、魏嫂等苏州亲戚陆续抵达。葬礼于上午11点正式开始。
。我父亲一生从事教学和写作。选择其中一些作品，包括《先秦士人志》、《中国近300年学术史》、《论语新解》、《国史纲要》、《新亚洲遗产》、《朱自学纲要》、《近代中国学术平衡》、《中国政治的得失》和《中国政治学》等，《中国文化史概论》、《理学六人笔记》、《庄老大辩论》、《中国文学论著》、《双溪独白》以及80本父母、老师和朋友的回忆录集等。让这些书陪我父亲睡在地下。我相信这些书会像我父亲的名字一样被传给世界很长一段时间。
。纪念碑高150厘米，宽70厘米，基座高10厘米。碑文刻在墓碑中间：无锡七坊桥（分为两排小字）墓碑右上侧刻着钱穆先生的墓和“钱穆先生的字宾4”，下侧刻着两排小字，“中华人民共和国十七年六月九日出生，1979年农历七月十一日去世”。
（父亲漂泊多年，终于回到了家乡。图为父亲在于家渡石壁山墓前。）
；《现考钱》是穆夫君的灵骨，出生于中华人民共和国前17年农历17月9日，卒于民国农历7月11日，不孝的儿子举止笨拙，不孝的女儿易慧是第一个。
这些碑文是武县工匠在复制台北故宫博物院收藏的碑文中的官方文字后制作的。葬礼按照传统的家庭祭祀礼仪举行。吴县海外友协向台湾办事处、教育局、文化局、文联、西山市师公中学、师公中心小学、西山镇海外友协等单位敬献了花圈，代表们在墓前敬礼。谢谢你抓住这个机会。
除了孙女，参加葬礼的孙辈们都没有见过他们的祖父（祖父），也没有听过他的教导。那天晚上，母亲特意请辛逸云先生告诉我们他们祖父的知识和行为。每个人都带着敬意和深深的悲伤听了辛先生的介绍。他们对祖先的生活有了更具体的了解，受到了深刻的启发和鼓励。
在回到台湾之前，我母亲还组织了一次寻根活动。参与者包括来自台湾的苏树路学生、来自大陆的子女和孙辈。他们去了父亲在苏州居住和写作的豫园，无锡洪胜利七方桥的祖籍，以及当口国语小学和红帽小学（现当口中心小学），其中任教书籍的无锡县第四高级小学（小学原址在泰伯寺，现已迁至别处，原址已恢复为泰伯寺）等地。
虽然当口中心小学新建了一座教学楼，但当年国语和弘墨的校门和几栋房屋也被保留为校史展览和纪念室，其中还展出了我父亲写的一些关于国语和弘墨的回忆。
我父亲被埋在大陆是因为它的地理位置偏远，交通不便和严寒。我不敢打扰太多人，所以我没有告诉家乡的父母。海峡两岸的新闻界没有介入，但当地的《吴县报》和苏州人民广播电台做了一个简单的报道。《武仙报》称台湾学生参加了葬礼，苏州广播电台称大陆和台湾学生参加了葬礼。报告的口径各不相同。
顺便说一句，大多数父亲在中国大陆的学生，即使是1948年在江南大学学习的学生，现在都超过60岁了。抗日战争前或抗日战争期间，燕京大学、北京大学、清华大学、北京师范大学或西南联合大学、成都齐鲁大学汉学研究所、昆明五华学院、云南大学等高校的学生年龄较大，鉴于当时的实际情况，虽然许多绅士在听到这个消息后联系了很多次，说他们会来参加葬礼，但他们都被我们的家人拒绝了。
。我们别无选择，只能接受他们深厚的友谊，以纪念他们老师的仁慈。
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