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描写农民的样子,我们总说农民是质朴的,为何在七武士中农民那么龌龊?

发布时间:2023-06-08 23:14:37

底下有推薦的中國一些描寫農民的電影,也很真實,我這裏還是分析七武士裏的農民。
題主問的龌龊是在我們現代人的眼光來看待的,實際上在古代這隻是最底層農民的生存法則。
電影七武士所講述的是十六世紀的日本,一個村莊即将被強盜洗劫,在麥子成熟之前村民找到七個武士爲他們保衛村莊,最終保住村子。
題主所說的龌龊大概指的是對待武士,他們曾經擊殺過武士,現在卻又請武士保護自己;武士即将到來,農民卻因爲害怕女兒被侮辱,讓自家女兒剪去長發扮作男人;在赢得勝利之後又拆散少女和平四郎,幸存下來的武士悻悻然走掉。也難怪在影片的結尾,勘兵衛說的,“這次也算是敗仗吧,我是說,赢的是那些農民,不是我們”。
這是影片結尾,活下來的勘兵衛三人與四座武士的墳冢。
那質樸呢?影片也有,且不說農民來到鎮上尋找武士的境遇,還有七武士剛來的時候,農民對待武士的招待,即使是在與山賊的戰鬥中農民也十分的賣力。全片你都能看見農民的老實本分,他們聽從武士的話修障礙、棄房子,面對山賊雖然怯懦也從未退縮。
所以影片描述的是很真實的農民,他們要在武士面前本分聽命,也得留着心眼。熱情好客不過是不惹事生非的另一種說法,本分樸實不過是無知閉塞的另一套言語,這是農民的處事哲學。在以前寫的答案《七武士》中對于農民階級和武士階級的關系的理解?中也說過,本身農民與武士不是朋友的關系,在明治維新之前兩者都不能通婚。農民防着武士很正常,甚至說利用也不爲過。
這就是農民,靠着世代相傳的本分厚道小心翼翼的在這亂世保着這半條殘命和自家田畝。
他們如同沙子一樣,低微卑賤,你可以盡情的蹂躏他們,錘着燒着,攆着摔着,都傷不了他們分毫,倒是他們能不經意間飛入你眼中讓你知曉他們的力量。不信你看某黨的逆天表現。
話說回來,我朝即使是大明劫感覺也差了不少,不知何年月能拍出這等真實的古代農民。
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突然就多了這麽多贊,再補寫一些。
首先感謝@路雲天指出的小麥和水稻的問題,本文剛開始寫的小麥跟影片結尾的水稻,解釋一下,日本古代是有種植水稻的,例如給武士的酬勞就是米飯,但是他們自己卻是吃不起米飯的,而且應該也有小麥,所以才會有裏面的水力磨坊。
影片的時間順序是強盜等農民收割小麥,而等戰鬥開始前小麥已經收割完畢,戰鬥勝利之後就是開始播種水稻了。
關于電影《鬼子來了》跟《七武士》裏面對農民的描述,《鬼子來了》還是主要批判農民的,裏面的農民可悲可恨,而《七武士》主要是描寫那個時代的武士,對于農民的描述是真實爲主,既很可恨可悲,同時也有着農民骨子裏的韌勁,是非常真實的農民的狀态。如果你去看影片的話,裏面對每個不同的農民都有很深刻的描述,無論是倔強的、忍辱負重的、怯懦的、無畏的,實際上每個人都刻畫的非常真實,很難單純的用好壞來評價,而七個武士顯然都是代表各種精神,無論是領袖氣質的、追求武術極緻的、憨厚的、直爽的甚至是有些幼稚的,大多是正面,而強盜則是反面,隻有之間的農民刻畫的十分真實。
農民的這種性格來源于對土地的依賴跟自身的困頓,他們是底層,誰都能欺負他們,天性膽小怕事而又不敢伸張,反而使他們小心防備着,即使是現在你到一些農村,村裏人看到外面的陌生人也會提上幾分謹慎。而當你對他們沒有威脅,他們又能最熱情的招待你,這又是一份淳樸。
這部兩百分鍾的黑白影片網上就能找到,裏面勘兵衛擒小偷、村民圍捕強盜等場景都十分精彩,人物性格各異,有愛有恨,黑澤明大師的作品還是值得一看。

底下有推荐的中国一些描写农民的电影,也很真实,我这里还是分析七武士里的农民。
题主问的龌龊是在我们现代人的眼光来看待的,实际上在古代这只是最底层农民的生存法则。
电影七武士所讲述的是十六世纪的日本,一个村庄即将被强盗洗劫,在麦子成熟之前村民找到七个武士为他们保卫村庄,最终保住村子。
题主所说的龌龊大概指的是对待武士,他们曾经击杀过武士,现在却又请武士保护自己;武士即将到来,农民却因为害怕女儿被侮辱,让自家女儿剪去长发扮作男人;在赢得胜利之后又拆散少女和平四郎,幸存下来的武士悻悻然走掉。也难怪在影片的结尾,勘兵卫说的,“这次也算是败仗吧,我是说,赢的是那些农民,不是我们”。
这是影片结尾,活下来的勘兵卫三人与四座武士的坟冢。
那质朴呢?影片也有,且不说农民来到镇上寻找武士的境遇,还有七武士刚来的时候,农民对待武士的招待,即使是在与山贼的战斗中农民也十分的卖力。全片你都能看见农民的老实本分,他们听从武士的话修障碍、弃房子,面对山贼虽然怯懦也从未退缩。
所以影片描述的是很真实的农民,他们要在武士面前本分听命,也得留着心眼。热情好客不过是不惹事生非的另一种说法,本分朴实不过是无知闭塞的另一套言语,这是农民的处事哲学。在以前写的答案《七武士》中对于农民阶级和武士阶级的关系的理解?中也说过,本身农民与武士不是朋友的关系,在明治维新之前两者都不能通婚。农民防着武士很正常,甚至说利用也不为过。
这就是农民,靠着世代相传的本分厚道小心翼翼的在这乱世保着这半条残命和自家田亩。
他们如同沙子一样,低微卑贱,你可以尽情的蹂躏他们,锤着烧着,撵着摔着,都伤不了他们分毫,倒是他们能不经意间飞入你眼中让你知晓他们的力量。不信你看某党的逆天表现
话说回来,我朝即使是大明劫感觉也差了不少,不知何年月能拍出这等真实的古代农民。
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突然就多了这么多赞,再补写一些。
首先感谢@路云天指出的小麦和水稻的问题,本文刚开始写的小麦跟影片结尾的水稻,解释一下,日本古代是有种植水稻的,例如给武士的酬劳就是米饭,但是他们自己却是吃不起米饭的,而且应该也有小麦,所以才会有面的水力磨坊。
影片的时间顺序是强盗等农民收割小麦,而等战斗开始前小麦已经收割完毕,战斗胜利之后就是开始播种水稻了。
关于电影《鬼子来了》跟《七武士》里面对农民的描述,《鬼子来了》还是主要批判农民的,里面的农民可悲可恨,而《七武士》主要是描写那个时代的武士,对于农民的描述是真实为主,既很可恨可悲,同时也有着农民骨子里的韧劲,是非常真实的农民的状态。如果你去看影片的话,里面对每个不同的农民都有很深刻的描述,无论是倔强的、忍辱负重的、怯懦的、无畏的,实际上每个人都刻画的非常真实,很难单纯的用好坏评价,而七个武士显然都是代表各种精神,无论是领袖气质的、追求武术极致的、憨厚的、直爽的甚至是有些幼稚的,大多是正面,而强盗则是反面,只有之间的农民刻画的十分真实。
农民的这种性格来源于对土地的依赖跟自身的困顿,他们是底层,谁都能欺负他们,天性胆小怕事而又不敢伸张,反而使他们小心防备着,即使是现在你到一些农村村里看到外面的陌生人也会提上几分谨慎。而当你对他们没有威胁,他们又能最热情的招待你,这又是一份淳朴。
这部两百分钟的黑白影片网上就能找到,里面勘兵卫擒小偷、村民围捕强盗等场景都十分精彩,人物性格各异,有爱有恨,黑泽明大师的作品还是值得一看。

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