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张枣的诗 赞美枣的诗句

发布时间:2023-09-14 15:03:49

我讀詩不多。初次接觸張棗,恰是他去世之際。
那是2010年3月8日淩晨,旅德已有十餘年的張棗,因爲去世引發的盛大悼念,又一次重回公衆視野。遺憾的是,發聲止于彼時。在善忘的年月,而後至多是一歲一度的悼念。轉眼,也已五載寒暑。
詩歌與死亡,似乎有難以分解的關聯。之間的緣由,北島說得好:“寫詩寫久了,和語言的關系會相當緊張,就像琴弦越擰越緊,一斷,詩人就瘋了。”。
看歐文·斯通寫梵高的傳記,描述對生活的渴望、對繪畫的追求,熾烈而燥熱,迹近瘋狂。或許,對超卓的藝術而言,靈感的終結,便是生命的終結。于是有頭顱枕上冰冷的鐵軌,有斧钺加諸生命的哀歎,有相信未來的處于微妙的精神狀态。
但張棗這樣的詩人,給出了另一種答案。
關于語言的弦,張棗一直在調适,在控制。自與歐陽江河、翟永明等并稱“四川五君子”的明媚年代,到托身圖賓根大學,張棗的創作始終謹慎。隻有和語言的緊張處在可控的範圍内,他才落筆。熟悉張棗的人說他是語言天才,通曉數門外語,私下揣測,背後多少也蘊含着緩解緊張的考慮。
之于常人,語言無非交流工具。對詩人而言,語言卻是整個世界,生活的構成全然由詩行的言說決定。詩人的思考幾乎要凝練成至爲精簡的語言,精簡背後卻包藏着人類精神可能達到的最爲複雜的結構。生活的線團纏繞着語言的弦,在這個意義上,爲詩而死,固然壯烈。爲詩而活,同樣不易。
面對異鄉的孤獨,張棗依舊嘗試控制語言的緊張。作爲代價,他“煙抽得兇,喜歡喝啤酒,每天晚上都喝得半醉。”肺癌可能也與此有關。
當含蓄的控制成了一種内耗,其折損或許并不亞于終結生命。張棗在48歲的年紀就離開,投身詩歌,注定是在語言的弦上搏精神的生死,沒有退路可言。
回歸詩歌本身,張棗的意義也非同小可。和西方的詩歌傳統相比,中國新詩遭遇了中途隔斷:新詩和古詩之間割裂了。但在張棗這裏,能看到承續。
譬如《何人斯》。
你要是正緩緩向前行進。
馬匹悠懶,六根辔繩積滿陰天。
你要是正匆匆向前行進。
馬匹婉轉,長鞭飛揚。
譬如《鏡中》。
一面鏡子永遠等侯她。
讓她坐到鏡中常坐的地方。
望着窗外,隻要想起一生中後悔的事。
梅花便落滿了南山。
仔細分辨,都有古詩的源流,又糅合了新詩的意蘊,感性中帶着準确。關于《曆史與欲望》的組詩,就更是如此。
本質而言,語言先于我們而存在,詩歌先于我們而存在。
張棗和他的詩,沒有嚎叫,沒有地獄,沒有力啓時代的呼告。他的死也不曾爲這大地增加或減少什麽,不曾影響“龐大機器的正常運轉“。但讀傑出的詩,會映射出每個讀者特有的心靈密碼。在多數情況下,并不是我們主宰詩歌,而是它的語言進入我們,并通過我們,傳達永世的理智與感動。
張棗的《祖父》裏有一句廣爲援引:寫,爲了那缭繞于人的種種告别。
如果人生是一場漫長的告别,慶幸有張棗,有詩。如是,我們才能在這個荒謬的世界裏,學上一句:我偏愛讀詩的荒謬,勝過不讀詩的荒謬。
張棗的詩。
何人斯。
究竟那是什麽人?在外面的聲音。
隻可能在外面。你的心地幽深莫測。
青苔的井邊有棵鐵樹,進了門。
爲何你不來找我,隻是溜向。
懸滿幹魚的木梁下,我們曾經。
一同結網,你鍾愛過跟水波說話的我。
你此刻追蹤的是什麽?。
爲何對我如此暴虐。
我們有時也背靠着背,韶華流水。
我撫平你額上的皺紋,手掌因編織。
而溫暖;你和我本來是一件東西。
享受另一件東西;紙窗、星宿和鍋。
誰使眼睛昏花。
一片雪花轉成兩片雪花。
鮮魚開了膛,血腥淋漓;你進門。
爲何不來問寒問暖。
冷冰冰地溜動,門外的山丘緘默。
這是我鍾情的第十個月。
我的光陰嫁給了一個影子。
我咬一口自己摘來的鮮桃,讓你。
清潔的牙齒也嘗一口,甜潤的。
讓你也全身膨脹如感激。
爲何隻有你說話的聲音。
不見你遺留的晚餐皮果。
空空的外衣留着灰垢。
不見你的臉,香煙袅袅上升——。
你沒有臉對人,對我?。
究竟那是什麽人?一切變遷。
皆從手指開始。伐木丁丁,想起。
你的那些姿勢,一個風暴便灌滿了樓閣。
疾風緊張而突兀。
不在北邊也不在南邊。
我們的甬道冷得酸心刺骨。
你要是正緩緩向前行進。
馬匹悠懶,六根辔繩積滿陰天。
你要是正匆匆向前行進。
馬匹婉轉,長鞭飛揚。
二月開白花,你逃也逃不脫,你在哪兒休息。
哪兒就被我守望着。你若告訴我。
你的雙臂怎樣垂落,我就會告訴你。
你将怎樣再一次招手;你若告訴我。
你看見什麽東西正在消逝。
我就會告訴你,你是哪一個。
鏡中。
隻要想起一生中後悔的事。
梅花便落了下來。
比如看她遊泳到河的另一岸。
比如登上一株松木梯子。
危險的事固然美麗。
不如看她騎馬歸來。
面頰溫暖,。
羞慚。低下頭,回答着皇帝。
一面鏡子永遠等侯她。
讓她坐到鏡中常坐的地方。
望着窗外,隻要想起一生中後悔的事。
梅花便落滿了南山。
深秋的故事。
向深秋再走幾日。
我就會接近她震悚的背影。
她開口說江南如一棵樹。
我眼前的景色便開始結果。
開始迢遞;呵,她所說的那種季候。
仿佛正對着逆流而上的某個人。
開花,并穿越信誓的拱橋。
落下一片葉。
就知道是甲子年。
我身邊的老人們。
菊花般的升騰、墜地。
情人們的地方蠶食其它的地方。
她便說江南如她的發型。
沒有雨天,紙片都成了乳燕。
而我漸漸登上了晴朗的梯子。
詩行中有欄杆,我眼前的地圖。
開始飄零,收斂。
我用手指清理着落花。
一遍又一遍地叨念自己的名字,仿佛。
那有着許多小石橋的江南。
我哪天會經過,正如同。
經過她寂靜的耳畔。
她的袖口藏着皎美的氣候。
而整個那地方。
也會在她的臉上張望。
也許我們不會驚動那些老人們。
他們菊花般升騰墜地。
清晰并且芬芳。
娟娟。
仿佛過去重疊又重疊隻剩下。
一個昨天,月亮永遠是那麽圓。
舊時的裝束從沒有地方的城市。
清理出來,穿到你溫馨的身上。
接着變天了,濕漉漉的梅雨早晨。
我們的地方沒有傘,沒有號碼和電話。
也沒有我們居住,一顆遺忘的樟腦。
袅袅地,抑不住自己,嗅着。
自己,嗅着自己早布設好的空氣。
我們自己似乎也分成了好多個。
任憑空氣給我們側影和善惡。
給我們災難以及随之而來的動作。
但有一天樟腦激動地憋白了臉。
像沸騰的水預感到莫名的消息。
滿室的茶花兀然起立,娟娟。
你的手緊握在我的手裏。
我們的掌紋正急遽地改變。
祖父。
鳴蟬的腳踏車尾夾緊幾副秘方,。
門虛掩着,我寫作的某個午晌。
祖父淚滴的拳頭最後一次松開——。
紙條落空:明天會特别疼痛;。
因爲脫臼者是無力回天的,。
逝者也無需大地,幽靈用電熱絲發明着。
沸騰,嗲聲嗲氣的歡迎,對這。
生的,冷的人境唱喏對不起;。
南風的腳踏車聞着有遠人的氣息,。
桐影多姿,青鳳啄食吐香的珠粒;。
搖響車鈴的刹那間,尾随的廣場。
突然升空,芸芸衆生驚呼,他們。
第一次在右上方看見微茫的自身。
脫落原地,口中哇吐幾隻悖論的。
風筝。隔着晴朗,祖父身穿中山裝。
降落,字迹的對晰度無限放大,。
他回到身邊一隻缺口的碗裏,用。
鹽的滋味責怪我:寫,不及讀;。
訣别之際,不如去那片桃花潭水。
踏岸而歌,像汪倫,他的新知己;。
讀,遠非做,但讀懂了你也就做了。
你果真做了,上下四方因迷狂的。
節拍而溫暖和開闊,你就寫了;。
然後便是臨風騁望,像汪倫。寫,。
爲了那缭繞于人的種種告别。

我读诗不多。初次接触张枣,恰是他去世之际。
那是2010年3月8日凌晨,旅德已有十余年的张枣,因为去世引发的盛大悼念,又一次重回公众视野。遗憾的是,发声止于彼时。在善忘的年月,而后至多是一岁一度的悼念。转眼,也已五载寒暑。
诗歌死亡,似乎有难以分解的关联。之间的缘由,北岛说得好:“写诗写久了,和语言的关系会相当紧张,就像琴弦越拧越紧,一断,诗人就疯了。”。
看欧文·斯通写梵高的传记,描述对生活的渴望、对绘画的追求,炽烈而燥热,迹近疯狂。或许,对超卓的艺术而言,灵感的终结,便是生命的终结。于是有头颅枕上冰冷的铁轨,有斧钺加诸生命的哀叹,有相信未来的处于微妙的精神状态。
但张枣这样的诗人,给出了另一种答案
关于语言的弦,张枣一直在调适,在控制。自与欧阳江河、翟永明等并称“四川五君子”的明媚年代,到托身图宾根大学,张枣的创作始终谨慎。只有和语言的紧张处在可控的范围内,他才落笔。熟悉张枣的人说他是语言天才,通晓数门外语,私下揣测,背后多少也蕴含着缓解紧张的考虑。
之于常人,语言无非交流工具。对诗人而言,语言却是整个世界,生活的构成全然由诗行的言说决定。诗人的思考几乎要凝练成至为精简的语言,精简背后却包藏着人类精神可能达到的最为复杂的结构。生活的线团缠绕着语言的弦,在这个意义上,为诗而死,固然壮烈。为诗而活,同样不易
面对异乡的孤独,张枣依旧尝试控制语言的紧张。作为代价,他“烟抽得凶,喜欢喝啤酒,每天晚上都喝得半醉。”肺癌可能也与此有关。
当含蓄的控制成了一种内耗,其折损或许并不亚于终结生命。张枣在48岁的年纪就离开,投身诗歌,注定是在语言的弦上搏精神的生死,没有退路可言。
回归诗歌本身,张枣的意义也非同小可。和西方的诗歌传统相比,中国新诗遭遇了中途隔断:新诗和古诗之间割裂了。但在张枣这里,能看到承续。
譬如《何人斯》。
你要是正缓缓向前行进。
马匹悠懒,六根辔绳积满阴天
你要是正匆匆向前行进。
马匹婉转,长鞭飞扬。
譬如《镜中》。
一面镜子永远等侯她。
让她坐到镜中常坐的地方。
望着窗外,只要想起一生中后悔的事。
梅花便落满了南山。
仔细分辨,都有古诗的源流,又糅合了新诗的意蕴,感性中带着准确。关于《历史与欲望》的组诗,就更是如此。
本质而言,语言先于我们而存在,诗歌先于我们而存在。
张枣和他的诗,没有嚎叫,没有地狱,没有力启时代的呼告。他的死也不曾为这大地增加或减少什么,不曾影响“庞大机器的正常运转“。但读杰出的诗,会映射出每个读者特有的心灵密码。在多数情况下,并不是我们主宰诗歌,而是它的语言进入我们,并通过我们,传达永世的理智与感动
张枣的《祖父》里有一句广为援引:写,为了那缭绕于人的种种告别。
如果人生是一场漫长的告别,庆幸有张枣,有诗。如是,我们才能在这个荒谬的世界里,学上一句:我偏爱读诗的荒谬,胜过不读诗的荒谬。
张枣的诗
何人斯。
究竟那是什么人?在外面的声音
只可能在外面。你的心地幽深莫测。
青苔的井边有棵铁树,进了门。
为何你不来找我,只是溜向。
悬满干鱼的木梁下,我们曾经。
一同结网,你钟爱过跟水波说话的我。
你此刻追踪的是什么?。
为何对我如此暴虐。
我们有时也背靠着背,韶华流水。
我抚平你额上的皱纹,手掌因编织。
而温暖;你和我本来一件东西。
享受另一件东西;纸窗、星宿和锅。
谁使眼睛昏花。
一片雪花转成两片雪花。
鲜鱼开了膛,血腥淋漓;你进门。
为何不来问寒问暖。
冷冰冰地溜动,门外的山丘缄默。
这是我钟情的第十个月。
我的光阴嫁给了一个影子。
我咬一口自己摘来的鲜桃,让你。
清洁的牙齿也尝一口,甜润的。
让你也全身膨胀如感激。
为何只有你说话的声音。
不见你遗留的晚餐皮果。
空空的外衣留着灰垢。
不见你的脸,香烟袅袅上升——
你没有脸对人,对我?。
究竟那是什么人?一切变迁。
皆从手指开始。伐木丁丁,想起。
你的那些姿势,一个风暴便灌满了楼阁。
疾风紧张而突兀。
不在北边也不在南边。
我们的甬道冷得酸心刺骨。
你要是正缓缓向前行进。
马匹悠懒,六根辔绳积满阴天。
你要是正匆匆向前行进。
马匹婉转,长鞭飞扬。
二月开白花,你逃也逃不脱,你在哪儿休息
哪儿就被我守望着。你若告诉我。
你的双臂怎样垂落,我就会告诉你。
你将怎样再一次招手;你若告诉我。
你看见什么东西正在消逝。
我就会告诉你,你是哪一个。
镜中。
只要想起一生中后悔的事。
梅花便落了下来。
比如看她游泳到河的另一岸。
比如登上一株松木梯子。
危险的事固然美丽。
不如看她骑马归来。
面颊温暖,。
羞惭。低下头,回答着皇帝。
一面镜子永远等侯她。
让她坐到镜中常坐的地方。
望着窗外,只要想起一生中后悔的事。
梅花便落满了南山。
深秋的故事。
向深秋再走几日。
我就会接近她震悚的背影。
开口说江南如一棵树。
我眼前的景色便开始结果
开始迢递;呵,她所说的那种季候。
仿佛正对着逆流而上的某个人。
开花,并穿越信誓的拱桥。
落下一片叶。
就知道是甲子年。
我身边的老人们。
菊花般的升腾、坠地。
情人们的地方蚕食其它的地方。
她便说江南如她的发型
没有雨天,纸片都成了乳燕。
而我渐渐登上了晴朗的梯子。
诗行中有栏杆,我眼前的地图。
开始飘零,收敛。
我用手指清理着落花。
一遍又一遍地叨念自己的名字,仿佛。
那有着许多小石桥的江南。
哪天会经过,正如同。
经过她寂静的耳畔。
她的袖口藏着皎美的气候
而整个那地方。
也会在她的脸上张望。
也许我们不会惊动那些老人们。
他们菊花般升腾坠地。
清晰并且芬芳。
娟娟。
仿佛过去重叠又重叠只剩下。
一个昨天,月亮永远是那么圆。
旧时的装束从没有地方的城市。
清理出来,穿到你温馨的身上
接着变天了,湿漉漉的梅雨早晨。
我们的地方没有伞,没有号码电话
也没有我们居住,一颗遗忘的樟脑。
袅袅地,抑不住自己,嗅着。
自己,嗅着自己早布设好的空气
我们自己似乎也分成了好多个。
任凭空气给我们侧影和善恶。
给我们灾难以及随之而来的动作
但有一天樟脑激动地憋白了脸。
像沸腾的水预感到莫名的消息。
满室的茶花兀然起立,娟娟。
你的手紧握在我的手里。
我们的掌纹正急遽地改变。
祖父。
鸣蝉的脚踏车尾夹紧几副秘方,。
门虚掩着,我写作的某个午晌。
祖父泪滴的拳头最后一次松开——。
纸条落空:明天会特别疼痛;。
因为脱臼者是无力回天的,。
逝者也无需大地,幽灵用电热丝发明着。
沸腾,嗲声嗲气的欢迎,对这。
生的,冷的人境唱喏对不起;。
南风的脚踏车闻着有远人的气息,。
桐影多姿,青凤啄食吐香的珠粒;。
摇响车铃的刹那间,尾随的广场。
突然升空,芸芸众生惊呼,他们。
第一次在右上方看见微茫的自身。
脱落原地口中哇吐几只悖论的。
风筝。隔着晴朗,祖父身穿中山装。
降落,字迹的对晰度无限放大,。
他回到身边一只缺口的碗里,用。
盐的滋味责怪我:写,不及读;。
诀别之际,不如去那片桃花潭水。
踏岸而歌,像汪伦,他的新知己;。
读,远非做,但读懂了你也就做了。
你果真做了,上下四方因迷狂的。
节拍而温暖和开阔,你就写了;。
然后便是临风骋望,像汪伦。写,。
为了那缭绕于人的种种告别。

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本文标题:张枣的诗 赞美枣的诗句

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