怎样描写蓝色，文学艺术中如何描绘蓝色？
发布时间：2021-11-06 18:52:01
在歐洲文藝複興時期，青金石顔料極爲昂貴稀有，通常用于點綴天使或聖母的身體。1440年，意大利畫家琴尼諾·琴尼尼（CenninoCennini）在《藝術》一書中描述青金石提取的佛青色（Ultramarine）道：“一種高貴的顔色，美麗無雙，是世上最完美的顔色。”。
喬凡尼‧桑索費萊托繪畫作品《聖母的祈禱》（1640–50）。
拉丁語“Lapislazuli”中的“lapis”有“石頭”的意思，而“lazuli”爲中古拉丁語“lazulum”的所有格，此字源于由阿拉伯語“lāzaward”，最早可追溯于波斯語中的（lāzhvard），該地爲出産青金石之地。英語的“azure”，法語的“azur”，西班牙語及葡萄牙語的“azul”及意大利語的“azzurro”是同源詞。而“lapislazuli”整個詞語的意思就是“Lāzhvard”的石頭。
采用青金石顔料着色的《利佛諾的港口》（1601-1604）賈克布·利果茲。
藍色是最能引起人類共鳴的顔色，在文學作品中也反複出現，而且它所代表的不僅僅是一種自然界現象，更是情感和心理狀态的隱喻，是帶人類跨越現實，踏進想象力的疆域的引子。
群青色（Gunjo）顔料樣本。
1810年，在歌德61歲的時候，他出版了《顔色的理論》（TheoryofColors），在書中，探讨顔色與人類心理的關系，他寫道：“藍色就像天空和群山一般遙遠，我們總愛慕藍色，在藍色中思考，因爲藍色牽引着我們，令我們向往。”。
1843年，亨利·大衛·梭羅在日記中寫道：“我的天藍計不知道去哪裏了，好想去看看外面被深淺藍色裝點的大地和天空啊”，在另一篇初春的日記中，他再次寫道：“我雙眼的藍色，和雪地上映出的天藍是一樣的。藍色，是一道隔着面紗被看見的光。”。
藍曬絲綢藝術作品《遠方的藍》（TheBlueintheDistance）艾麗斯·拉斯穆森（EliseRasmussen）。
以花朵微觀、岩石肌理變化，海螺、動物骨頭、荒涼的美國内陸景觀繪畫着稱的美國藝術家喬治亞·歐姬芙（GeorgiaO’Keeffe，1887年11月15日－1986年3月6日）于1949年從紐約搬到新墨西哥州，她常在給最好的朋友安妮塔的信中表達她對美國西南部廣闊天地的愛。
美國著名畫家喬治亞·奧基弗（GeorgiaO’Keeffe）。
“今晚我走進了夕陽中，爲着給你寄信，整片天空在我的面前伸展，散發出火焰般的光芒，灰藍色的雲層在聖潔中馳騁，連渺小醜陋的房屋都仿佛充滿了美好的感覺。除了天空和平坦的大草原，什麽都沒有，此刻的大地看上去更像是大海，一輪明月高高懸挂。
我愛這片大地的方式近乎荒謬，而這種感情與日具增，安妮塔，你肯定未曾見過這樣的天空吧，那是奇迹般的美。”。
喬治亞·奧基弗畫筆下新墨西哥大平原的天空。
1926年，美國著名的人類學家瑪格麗特·米德（MagaretMead）在信件裏提到她夢裏的藍色，她在信中驚奇地感歎——人類的生命正是起源于藍。
“昨晚我作了一個極爲奇異的夢，我和鮑亞士博士在實驗室裏工作，他正在和我讨論，而另外幾個人在談論與宗教信仰有關的話題，他們堅稱，生命是有意義的，而人類是無法在無意義的生命中生存的。然後，講話的那個人拿起一塊像啫喱一樣的物體，那是我見過的最美的藍色，他問我們，應該拿這藍色的物體來做什麽，實驗室裏的每個人都走過去看，卻都不知道這東西的用途，直到鮑亞士博士走來，他讓我也去取一些藍色物體，于是我捧着那塊藍色，驚奇地發現，它是有生命的！我全身震顫着說：‘那是生命，這就足夠了’。鮑亞士博士見我找到了答案，露出肯定的神情，他說：‘是的，那是生命，這足以成其爲奇迹。’”。
亞曆克西斯·多莎（AlexisDosha）藍曬攝影作品。
1937年，維吉尼亞‧伍爾夫在生命晚年的日記中，寫到心境的變化，而在她平靜的時候，她身邊的一切是深藍色的，在這樣的色調中，她得以安然地呼吸和存在。她寫道：“我的快樂永遠不會是盲目的，快樂對于我來說，是一種成就。今天清晨，我3、4點就醒來了，我想了想我這55年的人生，我很平靜，很滿足，就像一步步走出了瘋狂運轉的世界，進入一個深深的藍色空間，我就這樣睜着眼睛在那裏生存，沒有傷害，沒有掙紮，一切會發生的事都影響不到我。我之前從未有過這樣的感受。當然，白天來臨的時候，一切又會變得亂糟糟，但至少現在我是平靜的。”。
莎農·約翰斯通（ShannonJohnstone）藍曬作品《星辰與灰燼》（StardustsandAshes）。
1974年，以《溪畔天問》獲普利策獎的詩人安妮·狄勒德（AnnieDillard）在書中寫到冬季藍色的夜空時，将這種顔色與平靜的死亡相類：“昨夜我看着夜幕在神秘之中降臨，雲層覆蓋的蒼穹漸漸轉變顔色，好像有人用線牽引着帷幕。這就像死去的過程，看着世界慢慢褪入越來越深的藍色雪國之中，寂靜膨脹起來，延伸開去，所有的距離仿佛已被溶解。庭院裏的雪藍得像墨，暗中發亮，此時的天空變成了紫羅蘭色。就像死亡一樣，漸漸變暗，變深，随後湮滅。”。
莎農·約翰斯通（ShannonJohnstone）藍曬作品《星辰與灰燼》（StardustsandAshes）。
對于美國作家雷貝嘉·索尼特（RebeccaSolnit）來說，藍色存在于自身的欲望、距離以及未知事物之中。她在《迷失圖鑒》（AFieldGuideToGettingLost）中探讨了藍色與人自身渴求的關系，藍色是一個輕盈的，沒有所指的比喻，是索尼特的筆鋒緩緩将自然的藍與文化的藍連起來的長弧。
這個世界在她的邊緣和深淵處都是藍色的。這樣的藍色，是一道迷失了的光。在光譜中，藍色末端的光線并不直接從太陽跋涉到我們身邊，它們在空氣和水裏面散去。水越深越純，它的顔色就越藍，對于天空來說，也是同樣的道理。
在遙遠的地平線那頭，在大地溶進天穹的地方，那藍色是夢幻的，憂傷的，那是距離的藍色。那是未曾觸碰我們的，迷失了的光，是那樣的光給了我們世界美好的幻象，幻象留在了藍色中。
在無盡的距離之外的藍色，是孤獨和欲望的顔色，是你永遠也找不到的顔色，因爲藍色并不在距離的終點，它早已散盡在你與終點之間的距離中，而欲望之中，總是充斥着無窮無盡的距離。你向往着藍色的世界，但你未曾到達彼方。有些事物隻能是永恒的遙遠。
莎農·約翰斯通（ShannonJohnstone）藍曬作品《星辰與灰燼》（StardustsandAshes）。
參考資料：Brainspickings.";TwoHundredYearsofBlue";我們新出的2020年詩歌日曆，希望大家能支持一下：。
日曆2020詩歌曆飛地詩光年台曆企業定制桌面擺件采購年日曆文藝本-淘寶網。
喬凡尼‧桑索費萊托繪畫作品《聖母的祈禱》（1640–50）。
拉丁語“Lapislazuli”中的“lapis”有“石頭”的意思，而“lazuli”爲中古拉丁語“lazulum”的所有格，此字源于由阿拉伯語“lāzaward”，最早可追溯于波斯語中的（lāzhvard），該地爲出産青金石之地。英語的“azure”，法語的“azur”，西班牙語及葡萄牙語的“azul”及意大利語的“azzurro”是同源詞。而“lapislazuli”整個詞語的意思就是“Lāzhvard”的石頭。
采用青金石顔料着色的《利佛諾的港口》（1601-1604）賈克布·利果茲。
藍色是最能引起人類共鳴的顔色，在文學作品中也反複出現，而且它所代表的不僅僅是一種自然界現象，更是情感和心理狀态的隱喻，是帶人類跨越現實，踏進想象力的疆域的引子。
群青色（Gunjo）顔料樣本。
1810年，在歌德61歲的時候，他出版了《顔色的理論》（TheoryofColors），在書中，探讨顔色與人類心理的關系，他寫道：“藍色就像天空和群山一般遙遠，我們總愛慕藍色，在藍色中思考，因爲藍色牽引着我們，令我們向往。”。
1843年，亨利·大衛·梭羅在日記中寫道：“我的天藍計不知道去哪裏了，好想去看看外面被深淺藍色裝點的大地和天空啊”，在另一篇初春的日記中，他再次寫道：“我雙眼的藍色，和雪地上映出的天藍是一樣的。藍色，是一道隔着面紗被看見的光。”。
藍曬絲綢藝術作品《遠方的藍》（TheBlueintheDistance）艾麗斯·拉斯穆森（EliseRasmussen）。
以花朵微觀、岩石肌理變化，海螺、動物骨頭、荒涼的美國内陸景觀繪畫着稱的美國藝術家喬治亞·歐姬芙（GeorgiaO’Keeffe，1887年11月15日－1986年3月6日）于1949年從紐約搬到新墨西哥州，她常在給最好的朋友安妮塔的信中表達她對美國西南部廣闊天地的愛。
美國著名畫家喬治亞·奧基弗（GeorgiaO’Keeffe）。
“今晚我走進了夕陽中，爲着給你寄信，整片天空在我的面前伸展，散發出火焰般的光芒，灰藍色的雲層在聖潔中馳騁，連渺小醜陋的房屋都仿佛充滿了美好的感覺。除了天空和平坦的大草原，什麽都沒有，此刻的大地看上去更像是大海，一輪明月高高懸挂。
我愛這片大地的方式近乎荒謬，而這種感情與日具增，安妮塔，你肯定未曾見過這樣的天空吧，那是奇迹般的美。”。
喬治亞·奧基弗畫筆下新墨西哥大平原的天空。
1926年，美國著名的人類學家瑪格麗特·米德（MagaretMead）在信件裏提到她夢裏的藍色，她在信中驚奇地感歎——人類的生命正是起源于藍。
“昨晚我作了一個極爲奇異的夢，我和鮑亞士博士在實驗室裏工作，他正在和我讨論，而另外幾個人在談論與宗教信仰有關的話題，他們堅稱，生命是有意義的，而人類是無法在無意義的生命中生存的。然後，講話的那個人拿起一塊像啫喱一樣的物體，那是我見過的最美的藍色，他問我們，應該拿這藍色的物體來做什麽，實驗室裏的每個人都走過去看，卻都不知道這東西的用途，直到鮑亞士博士走來，他讓我也去取一些藍色物體，于是我捧着那塊藍色，驚奇地發現，它是有生命的！我全身震顫着說：‘那是生命，這就足夠了’。鮑亞士博士見我找到了答案，露出肯定的神情，他說：‘是的，那是生命，這足以成其爲奇迹。’”。
亞曆克西斯·多莎（AlexisDosha）藍曬攝影作品。
1937年，維吉尼亞‧伍爾夫在生命晚年的日記中，寫到心境的變化，而在她平靜的時候，她身邊的一切是深藍色的，在這樣的色調中，她得以安然地呼吸和存在。她寫道：“我的快樂永遠不會是盲目的，快樂對于我來說，是一種成就。今天清晨，我3、4點就醒來了，我想了想我這55年的人生，我很平靜，很滿足，就像一步步走出了瘋狂運轉的世界，進入一個深深的藍色空間，我就這樣睜着眼睛在那裏生存，沒有傷害，沒有掙紮，一切會發生的事都影響不到我。我之前從未有過這樣的感受。當然，白天來臨的時候，一切又會變得亂糟糟，但至少現在我是平靜的。”。
莎農·約翰斯通（ShannonJohnstone）藍曬作品《星辰與灰燼》（StardustsandAshes）。
1974年，以《溪畔天問》獲普利策獎的詩人安妮·狄勒德（AnnieDillard）在書中寫到冬季藍色的夜空時，将這種顔色與平靜的死亡相類：“昨夜我看着夜幕在神秘之中降臨，雲層覆蓋的蒼穹漸漸轉變顔色，好像有人用線牽引着帷幕。這就像死去的過程，看着世界慢慢褪入越來越深的藍色雪國之中，寂靜膨脹起來，延伸開去，所有的距離仿佛已被溶解。庭院裏的雪藍得像墨，暗中發亮，此時的天空變成了紫羅蘭色。就像死亡一樣，漸漸變暗，變深，随後湮滅。”。
莎農·約翰斯通（ShannonJohnstone）藍曬作品《星辰與灰燼》（StardustsandAshes）。
對于美國作家雷貝嘉·索尼特（RebeccaSolnit）來說，藍色存在于自身的欲望、距離以及未知事物之中。她在《迷失圖鑒》（AFieldGuideToGettingLost）中探讨了藍色與人自身渴求的關系，藍色是一個輕盈的，沒有所指的比喻，是索尼特的筆鋒緩緩将自然的藍與文化的藍連起來的長弧。
這個世界在她的邊緣和深淵處都是藍色的。這樣的藍色，是一道迷失了的光。在光譜中，藍色末端的光線并不直接從太陽跋涉到我們身邊，它們在空氣和水裏面散去。水越深越純，它的顔色就越藍，對于天空來說，也是同樣的道理。
在遙遠的地平線那頭，在大地溶進天穹的地方，那藍色是夢幻的，憂傷的，那是距離的藍色。那是未曾觸碰我們的，迷失了的光，是那樣的光給了我們世界美好的幻象，幻象留在了藍色中。
在無盡的距離之外的藍色，是孤獨和欲望的顔色，是你永遠也找不到的顔色，因爲藍色并不在距離的終點，它早已散盡在你與終點之間的距離中，而欲望之中，總是充斥着無窮無盡的距離。你向往着藍色的世界，但你未曾到達彼方。有些事物隻能是永恒的遙遠。
莎農·約翰斯通（ShannonJohnstone）藍曬作品《星辰與灰燼》（StardustsandAshes）。
參考資料：Brainspickings.";TwoHundredYearsofBlue";我們新出的2020年詩歌日曆，希望大家能支持一下：。
日曆2020詩歌曆飛地詩光年台曆企業定制桌面擺件采購年日曆文藝本-淘寶網。
在欧洲文艺复兴时期，青金石颜料极为昂贵稀有，通常用于点缀天使或圣母的身体。1440年，意大利画家琴尼諾·琴尼尼（CenninoCennini）在《艺术》一书中描述青金石提取的佛青色（Ultramarine）道：“一种高贵的颜色，美丽无双，是世上最完美的颜色。”。
乔凡尼‧桑索费莱托绘画作品《圣母的祈祷》（1640–50）。
拉丁语“Lapislazuli”中的“lapis”有“石头”的意思，而“lazuli”为中古拉丁语“lazulum”的所有格，此字源于由阿拉伯语“lāzaward”，最早可追溯于波斯语中的（lāzhvard），该地为出产青金石之地。英语的“azure”，法语的“azur”，西班牙语及葡萄牙语的“azul”及意大利语的“azzurro”是同源词。而“lapislazuli”整个词语的意思就是“Lāzhvard”的石头。
采用青金石颜料着色的《利佛诺的港口》（1601-1604）贾克布·利果兹。
蓝色是最能引起人类共鸣的颜色，在文学作品中也反复出现，而且它所代表的不仅仅是一种自然界现象，更是情感和心理状态的隱喻，是带人类跨越现实，踏进想象力的疆域的引子。
群青色（Gunjo）颜料样本。
1810年，在歌德61岁的时候，他出版了《颜色的理论》（TheoryofColors），在书中，探讨颜色与人类心理的关系，他写道：“蓝色就像天空和群山一般遥远，我们总爱慕蓝色，在蓝色中思考，因为蓝色牵引着我们，令我们向往。”。
1843年，亨利·大卫·梭罗在日记中写道：“我的天蓝计不知道去哪里了，好想去看看外面被深浅蓝色装点的大地和天空啊”，在另一篇初春的日记中，他再次写道：“我双眼的蓝色，和雪地上映出的天蓝是一样的。蓝色，是一道隔着面纱被看见的光。”。
蓝晒丝绸艺术作品《远方的蓝》（TheBlueintheDistance）艾丽斯·拉斯穆森（EliseRasmussen）。
以花朵微观、岩石肌理变化，海螺、动物骨头、荒凉的美国内陆景观绘画着称的美国艺术家乔治亚·欧姬芙（GeorgiaO’Keeffe，1887年11月15日－1986年3月6日）于1949年从纽约搬到新墨西哥州，她常在给最好的朋友安妮塔的信中表达她对美国西南部广阔天地的爱。
美国著名画家乔治亚·奥基弗（GeorgiaO’Keeffe）。
“今晚我走进了夕阳中，为着给你寄信，整片天空在我的面前伸展，散发出火焰般的光芒，灰蓝色的云层在圣洁中驰骋，连渺小丑陋的房屋都仿佛充满了美好的感觉。除了天空和平坦的大草原，什么都没有，此刻的大地看上去更像是大海，一轮明月高高悬挂。
我爱这片大地的方式近乎荒谬，而这种感情与日具增，安妮塔，你肯定未曾见过这样的天空吧，那是奇迹般的美。”。
乔治亚·奥基弗画笔下新墨西哥大平原的天空。
1926年，美国著名的人类学家玛格丽特·米德（MagaretMead）在信件里提到她梦里的蓝色，她在信中惊奇地感叹——人类的生命正是起源于蓝。
“昨晚我作了一个极为奇异的梦，我和鲍亚士博士在实验室里工作，他正在和我讨论，而另外几个人在谈论与宗教信仰有关的话题，他们坚称，生命是有意义的，而人类是无法在无意义的生命中生存的。然后，讲话的那个人拿起一块像啫喱一样的物体，那是我见过的最美的蓝色，他问我们，应该拿这蓝色的物体来做什么，实验室里的每个人都走过去看，却都不知道这东西的用途，直到鲍亚士博士走来，他让我也去取一些蓝色物体，于是我捧着那块蓝色，惊奇地发现，它是有生命的！我全身震颤着说：‘那是生命，这就足够了’。鲍亚士博士见我找到了答案，露出肯定的神情，他说：‘是的，那是生命，这足以成其为奇迹。’”。
亚历克西斯·多莎（AlexisDosha）蓝晒摄影作品。
1937年，维吉尼亚‧伍尔夫在生命晚年的日记中，写到心境的变化，而在她平静的时候，她身边的一切是深蓝色的，在这样的色调中，她得以安然地呼吸和存在。她写道：“我的快乐永远不会是盲目的，快乐对于我来说，是一种成就。今天清晨，我3、4点就醒来了，我想了想我这55年的人生，我很平静，很满足，就像一步步走出了疯狂运转的世界，进入一个深深的蓝色空间，我就这样睁着眼睛在那里生存，没有伤害，没有挣扎，一切会发生的事都影响不到我。我之前从未有过这样的感受。当然，白天来临的时候，一切又会变得乱糟糟，但至少现在我是平静的。”。
莎农·约翰斯通（ShannonJohnstone）蓝晒作品《星辰与灰烬》（StardustsandAshes）。
1974年，以《溪畔天问》获普利策奖的诗人安妮·狄勒德（AnnieDillard）在书中写到冬季蓝色的夜空时，将这种颜色与平静的死亡相类：“昨夜我看着夜幕在神秘之中降临，云层覆盖的苍穹渐渐转变颜色，好像有人用线牵引着帷幕。这就像死去的过程，看着世界慢慢褪入越来越深的蓝色雪国之中，寂静膨胀起来，延伸开去，所有的距离仿佛已被溶解。庭院里的雪蓝得像墨，暗中发亮，此时的天空变成了紫罗兰色。就像死亡一样，渐渐变暗，变深，随后湮灭。”。
莎农·约翰斯通（ShannonJohnstone）蓝晒作品《星辰与灰烬》（StardustsandAshes）。
对于美国作家雷贝嘉·索尼特（RebeccaSolnit）来说，蓝色存在于自身的欲望、距离以及未知事物之中。她在《迷失图鉴》（AFieldGuideToGettingLost）中探讨了蓝色与人自身渴求的关系，蓝色是一个轻盈的，没有所指的比喻，是索尼特的笔锋缓缓将自然的蓝与文化的蓝连起来的长弧。
这个世界在她的边缘和深渊处都是蓝色的。这样的蓝色，是一道迷失了的光。在光谱中，蓝色末端的光线并不直接从太阳跋涉到我们身边，它们在空气和水里面散去。水越深越纯，它的颜色就越蓝，对于天空来说，也是同样的道理。
在遥远的地平线那头，在大地溶进天穹的地方，那蓝色是梦幻的，忧伤的，那是距离的蓝色。那是未曾触碰我们的，迷失了的光，是那样的光给了我们世界美好的幻象，幻象留在了蓝色中。
在无尽的距离之外的蓝色，是孤独和欲望的颜色，是你永远也找不到的颜色，因为蓝色并不在距离的终点，它早已散尽在你与终点之间的距离中，而欲望之中，总是充斥着无穷无尽的距离。你向往着蓝色的世界，但你未曾到达彼方。有些事物只能是永恒的遥远。
莎农·约翰斯通（ShannonJohnstone）蓝晒作品《星辰与灰烬》（StardustsandAshes）。
参考资料：Brainspickings.";TwoHundredYearsofBlue";我们新出的2020年诗歌日历，希望大家能支持一下：。
日历2020诗歌历飞地诗光年台历企业定制桌面摆件采购年日历文艺本-淘宝网。
乔凡尼‧桑索费莱托绘画作品《圣母的祈祷》（1640–50）。
拉丁语“Lapislazuli”中的“lapis”有“石头”的意思，而“lazuli”为中古拉丁语“lazulum”的所有格，此字源于由阿拉伯语“lāzaward”，最早可追溯于波斯语中的（lāzhvard），该地为出产青金石之地。英语的“azure”，法语的“azur”，西班牙语及葡萄牙语的“azul”及意大利语的“azzurro”是同源词。而“lapislazuli”整个词语的意思就是“Lāzhvard”的石头。
采用青金石颜料着色的《利佛诺的港口》（1601-1604）贾克布·利果兹。
蓝色是最能引起人类共鸣的颜色，在文学作品中也反复出现，而且它所代表的不仅仅是一种自然界现象，更是情感和心理状态的隱喻，是带人类跨越现实，踏进想象力的疆域的引子。
群青色（Gunjo）颜料样本。
1810年，在歌德61岁的时候，他出版了《颜色的理论》（TheoryofColors），在书中，探讨颜色与人类心理的关系，他写道：“蓝色就像天空和群山一般遥远，我们总爱慕蓝色，在蓝色中思考，因为蓝色牵引着我们，令我们向往。”。
1843年，亨利·大卫·梭罗在日记中写道：“我的天蓝计不知道去哪里了，好想去看看外面被深浅蓝色装点的大地和天空啊”，在另一篇初春的日记中，他再次写道：“我双眼的蓝色，和雪地上映出的天蓝是一样的。蓝色，是一道隔着面纱被看见的光。”。
蓝晒丝绸艺术作品《远方的蓝》（TheBlueintheDistance）艾丽斯·拉斯穆森（EliseRasmussen）。
以花朵微观、岩石肌理变化，海螺、动物骨头、荒凉的美国内陆景观绘画着称的美国艺术家乔治亚·欧姬芙（GeorgiaO’Keeffe，1887年11月15日－1986年3月6日）于1949年从纽约搬到新墨西哥州，她常在给最好的朋友安妮塔的信中表达她对美国西南部广阔天地的爱。
美国著名画家乔治亚·奥基弗（GeorgiaO’Keeffe）。
“今晚我走进了夕阳中，为着给你寄信，整片天空在我的面前伸展，散发出火焰般的光芒，灰蓝色的云层在圣洁中驰骋，连渺小丑陋的房屋都仿佛充满了美好的感觉。除了天空和平坦的大草原，什么都没有，此刻的大地看上去更像是大海，一轮明月高高悬挂。
我爱这片大地的方式近乎荒谬，而这种感情与日具增，安妮塔，你肯定未曾见过这样的天空吧，那是奇迹般的美。”。
乔治亚·奥基弗画笔下新墨西哥大平原的天空。
1926年，美国著名的人类学家玛格丽特·米德（MagaretMead）在信件里提到她梦里的蓝色，她在信中惊奇地感叹——人类的生命正是起源于蓝。
“昨晚我作了一个极为奇异的梦，我和鲍亚士博士在实验室里工作，他正在和我讨论，而另外几个人在谈论与宗教信仰有关的话题，他们坚称，生命是有意义的，而人类是无法在无意义的生命中生存的。然后，讲话的那个人拿起一块像啫喱一样的物体，那是我见过的最美的蓝色，他问我们，应该拿这蓝色的物体来做什么，实验室里的每个人都走过去看，却都不知道这东西的用途，直到鲍亚士博士走来，他让我也去取一些蓝色物体，于是我捧着那块蓝色，惊奇地发现，它是有生命的！我全身震颤着说：‘那是生命，这就足够了’。鲍亚士博士见我找到了答案，露出肯定的神情，他说：‘是的，那是生命，这足以成其为奇迹。’”。
亚历克西斯·多莎（AlexisDosha）蓝晒摄影作品。
1937年，维吉尼亚‧伍尔夫在生命晚年的日记中，写到心境的变化，而在她平静的时候，她身边的一切是深蓝色的，在这样的色调中，她得以安然地呼吸和存在。她写道：“我的快乐永远不会是盲目的，快乐对于我来说，是一种成就。今天清晨，我3、4点就醒来了，我想了想我这55年的人生，我很平静，很满足，就像一步步走出了疯狂运转的世界，进入一个深深的蓝色空间，我就这样睁着眼睛在那里生存，没有伤害，没有挣扎，一切会发生的事都影响不到我。我之前从未有过这样的感受。当然，白天来临的时候，一切又会变得乱糟糟，但至少现在我是平静的。”。
莎农·约翰斯通（ShannonJohnstone）蓝晒作品《星辰与灰烬》（StardustsandAshes）。
1974年，以《溪畔天问》获普利策奖的诗人安妮·狄勒德（AnnieDillard）在书中写到冬季蓝色的夜空时，将这种颜色与平静的死亡相类：“昨夜我看着夜幕在神秘之中降临，云层覆盖的苍穹渐渐转变颜色，好像有人用线牵引着帷幕。这就像死去的过程，看着世界慢慢褪入越来越深的蓝色雪国之中，寂静膨胀起来，延伸开去，所有的距离仿佛已被溶解。庭院里的雪蓝得像墨，暗中发亮，此时的天空变成了紫罗兰色。就像死亡一样，渐渐变暗，变深，随后湮灭。”。
莎农·约翰斯通（ShannonJohnstone）蓝晒作品《星辰与灰烬》（StardustsandAshes）。
对于美国作家雷贝嘉·索尼特（RebeccaSolnit）来说，蓝色存在于自身的欲望、距离以及未知事物之中。她在《迷失图鉴》（AFieldGuideToGettingLost）中探讨了蓝色与人自身渴求的关系，蓝色是一个轻盈的，没有所指的比喻，是索尼特的笔锋缓缓将自然的蓝与文化的蓝连起来的长弧。
这个世界在她的边缘和深渊处都是蓝色的。这样的蓝色，是一道迷失了的光。在光谱中，蓝色末端的光线并不直接从太阳跋涉到我们身边，它们在空气和水里面散去。水越深越纯，它的颜色就越蓝，对于天空来说，也是同样的道理。
在遥远的地平线那头，在大地溶进天穹的地方，那蓝色是梦幻的，忧伤的，那是距离的蓝色。那是未曾触碰我们的，迷失了的光，是那样的光给了我们世界美好的幻象，幻象留在了蓝色中。
在无尽的距离之外的蓝色，是孤独和欲望的颜色，是你永远也找不到的颜色，因为蓝色并不在距离的终点，它早已散尽在你与终点之间的距离中，而欲望之中，总是充斥着无穷无尽的距离。你向往着蓝色的世界，但你未曾到达彼方。有些事物只能是永恒的遥远。
莎农·约翰斯通（ShannonJohnstone）蓝晒作品《星辰与灰烬》（StardustsandAshes）。
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日历2020诗歌历飞地诗光年台历企业定制桌面摆件采购年日历文艺本-淘宝网。
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