描写寺庙佛像的段落，寺庙佛像陈列有什么规矩吗？具体是怎么安排的呢？

中國寺廟的建築格局和佛像的擺放都有其特定的規矩，看問主是側重于佛像擺放的表法，因爲佛像擺放一定會涉及建築的，所以不得不把建築格局也談談。
寺廟的建築格局主要受皇家建築等級、宗派、地理因素、應運功能等影響。宋以後中佛教内禅宗一家獨大，基本上禅宗就代表了佛教。所以天下大多數的佛教寺院都以禅寺命名，你們去玩的時候隻要看寺名基本上就可以知道這個寺廟所屬的宗派了（不過現在大部分寺廟不講究了，不管是不是禅宗的，都叫“某某禅寺”。一些比較古老的寺廟還是可以看的出來的）。比如：天台宗的祖庭叫國清講寺，寶華山隆昌律寺專宏律宗等。這些建築也與我們一般見到的禅宗寺廟的格局不同，但是現存的還是比較少的。所以以下就以禅宗寺院爲代表，說下中國佛教的建築格局吧！。
一般的叢林寺廟（指僧衆聚居之寺院，尤指禅宗寺院。當然，後世教、律等各宗寺院也仿照禅林制度而稱叢林。叢林之中，寺産一切歸公，且依一定規矩而容納十方來住之僧衆，其住持人選亦經僧衆同意，而由十方名德之合适者出任，故叢林又可稱爲十方叢林。不過現在貌似宗教局才是老大。）的建築的方向是坐北朝南。一般叢林寺院（以清朝爲主）的主要建築有：中軸線上：山門、二門、天王殿、佛殿、法堂、藏經樓、方丈室。東西兩邊對稱分布：念佛堂、戒壇；祖師堂、伽藍堂；禅堂、齋堂（五觀堂）、廚庫；鍾樓、鼓樓；雪隐堂（廁所），浴室等。
（一）山門。
（1）去寺廟的第一道建築，禅刹七堂伽藍之一，指寺院正面之樓門。以寺院多居山林之處，故有此名。也稱爲“三門”。表智慧、慈悲、方便三解脫門之義；象征信、解、行三者；也表空、無相、無願三解脫門。
（2）山門的建築樣式：牌坊式山門、牌樓式山門、殿堂式山門。（圖片以後再上傳哈！）。
（3）山門設置三個門的來源：佛教從天竺傳入中國，初建白馬寺，也設三個門，這是漢明帝以王宮建築尊敬佛教的表示。
（二）二門（内山門殿，金剛殿。有些地方山門與二門會合在一起的。）。
供奉的是密迹、金剛二力士（來源：《大寶積經·密迹金剛力士會》在第八卷。不過上次聽到導遊介紹說是“哼哈”二将，呵呵，這是受了《封神榜》的影響，再說“哼”其實是咒語中的“唵”，“哈”是咒語“阿”的演變，佛教裏說“阿”字是四十二字之母，具體看《大方廣佛華嚴經·善财童子五十三參》）。
（三）天王殿（基本上所有寺廟都有）。
供奉的是彌勒菩薩、韋陀尊天菩薩及四大天王。
（1）彌勒菩薩像。
彌勒是姓，意譯慈氏；名阿逸多，意譯無能勝。現在我們進寺廟見到的基本上是一個大肚彌勒，前面有一幅對聯“大肚能容，容天下難容之事；開口常笑，笑世上可笑之人。”好形象啊！（不過這個是五代以後的事，在印度是天冠彌勒，這個是《彌勒上升經》的造像。五代以前中國稱爲古佛彌勒，具體如樂山大佛。）。
（2）韋陀尊天菩薩像。
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