桑之未落，其叶沃若

máng zhī chī chī ，bào bù mào sī 。fěi lái mào sī ，lái jí wǒ móu 。sòng zǐ shè qí ，zhì yú dùn qiū 。fěi wǒ qiān qī ，zǐ wú liáng méi 。jiāng zǐ wú nù ，qiū yǐ wéi qī 。

chéng bǐ guǐ yuán ，yǐ wàng fù guān 。bú jiàn fù guān ，qì tì lián lián 。jì jiàn fù guān ，zǎi xiào zǎi yán 。ěr bo ěr shì ，tǐ wú jiù yán 。yǐ ěr chē lái ，yǐ wǒ huì qiān 。

sāng zhī wèi luò ，qí yè wò ruò 。yú jiē jiū xī ！wú shí sāng shèn 。yú jiē nǚ xī ！wú yǔ shì dān 。shì zhī dān xī ，yóu kě shuō yě 。nǚ zhī dān xī ，bú kě shuō yě 。

sāng zhī luò yǐ ，qí huáng ér yǔn 。zì wǒ cú ěr ，sān suì shí pín 。qí shuǐ tāng tāng ，jiàn chē wéi shang 。nǚ yě bú shuǎng ，shì èr qí háng 。shì yě wǎng jí ，èr sān qí dé 。

sān suì wéi fù ，mí shì láo yǐ 。sù xìng yè mèi ，mí yǒu cháo yǐ 。yán jì suí yǐ ，zhì yú bào yǐ 。xiōng dì bú zhī ，xī qí xiào yǐ 。jìng yán sī zhī ，gōng zì dào yǐ 。

jí ěr xié lǎo ，lǎo shǐ wǒ yuàn 。qí zé yǒu àn ，xí zé yǒu pàn 。zǒng jiǎo zhī yàn ，yán xiào yàn yàn ，xìn shì dàn dàn ，bú sī qí fǎn 。fǎn shì bú sī ，yì yǐ yān zāi ！

相關翻譯

譯文　　那個人老實忠厚，拿布來換絲。并不是真的來換絲，到我這來是商量婚事的。送你渡過淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延時間，而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣，把秋天訂爲婚期吧。

　　登上那倒塌的牆，遙望那來的人。沒看見那來的人，眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你，就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預兆。你用車來接我，我帶上嫁妝嫁給你。

　　桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鸠啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情裏，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情裏，就無法擺脫了。

　　桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒有什麽差錯，男子行爲卻前後不一緻了。男人的愛情沒有定準，他的感情一變再變。 　

　　多年來做你的妻子，家裏的勞苦活兒沒有不幹的，每天早起晚睡，沒有一天不是這樣。你的心願滿足後，就兇惡起來。兄弟不了解我的處境，都譏笑我啊。靜下來想想，隻能自己傷心。

　　原想同你白頭到老，但（現在）白頭到老的心願讓我怨恨。淇水再寬總有個岸，低濕的窪地再大也有個邊（意思是什麽事物都有一定的限制，反襯男子的變化無常）。少年時一起愉快地玩耍，盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的，沒想到你會變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧！

注釋（1）衛國大緻在今河南安陽、鶴壁、濮陽一帶，由封康叔建國定都于朝歌（今河南淇縣）。氓（méng）：《說文》“氓，民也。”本義爲外來的百姓，這裏指自彼來此之民，男子之代稱。蚩（chī）蚩：憨厚、老實的樣子。一說無知貌,一說戲笑貌。（2）貿：交易。抱布貿絲是以物易物。即：就。謀：古音咪（mī）。匪：讀爲“非”。謀：商量。“匪來”二句是說那人并非真來買絲，是找我商量事情來了。所商量的事情就是結婚。（3）淇：水名。（今河南淇河）頓丘：地名。（今河南清豐）丘：古讀如“欺”。（4）愆（qiān）：過，誤。這句是說并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁，是因爲你沒有找好媒人。（5）将（qiāng）：願，請。（6）垝（guǐ）：倒塌；倒塌的。垣（yuán）：牆。複：返。關：在往來要道所設的關卡。女望男到期來會。他來時一定要經過關門。一說“複”是關名。複關：衛國的一個地方。（7）涕：淚；漣漣：涕淚下流貌。她初時不見彼氓回到關門來，以爲他負約不來了，因而傷心淚下。（8）載：語氣助詞。載笑載言：（因爲高興而）又說又笑。（9）蔔筮（shì）：燒灼龜甲的裂紋以判吉兇，叫做“蔔”。用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。體：指龜兆和卦兆，即蔔筮的結果。無咎言：就是無兇卦。（10）賄：财物，指妝奁（lián）。以上四句是說你從蔔筮看一看吉兇吧，隻要蔔筮的結果好，你就打發車子來迎娶，并将嫁妝搬去。（11）沃若：猶“沃然”，像水浸潤過一樣有光澤。以上二句以桑的茂盛時期比自己戀愛滿足，生活美好的時期。（12）于嗟鸠兮：于通籲（xū）本義爲表示驚怪、不然、感慨等，此處與嗟皆表感慨。于，通“籲”；鸠：斑鸠。傳說斑鸠吃桑葚過多會醉。（13）耽（dān）：沉溺，貪樂太甚。（14）說：通“脫”，解脫。（15）隕（yǔn）：隕落。黃：變黃。其黃而隕：猶《裳裳者華》篇的“芸其黃矣”，芸也是黃色。（16）徂（cú）：往；徂爾：嫁給你。徂，往。食貧：過貧窮的生活。（17）湯湯：水勢浩大的樣子。漸：浸濕。帷裳：車旁的布幔。以上兩句是說被棄逐後渡淇水而歸。（18）爽：差錯。貳：“貣（tè）”的誤字。“貣”就是“忒（tè）”，和“爽”同義。以上兩句是說女方沒有過失而男方行爲不對。（19）罔：無；極：标準；二三其德：言行爲前後不一緻。（20）室勞：家務勞動。靡：無。靡室勞矣：言所有的家庭勞作一身擔負無餘。（21）夙：早。興：起。這句連下句就是說起早睡遲，朝朝如此，不能計算了。（22）“言”字無義。既遂：就是《谷風》篇“既生既育”的意思，言生活既已過得順心。（23）咥（xì）：笑貌。以上兩句是說兄弟還不曉得我的遭遇，見面時都譏笑我啊。（24）靜言思之：好好地想一想；躬自悼矣：真爲自己感到悲傷。（25）及爾偕老，老使我怨：當初曾相約和你一同過到老，現在偕老之說徒然使我怨恨罷了。（26）隰（xí）：低濕的地方；當作“濕”，水名，就是漯河，黃河的支流，流經衛國境内。泮（pàn）：通“畔”水邊，邊岸。以上二句承上文，以水流必有畔岸喻凡事都有邊際。言外之意，如果和這樣的男人偕老，那就苦海無邊了。（27）總角：男女未成年時結發成兩角，稱總角。宴：快樂。晏晏（yàn）：和悅貌。（28）旦旦：誠懇的樣子。反：即“返”字。不思其反：言不想那樣的生活再回來。（29）反是不思：是重複上句的意思，變換句法爲的是和下句葉韻。哉（古讀如茲zī）：語氣詞；末句等于說撇開算了罷！（30）咎（jiù):災禍（31漸（jiān）：濺濕，浸濕。（32）帷（wéi）裳（cháng）：車兩旁的布幔

　　開頭一、二章，《詩集傳》雲：“賦也。”具體描寫男子向女主人公求婚以至結婚的過程。那是在一次集市上，一個男子以買絲爲名，向女主人公吐露愛情，一會兒嬉皮笑臉，一會兒又發脾氣，可謂軟硬兼施。可是這位單純的女子看不透他的本質，說是必須有人來說媒，最後将婚期訂在秋天。從此以後，女子朝思暮想，“乘彼垝垣，以望複關”，望不到男子所住的複關，便淚流不止；既見複關，就像見到所戀之人，不禁眉開眼笑。她還打卦占蔔，預測婚事的吉兇。及至男方派車前來迎娶，她就帶着全部的财物，嫁了過去。這兩章叙事真切，曆曆可見，而詩人作爲一個純情少女的自我形象，也刻畫得栩栩如生。方玉潤評這一段雲：“不見則憂，既見則喜，夫情之所不容已者，女殆癡于情者耳。”（同上）一個“癡”字。點出了此女鍾情之深。

　　《詩集傳》謂第三章“比而興也”，第四章“興也”，也就是說這兩章以抒情爲主，詩中皆以桑樹起興，從詩人的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經過。“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顔亮麗。“桑之落矣，其黃而隕”，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄。“于嗟鸠兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽”，則以“戒鸠無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”（《詩集傳》）。桑葚是甜的，鸠多食則易緻醉；愛情是美好的，人多迷戀則易上當受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫。女子一旦堕入愛河，則無法掙離。這是多麽沉痛的語言！從桑葉青青到桑葉黃落，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰，而且暗示了時光的推移。“自我徂爾，三歲食貧”，一般以爲女子嫁過去三年，但另有一種解釋：“三歲，多年。按‘三’是虛數，言其多，不是實指三年。”（程俊英《詩經譯注》）實際上是說女子嫁過去好幾年，夫妻關系漸漸不和，終至破裂。女子不得已又坐着車子，渡過淇水，回到娘家。她反覆考慮，自己并無一點差錯，而是那個男子“二三其德”。在這裏女子以反省的口氣回顧了婚後的生活，找尋被遺棄的原因，結果得到了一條教訓：在以男子爲中心的社會裏，隻有癡心女子負心漢。

　　詩之五章用賦的手法叙述被棄前後的處境，前六句承上章“自我徂爾，三歲食貧”，補叙多年爲婦的苦楚，她起早睡晚，辛勤勞作，一旦日子好過一些，丈夫便變得暴戾殘酷。這個“暴”字可使人想像到丈夫的猙獰面目，以及女主人公被虐待的情景。後四句寫她回到娘家以後受到兄弟們的冷笑。《詩集傳》釋此段雲：“蓋淫奔從人，不爲兄弟所齒，故其見棄而歸，亦不爲兄弟所恤，理固有必然者，亦何所歸咎哉，但自痛悼而已。”說女主人公“淫奔”，固不足取；但其他的話可以幫助讀者理解她當時所受到的精神壓力和由此而産生的内心矛盾。

　　第六章賦兼比興，在抒情中叙事，當初他們相戀時，有說有笑；男子則“信誓旦旦”，表示白頭偕老。可是他還未老時就産生怨恨，而且無法挽回。這裏用了兩個比喻：浩浩湯湯的淇水，總有堤岸；廣闊連綿的沼澤，也有邊際。言外之意是：我的痛苦爲什麽竟沒有到頭的時候？《詩集傳》指出“此則興也”，其實它是比中有興。詩人運用這兩個比喻，強烈地抒發了一腔怨憤，訴說了棄婦無邊無際的痛苦。爲了擺脫這些痛苦，她下決心與那男子割斷感情上的聯系：“反是不思，亦已焉哉！”從此後不再希望他回心轉意，算了，算了。然而她果真能做到嗎？方玉潤認爲：“雖然口縱言已，心豈能忘？”（《詩經原始》）是的，從這女子一貫鍾情的性格來看，她對男子不可能在感情上一刀兩斷，這就是今天常說的悲劇性格。