欲吊沈累无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧

发布时间：2022-11-05 14:13:01

原文賞析：

湖海倦遊客，江漢有歸舟。西風千裏，送我今夜嶽陽樓。日落君山雲氣，春到沅湘草木，遠思渺難收。徙倚欄杆久，缺月挂簾鈎。
雄三楚，吞七澤，隘九州。人間好處，何處更似此樓頭。欲吊沈累無所，但有漁兒樵子，哀此寫離憂。回首叫虞舜，杜若滿芳洲。

拼音解讀：

hú hǎi juàn yóu kè ，jiāng hàn yǒu guī zhōu 。xī fēng qiān lǐ ，sòng wǒ jīn yè yuè yáng lóu 。rì luò jun1 shān yún qì ，chūn dào yuán xiāng cǎo mù ，yuǎn sī miǎo nán shōu 。xǐ yǐ lán gǎn jiǔ ，quē yuè guà lián gōu 。
xióng sān chǔ ，tūn qī zé ，ài jiǔ zhōu 。rén jiān hǎo chù ，hé chù gèng sì cǐ lóu tóu 。yù diào shěn lèi wú suǒ ，dàn yǒu yú ér qiáo zǐ ，āi cǐ xiě lí yōu 。huí shǒu jiào yú shùn ，dù ruò mǎn fāng zhōu 。
※提示：拼音爲程序生成，因此多音字的拼音可能不準确。

相關翻譯

　　張孝祥平生多次經過嶽陽樓。根據詞中的行向與時節，此首應作于公元1169年暮春（史料記載爲乾道五年三月下旬）。是年，孝祥請祠侍親獲準後，離開荊州（今湖北江陵），乘舟沿江東歸。當時曾寫《喜歸作》詩：“湖海扁舟去，江淮到處家。”歸途中，阻風石首，滞留三日。同行諸公都填了詞，他亦用其韻作《浣溪沙》詞，有“拟看嶽陽樓上月，不禁石首岸頭風”雲雲。這些都與此詞的内容相吻合。

　　詞的上阕描寫夕陽斜照在廣闊的洞庭湖上，波光粼粼；湖中群山暮霭雲霧，四周萦繞；沅水、湘水相彙處的兩岸草木，呈現出一片蔥綠的春色；夜幕初上，一彎殘月如簾鈎挂天際。開頭“湖海”二句，從自身落筆。橫空而起，抒發詞人湖海飄泊和懷才不遇的感慨，倦遊，指仕宦不得意而思歸隐。他曾在《請說歸休好》詩中吐露過脫離官場的複雜心情：“請說歸休好，從今自在閑。”又說：“田間四時景，何處不開顔？”這種宦海浮沉而今欲歸休的感受，貫穿全篇，使這首境界闊大、宏麗的詞作中帶上沉郁的格調。“西風千裏，送我今夜嶽陽樓。”承上意寫經過長途的江面飄蕩，終于來到了遊覽勝地嶽陽樓上。“日落”三句，詞人縱筆直寫登樓遠眺的景色：蔚藍的天空，萬裏無雲，夕陽斜照在廣闊的洞庭湖面上，波光粼粼；沅水、湘水相彙處的兩岸草木，呈現出一片蔥綠的春色，再看那湖中君山的暮霭雲霧，四周萦繞。這些自然景色，引起詞人内心的深長感觸，思緒翻騰，頗難平靜。“徒倚欄幹久”二句，從傍晚到月夜的時空轉換，更深一層地刻畫詞人倚欄凝思的種種意緒，而含蓄的筆墨又爲下片直抒胸臆積蓄了情勢。

　　詞的下阕作者憑吊屈原，感其身處濁世而不被重用的遭遇；抒發自己宦海漂泊的倦意；表達了對清明政治的期盼。換頭“雄三楚”三句，承接上意而掉轉筆鋒，描繪嶽陽樓的雄偉氣勢，跌宕飛動。“三楚”，戰國時期楚國的地域廣闊，有西楚、東楚、南楚之稱，後泛指長江中遊今湖南一帶地方。“七澤”是泛指楚地的一些湖澤。“隘九州”是說居國内險要之處。“人間”二句概括登嶽陽樓而觸發起古往今來人間悲喜的無窮感歎，又有它獨具的地方色彩。“欲吊沉累無所”三句，進一層抒發憑吊屈原的深切情意。愛國詩人屈原執着追求“舉賢才而授能”的進步政治理想，遭到楚國腐朽的貴族統治集團的仇恨與迫害，長期流放，後自沉于汨羅江。“沉累”，指屈原沉湘，亦曰“湘累”。無罪被迫而死曰“累”。作者對屈原身處濁世而堅貞不屈的鬥争精神，有着心心相印的關系。他欲吊屈原而不知其處所，但登山臨水，有漁兒樵子，與同哀屈原而訴其“離憂”之情。《史記·屈原列傳》雲：“屈平疾王聽之不聰也，讒谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。離騷者，猶離憂也。”詞中“離憂”二字，包含有如許内容。作者想到自己此次隐退猶如貶官外放，也将漁樵于江中沙洲之上，内心充塞着無限辛酸悲苦。寫離憂，正是抒寫這種郁結心中的不平情緒，結筆全用杜甫《同諸公登慈恩寺塔》“回首叫虞舜”句和《離騷》辭語，抒發滿腹的牢愁憂憤和凄涼之怨。以景結情，韻緻有餘。

　　這首詞寫途中登臨的感受，語悲切。上片寫登樓所見之景象，下片抒發吊古傷今的情懷。吊古是明寫，傷感則見于言外。作者不是空泛地抒寫古今人事興衰的感慨，而是從眼前“日落君山”的景物鋪寫，聯想到屈原的政治遭遇和潔身自好的高貴品質，勾引起敬吊之情。“哀此寫離憂”，表現出作者懷才見棄的幽怨，給讀者以強烈的藝術感染。

作者介紹

張孝祥（1132年－1169年），字安國，號于湖居士，漢族，簡州（今屬四川）人，生于明州鄞縣。宋朝詞人。著有《于湖集》40卷、《于湖詞》1卷。其才思敏捷，詞豪放爽朗，風格與蘇轼相近，孝祥“嘗慕東坡，每作爲詩文，必問門人曰：‘比東坡如何？’”

原文赏析：

湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。徙倚栏杆久，缺月挂帘钩。
雄三楚，吞七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头。欲吊沈累无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。回首叫虞舜，杜若满芳洲。

拼音解读：

hú hǎi juàn yóu kè ，jiāng hàn yǒu guī zhōu 。xī fēng qiān lǐ ，sòng wǒ jīn yè yuè yáng lóu 。rì luò jun1 shān yún qì ，chūn dào yuán xiāng cǎo mù ，yuǎn sī miǎo nán shōu 。xǐ yǐ lán gǎn jiǔ ，quē yuè guà lián gōu 。
xióng sān chǔ ，tūn qī zé ，ài jiǔ zhōu 。rén jiān hǎo chù ，hé chù gèng sì cǐ lóu tóu 。yù diào shěn lèi wú suǒ ，dàn yǒu yú ér qiáo zǐ ，āi cǐ xiě lí yōu 。huí shǒu jiào yú shùn ，dù ruò mǎn fāng zhōu 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

　　张孝祥平生多次经过岳阳楼。根据词中的行向与时节，此首应作于公元1169年暮春（史料记载为乾道五年三月下旬）。是年，孝祥请祠侍亲获准后，离开荆州（今湖北江陵），乘舟沿江东归。当时曾写《喜归作》诗：“湖海扁舟去，江淮到处家。”归途中，阻风石首，滞留三日。同行诸公都填了词，他亦用其韵作《浣溪沙》词，有“拟看岳阳楼上月，不禁石首岸头风”云云。这些都与此词的内容相吻合。

　　词的上阕描写夕阳斜照在广阔的洞庭湖上，波光粼粼；湖中群山暮霭云雾，四周萦绕；沅水、湘水相汇处的两岸草木，呈现出一片葱绿的春色；夜幕初上，一弯残月如帘钩挂天际。开头“湖海”二句，从自身落笔。横空而起，抒发词人湖海飘泊和怀才不遇的感慨，倦游，指仕宦不得意而思归隐。他曾在《请说归休好》诗中吐露过脱离官场的复杂心情：“请说归休好，从今自在闲。”又说：“田间四时景，何处不开颜？”这种宦海浮沉而今欲归休的感受，贯穿全篇，使这首境界阔大、宏丽的词作中带上沉郁的格调。“西风千里，送我今夜岳阳楼。”承上意写经过长途的江面飘荡，终于来到了游览胜地岳阳楼上。“日落”三句，词人纵笔直写登楼远眺的景色：蔚蓝的天空，万里无云，夕阳斜照在广阔的洞庭湖面上，波光粼粼；沅水、湘水相汇处的两岸草木，呈现出一片葱绿的春色，再看那湖中君山的暮霭云雾，四周萦绕。这些自然景色，引起词人内心的深长感触，思绪翻腾，颇难平静。“徒倚栏干久”二句，从傍晚到月夜的时空转换，更深一层地刻画词人倚栏凝思的种种意绪，而含蓄的笔墨又为下片直抒胸臆积蓄了情势。

　　词的下阕作者凭吊屈原，感其身处浊世而不被重用的遭遇；抒发自己宦海漂泊的倦意；表达了对清明政治的期盼。换头“雄三楚”三句，承接上意而掉转笔锋，描绘岳阳楼的雄伟气势，跌宕飞动。“三楚”，战国时期楚国的地域广阔，有西楚、东楚、南楚之称，后泛指长江中游今湖南一带地方。“七泽”是泛指楚地的一些湖泽。“隘九州”是说居国内险要之处。“人间”二句概括登岳阳楼而触发起古往今来人间悲喜的无穷感叹，又有它独具的地方色彩。“欲吊沉累无所”三句，进一层抒发凭吊屈原的深切情意。爱国诗人屈原执着追求“举贤才而授能”的进步政治理想，遭到楚国腐朽的贵族统治集团的仇恨与迫害，长期流放，后自沉于汨罗江。“沉累”，指屈原沉湘，亦曰“湘累”。无罪被迫而死曰“累”。作者对屈原身处浊世而坚贞不屈的斗争精神，有着心心相印的关系。他欲吊屈原而不知其处所，但登山临水，有渔儿樵子，与同哀屈原而诉其“离忧”之情。《史记·屈原列传》云：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者，犹离忧也。”词中“离忧”二字，包含有如许内容。作者想到自己此次隐退犹如贬官外放，也将渔樵于江中沙洲之上，内心充塞着无限辛酸悲苦。写离忧，正是抒写这种郁结心中的不平情绪，结笔全用杜甫《同诸公登慈恩寺塔》“回首叫虞舜”句和《离骚》辞语，抒发满腹的牢愁忧愤和凄凉之怨。以景结情，韵致有余。

　　这首词写途中登临的感受，语悲切。上片写登楼所见之景象，下片抒发吊古伤今的情怀。吊古是明写，伤感则见于言外。作者不是空泛地抒写古今人事兴衰的感慨，而是从眼前“日落君山”的景物铺写，联想到屈原的政治遭遇和洁身自好的高贵品质，勾引起敬吊之情。“哀此写离忧”，表现出作者怀才见弃的幽怨，给读者以强烈的艺术感染。