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童年的端午节

发布时间:2010-01-25 02:23:16

今日端午,我獨自站在窗前,外面淅淅瀝瀝下着的陰雨,薄霧籠罩的房舍樹木,清涼地秋天一般。寂靜中最易遐想,于是,便想起了家鄉,想起了童年的端午節。

其實,那端午節一直在我的夢裏,是一段永久也抹不去的情思。

在我們家鄉的方言裏,端午節被叫做“五月端”,但是,這個“端”發出的聲音,卻是和“單”一樣樣了。

小的時候,并不知道端午節是爲了紀念屈原,家鄉也沒有劃龍舟的習俗,因此,這個節日更多地,是和香噴噴的粽子以及一系列由母親導演的故事相關。

我的兒童時代,在上個世紀的60年代初,那是個物質資料極爲缺乏的年代。家鄉并不産大米,自由交易又受到限制,國營糧站裏的大米,如珍珠般珍貴,沒有糧票或者市民供糧證,你隻能可望而不可及。紅棗也很少。躺在供銷社籮筐裏的紅棗,大多數質量極差、一個個幹癟、發黑而面目猙獰地擠在一起。但是,它們仍如皇家的女兒一般,醜歸醜,身價卻不會低。那時,要籌湊這些物品來包粽子,不是所有人家都能做到的。

父親是公辦教師,得其利,我家每年都能包粽子。端午節的前一天,母親便會将前一年用過後挂在屋檐下的“粽子葉”取下來泡在水裏備用。舊葉不夠時,我們便會偷偷去集體的蘆葦林采一些新的來。那時,我們村子北面的澇池邊,還生長着蘆葦。如今,随着地下水的下降,早就銷聲匿迹多年了。

包粽子是一件快樂的事,将手放在涼涼的水盆裏,撈出米來,那感覺惬意極了。我很小就會包粽子,家裏人說,我爺爺在解放前曾經以賣粽子爲生,我是得了爺爺真傳。可是我卻記不得爺爺教過我,直到今日,我也不明白,難道這包粽子的技藝也會自然遺傳不成?

吃過晚飯,母親便開始煮粽子。入水前,先将一個瓷碗扣在鍋底,然後将包好的粽子放在裏面,聽着鍋裏水蒸氣将瓷碗頂的嘭嘭作響時,那誘人的香味便開始從鍋蓋縫隙竄出來,令人不得不直着眼睛去望。最後,總是在母親的催促聲裏,極不情願地鑽進被窩,去夢中盼望第二天清晨了。

端午節的早上,睜開眼,便惦記着粽子。看看窗外,一支支艾草已經送來了藥香味。不知何時,母親已經在我們的脖子上,手、腳腕上,系上了精心合好的“花花繩”(五彩線繩),衣服扣子上,又多了豔麗而有趣的香包,一股淡淡的香味直沁心脾。母親會做各式各樣的香包,然而,在記憶裏,我最喜歡的,還是猴子香包,那個胖墩墩的布猴子瞪着黑黑眼珠子盯着我的神态,至今仍在記憶裏揮之不去。

吃了粽子,又被大人拉住,強行地在鼻子和耳朵抹上雄黃酒,據說,這樣一抹,一年中,小蟲子便不敢進來了。上小學一年級時,很多同學到了教室,鼻子下面的雄黃還未擦掉,活像舞台上的小醜,頓時便成了大家戲弄的對象,歡聲笑語彌散在節日早晨清涼的空氣中,那情景,猶如昨日,我卻已經過了知天命之年了。

在我們家鄉,過端午節,還要給女兒、外甥送粽子。一般說來,去新婚的女兒家,要送24個粽子,而一般的年份,12個粽子就行了。作爲女兒,則要回贈一個油餅來孝敬父母。可是,這種古老的習俗,在60年代,由于糧食的缺乏,很多人家已無力做到。有一年,我去10裏以外的二姑家送粽子。在麥場裏幹活的二姑看見我來了,那目光裏流露出的欣喜與愛憐,給我留下了極深的印象。那種毫不做作而自然迸發的濃濃親情,讓我終身難以忘懷。回家時,姑姑用白面烙了一個油餅,折疊起來,裝在我的布包裏。十幾裏路,那香味一直撓的我心裏難受,多次打開端詳它,聞聞那香味,卻一直沒有膽量偷吃一口。

兒時的“五月端”已經遠去,很多習俗也早已随着社會的發展而消失。然而,時至今日,耄耋之年的母親,仍然堅持給我們縫制香包,甚至我的汽車,貓咪都可以得到這份特殊的禮物。

沒有母親,也許就沒有了端午節這情思了。

今日端午,我独自站在窗前,外面淅淅沥沥下着的阴雨,薄雾笼罩的房舍树木,清凉地秋天一般。寂静中最易遐想,于是,便想起了家乡,想起了童年的端午节。

其实,那端午节一直在我的梦里,是一段永久也抹不去的情思。

在我们家乡的方言里,端午节被叫做“五月端”,但是,这个“端”发出的声音,却是和“单”一样样了。

小的时候,并不知道端午节是为了纪念屈原,家乡也没有划龙舟的习俗,因此,这个节日更多地,是和香喷喷的粽子以及一系列由母亲导演的故事相关。

我的儿童时代,在上个世纪的60年代初,那是个物质资料极为缺乏的年代。家乡并不产大米,自由交易又受到限制,国营粮站里的大米,如珍珠般珍贵,没有粮票或者市民供粮证,你只能可望而不可及。红枣也很少。躺在供销社箩筐里的红枣,大多数质量极差、一个个干瘪、发黑而面目狰狞地挤在一起。但是,它们仍如皇家的女儿一般,丑归丑,身价却不会低。那时,要筹凑这些物品来包粽子,不是所有人家都能做到的。

父亲是公办教师,得其利,我家每年都能包粽子。端午节的前一天,母亲便会将前一年用过后挂在屋檐下的“粽子叶”取下来泡在水里备用。旧叶不够时,我们便会偷偷去集体的芦苇林采一些新的来。那时,我们村子北面的涝池边,还生长着芦苇。如今,随着地下水的下降,早就销声匿迹多年了。

包粽子是一件快乐的事,将手放在凉凉的水盆里,捞出米来,那感觉惬意极了。我很小就会包粽子,家里人说,我爷爷在解放前曾经以卖粽子为生,我是得了爷爷真传。可是我却记不得爷爷教过我,直到今日,我也不明白,难道这包粽子的技艺也会自然遗传不成?

吃过晚饭,母亲便开始煮粽子。入水前,先将一个瓷碗扣在锅底,然后将包好的粽子放在里面,听着锅里水蒸气将瓷碗顶的嘭嘭作响时,那诱人的香味便开始从锅盖缝隙窜出来,令人不得不直着眼睛去望。最后,总是在母亲的催促声里,极不情愿地钻进被窝,去梦中盼望第二天清晨了。

端午节的早上,睁开眼,便惦记着粽子。看看窗外,一支支艾草已经送来了药香味。不知何时,母亲已经在我们的脖子上,手、脚腕上,系上了精心合好的“花花绳”(五彩线绳),衣服扣子上,又多了艳丽而有趣的香包,一股淡淡的香味直沁心脾。母亲会做各式各样的香包,然而,在记忆里,我最喜欢的,还是猴子香包,那个胖墩墩的布猴子瞪着黑黑眼珠子盯着我的神态,至今仍在记忆里挥之不去。

吃了粽子,又被大人拉住,强行地在鼻子耳朵抹上雄黄酒,据说,这样一抹,一年中,小虫子便不敢进来了。上小学一年级时,很多同学到了教室,鼻子下面的雄黄还未擦掉,活像舞台上的小丑,顿时便成了大家戏弄的对象,欢声笑语弥散在节日早晨清凉的空气中,那情景,犹如昨日,我却已经过了知天命之年了。

在我们家乡,过端午节,还要给女儿、外甥送粽子。一般说来,去新婚的女儿家,要送24个粽子,而一般的年份,12个粽子就行了。作为女儿,则要回赠一个油饼来孝敬父母。可是,这种古老的习俗,在60年代,由于粮食的缺乏,很多人家已无力做到。有一年,我去10里以外的二姑家送粽子。在麦场里干活的二姑看见我来了,那目光里流露出的欣喜与爱怜,给我留下了极深的印象。那种毫不做作而自然迸发的浓浓亲情,让我终身难以忘怀。回家时,姑姑用白面烙了一个油饼,折叠起来,装在我的布包里。十几里路,那香味一直挠的我心里难受,多次打开端详它,闻闻那香味,却一直没有胆量偷吃一口。

儿时的“五月端”已经远去,很多习俗也早已随着社会的发展而消失。然而,时至今日,耄耋之年的母亲,仍然坚持给我们缝制香包,甚至我的汽车猫咪都可以得到这份特殊的礼物。

没有母亲,也许就没有了端午节这情思了。

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