浅谈红楼梦人物的心理描写[全文]

曹雪芹《紅樓夢》裏細節對話的描寫，暗含深意，刻畫了人物性格。
文詩綠鳳。
魯迅先生說《紅樓夢》是一本爲人處世的智慧奇書，詩綠鳳每天與你分享紅樓精華。
魯迅先生說：”高爾基很驚服巴爾紮克小說裏對話的巧妙，以爲并不描寫人物的模樣，卻能使讀者看了對話，便好像目睹了談話的那些人。中國還沒有那樣好手段的小說家，但《水浒》、《紅樓夢》的有些地方，是能使讀者由說話看出人來的。“。
造詞大師曹雪芹通過人物對話的巧妙描寫，傳神地刻畫了人物性格和精神面貌。
【一】通過人物對話，刻畫人物性格和心理狀态。
一、栊翠庵妙玉招待賈母喝老君眉。
《紅樓夢》41回，賈母宴請劉姥姥吃了一些美味珍馐，包括精工制作的茄鲞，美味可口又油膩的點心，吃完後，賈母就約着劉姥姥來到了栊翠庵。
到了栊翠庵，賈母道：“我們才都吃了酒肉，你這裏頭有菩薩，沖了罪過。我們這裏坐坐，把你的好茶拿來，我們吃一杯就去了。”。
妙玉聽老祖宗這麽一說，考慮到賈母是老年人脾胃不好，才吃了油膩的東西，就選了名貴的老君眉給賈母喝。
老祖宗道：“我不吃六安茶。”妙玉笑說：”知道，這是老君眉。”。
六安茶，品質優良，是我國名茶之一，屬于綠茶。若吃了酒肉後飲綠茶，就容易消化不良，拉肚子。賈母年紀大，老年人胃腸功能較差，不适宜喝綠茶，再加上老君眉不仔細看，泡出來形狀是有些像六安茶。賈母年高當時沒帶老花眼鏡，誤把妙玉茶盅裏的茶，看成是六安茶，所以賈母說不吃六安茶。賈母似在質疑妙玉：聽說你很精通茶藝，才來你這要茶喝，沒想到你連這點最基本的喝茶常識都沒有？看來是空有虛名罷了。
妙玉随即自信滿滿回答了賈母的質疑。“知道”二字，體現了妙玉對自己茶藝的自信與自傲。妙玉意在說，知道你老人家吃完油膩之物脾胃功能差，怕停食，怕鬧肚子，更不能喝六安茶那樣的綠茶，所以給您準備了老君眉。老祖宗你也太小看我妙玉在茶藝方面的造詣了。
老君眉不是綠茶，是當時進獻給皇帝享用的貢品，貴族之家以能飲用到此茶爲樂事，并且老君眉諧音很吉利，暗示祝賈母高壽之意，由此可知妙玉給賈母喝老君眉考慮得極爲周到用心。
通過妙玉與賈母的對話，刻畫了賈母對妙玉清高的不屑，也同時刻畫了妙玉對自己茶藝的自信，以及考慮問題用心周到。
二、寶钗通過對話表現出見識高于探春、李纨。
王熙鳳因小月兼下紅之症無法管理榮國府的内部事務，王夫人便讓李纨、探春、寶钗組成三駕馬車掌管榮國府的事務。探春、寶钗的管理才能得到充分展現。曹雪芹通過探春與寶钗評論賴大家的花園的對話，刻畫了寶钗的老于世故，探春的血氣方剛略顯稚氣。
探春對賴大家的花園發表觀後感，認爲天底下萬事萬物都有其不可或缺的作用，就連一個破荷葉，一根枯草根子都是值錢的。
皇商大戶出身、有着鸢飛戾天胸懷的薛寶钗，從小就耳濡目染經綸事務，聽了探春說的這些略帶小家子氣的話後，就不露聲色地譏諷了探春的稚嫩狹隘。
寶钗道：“天下沒有不可用的東西，既可用，便值錢。難爲你是個聰敏人，這些正事，大節目事竟沒經曆，也可惜遲了。”寶钗給探春的定論是，探春雖然聰明，可惜年輕狹隘缺乏實踐經驗。寶钗說探春“這些正事，大節目事竟沒經曆，也可惜遲了”，無形中就顯擺拔高了自己比探春成熟穩重、見多識廣的優越感。
三駕馬車的首腦李纨聽後不做評判，隻是笑道：“叫了人家來，不說正事，你們且對講學問。”。
李纨這話，不知是打圓場呢，還是本人沒聽明白的抱怨。在論教育上，李纨不如寶钗幸運，寶钗有一個情緣相投讓她學習各種文化知識的開明好父親。李纨的父親李守中雖貴爲類似今天北大校長的一個知識分子，但對女兒李纨實行的卻是一種女子無才便是德的呆板教育。因此李纨論聰敏的确略遜于寶钗、探春，所以思想境界、理解悟性自然也不如她們。也從一個側面刻畫出李纨事不關己高高挂起，不去認真聽，才會有這樣的反應。
寶钗聽後正色回應李纨道：“學問中便是正事。此刻于小事上用學問一提，那小事越發作高一層了。不拿學問提着，便都流入市俗去了。”。
寶钗對李纨道出了理論指導實踐的真谛。在她看來，做學問應學以緻用，大道存于世間。換言之，百姓日用即王道。她告訴李纨說：“學問中便是正事。此刻于小事上用學問一提，那小事越發作高了一層。”意思就是說，要會學以緻用，“小事上用學問一提”就上升到“理論”層面了，“那小事越發作高一層了”。
寶钗滿腹學問，凡遇大事小情都會引經據典提升到“學問”上來，給俗事以“理論”上的總結。通過寶钗與探春、李纨的對話，刻畫出了寶钗識見高李纨等衆钗，經濟頭腦遠超“敏探春”。
三、柳嫂兒的性格特征通過對話淋漓盡緻展現出來。
柳五兒的媽媽柳嫂兒其實是個很幽默風趣的婦人，可惜隻是個大觀園地位低賤的廚子，她的接觸面也就是些個下等丫頭諸如蓮花、小燕以及看門的小幺兒等這樣一些最底層的社會階層，身處這些暗淡人群中，被這些人隐沒了她身上的亮點。
柳嫂兒說話最幽默風趣的一回是與一個看門的小幺兒的一段對話，她用了很多妙趣橫生的俚語俗語，讓人讀來幽默風趣會心一笑，曹雪芹通過她與看門小幺兒的對話，刻畫了一個幽默風趣、潑辣爽朗的婦人形象。
這小厮且不開門，且拉着笑說：“好嬸子，你這一進去，好歹偷些杏子出來賞我吃。我這裏老等。你若忘了時，日後半夜三更打酒買油的，我不給你老人家開門，也不答應你，随你幹叫去。”柳氏啐道：“發了昏的，今年不比往年，把這些東西都分給了衆奶奶了。一個個的不像抓破了臉的，人打樹底下一過，兩眼就像那黧雞似的，還動他的果子！昨兒我從李子樹下一走，偏有一個蜜蜂兒往臉上一過，我一招手兒，偏你那好舅母就看見了。他離的遠看不真，隻當我摘李子呢，就屄聲浪嗓喊起來，說又是‘還沒供佛呢’，又是‘老太太，太太不在家還沒進鮮呢，等進了上頭，嫂子們都有分的’，倒像誰害了饞痨等李子出汗呢。叫我也沒好話說，搶白了他一頓。可是你舅母姨娘兩三個親戚都管着，怎不和他們要的，倒和我來要。這可是‘倉老鼠和老鸹去借糧----守着的沒有，飛着的有’。”柳嫂說的這段話極爲風趣讓人笑噴，原因就在于她在對話中多次活用俗語，讓人不笑都不行。小幺兒想讓柳嫂兒從大觀園裏偷幾枚杏子給他吃，杏子都有專管，豈是想偷就能偷的，而且管果園的就有小幺兒的親戚，他不找親戚要，卻找不管果園的柳嫂要，柳嫂兒聽罷氣不打一處來，就與小幺兒拌起嘴來，雖是罵人發牢騷，可因爲柳嫂兒話說得太精彩，實在讓人生不起氣來。
發了昏的、一個個的不像抓破了臉的，人打樹底下一過，兩眼就像那黧雞似的，還動他的果子、屄聲浪嗓喊起來、倒像誰害了饞痨等李子出汗呢。
柳嫂兒這些話形象地把那些承包果園裏幾個果子整日裏小心看護、提心吊膽的人的嘴臉形象地描述出來，讓人如見其人，如聞其聲，真是精彩。言爲心聲，由此可見柳嫂兒的品性，也不是個善茬。
柳嫂罵小幺兒的聲口，像個風流放誕的婦人，在對來吩咐她做一碗嫩嫩的炖雞蛋的蓮花的聲口，她又看人說話，沒說髒話，對話稍微顯得有些涵養。
蓮花揭起菜箱一看，隻見裏面果有十來個雞蛋，說道：“這不是？你就這麽利害！吃的是主子的，我們的分例，你爲什麽心疼？又不是你下的蛋，怕人吃了。”柳家的忙丢了手裏的活計，便上來說道：“你少滿嘴裏混說！你娘才下蛋呢！通共留下這幾個，預備菜上的飄馬兒。秦司棋想吃雞蛋羹，派小丫頭蓮花來吩咐柳嫂兒炖一碗嫩嫩的雞蛋羹。柳嫂是個看人下菜碟的主兒，她知道司棋也不過就是迎春的一個副小姐，而迎春本就是個懦弱不招人待見的主兒，就說雞蛋吃緊做不了。蓮花就說她欺負人，四處找發現還藏着十來個雞蛋，就質問柳嫂，明明有雞蛋，你爲何說沒有了？又不是你下的蛋，怕人吃了。柳嫂兒就對蓮花說，你少胡說，這是預備着做菜上的飄馬兒。曹雪芹通過寫柳嫂兒與蓮花的短短幾句對話，把柳嫂兒看人下菜碟的勢利嘴臉刻畫了出來。
【二】紅樓夢裏小細節的描寫傳深意。
一、通過尤二姐初見王熙鳳時的細節描寫，刻畫人物性格。
造詞大師曹雪芹十年嘔心瀝血的巨作《紅樓夢》，往往通過簡簡單單幾個字描述的小細節，就暗示了深厚的内涵，不着痕迹道出了人性靈魂深處的心理狀态。品讀《紅樓夢》這樣的人情世故小說，見微知著，觀細節知人心，就能讀懂紅樓夢。
曹雪芹在《紅樓夢》第６８回“苦尤娘賺入大觀園，酸鳳姐大鬧甯國府”一回裏，通過細節描寫展示了尤二姐見到不請自來的鳳姐後毫無主見的心理狀态。
興兒引路，一直到了二姐門前叩門。鮑二家的開了。興兒笑道：“快回二奶奶去，大奶奶來了。”鮑二家的聽了這句，頂梁骨走了真魂，忙飛跑進内，報與尤二姐。尤二姐雖也一驚，但已來了，隻得以禮相見，于是忙整衣迎了出來。這段話裏有六個關鍵字：一驚；隻得；整衣。在曹雪芹這看似平平常常幾個字裏，蘊含了很深厚的内涵，刻畫了尤二姐的性格。理解了這六個字，就可以看出尤二姐是什麽樣的個性。
1、尤二姐見到鳳姐後，爲什麽會“一驚”？。
因爲事先已有賈琏、興兒數落鳳姐是個醋缸醋甕之言，因此，瞞着鳳姐被賈琏藏在小花枝巷公館裏的尤二姐，聽說鳳姐來了自然害怕，且尤二姐又不是賈府明媒正娶過來的，見了正夫人自然心虛害怕；另一方面也說明尤二姐是個頭腦簡單的人，對鳳姐毫無一點防備之心。試想，如果是探春，聽到鳳姐不請自來，必定是鎮定自若，嚴陣以待，早已做好等待着鳳姐來興師問罪的心理準備了。
2、爲什麽說尤二姐見到鳳姐後“隻得以禮相見”？。
當時尤二姐正沉浸在與賈琏蜜月期的恩恩愛愛卿卿我我裏，頭腦簡單的她，哪裏會想到還要防範鳳姐這個巨大威脅？因此面對鳳姐的突然襲擊，尤二姐始料未及毫無思想準備，這便怎生是好？鳳姐是賈琏的正室，出于禮節，尤二姐這個沒有過明路的小三不能對鳳姐避而不見，或者把鳳姐趕走的，是以，尤二姐“隻得以禮相見”。“隻得”二字，刻畫了尤二姐見到不想見到的鳳姐時的一種無奈心理狀态。
3、尤二姐“于是忙整衣迎了出來”的“整衣”二字，刻畫了尤二姐什麽樣的心理？。
可憐的尤二姐當時正沉湎在與賈琏山盟海誓的美夢中，什麽也不會去想，還不知山雨欲來風滿樓，面對不懷好意的不速之客鳳姐，尤二姐見鳳姐不是想着怎麽來對付鳳姐，她的反應僅僅是“整衣”，尤二姐想的僅僅是要穿得體體面面的去見鳳姐，滿心要給正夫人鳳姐一個好印象。
曹雪芹通過描寫尤二姐“整衣”的這個小細節，刻畫了尤二姐單純善良的心思與性格。
二、通過黛玉在賈府第一頓晚餐落座、喝茶的小細節，刻畫黛玉人物性格。
從揚州老家初到賈府的黛玉，在王夫人的陪同下，來到了賈府第一頓晚餐的現場，她是怎麽入席落座的呢？曹公通過小細節的描寫，刻畫了黛玉水晶心玻璃肝的性格。
賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓。賈母笑道：“你舅母你嫂子們不在這裏吃飯。你是客，原應如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。當鳳姐作爲嫂子拉黛玉坐賈母左邊的第一張椅子時，黛玉是十分推讓不敢坐下。黛玉當時很清楚，除了賈母的座位之外，左邊第一張椅子就是首位，中國古人座位以左邊爲尊貴，此時舅媽王夫人和王熙鳳、李纨兩位長嫂都在，她一個小輩怎麽能随便就先坐下去呢？是以當鳳姐拉她先落座時，她就十分推讓不肯做下。
直到聽賈母說：“你舅母，你嫂子們不在這裏吃飯。你是客，原應如此坐的。”小黛玉這才放心落座。
黛玉在賈府小心翼翼吃完第一頓晚餐後，很快，就有一個小丫鬟給黛玉端來了茶水。黛玉在老家時，父親林如海曾告誡黛玉，飯後不要立即飲茶，因爲飯後立即喝茶，茶中含有一種堿能“中和”胃酸，減弱消化力，久而久之會“傷脾”，飯後要過一會再喝茶，方不傷脾胃。
難道是才剛吃完飯就要喝茶水嗎？這是有悖于父親的告誡的。黛玉左右觀察，發現賈府裏衆人都在用這茶水漱口呢。原來賈府這飯後的頭道茶，并不是用來喝的，而是專門用來漱口的，賈府飯後要用茶漱口的原因，是爲了對口腔進行保護，黛玉這才小心翼翼也學着别人用這茶水漱了口。
黛玉發現，賈府的規矩，與父親林如海平日裏教誨的生活習慣大爲不同。黛玉隻得入鄉随俗，因爲心較比幹多一竅的她知道，寄人籬下，自然就需要改變自己，來遷就對方。
緊接着，又有丫鬟給黛玉端來一杯茶水，這該是真正可以喝的茶水了吧？看衆人端起茶杯喝起來，黛玉料定自己沒猜錯，這才小心翼翼地端起茶杯喝起來。這是賈府飯後的第二道茶，這才是真正可以用來飲用之茶。茶除煩去膩，是萬病之藥。更主要的是茶有很好的消食作用，故賈府飯後必飲茶。
在烜赫的官宦世家賈府飯後要喝兩道茶，一道是清潔牙齒，講衛生作漱口用；一道才是慢慢飲用之茶。
黛玉蘭心蕙質，随緣改變舊習。若上第一道茶時，黛玉不用此茶漱口而是直接飲下，那麽一定會遭到賈府勢利丫鬟們的譏诮，認爲她沒有見過世面沒有教養，連這最簡單的生活習慣都弄錯了。
見微知著，觀曹雪芹描寫黛玉在賈府的第一頓晚餐上如何優雅落座、如何飯後喝茶的小細節，刻畫了黛玉是一個知書達理、有分寸有教養的名門閨秀，一招一式，處處透着書香門第的大家風範，惹人憐愛。
三、誤認黃楊木杯子背後勞動人民的辛酸。
鴛鴦笑道：“酒吃完了，到底這杯子是什麽木的？”劉姥姥笑道：“怨不得姑娘不認得，你們在這金門繡戶的，如何認得木頭！我們成日家和樹林子作街坊，困了枕着他睡，乏了靠着他坐，荒年間餓了還吃他，眼睛裏天天見他，耳朵裏天天聽他，口兒裏天天講他，所以好歹真假，我是認得的。讓我認一認。”[蒙側批：好充懂的來看。]一面說，一面細細端詳了半日，道：“你們這樣人家斷沒有那賤東西，那容易得的木頭，你們也不收着了。我掂着這杯體重，斷乎不是楊木，這一定是黃松做的。”衆人聽了，哄堂大笑起來。鴛鴦故意問劉姥姥“黃楊根子整雕的十個大套杯”是什麽材質？劉姥姥不知道是很珍貴的黃楊木材做的，把“黃楊根子整雕的十個大套杯”誤認爲是普通的黃松木做的，告訴賈府衆人“怨不得姑娘不認得，你們在這金門繡戶的，如何認得木頭！我們成日家和樹林子作街坊，困了枕着他睡，乏了靠着他坐，荒年間餓了還吃他，眼睛裏天天見他，耳朵裏天天聽他，口兒裏天天講他，所以好歹真假，我是認得的。讓我認一認。”劉姥姥用她窮苦人見識短淺的思維來理解賈府奢華的事物，結果認識錯誤，雖如此但劉姥姥把木頭拟人化的說法樸實幽默，衆人對她錯誤認識的哄堂大笑，通過劉姥姥與鴛鴦的對話引出了很深刻的内涵，賈府的窮奢極欲道出了劉姥姥貧苦勞動人民背朝黃土面朝天的辛酸。
本文資料重點引自：《脂硯齋重評石頭記甲戌本》《紅樓夢120回通行本》。
紅塵三千，不問風雨，隻道本真。詩綠鳳每天與你分享自己的紅樓故事。