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描写结婚的成语,有哪些关于爱情的成语故事?

发布时间:2023-08-02 07:19:34

連枝共冢戰國時期宋康王搶奪家人韓憑的妻子何氏,韓憑憂怨而自殺,何氏也殉情而死,留下遺書要求與韓合葬。
宋康王不同意,将韓何分開葬,兩墳可以相望。
後來兩墳之間長出一株大樹,枝葉相連,盤根錯節,宋人取名爲相思樹。
事見晉幹寶《搜神記》卷十一。
後因以“連枝共冢”比喻愛情堅貞不渝。
舉案齊眉梁鴻字伯鸾,扶風平陵人。
有權勢的人相中了他的品性,有很多想把女兒嫁給他,梁鴻全都拒絕不娶。
同縣姓孟的有個女兒,長得又胖又醜還黑,力氣大到能舉起石臼,由于挑剔配偶一直沒嫁,拖到現在有三十歲了。
父母問她原因,她說:“我想嫁象梁伯鸾那樣賢德的人。”。
梁鴻聽到這件事情後就向她下娉禮求婚。
她要求父母準備好布衣,草鞋,紡織用的筐緝績這些用具。
到了出嫁的時候,開始她精心打扮之後進門,可七天過去了梁鴻卻并沒有搭理她。
梁鴻妻于是端跪在床邊,說道:“私下曾聽說過夫君高尚的品德,寥寥幾句便就打發數位女子。我也曾回絕刁難過幾位男子,如今卻不知道爲什麽被你責怪,特地過來向你請教我的過失。”。
梁鴻說道:“我想求娶的是那種樸實的,能勤儉持家的伴侶,是能夠和我一起歸隐到深山裏生活的人。可現在的你衣着華麗,臉上塗滿粉黛,怎麽會是我梁鴻所希望找的那個人!”。
梁鴻妻說道:“我這麽做就是要考察你的節操而已。我也是有那能隐居深山的服飾。”于是将發髻梳成椎髻,穿上布衣,提着器具來到梁鴻面前。
梁鴻非常開心地說:“這才是我梁鴻妻子真正的樣子,定然能夠侍奉好我呀。”。
梁鴻爲妻子定表字德曜,取名孟光。
于是來到吳地。
投靠到大家臯伯通門下,住在廊庑之内,受雇幫人舂米作爲營生。
每天回家,妻子爲他準備飯菜吃食,在梁鴻跟前從不仰視,總是把裝滿食物的托盤高舉到眉毛處,恭敬的侍奉梁鴻。
相敬如賓春秋時期,晉國大臣郤芮因罪被殺,兒子郤缺也被廢爲平民,務農爲生。
郤缺不因生活環境和個人際遇的巨大變化而怨天尤人,而是一面勤懇耕作以謀生,一面以古今聖賢爲師刻苦修身,德行與日俱增,不僅妻子甚爲仰慕,就連初次結識的人也無不贊歎。
一次郤缺在田間除草,午飯時間妻子将飯送到地頭,十分恭敬地跪在丈夫面前,郤缺連忙接住,頻緻謝意。
夫妻倆相互尊重,飯雖粗陋,倒也吃得有滋有味。
此情此景,感動了路過此地的晉國大夫胥臣,一番攀談,認爲郤缺是治國之才,極力舉薦他爲下軍大夫,後來郤缺立大功,升爲卿大夫。
後來,到了漢宣帝的年代,出了個張敞,關于他的才華、著述、政績,人們知之甚少,廣爲流傳的卻是“畫眉”之事。
他每日清晨都爲妻子畫眉,皇上知道了,認爲他失禮,要拿他是問。
他說,夫婦房中這事,更有甚于畫眉耳!皇上無言以對,也便罷了。張敞夫婦成了“相敬如賓”的楷模。
張敞之後又出了多少楷模,是很難統計的。
至死靡它《詩經·鄘風·柏舟》。
汛彼柏舟,在彼中河,。
發彼兩髦,實維我儀,。
死矢靡他,母也天隻!。
不久人隻,汛彼柏舟,。
在彼河測,發彼兩髦,。
實維我特,死矢磨慝,。
母也天隻,不諒人隻。
那隻水上漂蕩的柏木船,它正劃向河中間。
船中有個兩邊披着散發的青年,就是我理想中的伴侶。
我的衷情至死不變。
我的媽呀!我的天!人家的心思你就看不見。
那隻水中漂蕩的柏木舟,它靠在河的那邊。
劃船的那個梳着海發的青年,才是我真正匹配的人。
我對他至死也不變心。
我的媽呀!我的天!人家的心思你都看不見。
相濡以沫泉水幹涸後,兩條魚未及時離開,終受困于陸地的小窪,兩條魚朝夕相處,動彈不得,互相以口沫滋潤對方,忍受着對方的吹氣,忍受着一轉身便擦到各自身體的痛楚。
此時,兩條魚便不禁緬懷昔日在江河湖水裏各自獨享自由自在快樂的生活。
所以又有那句:相濡以沫,不如相忘于江湖。
一往情深湯顯祖的《牡丹亭》的題記:“天下女子有情,甯有如杜麗娘者乎!夢其人即病,病即彌連,至手畫形容傳于世而後死。死三年矣,複能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者,乃可謂之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可複生者,皆非情之至也。夢中之情,何必非真,天下豈少夢中之人耶?必因薦枕而成親,待挂冠而爲密者,皆形骸之論也。”。
天下女子的多情,難道還有像杜麗娘那樣的嗎?。
夢見那位情人就得病,一病而迅即不起,以至親手描繪自己的畫像傳于世以後就死了。
死去三年了,又能在冥冥之中尋求到所夢的人而複生。
像杜麗娘這樣,才可以稱得上是多情的人了。
她的情在不知不覺中激發起來,而且越來越深,活着時可以爲情而死,死了又可以爲情而生。
活着不願爲情而死,死而不能複生的,都不能算是感情的極點啊。
夢中産生的情,爲什麽一定不是真的呢,天下難道還缺少這樣的夢中之人嗎?。
一定要挨到男女同席了才算是成親,等到挂冠辭官後才感覺安全的,都是隻看事情表面的說法啊。
青梅竹馬唐代大詩人李白有一首五言古詩《長幹行》描寫一位女子,思夫心切,願從住地長幹(今南京中華門外)跋涉數百裏遠路,到長風沙迎接丈夫。
詩的開頭回憶他們從小在一起親昵的嬉戲:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅,同居長幹裏,兩小無嫌猜。”。
後來,用“青梅竹馬”和“兩小無猜”來表明天真、純潔的感情長遠深厚,也可以把“青梅竹馬、兩小無猜”放在一起使用,意思不變。
後人就以青梅竹馬稱呼小時候玩在一起的男女,尤其指之後長大戀愛或結婚的。
至于從小一起長大的同性朋友則稱爲“總角之交”。

连枝共冢战国时期宋康王抢夺家人韩凭的妻子何氏,韩凭忧怨而自杀,何氏也殉情而死,留下遗书要求与韩合葬。
宋康王不同意,将韩何分开葬,两坟可以相望。
后来两坟之间长出一株大树,枝叶相连,盘根错节,宋人取名为相思树。
事见晋干宝《搜神记》卷十一。
后因以“连枝共冢”比喻爱情坚贞不渝。
举案齐眉梁鸿字伯鸾,扶风平陵人。
有权势的人相中了他的品性,有很多想把女儿嫁给他,梁鸿全都拒绝不娶。
同县姓孟的有个女儿,长得又胖又丑还黑,力气大到能举起石臼,由于挑剔配偶一直没嫁,拖到现在有三十岁了。
父母问她原因,她说:“我想嫁象梁伯鸾那样贤德的人。”。
梁鸿听到这件事情后就向她下娉礼求婚。
她要求父母准备好布衣,草鞋,纺织用的筐缉绩这些用具。
到了出嫁的时候,开始她精心打扮之后进门,可七天过去了梁鸿却并没有搭理她。
梁鸿妻于是端跪在床边,说道:“私下曾听说过夫君高尚的品德,寥寥几句便就打发数位女子。我也曾回绝刁难过几位男子,如今却不知道为什么被你责怪,特地过来向你请教我的过失。”。
梁鸿说道:“我想求娶的是那种朴实的,能勤俭持家的伴侣,是能够和我一起归隐到深山里生活的人。可现在的你衣着华丽,脸上涂满粉黛,怎么会是我梁鸿所希望找的那个人!”。
梁鸿妻说道:“我这么做就是要考察你的节操而已。我也是有那能隐居深山的服饰。”于是将发髻梳成椎髻,穿上布衣,提着器具来到梁鸿面前。
梁鸿非常开心地说:“这才是我梁鸿妻子真正的样子,定然能够侍奉好我呀。”。
梁鸿为妻子定表字德曜,取名孟光。
于是来到吴地。
投靠到大家皋伯通门下,住在廊庑之内,受雇帮人舂米作为营生。
每天回家,妻子为他准备饭菜吃食,在梁鸿跟前从不仰视,总是把装满食物的托盘高举到眉毛处,恭敬的侍奉梁鸿。
相敬如宾春秋时期,晋国大臣郤芮因罪被杀,儿子郤缺也被废为平民,务农为生。
郤缺不因生活环境和个人际遇的巨大变化而怨天尤人,而是一面勤恳耕作以谋生,一面以古今圣贤为师刻苦修身,德行与日俱增,不仅妻子甚为仰慕,就连初次结识的人也无不赞叹。
一次郤缺在田间除草,午饭时间妻子将饭送到地头,十分恭敬地跪在丈夫面前,郤缺连忙接住,频致谢意。
夫妻俩相互尊重,饭虽粗陋,倒也吃得有滋有味。
此情此景,感动了路过此地的晋国大夫胥臣,一番攀谈,认为郤缺是治国之才,极力举荐他为下军大夫,后来郤缺立大功,升为卿大夫。
后来,到了汉宣帝的年代出了个张敞,关于他的才华、著述、政绩,人们知之甚少,广为流传的却是“画眉”之事。
他每日清晨都为妻子画眉,皇上知道了,认为他失礼,要拿他是问。
他说,夫妇房中这事,更有甚于画眉耳!皇上无言以对,也便罢了。张敞夫妇成了“相敬如宾”的楷模。
张敞之后又出了多少楷模,是很难统计的。
至死靡它《诗经·鄘风·柏舟》。
汛彼柏舟,在彼中河,。
发彼两髦,实维我仪,。
死矢靡他,母也天只!。
不久人只,汛彼柏舟,。
在彼河测,发彼两髦,。
实维我特,死矢磨慝,。
母也天只,不谅人只。
那只水上漂荡的柏木船,它正划向河中间
船中有个两边披着散发的青年,就是我理想中的伴侣。
我的衷情至死不变。
我的妈呀!我的天!人家的心思你就看不见
那只水中漂荡的柏木舟,它靠在河的那边。
划船的那个梳着海发的青年,才是我真正匹配的人。
我对他至死也不变心。
我的妈呀!我的天!人家的心思你都看不见。
相濡以沫泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,两条鱼朝夕相处,动弹不得,互相以口沫滋润对方,忍受着对方的吹气,忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。
此时,两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。
所以又有那句:相濡以沫,不如相忘于江湖。
一往情深汤显祖的《牡丹亭》的题记:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”。
天下女子的多情,难道还有像杜丽娘那样的吗?。
梦见那位情人就得病,一病而迅即不起,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了
死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。
像杜丽娘这样,才可以称得上是多情的人了。
她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。
活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是感情的极点啊。
梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?。
一定要挨到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事情表面的说法啊。
青梅竹马唐代大诗人李白有一首五言古诗《长干行》描写一位女子,思夫心切,愿从住地长干(今南京中华门外)跋涉数百里远路,到长风沙迎接丈夫。
诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏:“郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长干里,两小无嫌猜。”。
后来,用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的感情长远深厚,也可以把“青梅竹马、两小无猜”放在一起使用,意思不变。
后人就以青梅竹马称呼小时候玩在一起的男女,尤其指之后长大恋爱结婚的。
至于从小一起长大的同性朋友则称为“总角之交”。

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