《南山诗》
发布时间：2022-01-26 11:52:09
南山詩 - 韓愈
吾聞京城南，茲惟群山囿。東西兩際海，巨細難悉究。
山經及地志，茫昧非受授。團辭試提挈，挂一念萬漏。
欲休諒不能，粗叙所經觏。嘗升崇丘望，戢戢見相湊。
晴明出棱角，縷脈碎分繡。蒸岚相澒洞，表裏忽通透。
無風自飄簸，融液煦柔茂。橫雲時平凝，點點露數岫。
天空浮修眉，濃綠畫新就。孤撐有巉絕，海浴褰鵬噣。
春陽潛沮洳，濯濯吐深秀。岩巒雖嵂崒，軟弱類含酎。
夏炎百木盛，蔭郁增埋覆。神靈日歊歔，雲氣争結構。
秋霜喜刻轹，磔卓立癯瘦。參差相疊重，剛耿陵宇宙。
冬行雖幽墨，冰雪工琢镂。新曦照危峨，億丈恒高袤。
明昏無停态，頃刻異狀候。西南雄太白，突起莫間簉。
藩都配德運，分宅占丁戊。逍遙越坤位，诋讦陷乾窦。
空虛寒兢兢，風氣較搜漱。朱維方燒日，陰霰縱騰糅。
昆明大池北，去觌偶晴晝。綿聯窮俯視，倒側困清漚。
微瀾動水面，踴躍躁猱狖。驚呼惜破碎，仰喜呀不仆。
前尋徑杜墅，岔蔽畢原陋。崎岖上軒昂，始得觀覽富。
行行将遂窮，嶺陸煩互走。勃然思坼裂，擁掩難恕宥。
巨靈與誇蛾，遠賈期必售。還疑造物意，固護蓄精祐。
力雖能排斡，雷電怯呵诟。攀緣脫手足，蹭蹬抵積甃。
茫如試矯首，堛塞生怐愗。威容喪蕭爽，近新迷遠舊。
拘官計日月，欲進不可又。因緣窺其湫，凝湛閟陰獸。
魚蝦可俯掇，神物安敢寇。林柯有脫葉，欲堕鳥驚救。
争銜彎環飛，投棄急哺鷇。旋歸道回睨，達枿壯複奏。
籲嗟信奇怪，峙質能化貿。前年遭譴谪，探曆得邂逅。
初從藍田入，顧盻勞頸脰。時天晦大雪，淚目苦矇瞀。
峻塗拖長冰，直上若懸溜。褰衣步推馬，颠蹶退且複。
蒼黃忘遐睎，所矚才左右。杉篁咤蒲蘇，杲耀攢介胄。
專心憶平道，脫險逾避臭。昨來逢清霁，宿願忻始副。
峥嵘跻冢頂，倏閃雜鼯鼬。前低劃開闊，爛漫堆衆皺。
或連若相從，或蹙若相鬥。或妥若弭伏，或竦若驚雊。
或散若瓦解，或赴若輻湊。或翩若船遊，或決若馬驟。
或背若相惡，或向若相佑。或亂若抽筍，或嵲若注灸。
或錯若繪畫，或缭若篆籀。或羅若星離，或蓊若雲逗。
或浮若波濤，或碎若鋤耨。或如贲育倫，賭勝勇前購。
先強勢已出，後鈍嗔G 譳。或如帝王尊，叢集朝賤幼。
雖親不亵狎，雖遠不悖謬。或如臨食案，肴核紛饤饾。
又如遊九原，墳墓包椁柩。或累若盆罂，或揭若è豆。
或覆若曝鼈，或頹若寝獸。或蜿若藏龍，或翼若搏鹫。
或齊若友朋，或随若先後。或迸若流落，或顧若宿留。
或戾若仇雠，或密若婚媾。或俨若峨冠，或翻若舞袖。
或屹若戰陣，或圍若蒐狩。或靡然東注，或偃然北首。
或如火熹焰，或若氣饙餾。或行而不辍，或遺而不收。
或斜而不倚，或弛而不彀。或赤若秃鬝，或熏若柴槱。
或如龜拆兆，或若卦分繇。或前橫若剝，或後斷若姤。
延延離又屬，夬夬叛還遘。喁喁魚闖萍，落落月經宿。
誾誾樹牆垣，巘巘駕庫廄。參參削劍戟，煥煥銜瑩琇。
敷敷花披萼，J J 屋摧霤。悠悠舒而安，兀兀狂以狃。
超超出猶奔，蠢蠢駭不懋。大哉立天地，經紀肖營腠。
厥初孰開張，黾勉誰勸侑。創茲樸而巧，戮力忍勞疚。
得非施斧斤，無乃假詛咒。鴻荒竟無傳，功大莫酬僦。
嘗聞于祠官，芬苾降歆嗅。斐然作歌詩，惟用贊報酭。 注釋：
① 朱熹雲：“或隻作‘南山一首’無‘詩’字。” 錢仲聯雲：“《詩·召南》毛傳：‘南山，周南山也。’又《秦風》毛傳：‘終南，周之名山中南也。’《初學記》：‘劉向《五經要義》曰：終南山，長安南山也。一名太一。潘嶽《關中記》曰：其山一名中南，言在天之中，居都之南，故曰中南。’《漢書·地理志》：‘右扶風武功縣東有太一山，古文以爲終南。’張衡《西京賦》：‘于前則終南、太一。’薛綜注：‘終南、太一，二名也。’李善注：‘終南，南山之總名。太一，一山之别號耳。’《括地志》：‘終南山，一名中南山，一名太一山，一名南山，一名橘山，一名楚山，一名秦山，一名周南山，一名地肺山，在雍州萬年縣南五十裏。’《雍錄》：‘終南山橫亘關中南面，西起秦隴，東徹藍田，凡雍、岐、眉、鄠、長安、萬年，相去六百裏，而連綿峙據其南者，皆此之一山也。’按：山既綿長若此，合之則一山，分之則有數名也，随所在而異耳。” 樊汝霖雲：“凡百有二韻，元和初自江陵法曹召爲國子博士作。” 方世舉雲：“詩中雲‘前年遭譴谪’，又雲‘昨來逢清霁’，則此詩作于陽山召還之後。” 方成珪《昌黎先生詩文年譜》：“詩雲‘昨來逢清霁’，謂六月召拜國子博士時，于‘朱維方燒日’二語見之。”
徐震《南山詩評釋》：“自江陵召爲國子博士在六月，此詩當是到京後作，蓋作于秋初。‘朱維方燒日’二語，乃言山之大耳，非言此次登山之時也，不得引以爲證。又案：公作此詩時，年三十有九。”
2 孫汝聽雲：“囿，園圃。言群山聚此。” 王元啓雲：“囿者，禽獸草木所聚。終南爲群山所聚，故亦目之爲囿。”
3 朱熹雲：“方（崧卿）雲：‘《史記》春申君《上秦昭王書》：‘王之地，一經兩海。’《太康地記》曰：‘河北得水爲河，塞外得水爲海。’今按：此與《史記》但皆極言其廣耳，不必曲引塞外之說也。” 何焯雲：“胡三省雲：‘東西爲經，兩海，東海、西海也。謂自東至西，一爲秦所有。’” 徐震《評釋》：“《史記·張儀傳》：‘利盡西海，而天下不以爲貪。’《索隐》：‘西海爲蜀川也。’《漢書·東方朔傳》：‘此所謂天下陸海之地。’顔注：‘言關中山川物産饒富，是以謂之陸海也。’‘東西兩際海’，謂南山東際有陸海，西際有西海也。西際實未極蜀川，詩賦語多誇侈，往往如此。” 錢仲聯雲：“‘東西兩際海’，猶司馬相如賦《上林》而曰‘左蒼梧，右西極’也，不必鑿求。”
4 方世舉雲：“《漢書·藝文志》：‘《山海經》十三篇。’《隋書·經籍志》：‘武帝時，計書既上太史，郡國地志，故亦在焉。班固因之作《地理志》。’”
5 文谠雲：“言山經地圖去世愈遠，非親受于昔人，今睹則茫然暗昧不可詳悉。” 方世舉雲：“《南史·顧憲之傳》：‘雖複茫昧難征，要若非妄。’”
6 方世舉雲：“《淮南·俶真訓》：‘提挈天地而委萬物。’” 張相雲：“團，猶雲估量也，猜度也。言欲爲約估之辭而挈其大綱。”
7 朱熹雲：“‘挂一念’，或作‘一念挂’，非是。” 孫汝聽雲：“《山經》地志，既茫昧不詳，欲團集其辭而試挈提之，又恐挂一漏萬也。”
8 魏本引《補注》：“觏，見也。《詩》：‘亦既觏止。’言姑叙其徑行觏見者爾。” 徐震《評釋》：“以上言作詩之緣起。”
9 朱熹雲：“‘嘗’，方作‘常’。” 徐震《評釋》：“《說文》：‘丘，土之高也，非人所爲也。’此句言升高丘以望南山。” 朱彜尊雲：“泛就遠望說起。”
10 徐震《評釋》：“《詩·小雅·無羊》：‘爾羊來思，其角濈濈。’毛傳：‘聚其角而息，戢戢然。’《釋文》：‘濈，亦作戢。’此句謂衆峰湊聚，戢戢然也。”
11 魏本引《補注》：“公《秋懷》詩雲：‘南山見高棱。’”
12 孫汝聽雲：“縷，絲脈也。言衆山之狀相錯如繡。” 徐震《評釋》：“此謂山脈縷縷，碎分如繡。” 朱彜尊雲：“鍊語工妙。”
13 朱熹雲：“‘澒洞’，或作‘鴻洞’。方雲：《淮南子》：‘澒蒙鴻洞。’王褒《箫賦》、揚雄《羽獵賦》，所用皆同。唐人始兼用之。杜詩：‘鴻洞半炎方’、‘澒洞不可掇’是也。” 孫汝聽雲：“蒸出爲岚。岚，山氣。澒洞，相渾合之狀。” 方世舉雲：“賈誼《旱雲賦》：‘運清濁之澒洞兮，正重沓而并起。’則西漢已有此語，非自唐人也。”
14 方世舉雲：“《左傳》：‘表裏山河。’”
15 祝充雲：“簸，揚米也。《詩》：‘不可以簸揚。’” 方世舉雲：“張衡《西京賦》：‘蕩川渎，簸林薄。’”
16 文谠雲：“融液，亦山之氣。郭景純《江賦》雲：‘雲霧之所蒸液。’”案：《說文·火部》雲：“煦，蒸也。一曰赤貌；一曰溫潤也。”此處指山氣溫潤之貌。
17 樊汝霖雲：“《說文》：‘岫，山穴也。’” 徐震《評釋》：“《爾雅·釋山》：‘山有穴爲岫。’”
18 朱熹雲：“‘空’，或作‘宇’。” 孫汝聽雲：“言遠山橫如修眉也。” 韓醇雲：“《選·洛神賦》：‘修眉聯娟。’注：‘修，長也。’《西京雜記》：‘文君佼好，眉色如望遠山。’” 魏本引《補注》：“《趙飛燕外傳》雲：‘合德爲薄眉，號遠山黛。’合德，飛燕妹名。”
19 祝充雲：“巉，峻貌。絕，岩險也。杜詩：‘巉絕華嶽赤。’” 魏本引《補注》：“《南史》劉孝标《廣絕交論》：‘太行孟門，豈雲巉絕。’”
20 祝充雲：“噣，鳥口也。《史記》：‘中行人面鳥噣。’” 文谠雲：“言險絕之處有孤峰撐起，如海鳥之舉噣也。《史記·楚世家》：‘射噣鳥于東海。’鵬，海鳥也。” 徐震《評釋》：“潘嶽《射雉賦》：‘褰微罟以長眺。’徐爰注：‘褰，開也。’《說文》：‘噣，喙也。’此二句言山或桀起特立，拔地淩霄，或雙峰對峙，如鵬開喙。” 魏本引《補注》：“已上總叙南山大概。” 何焯雲：“刻畫奇秀。”
21 祝充雲：“沮洳，陷濕地。《詩》：‘彼汾沮洳。’” 文谠雲：“春陽、夏炎、秋霜、冬雪，皆言山色随時而變，下各詠其意。沮洳，漸濕也。” 方世舉雲：“《詩·七月》：‘春日載陽。’”
22 朱熹雲：“‘深吐’，或作‘吐深’。” 文谠雲：“濯濯，言如洗濯然。《晉書》：‘恭美姿儀，人多愛悅，或目之雲：濯濯如春月柳。’” 徐震《評釋》：“《詩·崧高》：‘鈎膺濯濯。’毛傳：‘濯濯，光明貌。’”
23 錢仲聯雲：“司馬相如《子虛賦》：‘其山則盤纡岪郁，隆崇嵂崒。’” 魏懷忠雲：“嵂崒，山峻也。”
24 祝充雲：“軟，柔也。《禮記》：‘天子飲酎用禮樂。’注：‘酎之言醇也，謂重釀之酒也。’” 方世舉雲：“《漢書·尹賞傳》：‘一坐軟弱，不勝任免。’”
25 孫汝聽雲：“言草木茂盛，埋覆衆山也。”
26 祝充雲：“歊，熱氣。《說文》：‘歊歊，氣出貌。’‘歔，欷也。’” 孫汝聽雲：“言山谷鳴吼如神靈也。”
27 韓醇雲：“《選》左太沖《招隐詩》：‘喦穴無結構。’”案：李善注雲：“結構，謂交結構架也。”
28 朱熹雲：“‘轹’，或作‘铄’。方雲：《史記·酷吏傳》：‘刻轹宗室。’” 徐震《評釋》：“《漢書》顔注雲：‘轹，謂陵踐也。’”
29 祝充雲：“磔，裂也。癯，瘠也。” 文谠雲：“秋冬則山澤藏氣，磔然而立，有似人體之癯瘦也。” 孫汝聽雲：“言草木皆落，山卓然獨立也。”
30 文谠雲：“參差，不齊也。《西京賦》曰：‘崗巒參差。’” 方世舉雲：“馬融《長笛賦》：‘密栉疊重。’”
31 文谠雲：“宇宙，天地也。” 徐震《評釋》：“剛有肅義。耿者，光也。光與清朗之義相因，剛耿雲者，猶言清肅也。”
32 徐震《韓集诠訂》雲：“《楚辭·懷沙》：‘孔靜幽默。’《史記》‘默’作‘墨’。韓以‘幽墨’爲‘幽默’，依《史記》之文。” 案：《史記》集解引王逸雲：“孔，甚也。墨，無聲也。”《正義》雲：“言江南山高澤深，視之眴；野甚清淨，歎無人聲。”
33 朱熹雲：“‘雪’，或作‘路’。” 文谠雲：“《爾雅》曰：‘金謂之镂。玉爲之琢。’言冰雪屈曲自爲琢镂之形，如白玉然。”
34 朱熹雲：“‘危’，或作‘峗’。” 文谠雲：‘曦，日光也。”
35 朱熹雲：“‘恒’，或作‘亘’。” 方世舉雲：“《漢書·西域傳》：‘廣袤三百裏。’《說文》：‘南北曰袤，東西曰廣。’”
36 魏本引《補注》：“已上叙四時變态。” 朱彜尊雲：“南山當鹹京面前，日日望見，故備覩四時态狀。” 徐震《評釋》：“以上言瞻望所見也。中分兩層，自‘嘗升崇丘望’至‘海浴褰鵬噣’爲一層，總述所見之大概。自‘春陽潛沮洳’至‘頃知異狀候’，分述四時所見之不同。‘明昏’二句，總括四時言之，作一收束。”
37 文谠雲：“《水經》雲：武功縣有太一山，古文以爲終南，杜預以爲中南也，亦曰太白山，在武功縣南，去長安二百裏，不知其高幾何？俗雲，武功太白，去天三百。山下軍行，不得鼓角。以其辄緻雷雨故也。”
38 祝充雲：“《左氏》：‘僖子使助遠氏之簉。’注：‘簉，副倅也。’” 文谠雲：“言太白山在京城西南，最爲雄桀，衆山莫能齊也。嵇叔夜《琴賦》雲：‘承間簉乏。’” 徐震《評釋》：“此二句言太白崛起西南，旁無高山堪爲副貳。”
39 孫汝聽雲：“太白爲帝都藩垣，唐土德，太白在西南坤位，故雲‘配德運’。”
40 徐震《評釋》：“此句之義，由來注家皆曰‘丁戊亦謂西南’。此言殊不分明。震謂丁爲南，戊乃中也。謂終南自太白分來，據秦嶺之中，帝都之南，故曰‘分宅占丁戊’耳。秦嶺西爲太白，中爲終南，東爲華山，韓公意謂太白乃秦嶺之首，故歌頌終南，不可遺之耳。”
41 朱熹雲：“‘坤’，或作‘地’。” 王元啓雲：“（逍遙，）舊注：谷名。按：下與‘诋讦’爲偶，不應解作谷名。” 方世舉雲：“揚雄《蜀都賦》：‘下按地紀，則坤宮奠位。’班固《西都賦》：‘據坤靈之正位。’”
42 孫汝聽雲：“言太白非特占西南坤位而已，又侵及東北乾位，故雲‘陷乾窦’也。” 方成珪雲：“‘東北’，當從王本作‘西北’。乾，西北之卦也，見《說卦》。若東北則艮位，非乾位矣。” 方世舉雲：“蔣雲：‘逍遙、诋讦，或雲谷名。’按：逍遙謂谷，誠爲有之，韋瓊之所居也。诋讦無此谷名。此四字不過形容越字陷字耳。’诋讦，猶淩犯也。” 徐震《評釋》：“蔣之翹述魏注耳，其義當從方世舉說。” 姚範雲：“诋讦，同抵揭。”
43 蔣抱玄雲：“《詩》：‘戰戰兢兢。’”案：毛傳雲：“戰戰，恐也。兢兢，戒也。”
44 方世舉雲：“陶潛詩：‘山中曉霜露，風氣亦先寒。’” 徐震《評釋》：“《廣雅·釋诂一》：‘校，度也。’校即較也，引申校度之義，則爲争競。搜漱皆取聲。《廣雅·釋訓》：‘飕飕，風也。’搜漱，猶飕飕矣。”
45 方世舉雲：“《釋名》：‘霰，’冰雪相博如星而散也。” 錢仲聯雲：“《水經注》：‘杜彥達雲：太白山冬夏積雪，望之浩然。” 祝充雲：“糅，即謂雜糅。《儀禮》：‘無物則以白羽與朱羽糅。’” 徐震《評釋》：“朱維，南方也。陰，北方也。《谷梁傳》：‘山南爲陽，水北爲陰。’此言山南日光正盛，山北飛霰交下矣。‘空虛’二句，形太白之高，此二句形其大也。以上頌太白之高大，以終南發脈于太白也。”
46 孫汝聽雲：“昆明池在長安西南，周回四十裏，漢武元狩二年作，以習水戰。”
47 方世舉雲：“《廣雅·釋诂》：‘綿聯，牽連也。’” 蔣抱玄雲：“《西京賦》：‘繞垣綿聯，四百餘裏。’”
48 徐震《評釋》：“言山影倒側映池水中，爲池所限，故曰困也。”
49 方世舉雲：“《釋名》：‘風吹水波成文曰瀾。’瀾，連也，波體轉流相及連也。’”
50 朱熹雲：“‘躁’，或作‘蹂’。” 徐震《評釋》：“《廣韻》：‘猱，猴也。’‘狖，獸名，似猿。’”
51 徐震《評釋》：“俯視水波動蕩，山影若将破碎，仰視山形，乃喜其未傾也。”
52 朱熹雲：“‘徑，’或作‘經’。方雲：‘徑’當如‘夜徑澤中’之‘徑’。‘杜’，或作‘社’，非是。” 孫汝聽雲：“杜墅，即杜陵也。本周之杜伯國，在長安萬年縣東南。” 徐震《評釋》：“自昆明池東北行至杜墅，由此登山也。”
53 朱熹雲：“‘坌’，或作‘忿’。” 孫汝聽雲：“畢原，周文、武葬處，在今鹹陽縣西北。或曰文王子封于畢，此其地也。” 方世舉雲：“《廣雅·釋诂》：‘坌，塵也。蔽，隐也。’” 徐震《評釋》：“此二句謂已至杜墅，畢原爲坌塵所蔽，不可見矣。陋者言其卑小。”
54 朱彜尊雲：“始抵南山。”
55 魏本引《補注》：“謝惠連詩：‘行行道轉遠。’又《古詩》：‘行行重行行。’” 文谠雲：“窮，極也。”
56 徐震《評釋》：“《楚辭·九歌》：‘巡陸夷之曲衍兮。’王逸注：‘大阜曰陸。’互者，《漢書·劉向傳》：‘宗族磐互。’注：‘字或作牙 。謂若犬牙相交入之意也。走者，《釋名》曰：‘走，奏也，促有所奏至也。’《釋名》：‘煩，繁也。’行行二句，謂嶺陸繁然交會，若無路可由也。朱彜尊雲：‘将遂窮則尚未至頂。’按：朱以窮爲窮其巅，非是，二句自言山路将窮耳。”
57 蔣抱玄雲：“劉歆《遂初賦》：‘地坼裂而憤急兮。’”
58 朱熹雲：“‘蛾’，或作‘娥’。方雲：考《列子》當作‘蛾’。” 徐震《評釋》：“張衡《西京賦》曰：‘巨靈赑 ，高掌遠蹠，以流河曲，厥迹猶存。’薛綜注：‘古語雲：此本一山，當河水過之而曲行，河之神以手擘開其上，足踏離其下，中分爲二。’《列子·湯問篇》：‘北山愚公欲平太行、王屋二山，帝感其誠，命誇蛾氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南，自此冀之南漢之東無隴斷矣。’”
59 朱熹雲：“‘賈’，或作‘雇’。” 祝充雲：“售，賣物出手。《詩》：‘賈用不售。’” 李黼平雲：“此蓋言平日欲登此山，見嶺陸互走，思坼裂之也。得此數韻頓折極好，與少陵‘吾欲鏟疊嶂’意同。‘遠賈’句用《世說》‘未聞巢、由買山而隐’語也。” 徐震《評釋》：“李說非也，謂平日欲登此山尤誤。此明謂當前所見，何雲平日邪？” 程學恂雲：“宥、售等韻，似乎強押。然中有妙趣，非習于遊山者不知也。”
60 蔣抱玄雲：“《莊子》：‘造物者将以予爲此區區也。’”
61 錢仲聯雲：“《禮記》：‘毋固獲。’鄭玄注：‘欲專之曰固，争取曰獲。’陸德明《釋文》：‘獲，一音護。’馬融《長笛賦》：‘或乃聊慮固護。’李善注：‘精心專一之貌。’”
62 方世舉雲：“《廣雅·釋诂》：‘排，推也。’” 祝充雲：“斡，轉也。”
63 祝充雲：“诟，怒也，恥也，罵也。《禮記》：‘以儒相诟病。’” 沈欽韓雲：“雷電以上八句，言思破其擁掩，有巨靈之劈華，誇蛾之移山大力，所必售也。然天欲固護之，人力雖勝，終怯雷電也。” 徐震《評釋》：“沈說非也，謂思破擁掩，則亦與李說同謂是想像之辭。不知此八句皆言山形，乃實境也。蓋當嶺陸互走，路若将窮矣，山忽開豁，若有勃然思坼裂之者，如巨靈、誇蛾欲賈耀其威神也。山勢如此，疑将分矣，然天意又似不欲其離，所以開而複合也。‘固護蓄精祐’，謂積集神力以固護之。‘雷電怯呵诟’，謂巨靈、誇蛾猶怯雷電之呵诟也。” 朱彜尊雲：“如此說大話，亦未見佳，以無所取義。若龜山蔽魯，便有味。” 徐震《評釋》：“‘勃然思坼裂’一段，與‘因緣窺其湫’一段相接，以形容險怪之狀，與摹寫幽靓之境，交映成趣。”“朱氏以‘勃然思坼裂’爲出于想像，不知韓公乃形容山勢開合之實景，宜乎不識其奇妙矣。”
64 “緣”，或作“轅”。
65 顧嗣立雲：“《選·海賦》：‘蹭蹬窮波’。” 徐震《評釋》：“蹭蹬，《說文·新附字》雲：‘失道也。’甃，《說文》雲：‘井壁也。’《廣韻》：‘音皺。’此以積甃形容深谷。此二句言山勢既開而複合，攀緣上登，手足欲脫，既不得上，乃失道而下，至于谷中。”
66 魏本引《補注》：“茫如，即茫然也。” 方世舉雲：“張衡《思玄賦》：‘仰矯首以遙望兮，魂怅惘而無疇。’”
67 祝充雲：“堛，土塊。《爾雅》雲：‘塊，堛也。‘塞，填塞。怐愗，愚也。《楚辭》宋玉《九辯》雲：‘直怐愗而自苦。’” 宗傳璧雲：“堛，舊注作土塊解，這裏就講不通了。有人疑作‘偪’。偪，迫促之意。” 錢仲聯雲：“‘堛塞’，亦作畐塞，唐人恒言。畐亦作愊，謂氣憤滿郁結也。” 徐震《評釋》：“此二句言在深谷之中，茫然仰望，迫促郁塞，如在井中。”
68 方世舉雲：“張衡《西京賦》：‘浸盛威容。’《漢書·承宮傳》：‘臣貌醜，宜選有威容者。’” 蔣抱玄雲：“杜甫詩：‘緻身福地何蕭爽。’” 徐震《評釋》：“威容猶儀容，言處偪塞之中，失蕭爽之儀容。”
69 徐震《評釋》：“言近處覓得新路，迷失遠來之舊路。”
70 徐震《評釋》：“言拘系官守，不可曠日于遊山，故雖在近處尋得新路，不可複進也。《詩·小雅·實之初筵》：‘矧敢多又。’箋雲：‘又，複也。’” 宗傳璧雲：“又，複。又，是虛詞，這裏用作實詞。注字雖然引《詩經·小雅》‘矧敢多又’之出處，但我們應當看到，這實際是韓愈‘詞必己出’的創造性運用。古人拘于杜韓無一字無來處的迂夫子之見，不可信。”
71 蔣抱玄雲：“《史記·田叔傳》：‘留求事爲小吏，未有因緣也。’” 韓醇雲：“南山有炭谷湫，公有《題炭谷湫祠》詩，即謂此湫也。”
72 朱熹雲：“‘嘼’，或作‘獸’。” 洪興祖雲：“嘼，畜産也。” 孫汝聽雲：“《禮運》：‘龍以爲嘼。’” 樊汝霖雲：“作‘獸’者非是。” 徐震《評釋》：“此二句言山路既不可再進，因于便道往觀湛湫。”
73 徐震《評釋》：“鄭玄注《舜典》：‘寇賊奸宄’雲：‘強取爲寇。’此言湫清澄，魚蝦可以俯拾，以其爲神物，故不敢取。”
74 樊汝霖雲：“其湫如鏡面，葉落恐其污，即鳥銜去，蓋其神物之靈如此。” 方世舉雲：“《水經注》：‘燕京山之天池，在山原之上，方裏餘。其水澄渟鏡淨而不流，若安定朝那之湫淵也。池中嘗無斥草，及其風箨有淪，辄有小鳥翠色，投淵銜出。’南山之湫，蓋亦若是乎？”
75 方世舉雲：“彎環，蓋狀鳥之回翔。”
76 方世舉雲：“《爾雅·釋鳥》：‘生哺鷇。’注：‘鳥子須母食之。’《漢書·東方朔傳》：‘聲謷謷者，鳥哺鷇也。’韋昭曰：‘凡鳥哺子而活者爲鷇，生而自啄者曰雛。’” 徐震《評釋》：“言鳥投棄脫葉，急于哺其鷇雛。” 朱彜尊雲：“此境奇甚。” 何焯雲：“體物幽細至此。” 李黼平雲：“詩正叙神物之靈，與《炭谷湫祠堂》篇不同，彼别有所托詞。”
77 祝充雲：“睨，視也。《禮記》：‘睨而視之。’”
78 朱熹雲：“‘達’，或作‘遠’。方雲：盧仝《月蝕》詩：‘頭戴弁冠高達蘖。’” 方世舉雲：“達蘖，高貌。” 徐震《評釋》：“此二句言于旋歸途中回視，則高峰巍然複在前也。達蘖蓋即帶嵲之音轉。壯者，形其崇也。奏，《說文》雲：‘進。’引申其義則爲前矣。”
79 祝充雲：“貿，易也。” 徐震《評釋》：“此二句之義，謂歸途不由舊徑，而依然覩見向所升陟之高陵，所以嗟歎稱奇，謂此不動之峙質，若能變化眩人也。以上叙初往陟覽，中間失途，未登其巅。此二十一韻，中分六層。‘昆明大池北’至‘仰喜呀不仆’，言登山之前，途中景物也。‘前尋徑杜墅’至‘始得觀覽富’，言自山麓上跻之所見也。‘行行将遂窮’至‘雷電怯呵诟’，言山中群嶺轇輵，開而複合，極奇險也。‘攀緣脫手足’至‘欲進不可又’，言上跻既難，遂至失道，不獲更進也。‘因緣窺其湫’至‘投棄急哺鷇’，言便道視清湫之景物也。‘旋歸道回睨’至‘峙質能化貿’，言歸途之所見也。”
80 孫汝聽雲：“謂貞元十九年十二月，自監察禦史谪連州陽山令。” 何焯雲：“此段一開，妙甚。”
81 文谠雲：”探，試也。曆，過也。言本非遊覽，因事經過，得邂逅此殊勝也。《詩》曰：‘邂逅相遇。’不期而會也。”
82 文谠雲：“《通典》雲：‘藍田關，秦峣關也。玉之美者曰球，次曰藍。以出玉故名之。’” 方世舉雲：“《漢書·地理志》：‘京兆尹藍田縣。’” 朱彜尊雲：“前由西南入，此從東南入。”
83 文谠雲：“回視爲顧，動目爲盼。脰亦頸也。謝靈運詩：‘顧望脰爲悁。’” 習之補釋：“眄，《說文》：‘一曰衺視也。’《釋文》：‘衺，亦作邪。’《西京賦》：‘眳藐流眄，一顧傾城。’正指斜視言。” 徐震《評釋》：“此四句，言在遷谪途中，便道往遊。”
84 唐庚雲：“公兩谪南方，皆由藍關，又皆遇冰雪。其谪陽山以十二月。《江陵途中寄三學士》詩雲：‘商山季冬月，冰凍絕行辀。’其谪潮州雖以正月，然亦遇雪。《藍田驿》（習之按：即《左遷至藍關示姪孫湘》）詩雲：‘雪擁藍關馬不前’是也。”習之按：《藍關示姪孫湘》詩作于元和十四年，韓愈是年五十二歲。而此詩乃韓三十九歲時作。故此指谪陽山途中過此也。
85 方世舉雲：“《釋名》：‘朦，有眸子而失明，朦朦無所分别也。’《說文》：‘瞀，低目謹視也。’” 錢仲聯雲：“朦瞀，并列複詞，在此同義。《集韻》：‘瞀，目不明，亡遇切。’按：‘大雪過後，遍山皆白。反光強烈射目，使人淚下。登西北高山者，往往遇此境。’”
86 文谠雲：“拖，曳也。溜，冰柱下也。”
87 徐震《評釋》：“《詩》：‘褰裳涉洧。’假褰爲攐。《說文》：‘攐，摳衣也。’”
88 祝充雲：“颠，仰倒也。蹶，失腳也。《莊子》：‘爲颠爲蹶。’注：‘颠，倒；蹶，敗也。’” 徐震《評釋》：“複，又也，返也，往來也。”
89 徐震《評釋》：“蒼黃，遽迫之義也。杜甫《送鄭虔》詩曰：‘倉皇已就長途往。’倉皇即蒼黃，音義并同。” 孫汝聽雲：“遐睎，遠望。忘遐睎，言不能遠望也。”
90 文谠雲：“近視曰矚。”
91 方世舉雲：“《廣雅·釋器》：“‘蒲蘇，铍也。’”
92 方世舉雲：“《廣雅·釋诂》：‘杲，耀，明也。’” 徐震《評釋》：“此言杉篁皆被冰雪，若刀劍之可咤，若甲胄之攢聚。”
93 朱熹雲：“‘逾’，或作‘迩’，非是。” 魏本引《補注》：“《呂氏春秋》曰：‘人有大臭者，其親戚兄弟皆無能與居者。’” 徐震《評釋》：“此二句言願速至平道，急求脫險也。以上叙二次往遊，以遷谪道途所經，邂逅曆覽，天既大雪，不敢犯險登陟，遂急退還。”
94 文谠雲：“此借言爲國子博士時也。《荊州記》曰：‘衡山秀峰最爲竦桀，自非清霁素朝，不可望見。’”
95 朱熹雲：“‘始’，方作‘所’，非是。自‘前年遭譴谪’以後讀之可見。” 文谠雲：“副，稱也。” 蔣抱玄雲：“梁簡文帝《馬寶頌序》：‘副四海之願。’”
96 徐震《評釋》：“顔師古、司馬相如《大人賦》注雲：‘峥嵘，深遠貌。’” 文谠雲：“峥嵘，高峻貌。” 方世舉雲：“屈原《遠遊》：‘下峥嵘而無地兮，上寥廓而無天。’”《詩·小雅·十月》：“山冢崒崩。”毛傳雲：“山頂曰冢。”
97 祝充雲：“《爾雅》：‘鼯鼠，夷由。’注：‘謂之飛生。’又曰：‘鼬鼠。’注：‘鼬似鼦，赤黃色，大尾，啖鼠。’”
98 張相《詩詞曲語辭彙釋》：“劃，猶忽也，突也。”
99 “皺”，方崧卿作“侯皮”，雲：“衆侯皮，以蜀人韓仲韶本校。侯皮，石蟆也。二韻皆取喻，謂高而群峰飛馳如鼯鼬之奔，低而堆阜分布如衆侯皮之列，義爲近。” 朱熹雲：“此蜀本之誤，沈元用本亦然，皆非是。蓋此但言登山之時，叢薄蔽翳，方與蟲獸群行，而忽至山頂，則豁然見前山之低，雖有高陵深谷，但如皺物微有蹙折之文耳。此最爲善形容者。非登高山臨曠野，不知此語之爲工也。況此句‘衆皺’爲下文諸‘或’之綱領，而諸‘或’乃‘衆皺’之條目。其語意接連，文勢開阖，有不可以毫厘差者。若如方說，則不唯失其統紀，亂其行列，而鼯鼬動物，山體常靜，絕無相似之理。石蟆之與堆阜，雖略相似，然自高頂下視，猶若成堆，則亦不爲甚小，則未足見南山之極高矣。其與下文諸‘或’，疏密工拙，又有迥然不侔者。未論古人，但使今時舉子稍能布置者，已不爲此，又況韓子文氣筆力之盛，關鍵紀律之嚴乎？大抵今人于公之文，知其力去陳言之爲工，而不知其文從字順之爲貴，故其好怪失常，類多如此。今既定從諸本，而複備論其說，以曉觀者雲。” 俞樾雲：“《史記》司馬相如《子虛賦》：‘襞積褰绉，纡徐委曲，郁桡溪谷。’注曰：‘绉，裁也。其绉中文理，岪郁 曲，有似于溪谷也。’韓子用绉字本此，所謂杜詩韓筆無一字無來曆也。方氏從蜀本作‘侯皮’，固失之，朱子極言方本之非，然亦未知‘皺’字所出也。” 錢仲聯雲：“王延壽《魯靈光殿賦》：“‘流離爛漫。’李善注：‘分散遠貌。’”
100 文谠雲：“蹙，迫也。”
101 徐震《評釋》：“從《爾雅·釋诂》：‘妥，止也。’弭伏，猶低伏也。《子虛賦》：‘楚王乃弭節徘徊。’注：‘弭，猶低也。’”
102 錢仲聯雲：“雊，雄雉鳴也。《詩》：‘雉之朝雊，尚求其雌。’”案：竦，通聳。此處以雄雉驚鳴之狀狀山形之聳峙。
103 韓醇雲：“《前漢·匈奴傳》：‘其困敗瓦解雲散矣。’” 徐震《評釋》：“《漢書·徐樂傳》：‘樂上書雲：臣聞天下之患，在于土崩，不在瓦解。’”
104 朱熹雲：“‘輻’，方作‘輪’。今按：輪者 輻之通名，其湊于 者，輻而已。當作‘輻’。” 查慎行雲：“‘湊’，當作‘辏’。不然，與前‘戢戢見相湊’重葉矣。” 王鳴盛《蛾術編》：“顧亭林論詩不忌重韻。愚謂蘇、李送别、《廬江小吏》，是或一道也。唐杜子美、李義山當律體盛行，而《飲中八仙歌》、《行次西郊作》尚用此體，即成疵病。昌黎《南山》一百二韻，前雲‘戢戢見相湊’，後雲‘或赴若輻湊’，遍考近日翻刻，魏仲舉《五百家昌黎集注》、宋版王伯大《音釋》、晦菴朱氏《昌黎集考異》及東雅堂徐氏刻《昌黎集》、顧氏嗣立、方氏世舉注本，皆同，似屬重韻。但《廣韻·去聲五十候》有‘湊’字，亦有‘辏’字，注雲：‘辏，亦作湊。’《集韻》與《廣韻》同，《廣韻》本于《唐韻》，昌黎必從《唐韻》作‘輻辏’，各本作‘湊’，皆非也。《說文·車部》無‘辏’字，《新附》亦無。然詩家用韻，豈能盡拘《說文》？《唐韻》已收之字，何不可用？若重韻，直不成詩矣。” 錢仲聯雲：“王氏以重韻不成詩，其說太過。自《三百篇》而下，迄于漢、唐，重韻之作，不獨蘇、李送别諸詩，迮鶴壽已曆舉以駁之矣。然在昌黎詩中，其通押數韻者，如《此日足可惜》之類，即不避重韻。其押一韻到底之險窄韻者，因難見巧，例不重韻。此句自當從宋刻祝氏《音義》本作‘辏’。‘辏’字雖不收于《說文》，然早見于《漢書》，《叔孫通傳》雲：‘四方輻辏。’注：‘辏，’聚也，言如車輻之聚于 也。字或作湊。”
105 朱熹雲：“‘翩’，或作‘泛’。”
106 徐震《評釋》：“《莊子·齊物篇》：‘麋鹿見之決驟。’崔譔注：‘疾走不顧爲決。’《說文》雲：‘驟，馬疾步也。’”
107 徐震《評釋》：“亂若抽筍，爲衆峰叢雜之狀。嵲若炷灸，則特出之狀也。又筍皆上削，灸則加艾而上抒，其形正相反。凡二句相連，多以相對之形言之。”
108 文谠雲：“錯，雜也。《爾雅》：‘繪者畫之始。’”
109 祝充雲：“缭，繞也。《楚辭》，‘佩缤紛以缭轉。’” 錢仲聯雲：“許慎《說文序》：‘宣王太史籀著大篆十五篇，與古文或異。又，李斯作《倉颉篇》，中車府令趙高作《爰曆篇》，太史令胡毋敬作《博學篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。’”
110 方世舉雲：“郭璞《江賦》：‘星離沙鏡。’” 錢仲聯雲：“李善注：‘星離，言衆多也。’傅玄《拟楚篇》曰：‘光滅星離。’”
111 錢仲聯雲：“《文選》宋玉《高唐賦》李善注：‘蓊然，聚貌。’” 張相雲：“逗，猶駐也，言如雲之駐也。”
112 文谠雲：“濤，大波也。木玄虛《海賦》雲：‘溢浪揚浮，飛沫起濤。’”
113 方世舉雲：“《燕國策》：‘竊釋鋤耨而幹大王。’” 《史記·龜策列傳》雲：“鋤之耨之。”裴骃《集解》引徐廣雲：“耨，除草也。”
114 方世舉雲：“《羽獵賦》：‘贲、育之倫，仗镆铘而羅者以萬計。’師古曰：‘孟贲、夏育，皆古之力士也。’”
115 徐震《評釋》：“《漢書·高帝紀》：‘乃多以金購豨将。’注：‘購，設賞募也。’賭勝勇前購，謂兢勝勇進以赴賞募。”
116 文谠雲：“強、鈍，勝、負也。勝者氣勢橫出，則負者嗔塞不能言矣。讠豆譳，不能言也。”
117 方世舉雲：“何晏《景福殿賦》：‘叢集委積。’” 徐震《評釋》：“‘幼’字不免湊韻，良以取譬帝王，隻當分别尊卑，無庸以長幼爲言也。”
118 晁說之雲：“韓文公詩號狀體，謂鋪叙而無含蓄也。若‘雖近不亵狎，雖遠不悖謬’，該于理多矣。” 徐震《評釋》：“狀體之說，皮相之談耳。韓公用筆之妙，固非專事鋪叙也。” 宗傳璧《韓愈詩選注》：“‘或如帝王’四句，有的山象帝王一樣尊嚴地矗立在那裏，下邊高高低低排列的小山就象朝見帝王、按官位大小跪着的朝臣一樣，帝王即使看到是親戚，也不因此而特别親亵，帝王即使看到是遠房子侄，也不因此而不理。”習之按：從宗氏的解釋中，可見‘幼’字非爲‘湊韻’。
119 朱熹雲：“‘紛’，或作‘分’。” 祝充雲：“《詩》，‘殽核維旅。’注：‘殽，豆實也。核，加笾也。’饾，《玉篇》雲：‘貯食也。’” 錢仲聯雲：“《廣韻》：‘饤，貯食。饾，饤饾。’” 宗傳璧雲：“肴核，肉類、菜類和果類食品。饤饾，食品堆叠貌。”
120 孫汝聽雲：“《禮記》：‘趙文子與叔譽觀乎九原。’九原，晉大夫葬處。” 何焯雲“又變。”
121 槨，棺外套棺。《墨子·七患》雲：‘死後又厚爲棺槨。’《釋名·釋喪制》雲：‘屍已在棺曰柩。’” 何焯雲：“中間著此四段，便覺參差變化。”
122 方世舉雲：“《爾雅·釋山》：‘重甗隒。’注：‘謂山形如累兩甗。’《廣雅·釋器》：‘盎謂之盆。’” 錢仲聯雲：“揚雄《方言》：‘自關而東，趙、魏之郊，甕或謂之甖。’”
123 朱熹雲：“‘登瓦 梪’，或作‘登豆’。” 錢仲聯雲：“《文選》賈誼《過奏論》李善注：‘《埤蒼》曰：揭，立舉也。’” 方世舉雲：“《詩·生民》：‘卬盛于豆，于豆于登。’” 習之補釋：“宗傳璧雲：‘登應寫作 。’《說文》：‘豆，古食肉器也，從口，象形。’《爾雅》：‘木豆謂之豆，竹豆謂之笾，瓦豆謂之 。’” 徐震《評釋》：“二句言或如盆盎疊重，或如登豆分立。”
124 文谠雲：“《埤雅》雲：世說鼈伏随日，謂随日光所轉。朝首東鄉，夕首西鄉。曝，就日也。”
125 朱熹雲：“‘寝’，或作‘窮’，非是。又或作‘偃’。”
126 文谠雲：“蜿，蟠結貌。宋玉《神女賦》：‘蜿若遊龍。’”
127 魏引《補注》雲：“陸玑雲：‘貝鳥 鸠目上骨露，幽人謂之鹫。’”
128 朱熹雲：“‘友朋’，或作‘迎随’。‘随’或作‘差。’方雲：《方言》雲：‘先後猶娣姒也。’《釋名》曰：‘以來先後言也。’校本不詳此義，而以先後爲虛字，遂改‘友朋’爲‘随迎’以偶之，又避重複，而改‘随’字爲‘差’字，其誤甚矣。今按：《史記》‘見神于先後宛若’，即謂娣姒也。”
129 文谠雲：“潘安仁《射雉賦》雲：‘倒禽紛以迸落。’” 徐震《評釋》：“《廣韻》：‘迸，散也。’”
130 錢仲聯雲：“《史記·武帝紀》：‘遂至東萊宿留之。’《索隐》：‘音秀溜，遲待之意。若依字讀，則言宿而留，亦是有所待，并通。’”
131 方世舉雲：“《水經注》：‘山川暴戾。’”
132 蔡夢弼雲：“《左傳》隐十一年：‘如舊昏媾。注：‘婦之父曰昏，重昏曰媾’”
133 朱熹雲：“‘舞’，或作‘舉’。”
134 祝充雲：“屹，山貌。” 宗傳璧雲：“‘或屹’句，有的山，屹然不動，象戰陣擺在那裏。”
135 孫汝聽雲：“《爾雅》：‘春獵爲蒐，夏爲苗，秋爲狝，冬爲狩。’”
136 文谠雲：“水以東流爲順，故《禹貢》導水，皆言東入于海。司馬《上林賦》：‘翯乎滈滈，東注太湖。’”
137 祝充雲：“首，嚮也。《楚辭》：‘登崑崙而北首。’”
138 朱熹雲：“‘焰’，或作‘煙’。” 錢仲聯雲：“《海賦》李善注：‘熺，熾也。’《西都賦》李善注：‘焰，火貌也。’”
139 祝充雲：“ 餾，蒸飯。《爾雅》：‘ 餾，稔也。’注：‘ 飯爲 ， 熟爲餾。’” 王元啓雲：“按：稔，熟也。 ，音修。孫炎曰：‘蒸之曰 ，均之曰餾。’《說文》：‘ ，一蒸米也。餾，飯氣流也。’” 徐震《評釋》：“此二句言山中雲霧上出之狀。” 錢仲聯雲：“下句信如徐釋，上句則狀朱維燒日時，山光如火之象，不宜混爲一解。”
140 辍，《莊子·在宥》雲：“雀躍不辍。”陸德明《釋文》引李頤雲：“止也。”
141 魏本引《補注》：“彀，張弓也。”
142 祝充雲：“鬝，《說文》：‘鬓秃也。’” 徐震《評釋》：“赤者謂赤立無草木。”
143 徐震《評釋》：“《詩·棫樸》：‘薪之槱之。’毛傳：‘積也。’《釋文》雲：‘積木燒也。’”
144 錢仲聯雲：“《詩·小旻》疏：‘兆者，龜之亹坼。’”
145 徐震《評釋》：“《左傳》闵二年傳：‘成風聞成季之繇。’杜注：‘卦兆之占辭。’觀此句文義，則直以繇爲卦爻矣。” 宗傳璧雲：“龜坼兆，古人迷信，灼龜甲以占吉兇。看其裂痕謂之兆。繇，蔔兆的占詞。占詞，預測吉兇之詞。卦，指《周易》中象征自然現象和人事變化的一套符號，以陽爻（一）、陰爻（一一）相配合而成。共六十四卦。這裏作者誤用繇詞爲卦爻。”
146 蔡夢弼雲：“《易》：《剝》 ，坤下艮上。”
147 蔡夢弼雲：“《姤》 ，巽下乾上。” 文谠雲：“剝卦，艮上坤下，五陰而一陽，一陽爲上九，故曰前橫。姤，卦名。乾上巽下，一陰而五陽，一陰爲初六，故曰斷後。” 朱彜尊雲：“‘或連若相從’以下，琢句雖工，然不甚切實，自覺味短，且翻更說得太板了。” 姚範雲：《華嚴法界品》言三昧光明，多用或字文法。然韓公自本《小雅》，兼用《說卦》傳耳。陸魯望和皮襲美《千言詩》，多用誰字，文法同此。” 施補華雲：“《南山詩》五十餘或字，與《送孟東野序》二十餘鳴字一例，大開後人惡習，學詩學文者宜戒。” 陳衍《石遺室詩話》：“濤園說詩，時有悟入處。嘗雲昌黎《南山詩》連用五十一或字，少陵《北征》已有‘或紅如丹砂，或黑如點漆’之句。實則莫先于《小雅·北山》‘或燕燕居息，或盡瘁事國’十二句，連用十二或字。餘謂《北山》将苦樂不均，兩兩比較，視《南山》專狀山之形态，有寬窄難易之不同。《北山》到底竟住，斬截可喜。《南山》則不免辭費，故中多複處。如‘或戾若仇雠’，非即‘或背若相惡’乎？‘或密若婚媾’，非即‘或向若相佑’乎？‘或随若先後’，非即‘或連若相從’乎？其餘‘或赴若輻辏’與‘或行而不辍’，‘或妥若弭伏’與‘或頹若寝獸’，大同小異之處尚多。故昔人謂《北征》不可無，《南山》可以不作也。且其疊用若字如字或字，《三百篇》早有之矣。” 徐震《評釋》：“詩中連用五十一或字，雖雲原本《北山》，觀其參差變化之處，似亦出于陸機《文賦》，試取《文賦》中‘或仰逼于先條’至‘或研之而後精’一段觀之，可見陰用《文賦》之迹。連用五十一或字，一氣鼓蕩，勢極排奡。以既登絕項，殚覩千山萬壑之變态，如此形容，以便總攝，用筆殊爲巧妙。且與上文自山下瞻望，及兩次登山之所見，寫法迥異，尤爲善于變化。惟‘或戾若仇雠，或密若婚媾’，與‘或背若相惡，或向若相佑’，詞意不免重複，斯爲小疵耳。”
148 方世舉雲：“《廣雅·釋訓》：‘延延，長也。’” 孫汝聽雲：“屬，續也。”
149 文谠雲：“言去而複來也。《易》曰：‘君之夬夬，獨行遇雨。’”案：王弼注雲：“決之不疑，故曰夬夬也。” 魏懷忠雲：“遘，遇也。”
150 祝充雲：“喁喁，魚口也。《吳越春秋》雲：‘天下喁喁。’闖，馬出門貌。《公羊》：‘開之則闖然。’注：‘出頭貌。’ 徐震《評釋》：“喁喁，言衆山相齊。”
151 方世舉雲：“《說苑》：‘宿，日月五星之所宿也。’” 徐震《評釋》：“《後漢書·耿弇傳》：‘落落難合。’注：‘落落，猶疏闊也。’此句言一大山在疏落之小山間。”
152 王元啓雲：“訚訚恐取《詩·大雅》‘崇墉言言’之義。古字‘訚’與‘言’通。毛傳雲：‘言言，高大也。’” 方成珪《箋正》：“《禮·玉藻》：‘二爵而言言斯。’注：‘言言與訚訚同。’”
153 朱熹雲：“‘山獻 山獻’，方雲：‘山獻，山形如甑也。’姚令威雲：恐當作車獻 車獻，《魏都賦》：‘四門車獻 車獻。’” 錢仲聯雲：“《呂氏春秋》高誘注：《詩》曰：‘庶姜車獻 車獻。’高長貌。’《說文》：‘車獻，載高貌。’”
154 方世舉雲：“《後漢書·張衡傳》：‘長餘佩之參參。’注：‘參參，長貌。’”
155 祝充雲：“《詩》：‘充耳琇瑩，’注：‘美石也。’”
156 錢仲聯雲：“《素問》：‘木敷者其葉發。’注：‘敷，布也。’《文選·吳都賦》劉逵注：‘敷蘛，華開貌。’” 顧嗣立雲：“鄭玄《毛詩箋》：‘承華者，萼也。’”
157 朱熹雲：“‘闟闟’或作‘闒闒’。” 方世舉雲：“《廣韻》：‘闟，戟名。’無他義。故一本作‘闒。’《說文》：‘闒，樓上屋也。’于義差近。然按《韓詩外傳》：‘巫馬期仰天而歎，闟然投鐮于地。’則‘闟’字固形容之辭，字書略之也。《記·月令》：‘其祀中霤。’《釋名》：‘中央曰中霤，室中霤下之處。’” 方成珪《箋正》：“《管子·小問篇》：‘闟然止。’注：‘住立貌。’《史記·匈奴傳》：‘闟然更始。’注：‘安定意。’公詩義當用此。‘摧’疑‘垂’字之訛。《禮·玉藻》：‘頤霤’。注：‘頤，如屋霤之垂也。’作垂義爲勝，然無本可校，姑仍之。” 徐震《評釋》：“闟爲形容之辭，方世舉引《韓詩外傳》證之是也。方成珪說霤字之義引《玉藻》，亦是也。以《外傳》觀之，闟蓋狀下投之貌，則韓公雲‘闟闟屋摧霤’者，謂如屋簷摧壞，有下投之勢耳。方成珪欲改‘摧’爲‘垂’，非是。又方成珪所引《玉藻》注，乃疏文之誤。”
158 徐震《評釋》：“《爾雅·釋獸》：‘阙洩多狃。’《釋文》雲：‘ ，’《字林》或作狃。’《說文》：‘ ，獸足蹂地也。’兀兀，不安貌。此句之義，謂兀兀然狂若獸之走也。《廣雅·釋诂》：‘蹂，疾也。’狃作 解，與狂字義正合。”
159 錢仲聯雲：“範晞文《對床夜話》引此作‘起起’。按：《說文》：‘超，跳也。’若作‘起起’，則用《後漢書·鄭玄傳》，亦通。”
160 錢仲聯雲：“《左傳》：‘今王室實蠢蠢焉。’杜預注：‘蠢蠢，動擾貌。’” 王元啓雲：“上雲‘蠢蠢’，則‘駭’字恐系‘騃’字誤文。懋，勉也。騃不懋者，不能勉強之意，對上‘出猶奔’言之。” 徐震《評釋》：“王欲改‘駭’爲‘騃’，非也。《廣雅·釋言》：‘駭，起也。’此句之意，謂雖蠢蠢起動，而不肯勉力進趨，與己超超上出而猶速趨者，意正相對。” 範晞文雲：“連十四句，皆用雙字起，蓋亦《古詩》‘青青河畔草，郁郁園中柳’之意。” 朱彜尊雲：“以韓公高才，到此亦乏出場。雖強爲馳騁，終見才竭。” 徐震《評釋》：“延延以下十四疊，正足見餘勇可賈，何雲才竭邪？以上言第三次直跻冢頂，殚覩衆山之形态。”
161 查慎行雲：“一句總承全局。”
162 孫汝聽雲：“肖，象也。謂象營衛腠理。” 方世舉雲：“《淮南·原道訓》：‘經紀山川，蹈騰崑崙。’又《精神訓》：‘經天營地，各有經紀。天有四時、五行、九解，人亦有四支、五藏、九竅。’《黃帝素問》：‘炅則腠理開，營衛通。’”
163 徐震《評釋》：“開張，猶開辟也。”
164 錢仲聯雲：“《文選·秋胡詩》李善注：‘亻黾 俛，猶俯仰也。’《詩·楚茨》毛傳：‘侑，勸也。’按：此二句用意句法本于《莊子·天運篇》：‘孰主張是？孰維綱是？孰居無事推而行是？孰隆施是？孰居無事淫樂而勸是？’兼參《楚辭·天問》。”
165 徐震《評釋》：“《廣雅·釋诂》：‘樸，大也。’”
166 方世舉雲：“《書·湯诰》：‘聿求元聖，與之戮力。’” 徐震《評釋》：“戮，勠之假借字。《說文》：‘勠，并力也。’《爾雅·釋诂》雲：‘疚，病也。’勞疚，猶雲勞苦耳。”
167 徐震《評釋》：“二句謂成此山者爲用斧斤乎？爲藉詛咒乎？皆假設爲問之辭。” 錢仲聯雲：“《莊子·天運篇》：‘意者其有機緘而不得已邪？意者其運轉而不能自止邪？’此陰法《莊子》而泯其迹。”
168 朱熹雲：“‘無’，或作‘誰’，又作‘莫’。” 徐震《評釋》：“揚子《法言·問道篇》：‘鴻荒之世，聖人惡之。’此句猶《天問》‘遂古之初，誰傳道之’之意。”
169 朱熹雲：“‘莫，’或作‘豈’。” 方世舉雲：“《漢書·食貨志》：‘或不償其僦費。’師古曰：‘僦，顧也，言所輸貨物，不足償其顧庸之費也。’” 徐震《評釋》：“此言創造功大，莫能酬直。”
170 蔡夢弼雲：“《史記·高祖紀》：‘二年令祠官祀天地四方上帝山川，以時祠之。’《封禅書》：‘高祖令長安置祠祝，而南山巫祠南山秦中。’”
171 朱熹雲：“‘嗅’，或作‘齅’，依字當作‘齅’。” 方世舉雲：“《詩·楚茨》：‘苾芬孝祀。’《詩·生民》：‘上帝居歆。’注：‘鬼神食氣曰歆。’” 方成珪《箋正》：“《說文》：‘齅，鼻就臭也。’” 徐震《評釋》：“此二句聞諸祠官，南山之神甚靈異，能降臨歆受禋祀也。”
172 蔣抱玄雲：“《論語》：‘斐然成章。’”
173 方世舉雲：“《廣韻》：‘酭，報也’” 徐震《評釋》：“贊，佐也。報酭，謂報神之祭。以上爲頌南山之辭，即以作結。此七韻中凡分四層：‘大哉’二句，總束上文叙述所見之山形。‘厥初’八句，推求南山之起原。‘嘗聞’二句，稱其靈異。‘斐然’二句，明作詩之意。”
評說：
《潛溪詩眼》曰：“孫莘老嘗謂老杜《北征》勝退之《南山詩》，王平甫以爲《南山》勝《北征》，終不能相服。山谷尚少，乃曰：若論工巧，則《北征》不及《南山》，若書一代之事，以與《國風》、《雅》、《頌》相爲表裏，則《北征》不可無，而《南山》雖不作未害也。二公之論遂定。”
洪興祖曰：“此詩似《上林》、《子虛賦》，才力小者，不可到也。”
黃震《黃氏日抄》曰：“《南山詩》險語疊出，合看其布置處。”
蔣之翹曰：“《南山》之不及《北征》，豈僅僅不表裏《風》、《雅》乎？其所言工巧，《南山》竟何如也？連用或字五十餘，既恐爲賦若文者，亦無此法。極其鋪張山形峻險，疊疊數百言，豈不能一兩語道盡？試問之，《北征》有此曼冗否？翹斷不能以阿私所好。”
吳喬曰：“《詠懷》、《北征》古無此體，後人亦不可作，讓子美一人爲之可也。退之《南山詩》，已是後生不遜。詩貴出于自心，《詠懷》、《北征》，生于自心者也；《南山》，欲敵子美而覓題以爲之者也。山谷之語，隻見一邊。”
朱彜尊曰：“此詩雕镂雖工，然有痕迹，且費排置。若《北征》則出之裕如，力量固勝。”
顧嗣立曰：“此等長篇，亦從騷賦化出，然卻與《焦仲卿妻》、杜陵《北征》諸長篇不同者，彼則是實叙事情，此則虛摹物狀。公以畫家之筆，寫得南山靈異缥缈，光怪陸離，中間連用五十一‘或’字，複用十四疊字，正如駿馬下岡，手中脫辔。忽用‘大哉立天地’數語作收，又如柝聲忽驚，萬籁皆寂。”
方世舉曰：“古人五言長篇，各得文之一體。《焦仲卿妻》詩傳體，杜《北征》序體，《八哀》狀體，白《悟真寺》記體，張籍《祭退之》诔體，退之《南山》賦體。賦本六義之一，而此則《子虛》、《上林》賦派。長短句任華《寄李白、杜甫》二篇書體，盧仝《月蝕》議體，退之《寄崔立之》亦書體，《謝自然》又論體。觸類而成，不得不然也。又按《南山》、《北征》，各爲巨制，題義不同，詩體自别，固不當并較優劣也。此篇乃登臨紀勝之作，窮極狀态，雄奇縱恣，爲詩家獨辟蠶叢。無公之才，則不能爲。有公之才，亦不敢複作。固不可無一，不可有二者也。近代有妄人，譏其曼冗，且謂連用‘或’字爲非法，不知‘或’字本《小雅·北山》，連用疊字本屈原《悲回風》、《古詩十九首》，款啓寡聞，而輕有掎摭，多見其不知量也。”
姚範曰：“宋人評論，特就事義大小言之耳。愚謂但就詞氣論，《北征》之沈壯郁勃，精采旁魄，蓋有百番誦之而味不窮者，非《南山》所并。《南山》僅形容瑰奇耳。通首觀之，詞意猶在可增減之中。杜公詩誦之古氣如在喉間。《南山》前作冒子，不好。”
《唐宋詩醇》曰：“入手虛冒開局。‘嘗升崇丘’以下，總叙南山大概。‘春陽’四段，叙四時變态。‘太白’、‘昆明’兩段，言南山方隅連亘之所自。‘頃刻異狀候’以上，隻是大略遠望，未嘗身曆。瞻太白，俯昆明，眺望乃有專注，而猶未登涉也。‘經杜墅’，‘上軒昂’，志窮觀覽矣。蹭蹬不進，僅一窺龍湫止焉。遭貶由藍田行，則又跋涉艱危，無心觀覽也。層層頓挫，引滿不發，直至‘昨來逢清霁’以下，乃舉憑高縱目所得景象，傾囊倒箧而出之。疊用或字，從《北山》詩化出，比物取象，盡态極妍，然後用‘大哉’一段煞住。通篇氣脈逶迤，筆勢竦峭，蹊徑曲折，包孕宏深，非此手亦不足以稱題也。”
趙翼曰：“究之山谷所謂工巧，亦未必然。凡詩必須切定題位，方爲合作。此詩不過鋪排山勢及景物之繁富，而以險韻出之，層疊不窮，覺其氣力雄厚耳。世間名山甚多，詩中所詠，何處不可移用，而必于南山耶？而謂之工巧耶？則與《北征》固不可同年語也。”
方東樹曰：“《北征》、《南山》，體格不侔。昔人評論以爲《南山》可不作者，滞論也。論詩文政不當如此比較。《南山》蓋以京都賦體而移之于詩也，《北征》是《小雅》、《九章》之比。讀《北征》、《南山》，可得滿象，并可悟元氣。”
陳衍曰：“昌黎《南山詩》，固未甚高妙。然論詩者必謂《北征》不可不作，《南山》可以不作，亦覺太過。《北征》雖憂念時事，說自己處多。南山乃長安鎮山，自《小雅》‘秩秩斯幹，幽幽南山’後，無雄詞可誦者。必謂《南山》可不作，《斯幹》詩不亦可不作耶？”
程學恂曰：“讀《南山詩》，當如觀《清明上河圖》，須以靜心閑眼，逐一審谛之，方識其盡物類之妙。又如食五侯鲭，須逐一咀嚼之，方知其極百味之變。昔人雲賦家之心，包羅天地者，于《南山詩》亦然。《潛溪詩眼》載山谷語，亦未盡确，然則《北征》可謂不工乎？要知《北征》、《南山》本不可并論；《北征》，詩之正也，《南山》乃開别派耳。公所謂與李、杜精誠交通，百怪入腸者，亦不在此等。”
徐震《評釋》曰：“以韻語刻畫山水，原于屈、宋。漢人作賦，鋪張雕繪，益臻繁缛。謝靈運乃變之以五言短篇，務爲清新精麗，遂能獨辟蹊徑，擅美千秋。昌黎《南山》，取杜陵五言大篇之體，攝漢賦鋪張雕繪之工，又變謝氏軌躅，亦能别開境界，前無古人。顧嗣立謂之光怪陸離，方世舉稱其雄奇縱恣，合斯二語，庶幾得之。自宋人以比《北征》，談者每就二篇較絜短長。予謂《北征》主于言情，《南山》重在體物，用意自異，取材不同，論其工力，并爲極詣，無庸辨其優劣也。”
曾國藩《讀書錄》曰：“《南山詩》‘西南’十句，賦太白山；‘昆明’八句，賦昆明池。清漚爲微瀾所破碎，故猱狖躁而驚呼，呀而不仆，此述昆明池所見。‘前尋’下二十二句，言從杜陵入山，因群峰之擁塞，不得登絕頂而窮覽也。惡群峰之擁塞，思得如‘巨靈’、‘誇娥’者擘開而析裂之。然雷電不爲先驅，終不能擘，遂有攀緣蹭蹬之困。‘因緣’以下十二句，因觀龍湫而書所見。‘前年’以下十二句，謂谪陽山時曾經此地，不暇窮探極覽也。‘昨來’以下，至‘蠢蠢駭不懋’，謂此次始得窮觀變态。前此遊太白，遊昆明池，遊杜陵，遊龍湫，本非一次，即谪貶時亦嘗經過南山，俱不如此次之暢心悅目耳。”【作品評述】南山詩
吾聞京城南，茲惟群山囿。東西兩際海，巨細難悉究。
山經及地志，茫昧非受授。團辭試提挈，挂一念萬漏。
欲休諒不能，粗叙所經觏。嘗升崇丘望，戢戢見相湊。
晴明出棱角，縷脈碎分繡。蒸岚相澒洞，表裏忽通透。
無風自飄簸，融液煦柔茂。橫雲時平凝，點點露數岫。
天空浮修眉，濃綠畫新就。孤撐有巉絕，海浴褰鵬噣。
春陽潛沮洳，濯濯吐深秀。岩巒雖嵂崒，軟弱類含酎。
夏炎百木盛，蔭郁增埋覆。神靈日歊歔，雲氣争結構。
秋霜喜刻轹，磔卓立癯瘦。參差相疊重，剛耿陵宇宙。
冬行雖幽墨，冰雪工琢镂。新曦照危峨，億丈恒高袤。
明昏無停态，頃刻異狀候。西南雄太白，突起莫間簉。
藩都配德運，分宅占丁戊。逍遙越坤位，诋讦陷乾窦。
空虛寒兢兢，風氣較搜漱。朱維方燒日，陰霰縱騰糅。
昆明大池北，去觌偶晴晝。綿聯窮俯視，倒側困清漚。
微瀾動水面，踴躍躁猱狖。驚呼惜破碎，仰喜呀不仆。
前尋徑杜墅，岔蔽畢原陋。崎岖上軒昂，始得觀覽富。
行行将遂窮，嶺陸煩互走。勃然思坼裂，擁掩難恕宥。
巨靈與誇蛾，遠賈期必售。還疑造物意，固護蓄精祐。
力雖能排斡，雷電怯呵诟。攀緣脫手足，蹭蹬抵積甃。
茫如試矯首，堛塞生怐愗。威容喪蕭爽，近新迷遠舊。
拘官計日月，欲進不可又。因緣窺其湫，凝湛閟陰獸。
魚蝦可俯掇，神物安敢寇。林柯有脫葉，欲堕鳥驚救。
争銜彎環飛，投棄急哺鷇。旋歸道回睨，達枿壯複奏。
籲嗟信奇怪，峙質能化貿。前年遭譴谪，探曆得邂逅。
初從藍田入，顧盻勞頸脰。時天晦大雪，淚目苦矇瞀。
峻塗拖長冰，直上若懸溜。褰衣步推馬，颠蹶退且複。
蒼黃忘遐睎，所矚才左右。杉篁咤蒲蘇，杲耀攢介胄。
專心憶平道，脫險逾避臭。昨來逢清霁，宿願忻始副。
峥嵘跻冢頂，倏閃雜鼯鼬。前低劃開闊，爛漫堆衆皺。
或連若相從，或蹙若相鬥。或妥若弭伏，或竦若驚雊。
或散若瓦解，或赴若輻湊。或翩若船遊，或決若馬驟。
或背若相惡，或向若相佑。或亂若抽筍，或嵲若注灸。
或錯若繪畫，或缭若篆籀。或羅若星離，或蓊若雲逗。
或浮若波濤，或碎若鋤耨。或如贲育倫，賭勝勇前購。
先強勢已出，後鈍嗔G 譳。或如帝王尊，叢集朝賤幼。
雖親不亵狎，雖遠不悖謬。或如臨食案，肴核紛饤饾。
又如遊九原，墳墓包椁柩。或累若盆罂，或揭若è豆。
或覆若曝鼈，或頹若寝獸。或蜿若藏龍，或翼若搏鹫。
或齊若友朋，或随若先後。或迸若流落，或顧若宿留。
或戾若仇雠，或密若婚媾。或俨若峨冠，或翻若舞袖。
或屹若戰陣，或圍若蒐狩。或靡然東注，或偃然北首。
或如火熹焰，或若氣饙餾。或行而不辍，或遺而不收。
或斜而不倚，或弛而不彀。或赤若秃鬝，或熏若柴槱。
或如龜拆兆，或若卦分繇。或前橫若剝，或後斷若姤。
延延離又屬，夬夬叛還遘。喁喁魚闖萍，落落月經宿。
誾誾樹牆垣，巘巘駕庫廄。參參削劍戟，煥煥銜瑩琇。
敷敷花披萼，J J 屋摧霤。悠悠舒而安，兀兀狂以狃。
超超出猶奔，蠢蠢駭不懋。大哉立天地，經紀肖營腠。
厥初孰開張，黾勉誰勸侑。創茲樸而巧，戮力忍勞疚。
得非施斧斤，無乃假詛咒。鴻荒竟無傳，功大莫酬僦。
嘗聞于祠官，芬苾降歆嗅。斐然作歌詩，惟用贊報酭。
吾聞京城南，茲惟群山囿。東西兩際海，巨細難悉究。
山經及地志，茫昧非受授。團辭試提挈，挂一念萬漏。
欲休諒不能，粗叙所經觏。嘗升崇丘望，戢戢見相湊。
晴明出棱角，縷脈碎分繡。蒸岚相澒洞，表裏忽通透。
無風自飄簸，融液煦柔茂。橫雲時平凝，點點露數岫。
天空浮修眉，濃綠畫新就。孤撐有巉絕，海浴褰鵬噣。
春陽潛沮洳，濯濯吐深秀。岩巒雖嵂崒，軟弱類含酎。
夏炎百木盛，蔭郁增埋覆。神靈日歊歔，雲氣争結構。
秋霜喜刻轹，磔卓立癯瘦。參差相疊重，剛耿陵宇宙。
冬行雖幽墨，冰雪工琢镂。新曦照危峨，億丈恒高袤。
明昏無停态，頃刻異狀候。西南雄太白，突起莫間簉。
藩都配德運，分宅占丁戊。逍遙越坤位，诋讦陷乾窦。
空虛寒兢兢，風氣較搜漱。朱維方燒日，陰霰縱騰糅。
昆明大池北，去觌偶晴晝。綿聯窮俯視，倒側困清漚。
微瀾動水面，踴躍躁猱狖。驚呼惜破碎，仰喜呀不仆。
前尋徑杜墅，岔蔽畢原陋。崎岖上軒昂，始得觀覽富。
行行将遂窮，嶺陸煩互走。勃然思坼裂，擁掩難恕宥。
巨靈與誇蛾，遠賈期必售。還疑造物意，固護蓄精祐。
力雖能排斡，雷電怯呵诟。攀緣脫手足，蹭蹬抵積甃。
茫如試矯首，堛塞生怐愗。威容喪蕭爽，近新迷遠舊。
拘官計日月，欲進不可又。因緣窺其湫，凝湛閟陰獸。
魚蝦可俯掇，神物安敢寇。林柯有脫葉，欲堕鳥驚救。
争銜彎環飛，投棄急哺鷇。旋歸道回睨，達枿壯複奏。
籲嗟信奇怪，峙質能化貿。前年遭譴谪，探曆得邂逅。
初從藍田入，顧盻勞頸脰。時天晦大雪，淚目苦矇瞀。
峻塗拖長冰，直上若懸溜。褰衣步推馬，颠蹶退且複。
蒼黃忘遐睎，所矚才左右。杉篁咤蒲蘇，杲耀攢介胄。
專心憶平道，脫險逾避臭。昨來逢清霁，宿願忻始副。
峥嵘跻冢頂，倏閃雜鼯鼬。前低劃開闊，爛漫堆衆皺。
或連若相從，或蹙若相鬥。或妥若弭伏，或竦若驚雊。
或散若瓦解，或赴若輻湊。或翩若船遊，或決若馬驟。
或背若相惡，或向若相佑。或亂若抽筍，或嵲若注灸。
或錯若繪畫，或缭若篆籀。或羅若星離，或蓊若雲逗。
或浮若波濤，或碎若鋤耨。或如贲育倫，賭勝勇前購。
先強勢已出，後鈍嗔G 譳。或如帝王尊，叢集朝賤幼。
雖親不亵狎，雖遠不悖謬。或如臨食案，肴核紛饤饾。
又如遊九原，墳墓包椁柩。或累若盆罂，或揭若è豆。
或覆若曝鼈，或頹若寝獸。或蜿若藏龍，或翼若搏鹫。
或齊若友朋，或随若先後。或迸若流落，或顧若宿留。
或戾若仇雠，或密若婚媾。或俨若峨冠，或翻若舞袖。
或屹若戰陣，或圍若蒐狩。或靡然東注，或偃然北首。
或如火熹焰，或若氣饙餾。或行而不辍，或遺而不收。
或斜而不倚，或弛而不彀。或赤若秃鬝，或熏若柴槱。
或如龜拆兆，或若卦分繇。或前橫若剝，或後斷若姤。
延延離又屬，夬夬叛還遘。喁喁魚闖萍，落落月經宿。
誾誾樹牆垣，巘巘駕庫廄。參參削劍戟，煥煥銜瑩琇。
敷敷花披萼，J J 屋摧霤。悠悠舒而安，兀兀狂以狃。
超超出猶奔，蠢蠢駭不懋。大哉立天地，經紀肖營腠。
厥初孰開張，黾勉誰勸侑。創茲樸而巧，戮力忍勞疚。
得非施斧斤，無乃假詛咒。鴻荒竟無傳，功大莫酬僦。
嘗聞于祠官，芬苾降歆嗅。斐然作歌詩，惟用贊報酭。 注釋：
① 朱熹雲：“或隻作‘南山一首’無‘詩’字。” 錢仲聯雲：“《詩·召南》毛傳：‘南山，周南山也。’又《秦風》毛傳：‘終南，周之名山中南也。’《初學記》：‘劉向《五經要義》曰：終南山，長安南山也。一名太一。潘嶽《關中記》曰：其山一名中南，言在天之中，居都之南，故曰中南。’《漢書·地理志》：‘右扶風武功縣東有太一山，古文以爲終南。’張衡《西京賦》：‘于前則終南、太一。’薛綜注：‘終南、太一，二名也。’李善注：‘終南，南山之總名。太一，一山之别號耳。’《括地志》：‘終南山，一名中南山，一名太一山，一名南山，一名橘山，一名楚山，一名秦山，一名周南山，一名地肺山，在雍州萬年縣南五十裏。’《雍錄》：‘終南山橫亘關中南面，西起秦隴，東徹藍田，凡雍、岐、眉、鄠、長安、萬年，相去六百裏，而連綿峙據其南者，皆此之一山也。’按：山既綿長若此，合之則一山，分之則有數名也，随所在而異耳。” 樊汝霖雲：“凡百有二韻，元和初自江陵法曹召爲國子博士作。” 方世舉雲：“詩中雲‘前年遭譴谪’，又雲‘昨來逢清霁’，則此詩作于陽山召還之後。” 方成珪《昌黎先生詩文年譜》：“詩雲‘昨來逢清霁’，謂六月召拜國子博士時，于‘朱維方燒日’二語見之。”
徐震《南山詩評釋》：“自江陵召爲國子博士在六月，此詩當是到京後作，蓋作于秋初。‘朱維方燒日’二語，乃言山之大耳，非言此次登山之時也，不得引以爲證。又案：公作此詩時，年三十有九。”
2 孫汝聽雲：“囿，園圃。言群山聚此。” 王元啓雲：“囿者，禽獸草木所聚。終南爲群山所聚，故亦目之爲囿。”
3 朱熹雲：“方（崧卿）雲：‘《史記》春申君《上秦昭王書》：‘王之地，一經兩海。’《太康地記》曰：‘河北得水爲河，塞外得水爲海。’今按：此與《史記》但皆極言其廣耳，不必曲引塞外之說也。” 何焯雲：“胡三省雲：‘東西爲經，兩海，東海、西海也。謂自東至西，一爲秦所有。’” 徐震《評釋》：“《史記·張儀傳》：‘利盡西海，而天下不以爲貪。’《索隐》：‘西海爲蜀川也。’《漢書·東方朔傳》：‘此所謂天下陸海之地。’顔注：‘言關中山川物産饒富，是以謂之陸海也。’‘東西兩際海’，謂南山東際有陸海，西際有西海也。西際實未極蜀川，詩賦語多誇侈，往往如此。” 錢仲聯雲：“‘東西兩際海’，猶司馬相如賦《上林》而曰‘左蒼梧，右西極’也，不必鑿求。”
4 方世舉雲：“《漢書·藝文志》：‘《山海經》十三篇。’《隋書·經籍志》：‘武帝時，計書既上太史，郡國地志，故亦在焉。班固因之作《地理志》。’”
5 文谠雲：“言山經地圖去世愈遠，非親受于昔人，今睹則茫然暗昧不可詳悉。” 方世舉雲：“《南史·顧憲之傳》：‘雖複茫昧難征，要若非妄。’”
6 方世舉雲：“《淮南·俶真訓》：‘提挈天地而委萬物。’” 張相雲：“團，猶雲估量也，猜度也。言欲爲約估之辭而挈其大綱。”
7 朱熹雲：“‘挂一念’，或作‘一念挂’，非是。” 孫汝聽雲：“《山經》地志，既茫昧不詳，欲團集其辭而試挈提之，又恐挂一漏萬也。”
8 魏本引《補注》：“觏，見也。《詩》：‘亦既觏止。’言姑叙其徑行觏見者爾。” 徐震《評釋》：“以上言作詩之緣起。”
9 朱熹雲：“‘嘗’，方作‘常’。” 徐震《評釋》：“《說文》：‘丘，土之高也，非人所爲也。’此句言升高丘以望南山。” 朱彜尊雲：“泛就遠望說起。”
10 徐震《評釋》：“《詩·小雅·無羊》：‘爾羊來思，其角濈濈。’毛傳：‘聚其角而息，戢戢然。’《釋文》：‘濈，亦作戢。’此句謂衆峰湊聚，戢戢然也。”
11 魏本引《補注》：“公《秋懷》詩雲：‘南山見高棱。’”
12 孫汝聽雲：“縷，絲脈也。言衆山之狀相錯如繡。” 徐震《評釋》：“此謂山脈縷縷，碎分如繡。” 朱彜尊雲：“鍊語工妙。”
13 朱熹雲：“‘澒洞’，或作‘鴻洞’。方雲：《淮南子》：‘澒蒙鴻洞。’王褒《箫賦》、揚雄《羽獵賦》，所用皆同。唐人始兼用之。杜詩：‘鴻洞半炎方’、‘澒洞不可掇’是也。” 孫汝聽雲：“蒸出爲岚。岚，山氣。澒洞，相渾合之狀。” 方世舉雲：“賈誼《旱雲賦》：‘運清濁之澒洞兮，正重沓而并起。’則西漢已有此語，非自唐人也。”
14 方世舉雲：“《左傳》：‘表裏山河。’”
15 祝充雲：“簸，揚米也。《詩》：‘不可以簸揚。’” 方世舉雲：“張衡《西京賦》：‘蕩川渎，簸林薄。’”
16 文谠雲：“融液，亦山之氣。郭景純《江賦》雲：‘雲霧之所蒸液。’”案：《說文·火部》雲：“煦，蒸也。一曰赤貌；一曰溫潤也。”此處指山氣溫潤之貌。
17 樊汝霖雲：“《說文》：‘岫，山穴也。’” 徐震《評釋》：“《爾雅·釋山》：‘山有穴爲岫。’”
18 朱熹雲：“‘空’，或作‘宇’。” 孫汝聽雲：“言遠山橫如修眉也。” 韓醇雲：“《選·洛神賦》：‘修眉聯娟。’注：‘修，長也。’《西京雜記》：‘文君佼好，眉色如望遠山。’” 魏本引《補注》：“《趙飛燕外傳》雲：‘合德爲薄眉，號遠山黛。’合德，飛燕妹名。”
19 祝充雲：“巉，峻貌。絕，岩險也。杜詩：‘巉絕華嶽赤。’” 魏本引《補注》：“《南史》劉孝标《廣絕交論》：‘太行孟門，豈雲巉絕。’”
20 祝充雲：“噣，鳥口也。《史記》：‘中行人面鳥噣。’” 文谠雲：“言險絕之處有孤峰撐起，如海鳥之舉噣也。《史記·楚世家》：‘射噣鳥于東海。’鵬，海鳥也。” 徐震《評釋》：“潘嶽《射雉賦》：‘褰微罟以長眺。’徐爰注：‘褰，開也。’《說文》：‘噣，喙也。’此二句言山或桀起特立，拔地淩霄，或雙峰對峙，如鵬開喙。” 魏本引《補注》：“已上總叙南山大概。” 何焯雲：“刻畫奇秀。”
21 祝充雲：“沮洳，陷濕地。《詩》：‘彼汾沮洳。’” 文谠雲：“春陽、夏炎、秋霜、冬雪，皆言山色随時而變，下各詠其意。沮洳，漸濕也。” 方世舉雲：“《詩·七月》：‘春日載陽。’”
22 朱熹雲：“‘深吐’，或作‘吐深’。” 文谠雲：“濯濯，言如洗濯然。《晉書》：‘恭美姿儀，人多愛悅，或目之雲：濯濯如春月柳。’” 徐震《評釋》：“《詩·崧高》：‘鈎膺濯濯。’毛傳：‘濯濯，光明貌。’”
23 錢仲聯雲：“司馬相如《子虛賦》：‘其山則盤纡岪郁，隆崇嵂崒。’” 魏懷忠雲：“嵂崒，山峻也。”
24 祝充雲：“軟，柔也。《禮記》：‘天子飲酎用禮樂。’注：‘酎之言醇也，謂重釀之酒也。’” 方世舉雲：“《漢書·尹賞傳》：‘一坐軟弱，不勝任免。’”
25 孫汝聽雲：“言草木茂盛，埋覆衆山也。”
26 祝充雲：“歊，熱氣。《說文》：‘歊歊，氣出貌。’‘歔，欷也。’” 孫汝聽雲：“言山谷鳴吼如神靈也。”
27 韓醇雲：“《選》左太沖《招隐詩》：‘喦穴無結構。’”案：李善注雲：“結構，謂交結構架也。”
28 朱熹雲：“‘轹’，或作‘铄’。方雲：《史記·酷吏傳》：‘刻轹宗室。’” 徐震《評釋》：“《漢書》顔注雲：‘轹，謂陵踐也。’”
29 祝充雲：“磔，裂也。癯，瘠也。” 文谠雲：“秋冬則山澤藏氣，磔然而立，有似人體之癯瘦也。” 孫汝聽雲：“言草木皆落，山卓然獨立也。”
30 文谠雲：“參差，不齊也。《西京賦》曰：‘崗巒參差。’” 方世舉雲：“馬融《長笛賦》：‘密栉疊重。’”
31 文谠雲：“宇宙，天地也。” 徐震《評釋》：“剛有肅義。耿者，光也。光與清朗之義相因，剛耿雲者，猶言清肅也。”
32 徐震《韓集诠訂》雲：“《楚辭·懷沙》：‘孔靜幽默。’《史記》‘默’作‘墨’。韓以‘幽墨’爲‘幽默’，依《史記》之文。” 案：《史記》集解引王逸雲：“孔，甚也。墨，無聲也。”《正義》雲：“言江南山高澤深，視之眴；野甚清淨，歎無人聲。”
33 朱熹雲：“‘雪’，或作‘路’。” 文谠雲：“《爾雅》曰：‘金謂之镂。玉爲之琢。’言冰雪屈曲自爲琢镂之形，如白玉然。”
34 朱熹雲：“‘危’，或作‘峗’。” 文谠雲：‘曦，日光也。”
35 朱熹雲：“‘恒’，或作‘亘’。” 方世舉雲：“《漢書·西域傳》：‘廣袤三百裏。’《說文》：‘南北曰袤，東西曰廣。’”
36 魏本引《補注》：“已上叙四時變态。” 朱彜尊雲：“南山當鹹京面前，日日望見，故備覩四時态狀。” 徐震《評釋》：“以上言瞻望所見也。中分兩層，自‘嘗升崇丘望’至‘海浴褰鵬噣’爲一層，總述所見之大概。自‘春陽潛沮洳’至‘頃知異狀候’，分述四時所見之不同。‘明昏’二句，總括四時言之，作一收束。”
37 文谠雲：“《水經》雲：武功縣有太一山，古文以爲終南，杜預以爲中南也，亦曰太白山，在武功縣南，去長安二百裏，不知其高幾何？俗雲，武功太白，去天三百。山下軍行，不得鼓角。以其辄緻雷雨故也。”
38 祝充雲：“《左氏》：‘僖子使助遠氏之簉。’注：‘簉，副倅也。’” 文谠雲：“言太白山在京城西南，最爲雄桀，衆山莫能齊也。嵇叔夜《琴賦》雲：‘承間簉乏。’” 徐震《評釋》：“此二句言太白崛起西南，旁無高山堪爲副貳。”
39 孫汝聽雲：“太白爲帝都藩垣，唐土德，太白在西南坤位，故雲‘配德運’。”
40 徐震《評釋》：“此句之義，由來注家皆曰‘丁戊亦謂西南’。此言殊不分明。震謂丁爲南，戊乃中也。謂終南自太白分來，據秦嶺之中，帝都之南，故曰‘分宅占丁戊’耳。秦嶺西爲太白，中爲終南，東爲華山，韓公意謂太白乃秦嶺之首，故歌頌終南，不可遺之耳。”
41 朱熹雲：“‘坤’，或作‘地’。” 王元啓雲：“（逍遙，）舊注：谷名。按：下與‘诋讦’爲偶，不應解作谷名。” 方世舉雲：“揚雄《蜀都賦》：‘下按地紀，則坤宮奠位。’班固《西都賦》：‘據坤靈之正位。’”
42 孫汝聽雲：“言太白非特占西南坤位而已，又侵及東北乾位，故雲‘陷乾窦’也。” 方成珪雲：“‘東北’，當從王本作‘西北’。乾，西北之卦也，見《說卦》。若東北則艮位，非乾位矣。” 方世舉雲：“蔣雲：‘逍遙、诋讦，或雲谷名。’按：逍遙謂谷，誠爲有之，韋瓊之所居也。诋讦無此谷名。此四字不過形容越字陷字耳。’诋讦，猶淩犯也。” 徐震《評釋》：“蔣之翹述魏注耳，其義當從方世舉說。” 姚範雲：“诋讦，同抵揭。”
43 蔣抱玄雲：“《詩》：‘戰戰兢兢。’”案：毛傳雲：“戰戰，恐也。兢兢，戒也。”
44 方世舉雲：“陶潛詩：‘山中曉霜露，風氣亦先寒。’” 徐震《評釋》：“《廣雅·釋诂一》：‘校，度也。’校即較也，引申校度之義，則爲争競。搜漱皆取聲。《廣雅·釋訓》：‘飕飕，風也。’搜漱，猶飕飕矣。”
45 方世舉雲：“《釋名》：‘霰，’冰雪相博如星而散也。” 錢仲聯雲：“《水經注》：‘杜彥達雲：太白山冬夏積雪，望之浩然。” 祝充雲：“糅，即謂雜糅。《儀禮》：‘無物則以白羽與朱羽糅。’” 徐震《評釋》：“朱維，南方也。陰，北方也。《谷梁傳》：‘山南爲陽，水北爲陰。’此言山南日光正盛，山北飛霰交下矣。‘空虛’二句，形太白之高，此二句形其大也。以上頌太白之高大，以終南發脈于太白也。”
46 孫汝聽雲：“昆明池在長安西南，周回四十裏，漢武元狩二年作，以習水戰。”
47 方世舉雲：“《廣雅·釋诂》：‘綿聯，牽連也。’” 蔣抱玄雲：“《西京賦》：‘繞垣綿聯，四百餘裏。’”
48 徐震《評釋》：“言山影倒側映池水中，爲池所限，故曰困也。”
49 方世舉雲：“《釋名》：‘風吹水波成文曰瀾。’瀾，連也，波體轉流相及連也。’”
50 朱熹雲：“‘躁’，或作‘蹂’。” 徐震《評釋》：“《廣韻》：‘猱，猴也。’‘狖，獸名，似猿。’”
51 徐震《評釋》：“俯視水波動蕩，山影若将破碎，仰視山形，乃喜其未傾也。”
52 朱熹雲：“‘徑，’或作‘經’。方雲：‘徑’當如‘夜徑澤中’之‘徑’。‘杜’，或作‘社’，非是。” 孫汝聽雲：“杜墅，即杜陵也。本周之杜伯國，在長安萬年縣東南。” 徐震《評釋》：“自昆明池東北行至杜墅，由此登山也。”
53 朱熹雲：“‘坌’，或作‘忿’。” 孫汝聽雲：“畢原，周文、武葬處，在今鹹陽縣西北。或曰文王子封于畢，此其地也。” 方世舉雲：“《廣雅·釋诂》：‘坌，塵也。蔽，隐也。’” 徐震《評釋》：“此二句謂已至杜墅，畢原爲坌塵所蔽，不可見矣。陋者言其卑小。”
54 朱彜尊雲：“始抵南山。”
55 魏本引《補注》：“謝惠連詩：‘行行道轉遠。’又《古詩》：‘行行重行行。’” 文谠雲：“窮，極也。”
56 徐震《評釋》：“《楚辭·九歌》：‘巡陸夷之曲衍兮。’王逸注：‘大阜曰陸。’互者，《漢書·劉向傳》：‘宗族磐互。’注：‘字或作牙 。謂若犬牙相交入之意也。走者，《釋名》曰：‘走，奏也，促有所奏至也。’《釋名》：‘煩，繁也。’行行二句，謂嶺陸繁然交會，若無路可由也。朱彜尊雲：‘将遂窮則尚未至頂。’按：朱以窮爲窮其巅，非是，二句自言山路将窮耳。”
57 蔣抱玄雲：“劉歆《遂初賦》：‘地坼裂而憤急兮。’”
58 朱熹雲：“‘蛾’，或作‘娥’。方雲：考《列子》當作‘蛾’。” 徐震《評釋》：“張衡《西京賦》曰：‘巨靈赑 ，高掌遠蹠，以流河曲，厥迹猶存。’薛綜注：‘古語雲：此本一山，當河水過之而曲行，河之神以手擘開其上，足踏離其下，中分爲二。’《列子·湯問篇》：‘北山愚公欲平太行、王屋二山，帝感其誠，命誇蛾氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南，自此冀之南漢之東無隴斷矣。’”
59 朱熹雲：“‘賈’，或作‘雇’。” 祝充雲：“售，賣物出手。《詩》：‘賈用不售。’” 李黼平雲：“此蓋言平日欲登此山，見嶺陸互走，思坼裂之也。得此數韻頓折極好，與少陵‘吾欲鏟疊嶂’意同。‘遠賈’句用《世說》‘未聞巢、由買山而隐’語也。” 徐震《評釋》：“李說非也，謂平日欲登此山尤誤。此明謂當前所見，何雲平日邪？” 程學恂雲：“宥、售等韻，似乎強押。然中有妙趣，非習于遊山者不知也。”
60 蔣抱玄雲：“《莊子》：‘造物者将以予爲此區區也。’”
61 錢仲聯雲：“《禮記》：‘毋固獲。’鄭玄注：‘欲專之曰固，争取曰獲。’陸德明《釋文》：‘獲，一音護。’馬融《長笛賦》：‘或乃聊慮固護。’李善注：‘精心專一之貌。’”
62 方世舉雲：“《廣雅·釋诂》：‘排，推也。’” 祝充雲：“斡，轉也。”
63 祝充雲：“诟，怒也，恥也，罵也。《禮記》：‘以儒相诟病。’” 沈欽韓雲：“雷電以上八句，言思破其擁掩，有巨靈之劈華，誇蛾之移山大力，所必售也。然天欲固護之，人力雖勝，終怯雷電也。” 徐震《評釋》：“沈說非也，謂思破擁掩，則亦與李說同謂是想像之辭。不知此八句皆言山形，乃實境也。蓋當嶺陸互走，路若将窮矣，山忽開豁，若有勃然思坼裂之者，如巨靈、誇蛾欲賈耀其威神也。山勢如此，疑将分矣，然天意又似不欲其離，所以開而複合也。‘固護蓄精祐’，謂積集神力以固護之。‘雷電怯呵诟’，謂巨靈、誇蛾猶怯雷電之呵诟也。” 朱彜尊雲：“如此說大話，亦未見佳，以無所取義。若龜山蔽魯，便有味。” 徐震《評釋》：“‘勃然思坼裂’一段，與‘因緣窺其湫’一段相接，以形容險怪之狀，與摹寫幽靓之境，交映成趣。”“朱氏以‘勃然思坼裂’爲出于想像，不知韓公乃形容山勢開合之實景，宜乎不識其奇妙矣。”
64 “緣”，或作“轅”。
65 顧嗣立雲：“《選·海賦》：‘蹭蹬窮波’。” 徐震《評釋》：“蹭蹬，《說文·新附字》雲：‘失道也。’甃，《說文》雲：‘井壁也。’《廣韻》：‘音皺。’此以積甃形容深谷。此二句言山勢既開而複合，攀緣上登，手足欲脫，既不得上，乃失道而下，至于谷中。”
66 魏本引《補注》：“茫如，即茫然也。” 方世舉雲：“張衡《思玄賦》：‘仰矯首以遙望兮，魂怅惘而無疇。’”
67 祝充雲：“堛，土塊。《爾雅》雲：‘塊，堛也。‘塞，填塞。怐愗，愚也。《楚辭》宋玉《九辯》雲：‘直怐愗而自苦。’” 宗傳璧雲：“堛，舊注作土塊解，這裏就講不通了。有人疑作‘偪’。偪，迫促之意。” 錢仲聯雲：“‘堛塞’，亦作畐塞，唐人恒言。畐亦作愊，謂氣憤滿郁結也。” 徐震《評釋》：“此二句言在深谷之中，茫然仰望，迫促郁塞，如在井中。”
68 方世舉雲：“張衡《西京賦》：‘浸盛威容。’《漢書·承宮傳》：‘臣貌醜，宜選有威容者。’” 蔣抱玄雲：“杜甫詩：‘緻身福地何蕭爽。’” 徐震《評釋》：“威容猶儀容，言處偪塞之中，失蕭爽之儀容。”
69 徐震《評釋》：“言近處覓得新路，迷失遠來之舊路。”
70 徐震《評釋》：“言拘系官守，不可曠日于遊山，故雖在近處尋得新路，不可複進也。《詩·小雅·實之初筵》：‘矧敢多又。’箋雲：‘又，複也。’” 宗傳璧雲：“又，複。又，是虛詞，這裏用作實詞。注字雖然引《詩經·小雅》‘矧敢多又’之出處，但我們應當看到，這實際是韓愈‘詞必己出’的創造性運用。古人拘于杜韓無一字無來處的迂夫子之見，不可信。”
71 蔣抱玄雲：“《史記·田叔傳》：‘留求事爲小吏，未有因緣也。’” 韓醇雲：“南山有炭谷湫，公有《題炭谷湫祠》詩，即謂此湫也。”
72 朱熹雲：“‘嘼’，或作‘獸’。” 洪興祖雲：“嘼，畜産也。” 孫汝聽雲：“《禮運》：‘龍以爲嘼。’” 樊汝霖雲：“作‘獸’者非是。” 徐震《評釋》：“此二句言山路既不可再進，因于便道往觀湛湫。”
73 徐震《評釋》：“鄭玄注《舜典》：‘寇賊奸宄’雲：‘強取爲寇。’此言湫清澄，魚蝦可以俯拾，以其爲神物，故不敢取。”
74 樊汝霖雲：“其湫如鏡面，葉落恐其污，即鳥銜去，蓋其神物之靈如此。” 方世舉雲：“《水經注》：‘燕京山之天池，在山原之上，方裏餘。其水澄渟鏡淨而不流，若安定朝那之湫淵也。池中嘗無斥草，及其風箨有淪，辄有小鳥翠色，投淵銜出。’南山之湫，蓋亦若是乎？”
75 方世舉雲：“彎環，蓋狀鳥之回翔。”
76 方世舉雲：“《爾雅·釋鳥》：‘生哺鷇。’注：‘鳥子須母食之。’《漢書·東方朔傳》：‘聲謷謷者，鳥哺鷇也。’韋昭曰：‘凡鳥哺子而活者爲鷇，生而自啄者曰雛。’” 徐震《評釋》：“言鳥投棄脫葉，急于哺其鷇雛。” 朱彜尊雲：“此境奇甚。” 何焯雲：“體物幽細至此。” 李黼平雲：“詩正叙神物之靈，與《炭谷湫祠堂》篇不同，彼别有所托詞。”
77 祝充雲：“睨，視也。《禮記》：‘睨而視之。’”
78 朱熹雲：“‘達’，或作‘遠’。方雲：盧仝《月蝕》詩：‘頭戴弁冠高達蘖。’” 方世舉雲：“達蘖，高貌。” 徐震《評釋》：“此二句言于旋歸途中回視，則高峰巍然複在前也。達蘖蓋即帶嵲之音轉。壯者，形其崇也。奏，《說文》雲：‘進。’引申其義則爲前矣。”
79 祝充雲：“貿，易也。” 徐震《評釋》：“此二句之義，謂歸途不由舊徑，而依然覩見向所升陟之高陵，所以嗟歎稱奇，謂此不動之峙質，若能變化眩人也。以上叙初往陟覽，中間失途，未登其巅。此二十一韻，中分六層。‘昆明大池北’至‘仰喜呀不仆’，言登山之前，途中景物也。‘前尋徑杜墅’至‘始得觀覽富’，言自山麓上跻之所見也。‘行行将遂窮’至‘雷電怯呵诟’，言山中群嶺轇輵，開而複合，極奇險也。‘攀緣脫手足’至‘欲進不可又’，言上跻既難，遂至失道，不獲更進也。‘因緣窺其湫’至‘投棄急哺鷇’，言便道視清湫之景物也。‘旋歸道回睨’至‘峙質能化貿’，言歸途之所見也。”
80 孫汝聽雲：“謂貞元十九年十二月，自監察禦史谪連州陽山令。” 何焯雲：“此段一開，妙甚。”
81 文谠雲：”探，試也。曆，過也。言本非遊覽，因事經過，得邂逅此殊勝也。《詩》曰：‘邂逅相遇。’不期而會也。”
82 文谠雲：“《通典》雲：‘藍田關，秦峣關也。玉之美者曰球，次曰藍。以出玉故名之。’” 方世舉雲：“《漢書·地理志》：‘京兆尹藍田縣。’” 朱彜尊雲：“前由西南入，此從東南入。”
83 文谠雲：“回視爲顧，動目爲盼。脰亦頸也。謝靈運詩：‘顧望脰爲悁。’” 習之補釋：“眄，《說文》：‘一曰衺視也。’《釋文》：‘衺，亦作邪。’《西京賦》：‘眳藐流眄，一顧傾城。’正指斜視言。” 徐震《評釋》：“此四句，言在遷谪途中，便道往遊。”
84 唐庚雲：“公兩谪南方，皆由藍關，又皆遇冰雪。其谪陽山以十二月。《江陵途中寄三學士》詩雲：‘商山季冬月，冰凍絕行辀。’其谪潮州雖以正月，然亦遇雪。《藍田驿》（習之按：即《左遷至藍關示姪孫湘》）詩雲：‘雪擁藍關馬不前’是也。”習之按：《藍關示姪孫湘》詩作于元和十四年，韓愈是年五十二歲。而此詩乃韓三十九歲時作。故此指谪陽山途中過此也。
85 方世舉雲：“《釋名》：‘朦，有眸子而失明，朦朦無所分别也。’《說文》：‘瞀，低目謹視也。’” 錢仲聯雲：“朦瞀，并列複詞，在此同義。《集韻》：‘瞀，目不明，亡遇切。’按：‘大雪過後，遍山皆白。反光強烈射目，使人淚下。登西北高山者，往往遇此境。’”
86 文谠雲：“拖，曳也。溜，冰柱下也。”
87 徐震《評釋》：“《詩》：‘褰裳涉洧。’假褰爲攐。《說文》：‘攐，摳衣也。’”
88 祝充雲：“颠，仰倒也。蹶，失腳也。《莊子》：‘爲颠爲蹶。’注：‘颠，倒；蹶，敗也。’” 徐震《評釋》：“複，又也，返也，往來也。”
89 徐震《評釋》：“蒼黃，遽迫之義也。杜甫《送鄭虔》詩曰：‘倉皇已就長途往。’倉皇即蒼黃，音義并同。” 孫汝聽雲：“遐睎，遠望。忘遐睎，言不能遠望也。”
90 文谠雲：“近視曰矚。”
91 方世舉雲：“《廣雅·釋器》：“‘蒲蘇，铍也。’”
92 方世舉雲：“《廣雅·釋诂》：‘杲，耀，明也。’” 徐震《評釋》：“此言杉篁皆被冰雪，若刀劍之可咤，若甲胄之攢聚。”
93 朱熹雲：“‘逾’，或作‘迩’，非是。” 魏本引《補注》：“《呂氏春秋》曰：‘人有大臭者，其親戚兄弟皆無能與居者。’” 徐震《評釋》：“此二句言願速至平道，急求脫險也。以上叙二次往遊，以遷谪道途所經，邂逅曆覽，天既大雪，不敢犯險登陟，遂急退還。”
94 文谠雲：“此借言爲國子博士時也。《荊州記》曰：‘衡山秀峰最爲竦桀，自非清霁素朝，不可望見。’”
95 朱熹雲：“‘始’，方作‘所’，非是。自‘前年遭譴谪’以後讀之可見。” 文谠雲：“副，稱也。” 蔣抱玄雲：“梁簡文帝《馬寶頌序》：‘副四海之願。’”
96 徐震《評釋》：“顔師古、司馬相如《大人賦》注雲：‘峥嵘，深遠貌。’” 文谠雲：“峥嵘，高峻貌。” 方世舉雲：“屈原《遠遊》：‘下峥嵘而無地兮，上寥廓而無天。’”《詩·小雅·十月》：“山冢崒崩。”毛傳雲：“山頂曰冢。”
97 祝充雲：“《爾雅》：‘鼯鼠，夷由。’注：‘謂之飛生。’又曰：‘鼬鼠。’注：‘鼬似鼦，赤黃色，大尾，啖鼠。’”
98 張相《詩詞曲語辭彙釋》：“劃，猶忽也，突也。”
99 “皺”，方崧卿作“侯皮”，雲：“衆侯皮，以蜀人韓仲韶本校。侯皮，石蟆也。二韻皆取喻，謂高而群峰飛馳如鼯鼬之奔，低而堆阜分布如衆侯皮之列，義爲近。” 朱熹雲：“此蜀本之誤，沈元用本亦然，皆非是。蓋此但言登山之時，叢薄蔽翳，方與蟲獸群行，而忽至山頂，則豁然見前山之低，雖有高陵深谷，但如皺物微有蹙折之文耳。此最爲善形容者。非登高山臨曠野，不知此語之爲工也。況此句‘衆皺’爲下文諸‘或’之綱領，而諸‘或’乃‘衆皺’之條目。其語意接連，文勢開阖，有不可以毫厘差者。若如方說，則不唯失其統紀，亂其行列，而鼯鼬動物，山體常靜，絕無相似之理。石蟆之與堆阜，雖略相似，然自高頂下視，猶若成堆，則亦不爲甚小，則未足見南山之極高矣。其與下文諸‘或’，疏密工拙，又有迥然不侔者。未論古人，但使今時舉子稍能布置者，已不爲此，又況韓子文氣筆力之盛，關鍵紀律之嚴乎？大抵今人于公之文，知其力去陳言之爲工，而不知其文從字順之爲貴，故其好怪失常，類多如此。今既定從諸本，而複備論其說，以曉觀者雲。” 俞樾雲：“《史記》司馬相如《子虛賦》：‘襞積褰绉，纡徐委曲，郁桡溪谷。’注曰：‘绉，裁也。其绉中文理，岪郁 曲，有似于溪谷也。’韓子用绉字本此，所謂杜詩韓筆無一字無來曆也。方氏從蜀本作‘侯皮’，固失之，朱子極言方本之非，然亦未知‘皺’字所出也。” 錢仲聯雲：“王延壽《魯靈光殿賦》：“‘流離爛漫。’李善注：‘分散遠貌。’”
100 文谠雲：“蹙，迫也。”
101 徐震《評釋》：“從《爾雅·釋诂》：‘妥，止也。’弭伏，猶低伏也。《子虛賦》：‘楚王乃弭節徘徊。’注：‘弭，猶低也。’”
102 錢仲聯雲：“雊，雄雉鳴也。《詩》：‘雉之朝雊，尚求其雌。’”案：竦，通聳。此處以雄雉驚鳴之狀狀山形之聳峙。
103 韓醇雲：“《前漢·匈奴傳》：‘其困敗瓦解雲散矣。’” 徐震《評釋》：“《漢書·徐樂傳》：‘樂上書雲：臣聞天下之患，在于土崩，不在瓦解。’”
104 朱熹雲：“‘輻’，方作‘輪’。今按：輪者 輻之通名，其湊于 者，輻而已。當作‘輻’。” 查慎行雲：“‘湊’，當作‘辏’。不然，與前‘戢戢見相湊’重葉矣。” 王鳴盛《蛾術編》：“顧亭林論詩不忌重韻。愚謂蘇、李送别、《廬江小吏》，是或一道也。唐杜子美、李義山當律體盛行，而《飲中八仙歌》、《行次西郊作》尚用此體，即成疵病。昌黎《南山》一百二韻，前雲‘戢戢見相湊’，後雲‘或赴若輻湊’，遍考近日翻刻，魏仲舉《五百家昌黎集注》、宋版王伯大《音釋》、晦菴朱氏《昌黎集考異》及東雅堂徐氏刻《昌黎集》、顧氏嗣立、方氏世舉注本，皆同，似屬重韻。但《廣韻·去聲五十候》有‘湊’字，亦有‘辏’字，注雲：‘辏，亦作湊。’《集韻》與《廣韻》同，《廣韻》本于《唐韻》，昌黎必從《唐韻》作‘輻辏’，各本作‘湊’，皆非也。《說文·車部》無‘辏’字，《新附》亦無。然詩家用韻，豈能盡拘《說文》？《唐韻》已收之字，何不可用？若重韻，直不成詩矣。” 錢仲聯雲：“王氏以重韻不成詩，其說太過。自《三百篇》而下，迄于漢、唐，重韻之作，不獨蘇、李送别諸詩，迮鶴壽已曆舉以駁之矣。然在昌黎詩中，其通押數韻者，如《此日足可惜》之類，即不避重韻。其押一韻到底之險窄韻者，因難見巧，例不重韻。此句自當從宋刻祝氏《音義》本作‘辏’。‘辏’字雖不收于《說文》，然早見于《漢書》，《叔孫通傳》雲：‘四方輻辏。’注：‘辏，’聚也，言如車輻之聚于 也。字或作湊。”
105 朱熹雲：“‘翩’，或作‘泛’。”
106 徐震《評釋》：“《莊子·齊物篇》：‘麋鹿見之決驟。’崔譔注：‘疾走不顧爲決。’《說文》雲：‘驟，馬疾步也。’”
107 徐震《評釋》：“亂若抽筍，爲衆峰叢雜之狀。嵲若炷灸，則特出之狀也。又筍皆上削，灸則加艾而上抒，其形正相反。凡二句相連，多以相對之形言之。”
108 文谠雲：“錯，雜也。《爾雅》：‘繪者畫之始。’”
109 祝充雲：“缭，繞也。《楚辭》，‘佩缤紛以缭轉。’” 錢仲聯雲：“許慎《說文序》：‘宣王太史籀著大篆十五篇，與古文或異。又，李斯作《倉颉篇》，中車府令趙高作《爰曆篇》，太史令胡毋敬作《博學篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。’”
110 方世舉雲：“郭璞《江賦》：‘星離沙鏡。’” 錢仲聯雲：“李善注：‘星離，言衆多也。’傅玄《拟楚篇》曰：‘光滅星離。’”
111 錢仲聯雲：“《文選》宋玉《高唐賦》李善注：‘蓊然，聚貌。’” 張相雲：“逗，猶駐也，言如雲之駐也。”
112 文谠雲：“濤，大波也。木玄虛《海賦》雲：‘溢浪揚浮，飛沫起濤。’”
113 方世舉雲：“《燕國策》：‘竊釋鋤耨而幹大王。’” 《史記·龜策列傳》雲：“鋤之耨之。”裴骃《集解》引徐廣雲：“耨，除草也。”
114 方世舉雲：“《羽獵賦》：‘贲、育之倫，仗镆铘而羅者以萬計。’師古曰：‘孟贲、夏育，皆古之力士也。’”
115 徐震《評釋》：“《漢書·高帝紀》：‘乃多以金購豨将。’注：‘購，設賞募也。’賭勝勇前購，謂兢勝勇進以赴賞募。”
116 文谠雲：“強、鈍，勝、負也。勝者氣勢橫出，則負者嗔塞不能言矣。讠豆譳，不能言也。”
117 方世舉雲：“何晏《景福殿賦》：‘叢集委積。’” 徐震《評釋》：“‘幼’字不免湊韻，良以取譬帝王，隻當分别尊卑，無庸以長幼爲言也。”
118 晁說之雲：“韓文公詩號狀體，謂鋪叙而無含蓄也。若‘雖近不亵狎，雖遠不悖謬’，該于理多矣。” 徐震《評釋》：“狀體之說，皮相之談耳。韓公用筆之妙，固非專事鋪叙也。” 宗傳璧《韓愈詩選注》：“‘或如帝王’四句，有的山象帝王一樣尊嚴地矗立在那裏，下邊高高低低排列的小山就象朝見帝王、按官位大小跪着的朝臣一樣，帝王即使看到是親戚，也不因此而特别親亵，帝王即使看到是遠房子侄，也不因此而不理。”習之按：從宗氏的解釋中，可見‘幼’字非爲‘湊韻’。
119 朱熹雲：“‘紛’，或作‘分’。” 祝充雲：“《詩》，‘殽核維旅。’注：‘殽，豆實也。核，加笾也。’饾，《玉篇》雲：‘貯食也。’” 錢仲聯雲：“《廣韻》：‘饤，貯食。饾，饤饾。’” 宗傳璧雲：“肴核，肉類、菜類和果類食品。饤饾，食品堆叠貌。”
120 孫汝聽雲：“《禮記》：‘趙文子與叔譽觀乎九原。’九原，晉大夫葬處。” 何焯雲“又變。”
121 槨，棺外套棺。《墨子·七患》雲：‘死後又厚爲棺槨。’《釋名·釋喪制》雲：‘屍已在棺曰柩。’” 何焯雲：“中間著此四段，便覺參差變化。”
122 方世舉雲：“《爾雅·釋山》：‘重甗隒。’注：‘謂山形如累兩甗。’《廣雅·釋器》：‘盎謂之盆。’” 錢仲聯雲：“揚雄《方言》：‘自關而東，趙、魏之郊，甕或謂之甖。’”
123 朱熹雲：“‘登瓦 梪’，或作‘登豆’。” 錢仲聯雲：“《文選》賈誼《過奏論》李善注：‘《埤蒼》曰：揭，立舉也。’” 方世舉雲：“《詩·生民》：‘卬盛于豆，于豆于登。’” 習之補釋：“宗傳璧雲：‘登應寫作 。’《說文》：‘豆，古食肉器也，從口，象形。’《爾雅》：‘木豆謂之豆，竹豆謂之笾，瓦豆謂之 。’” 徐震《評釋》：“二句言或如盆盎疊重，或如登豆分立。”
124 文谠雲：“《埤雅》雲：世說鼈伏随日，謂随日光所轉。朝首東鄉，夕首西鄉。曝，就日也。”
125 朱熹雲：“‘寝’，或作‘窮’，非是。又或作‘偃’。”
126 文谠雲：“蜿，蟠結貌。宋玉《神女賦》：‘蜿若遊龍。’”
127 魏引《補注》雲：“陸玑雲：‘貝鳥 鸠目上骨露，幽人謂之鹫。’”
128 朱熹雲：“‘友朋’，或作‘迎随’。‘随’或作‘差。’方雲：《方言》雲：‘先後猶娣姒也。’《釋名》曰：‘以來先後言也。’校本不詳此義，而以先後爲虛字，遂改‘友朋’爲‘随迎’以偶之，又避重複，而改‘随’字爲‘差’字，其誤甚矣。今按：《史記》‘見神于先後宛若’，即謂娣姒也。”
129 文谠雲：“潘安仁《射雉賦》雲：‘倒禽紛以迸落。’” 徐震《評釋》：“《廣韻》：‘迸，散也。’”
130 錢仲聯雲：“《史記·武帝紀》：‘遂至東萊宿留之。’《索隐》：‘音秀溜，遲待之意。若依字讀，則言宿而留，亦是有所待，并通。’”
131 方世舉雲：“《水經注》：‘山川暴戾。’”
132 蔡夢弼雲：“《左傳》隐十一年：‘如舊昏媾。注：‘婦之父曰昏，重昏曰媾’”
133 朱熹雲：“‘舞’，或作‘舉’。”
134 祝充雲：“屹，山貌。” 宗傳璧雲：“‘或屹’句，有的山，屹然不動，象戰陣擺在那裏。”
135 孫汝聽雲：“《爾雅》：‘春獵爲蒐，夏爲苗，秋爲狝，冬爲狩。’”
136 文谠雲：“水以東流爲順，故《禹貢》導水，皆言東入于海。司馬《上林賦》：‘翯乎滈滈，東注太湖。’”
137 祝充雲：“首，嚮也。《楚辭》：‘登崑崙而北首。’”
138 朱熹雲：“‘焰’，或作‘煙’。” 錢仲聯雲：“《海賦》李善注：‘熺，熾也。’《西都賦》李善注：‘焰，火貌也。’”
139 祝充雲：“ 餾，蒸飯。《爾雅》：‘ 餾，稔也。’注：‘ 飯爲 ， 熟爲餾。’” 王元啓雲：“按：稔，熟也。 ，音修。孫炎曰：‘蒸之曰 ，均之曰餾。’《說文》：‘ ，一蒸米也。餾，飯氣流也。’” 徐震《評釋》：“此二句言山中雲霧上出之狀。” 錢仲聯雲：“下句信如徐釋，上句則狀朱維燒日時，山光如火之象，不宜混爲一解。”
140 辍，《莊子·在宥》雲：“雀躍不辍。”陸德明《釋文》引李頤雲：“止也。”
141 魏本引《補注》：“彀，張弓也。”
142 祝充雲：“鬝，《說文》：‘鬓秃也。’” 徐震《評釋》：“赤者謂赤立無草木。”
143 徐震《評釋》：“《詩·棫樸》：‘薪之槱之。’毛傳：‘積也。’《釋文》雲：‘積木燒也。’”
144 錢仲聯雲：“《詩·小旻》疏：‘兆者，龜之亹坼。’”
145 徐震《評釋》：“《左傳》闵二年傳：‘成風聞成季之繇。’杜注：‘卦兆之占辭。’觀此句文義，則直以繇爲卦爻矣。” 宗傳璧雲：“龜坼兆，古人迷信，灼龜甲以占吉兇。看其裂痕謂之兆。繇，蔔兆的占詞。占詞，預測吉兇之詞。卦，指《周易》中象征自然現象和人事變化的一套符號，以陽爻（一）、陰爻（一一）相配合而成。共六十四卦。這裏作者誤用繇詞爲卦爻。”
146 蔡夢弼雲：“《易》：《剝》 ，坤下艮上。”
147 蔡夢弼雲：“《姤》 ，巽下乾上。” 文谠雲：“剝卦，艮上坤下，五陰而一陽，一陽爲上九，故曰前橫。姤，卦名。乾上巽下，一陰而五陽，一陰爲初六，故曰斷後。” 朱彜尊雲：“‘或連若相從’以下，琢句雖工，然不甚切實，自覺味短，且翻更說得太板了。” 姚範雲：《華嚴法界品》言三昧光明，多用或字文法。然韓公自本《小雅》，兼用《說卦》傳耳。陸魯望和皮襲美《千言詩》，多用誰字，文法同此。” 施補華雲：“《南山詩》五十餘或字，與《送孟東野序》二十餘鳴字一例，大開後人惡習，學詩學文者宜戒。” 陳衍《石遺室詩話》：“濤園說詩，時有悟入處。嘗雲昌黎《南山詩》連用五十一或字，少陵《北征》已有‘或紅如丹砂，或黑如點漆’之句。實則莫先于《小雅·北山》‘或燕燕居息，或盡瘁事國’十二句，連用十二或字。餘謂《北山》将苦樂不均，兩兩比較，視《南山》專狀山之形态，有寬窄難易之不同。《北山》到底竟住，斬截可喜。《南山》則不免辭費，故中多複處。如‘或戾若仇雠’，非即‘或背若相惡’乎？‘或密若婚媾’，非即‘或向若相佑’乎？‘或随若先後’，非即‘或連若相從’乎？其餘‘或赴若輻辏’與‘或行而不辍’，‘或妥若弭伏’與‘或頹若寝獸’，大同小異之處尚多。故昔人謂《北征》不可無，《南山》可以不作也。且其疊用若字如字或字，《三百篇》早有之矣。” 徐震《評釋》：“詩中連用五十一或字，雖雲原本《北山》，觀其參差變化之處，似亦出于陸機《文賦》，試取《文賦》中‘或仰逼于先條’至‘或研之而後精’一段觀之，可見陰用《文賦》之迹。連用五十一或字，一氣鼓蕩，勢極排奡。以既登絕項，殚覩千山萬壑之變态，如此形容，以便總攝，用筆殊爲巧妙。且與上文自山下瞻望，及兩次登山之所見，寫法迥異，尤爲善于變化。惟‘或戾若仇雠，或密若婚媾’，與‘或背若相惡，或向若相佑’，詞意不免重複，斯爲小疵耳。”
148 方世舉雲：“《廣雅·釋訓》：‘延延，長也。’” 孫汝聽雲：“屬，續也。”
149 文谠雲：“言去而複來也。《易》曰：‘君之夬夬，獨行遇雨。’”案：王弼注雲：“決之不疑，故曰夬夬也。” 魏懷忠雲：“遘，遇也。”
150 祝充雲：“喁喁，魚口也。《吳越春秋》雲：‘天下喁喁。’闖，馬出門貌。《公羊》：‘開之則闖然。’注：‘出頭貌。’ 徐震《評釋》：“喁喁，言衆山相齊。”
151 方世舉雲：“《說苑》：‘宿，日月五星之所宿也。’” 徐震《評釋》：“《後漢書·耿弇傳》：‘落落難合。’注：‘落落，猶疏闊也。’此句言一大山在疏落之小山間。”
152 王元啓雲：“訚訚恐取《詩·大雅》‘崇墉言言’之義。古字‘訚’與‘言’通。毛傳雲：‘言言，高大也。’” 方成珪《箋正》：“《禮·玉藻》：‘二爵而言言斯。’注：‘言言與訚訚同。’”
153 朱熹雲：“‘山獻 山獻’，方雲：‘山獻，山形如甑也。’姚令威雲：恐當作車獻 車獻，《魏都賦》：‘四門車獻 車獻。’” 錢仲聯雲：“《呂氏春秋》高誘注：《詩》曰：‘庶姜車獻 車獻。’高長貌。’《說文》：‘車獻，載高貌。’”
154 方世舉雲：“《後漢書·張衡傳》：‘長餘佩之參參。’注：‘參參，長貌。’”
155 祝充雲：“《詩》：‘充耳琇瑩，’注：‘美石也。’”
156 錢仲聯雲：“《素問》：‘木敷者其葉發。’注：‘敷，布也。’《文選·吳都賦》劉逵注：‘敷蘛，華開貌。’” 顧嗣立雲：“鄭玄《毛詩箋》：‘承華者，萼也。’”
157 朱熹雲：“‘闟闟’或作‘闒闒’。” 方世舉雲：“《廣韻》：‘闟，戟名。’無他義。故一本作‘闒。’《說文》：‘闒，樓上屋也。’于義差近。然按《韓詩外傳》：‘巫馬期仰天而歎，闟然投鐮于地。’則‘闟’字固形容之辭，字書略之也。《記·月令》：‘其祀中霤。’《釋名》：‘中央曰中霤，室中霤下之處。’” 方成珪《箋正》：“《管子·小問篇》：‘闟然止。’注：‘住立貌。’《史記·匈奴傳》：‘闟然更始。’注：‘安定意。’公詩義當用此。‘摧’疑‘垂’字之訛。《禮·玉藻》：‘頤霤’。注：‘頤，如屋霤之垂也。’作垂義爲勝，然無本可校，姑仍之。” 徐震《評釋》：“闟爲形容之辭，方世舉引《韓詩外傳》證之是也。方成珪說霤字之義引《玉藻》，亦是也。以《外傳》觀之，闟蓋狀下投之貌，則韓公雲‘闟闟屋摧霤’者，謂如屋簷摧壞，有下投之勢耳。方成珪欲改‘摧’爲‘垂’，非是。又方成珪所引《玉藻》注，乃疏文之誤。”
158 徐震《評釋》：“《爾雅·釋獸》：‘阙洩多狃。’《釋文》雲：‘ ，’《字林》或作狃。’《說文》：‘ ，獸足蹂地也。’兀兀，不安貌。此句之義，謂兀兀然狂若獸之走也。《廣雅·釋诂》：‘蹂，疾也。’狃作 解，與狂字義正合。”
159 錢仲聯雲：“範晞文《對床夜話》引此作‘起起’。按：《說文》：‘超，跳也。’若作‘起起’，則用《後漢書·鄭玄傳》，亦通。”
160 錢仲聯雲：“《左傳》：‘今王室實蠢蠢焉。’杜預注：‘蠢蠢，動擾貌。’” 王元啓雲：“上雲‘蠢蠢’，則‘駭’字恐系‘騃’字誤文。懋，勉也。騃不懋者，不能勉強之意，對上‘出猶奔’言之。” 徐震《評釋》：“王欲改‘駭’爲‘騃’，非也。《廣雅·釋言》：‘駭，起也。’此句之意，謂雖蠢蠢起動，而不肯勉力進趨，與己超超上出而猶速趨者，意正相對。” 範晞文雲：“連十四句，皆用雙字起，蓋亦《古詩》‘青青河畔草，郁郁園中柳’之意。” 朱彜尊雲：“以韓公高才，到此亦乏出場。雖強爲馳騁，終見才竭。” 徐震《評釋》：“延延以下十四疊，正足見餘勇可賈，何雲才竭邪？以上言第三次直跻冢頂，殚覩衆山之形态。”
161 查慎行雲：“一句總承全局。”
162 孫汝聽雲：“肖，象也。謂象營衛腠理。” 方世舉雲：“《淮南·原道訓》：‘經紀山川，蹈騰崑崙。’又《精神訓》：‘經天營地，各有經紀。天有四時、五行、九解，人亦有四支、五藏、九竅。’《黃帝素問》：‘炅則腠理開，營衛通。’”
163 徐震《評釋》：“開張，猶開辟也。”
164 錢仲聯雲：“《文選·秋胡詩》李善注：‘亻黾 俛，猶俯仰也。’《詩·楚茨》毛傳：‘侑，勸也。’按：此二句用意句法本于《莊子·天運篇》：‘孰主張是？孰維綱是？孰居無事推而行是？孰隆施是？孰居無事淫樂而勸是？’兼參《楚辭·天問》。”
165 徐震《評釋》：“《廣雅·釋诂》：‘樸，大也。’”
166 方世舉雲：“《書·湯诰》：‘聿求元聖，與之戮力。’” 徐震《評釋》：“戮，勠之假借字。《說文》：‘勠，并力也。’《爾雅·釋诂》雲：‘疚，病也。’勞疚，猶雲勞苦耳。”
167 徐震《評釋》：“二句謂成此山者爲用斧斤乎？爲藉詛咒乎？皆假設爲問之辭。” 錢仲聯雲：“《莊子·天運篇》：‘意者其有機緘而不得已邪？意者其運轉而不能自止邪？’此陰法《莊子》而泯其迹。”
168 朱熹雲：“‘無’，或作‘誰’，又作‘莫’。” 徐震《評釋》：“揚子《法言·問道篇》：‘鴻荒之世，聖人惡之。’此句猶《天問》‘遂古之初，誰傳道之’之意。”
169 朱熹雲：“‘莫，’或作‘豈’。” 方世舉雲：“《漢書·食貨志》：‘或不償其僦費。’師古曰：‘僦，顧也，言所輸貨物，不足償其顧庸之費也。’” 徐震《評釋》：“此言創造功大，莫能酬直。”
170 蔡夢弼雲：“《史記·高祖紀》：‘二年令祠官祀天地四方上帝山川，以時祠之。’《封禅書》：‘高祖令長安置祠祝，而南山巫祠南山秦中。’”
171 朱熹雲：“‘嗅’，或作‘齅’，依字當作‘齅’。” 方世舉雲：“《詩·楚茨》：‘苾芬孝祀。’《詩·生民》：‘上帝居歆。’注：‘鬼神食氣曰歆。’” 方成珪《箋正》：“《說文》：‘齅，鼻就臭也。’” 徐震《評釋》：“此二句聞諸祠官，南山之神甚靈異，能降臨歆受禋祀也。”
172 蔣抱玄雲：“《論語》：‘斐然成章。’”
173 方世舉雲：“《廣韻》：‘酭，報也’” 徐震《評釋》：“贊，佐也。報酭，謂報神之祭。以上爲頌南山之辭，即以作結。此七韻中凡分四層：‘大哉’二句，總束上文叙述所見之山形。‘厥初’八句，推求南山之起原。‘嘗聞’二句，稱其靈異。‘斐然’二句，明作詩之意。”
評說：
《潛溪詩眼》曰：“孫莘老嘗謂老杜《北征》勝退之《南山詩》，王平甫以爲《南山》勝《北征》，終不能相服。山谷尚少，乃曰：若論工巧，則《北征》不及《南山》，若書一代之事，以與《國風》、《雅》、《頌》相爲表裏，則《北征》不可無，而《南山》雖不作未害也。二公之論遂定。”
洪興祖曰：“此詩似《上林》、《子虛賦》，才力小者，不可到也。”
黃震《黃氏日抄》曰：“《南山詩》險語疊出，合看其布置處。”
蔣之翹曰：“《南山》之不及《北征》，豈僅僅不表裏《風》、《雅》乎？其所言工巧，《南山》竟何如也？連用或字五十餘，既恐爲賦若文者，亦無此法。極其鋪張山形峻險，疊疊數百言，豈不能一兩語道盡？試問之，《北征》有此曼冗否？翹斷不能以阿私所好。”
吳喬曰：“《詠懷》、《北征》古無此體，後人亦不可作，讓子美一人爲之可也。退之《南山詩》，已是後生不遜。詩貴出于自心，《詠懷》、《北征》，生于自心者也；《南山》，欲敵子美而覓題以爲之者也。山谷之語，隻見一邊。”
朱彜尊曰：“此詩雕镂雖工，然有痕迹，且費排置。若《北征》則出之裕如，力量固勝。”
顧嗣立曰：“此等長篇，亦從騷賦化出，然卻與《焦仲卿妻》、杜陵《北征》諸長篇不同者，彼則是實叙事情，此則虛摹物狀。公以畫家之筆，寫得南山靈異缥缈，光怪陸離，中間連用五十一‘或’字，複用十四疊字，正如駿馬下岡，手中脫辔。忽用‘大哉立天地’數語作收，又如柝聲忽驚，萬籁皆寂。”
方世舉曰：“古人五言長篇，各得文之一體。《焦仲卿妻》詩傳體，杜《北征》序體，《八哀》狀體，白《悟真寺》記體，張籍《祭退之》诔體，退之《南山》賦體。賦本六義之一，而此則《子虛》、《上林》賦派。長短句任華《寄李白、杜甫》二篇書體，盧仝《月蝕》議體，退之《寄崔立之》亦書體，《謝自然》又論體。觸類而成，不得不然也。又按《南山》、《北征》，各爲巨制，題義不同，詩體自别，固不當并較優劣也。此篇乃登臨紀勝之作，窮極狀态，雄奇縱恣，爲詩家獨辟蠶叢。無公之才，則不能爲。有公之才，亦不敢複作。固不可無一，不可有二者也。近代有妄人，譏其曼冗，且謂連用‘或’字爲非法，不知‘或’字本《小雅·北山》，連用疊字本屈原《悲回風》、《古詩十九首》，款啓寡聞，而輕有掎摭，多見其不知量也。”
姚範曰：“宋人評論，特就事義大小言之耳。愚謂但就詞氣論，《北征》之沈壯郁勃，精采旁魄，蓋有百番誦之而味不窮者，非《南山》所并。《南山》僅形容瑰奇耳。通首觀之，詞意猶在可增減之中。杜公詩誦之古氣如在喉間。《南山》前作冒子，不好。”
《唐宋詩醇》曰：“入手虛冒開局。‘嘗升崇丘’以下，總叙南山大概。‘春陽’四段，叙四時變态。‘太白’、‘昆明’兩段，言南山方隅連亘之所自。‘頃刻異狀候’以上，隻是大略遠望，未嘗身曆。瞻太白，俯昆明，眺望乃有專注，而猶未登涉也。‘經杜墅’，‘上軒昂’，志窮觀覽矣。蹭蹬不進，僅一窺龍湫止焉。遭貶由藍田行，則又跋涉艱危，無心觀覽也。層層頓挫，引滿不發，直至‘昨來逢清霁’以下，乃舉憑高縱目所得景象，傾囊倒箧而出之。疊用或字，從《北山》詩化出，比物取象，盡态極妍，然後用‘大哉’一段煞住。通篇氣脈逶迤，筆勢竦峭，蹊徑曲折，包孕宏深，非此手亦不足以稱題也。”
趙翼曰：“究之山谷所謂工巧，亦未必然。凡詩必須切定題位，方爲合作。此詩不過鋪排山勢及景物之繁富，而以險韻出之，層疊不窮，覺其氣力雄厚耳。世間名山甚多，詩中所詠，何處不可移用，而必于南山耶？而謂之工巧耶？則與《北征》固不可同年語也。”
方東樹曰：“《北征》、《南山》，體格不侔。昔人評論以爲《南山》可不作者，滞論也。論詩文政不當如此比較。《南山》蓋以京都賦體而移之于詩也，《北征》是《小雅》、《九章》之比。讀《北征》、《南山》，可得滿象，并可悟元氣。”
陳衍曰：“昌黎《南山詩》，固未甚高妙。然論詩者必謂《北征》不可不作，《南山》可以不作，亦覺太過。《北征》雖憂念時事，說自己處多。南山乃長安鎮山，自《小雅》‘秩秩斯幹，幽幽南山’後，無雄詞可誦者。必謂《南山》可不作，《斯幹》詩不亦可不作耶？”
程學恂曰：“讀《南山詩》，當如觀《清明上河圖》，須以靜心閑眼，逐一審谛之，方識其盡物類之妙。又如食五侯鲭，須逐一咀嚼之，方知其極百味之變。昔人雲賦家之心，包羅天地者，于《南山詩》亦然。《潛溪詩眼》載山谷語，亦未盡确，然則《北征》可謂不工乎？要知《北征》、《南山》本不可并論；《北征》，詩之正也，《南山》乃開别派耳。公所謂與李、杜精誠交通，百怪入腸者，亦不在此等。”
徐震《評釋》曰：“以韻語刻畫山水，原于屈、宋。漢人作賦，鋪張雕繪，益臻繁缛。謝靈運乃變之以五言短篇，務爲清新精麗，遂能獨辟蹊徑，擅美千秋。昌黎《南山》，取杜陵五言大篇之體，攝漢賦鋪張雕繪之工，又變謝氏軌躅，亦能别開境界，前無古人。顧嗣立謂之光怪陸離，方世舉稱其雄奇縱恣，合斯二語，庶幾得之。自宋人以比《北征》，談者每就二篇較絜短長。予謂《北征》主于言情，《南山》重在體物，用意自異，取材不同，論其工力，并爲極詣，無庸辨其優劣也。”
曾國藩《讀書錄》曰：“《南山詩》‘西南’十句，賦太白山；‘昆明’八句，賦昆明池。清漚爲微瀾所破碎，故猱狖躁而驚呼，呀而不仆，此述昆明池所見。‘前尋’下二十二句，言從杜陵入山，因群峰之擁塞，不得登絕頂而窮覽也。惡群峰之擁塞，思得如‘巨靈’、‘誇娥’者擘開而析裂之。然雷電不爲先驅，終不能擘，遂有攀緣蹭蹬之困。‘因緣’以下十二句，因觀龍湫而書所見。‘前年’以下十二句，謂谪陽山時曾經此地，不暇窮探極覽也。‘昨來’以下，至‘蠢蠢駭不懋’，謂此次始得窮觀變态。前此遊太白，遊昆明池，遊杜陵，遊龍湫，本非一次，即谪貶時亦嘗經過南山，俱不如此次之暢心悅目耳。”【作品評述】南山詩
吾聞京城南，茲惟群山囿。東西兩際海，巨細難悉究。
山經及地志，茫昧非受授。團辭試提挈，挂一念萬漏。
欲休諒不能，粗叙所經觏。嘗升崇丘望，戢戢見相湊。
晴明出棱角，縷脈碎分繡。蒸岚相澒洞，表裏忽通透。
無風自飄簸，融液煦柔茂。橫雲時平凝，點點露數岫。
天空浮修眉，濃綠畫新就。孤撐有巉絕，海浴褰鵬噣。
春陽潛沮洳，濯濯吐深秀。岩巒雖嵂崒，軟弱類含酎。
夏炎百木盛，蔭郁增埋覆。神靈日歊歔，雲氣争結構。
秋霜喜刻轹，磔卓立癯瘦。參差相疊重，剛耿陵宇宙。
冬行雖幽墨，冰雪工琢镂。新曦照危峨，億丈恒高袤。
明昏無停态，頃刻異狀候。西南雄太白，突起莫間簉。
藩都配德運，分宅占丁戊。逍遙越坤位，诋讦陷乾窦。
空虛寒兢兢，風氣較搜漱。朱維方燒日，陰霰縱騰糅。
昆明大池北，去觌偶晴晝。綿聯窮俯視，倒側困清漚。
微瀾動水面，踴躍躁猱狖。驚呼惜破碎，仰喜呀不仆。
前尋徑杜墅，岔蔽畢原陋。崎岖上軒昂，始得觀覽富。
行行将遂窮，嶺陸煩互走。勃然思坼裂，擁掩難恕宥。
巨靈與誇蛾，遠賈期必售。還疑造物意，固護蓄精祐。
力雖能排斡，雷電怯呵诟。攀緣脫手足，蹭蹬抵積甃。
茫如試矯首，堛塞生怐愗。威容喪蕭爽，近新迷遠舊。
拘官計日月，欲進不可又。因緣窺其湫，凝湛閟陰獸。
魚蝦可俯掇，神物安敢寇。林柯有脫葉，欲堕鳥驚救。
争銜彎環飛，投棄急哺鷇。旋歸道回睨，達枿壯複奏。
籲嗟信奇怪，峙質能化貿。前年遭譴谪，探曆得邂逅。
初從藍田入，顧盻勞頸脰。時天晦大雪，淚目苦矇瞀。
峻塗拖長冰，直上若懸溜。褰衣步推馬，颠蹶退且複。
蒼黃忘遐睎，所矚才左右。杉篁咤蒲蘇，杲耀攢介胄。
專心憶平道，脫險逾避臭。昨來逢清霁，宿願忻始副。
峥嵘跻冢頂，倏閃雜鼯鼬。前低劃開闊，爛漫堆衆皺。
或連若相從，或蹙若相鬥。或妥若弭伏，或竦若驚雊。
或散若瓦解，或赴若輻湊。或翩若船遊，或決若馬驟。
或背若相惡，或向若相佑。或亂若抽筍，或嵲若注灸。
或錯若繪畫，或缭若篆籀。或羅若星離，或蓊若雲逗。
或浮若波濤，或碎若鋤耨。或如贲育倫，賭勝勇前購。
先強勢已出，後鈍嗔G 譳。或如帝王尊，叢集朝賤幼。
雖親不亵狎，雖遠不悖謬。或如臨食案，肴核紛饤饾。
又如遊九原，墳墓包椁柩。或累若盆罂，或揭若è豆。
或覆若曝鼈，或頹若寝獸。或蜿若藏龍，或翼若搏鹫。
或齊若友朋，或随若先後。或迸若流落，或顧若宿留。
或戾若仇雠，或密若婚媾。或俨若峨冠，或翻若舞袖。
或屹若戰陣，或圍若蒐狩。或靡然東注，或偃然北首。
或如火熹焰，或若氣饙餾。或行而不辍，或遺而不收。
或斜而不倚，或弛而不彀。或赤若秃鬝，或熏若柴槱。
或如龜拆兆，或若卦分繇。或前橫若剝，或後斷若姤。
延延離又屬，夬夬叛還遘。喁喁魚闖萍，落落月經宿。
誾誾樹牆垣，巘巘駕庫廄。參參削劍戟，煥煥銜瑩琇。
敷敷花披萼，J J 屋摧霤。悠悠舒而安，兀兀狂以狃。
超超出猶奔，蠢蠢駭不懋。大哉立天地，經紀肖營腠。
厥初孰開張，黾勉誰勸侑。創茲樸而巧，戮力忍勞疚。
得非施斧斤，無乃假詛咒。鴻荒竟無傳，功大莫酬僦。
嘗聞于祠官，芬苾降歆嗅。斐然作歌詩，惟用贊報酭。
以上就是《南山詩》的介紹,希望大家喜歡!
南山诗 - 韩愈
吾闻京城南，兹惟群山囿。东西两际海，巨细难悉究。
山经及地志，茫昧非受授。团辞试提挈，挂一念万漏。
欲休谅不能，粗叙所经觏。尝升崇丘望，戢戢见相凑。
晴明出棱角，缕脉碎分绣。蒸岚相澒洞，表里忽通透。
无风自飘簸，融液煦柔茂。横云时平凝，点点露数岫。
天空浮修眉，浓绿画新就。孤撑有巉绝，海浴褰鹏噣。
春阳潜沮洳，濯濯吐深秀。岩峦虽嵂崒，软弱类含酎。
夏炎百木盛，荫郁增埋覆。神灵日歊歔，云气争结构。
秋霜喜刻轹，磔卓立癯瘦。参差相叠重，刚耿陵宇宙。
冬行虽幽墨，冰雪工琢镂。新曦照危峨，亿丈恒高袤。
明昏无停态，顷刻异状候。西南雄太白，突起莫间簉。
藩都配德运，分宅占丁戊。逍遥越坤位，诋讦陷乾窦。
空虚寒兢兢，风气较搜漱。朱维方烧日，阴霰纵腾糅。
昆明大池北，去觌偶晴昼。绵联穷俯视，倒侧困清沤。
微澜动水面，踊跃躁猱狖。惊呼惜破碎，仰喜呀不仆。
前寻径杜墅，岔蔽毕原陋。崎岖上轩昂，始得观览富。
行行将遂穷，岭陆烦互走。勃然思坼裂，拥掩难恕宥。
巨灵与夸蛾，远贾期必售。还疑造物意，固护蓄精祐。
力虽能排斡，雷电怯呵诟。攀缘脱手足，蹭蹬抵积甃。
茫如试矫首，堛塞生怐愗。威容丧萧爽，近新迷远旧。
拘官计日月，欲进不可又。因缘窥其湫，凝湛閟阴兽。
鱼虾可俯掇，神物安敢寇。林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。
争衔弯环飞，投弃急哺鷇。旋归道回睨，达枿壮复奏。
吁嗟信奇怪，峙质能化贸。前年遭谴谪，探历得邂逅。
初从蓝田入，顾盻劳颈脰。时天晦大雪，泪目苦矇瞀。
峻涂拖长冰，直上若悬溜。褰衣步推马，颠蹶退且复。
苍黄忘遐睎，所瞩才左右。杉篁咤蒲苏，杲耀攒介胄。
专心忆平道，脱险逾避臭。昨来逢清霁，宿愿忻始副。
峥嵘跻冢顶，倏闪杂鼯鼬。前低划开阔，烂漫堆众皱。
或连若相从，或蹙若相斗。或妥若弭伏，或竦若惊雊。
或散若瓦解，或赴若辐凑。或翩若船游，或决若马骤。
或背若相恶，或向若相佑。或乱若抽笋，或嵲若注灸。
或错若绘画，或缭若篆籀。或罗若星离，或蓊若云逗。
或浮若波涛，或碎若锄耨。或如贲育伦，赌胜勇前购。
先强势已出，后钝嗔G 譳。或如帝王尊，丛集朝贱幼。
虽亲不亵狎，虽远不悖谬。或如临食案，肴核纷饤饾。
又如游九原，坟墓包椁柩。或累若盆罂，或揭若è豆。
或覆若曝鳖，或颓若寝兽。或蜿若藏龙，或翼若搏鹫。
或齐若友朋，或随若先后。或迸若流落，或顾若宿留。
或戾若仇雠，或密若婚媾。或俨若峨冠，或翻若舞袖。
或屹若战阵，或围若蒐狩。或靡然东注，或偃然北首。
或如火熹焰，或若气饙馏。或行而不辍，或遗而不收。
或斜而不倚，或弛而不彀。或赤若秃鬝，或熏若柴槱。
或如龟拆兆，或若卦分繇。或前横若剥，或后断若姤。
延延离又属，夬夬叛还遘。喁喁鱼闯萍，落落月经宿。
誾誾树墙垣，巘巘驾库厩。参参削剑戟，焕焕衔莹琇。
敷敷花披萼，J J 屋摧霤。悠悠舒而安，兀兀狂以狃。
超超出犹奔，蠢蠢骇不懋。大哉立天地，经纪肖营腠。
厥初孰开张，黾勉谁劝侑。创兹朴而巧，戮力忍劳疚。
得非施斧斤，无乃假诅咒。鸿荒竟无传，功大莫酬僦。
尝闻于祠官，芬苾降歆嗅。斐然作歌诗，惟用赞报酭。 注释：
① 朱熹云：“或只作‘南山一首’无‘诗’字。” 钱仲联云：“《诗·召南》毛传：‘南山，周南山也。’又《秦风》毛传：‘终南，周之名山中南也。’《初学记》：‘刘向《五经要义》曰：终南山，长安南山也。一名太一。潘岳《关中记》曰：其山一名中南，言在天之中，居都之南，故曰中南。’《汉书·地理志》：‘右扶风武功县东有太一山，古文以为终南。’张衡《西京赋》：‘于前则终南、太一。’薛综注：‘终南、太一，二名也。’李善注：‘终南，南山之总名。太一，一山之别号耳。’《括地志》：‘终南山，一名中南山，一名太一山，一名南山，一名橘山，一名楚山，一名秦山，一名周南山，一名地肺山，在雍州万年县南五十里。’《雍录》：‘终南山横亘关中南面，西起秦陇，东彻蓝田，凡雍、岐、眉、鄠、长安、万年，相去六百里，而连绵峙据其南者，皆此之一山也。’按：山既绵长若此，合之则一山，分之则有数名也，随所在而异耳。” 樊汝霖云：“凡百有二韵，元和初自江陵法曹召为国子博士作。” 方世举云：“诗中云‘前年遭谴谪’，又云‘昨来逢清霁’，则此诗作于阳山召还之后。” 方成珪《昌黎先生诗文年谱》：“诗云‘昨来逢清霁’，谓六月召拜国子博士时，于‘朱维方烧日’二语见之。”
徐震《南山诗评释》：“自江陵召为国子博士在六月，此诗当是到京后作，盖作于秋初。‘朱维方烧日’二语，乃言山之大耳，非言此次登山之时也，不得引以为证。又案：公作此诗时，年三十有九。”
2 孙汝听云：“囿，园圃。言群山聚此。” 王元启云：“囿者，禽兽草木所聚。终南为群山所聚，故亦目之为囿。”
3 朱熹云：“方（崧卿）云：‘《史记》春申君《上秦昭王书》：‘王之地，一经两海。’《太康地记》曰：‘河北得水为河，塞外得水为海。’今按：此与《史记》但皆极言其广耳，不必曲引塞外之说也。” 何焯云：“胡三省云：‘东西为经，两海，东海、西海也。谓自东至西，一为秦所有。’” 徐震《评释》：“《史记·张仪传》：‘利尽西海，而天下不以为贪。’《索隐》：‘西海为蜀川也。’《汉书·东方朔传》：‘此所谓天下陆海之地。’颜注：‘言关中山川物产饶富，是以谓之陆海也。’‘东西两际海’，谓南山东际有陆海，西际有西海也。西际实未极蜀川，诗赋语多夸侈，往往如此。” 钱仲联云：“‘东西两际海’，犹司马相如赋《上林》而曰‘左苍梧，右西极’也，不必凿求。”
4 方世举云：“《汉书·艺文志》：‘《山海经》十三篇。’《隋书·经籍志》：‘武帝时，计书既上太史，郡国地志，故亦在焉。班固因之作《地理志》。’”
5 文谠云：“言山经地图去世愈远，非亲受于昔人，今睹则茫然暗昧不可详悉。” 方世举云：“《南史·顾宪之传》：‘虽复茫昧难征，要若非妄。’”
6 方世举云：“《淮南·俶真训》：‘提挈天地而委万物。’” 张相云：“团，犹云估量也，猜度也。言欲为约估之辞而挈其大纲。”
7 朱熹云：“‘挂一念’，或作‘一念挂’，非是。” 孙汝听云：“《山经》地志，既茫昧不详，欲团集其辞而试挈提之，又恐挂一漏万也。”
8 魏本引《补注》：“觏，见也。《诗》：‘亦既觏止。’言姑叙其径行觏见者尔。” 徐震《评释》：“以上言作诗之缘起。”
9 朱熹云：“‘尝’，方作‘常’。” 徐震《评释》：“《说文》：‘丘，土之高也，非人所为也。’此句言升高丘以望南山。” 朱彝尊云：“泛就远望说起。”
10 徐震《评释》：“《诗·小雅·无羊》：‘尔羊来思，其角濈濈。’毛传：‘聚其角而息，戢戢然。’《释文》：‘濈，亦作戢。’此句谓众峰凑聚，戢戢然也。”
11 魏本引《补注》：“公《秋怀》诗云：‘南山见高棱。’”
12 孙汝听云：“缕，丝脉也。言众山之状相错如绣。” 徐震《评释》：“此谓山脉缕缕，碎分如绣。” 朱彝尊云：“鍊语工妙。”
13 朱熹云：“‘澒洞’，或作‘鸿洞’。方云：《淮南子》：‘澒蒙鸿洞。’王褒《箫赋》、扬雄《羽猎赋》，所用皆同。唐人始兼用之。杜诗：‘鸿洞半炎方’、‘澒洞不可掇’是也。” 孙汝听云：“蒸出为岚。岚，山气。澒洞，相浑合之状。” 方世举云：“贾谊《旱云赋》：‘运清浊之澒洞兮，正重沓而并起。’则西汉已有此语，非自唐人也。”
14 方世举云：“《左传》：‘表里山河。’”
15 祝充云：“簸，扬米也。《诗》：‘不可以簸扬。’” 方世举云：“张衡《西京赋》：‘荡川渎，簸林薄。’”
16 文谠云：“融液，亦山之气。郭景纯《江赋》云：‘云雾之所蒸液。’”案：《说文·火部》云：“煦，蒸也。一曰赤貌；一曰温润也。”此处指山气温润之貌。
17 樊汝霖云：“《说文》：‘岫，山穴也。’” 徐震《评释》：“《尔雅·释山》：‘山有穴为岫。’”
18 朱熹云：“‘空’，或作‘宇’。” 孙汝听云：“言远山横如修眉也。” 韩醇云：“《选·洛神赋》：‘修眉联娟。’注：‘修，长也。’《西京杂记》：‘文君佼好，眉色如望远山。’” 魏本引《补注》：“《赵飞燕外传》云：‘合德为薄眉，号远山黛。’合德，飞燕妹名。”
19 祝充云：“巉，峻貌。绝，岩险也。杜诗：‘巉绝华岳赤。’” 魏本引《补注》：“《南史》刘孝标《广绝交论》：‘太行孟门，岂云巉绝。’”
20 祝充云：“噣，鸟口也。《史记》：‘中行人面鸟噣。’” 文谠云：“言险绝之处有孤峰撑起，如海鸟之举噣也。《史记·楚世家》：‘射噣鸟于东海。’鹏，海鸟也。” 徐震《评释》：“潘岳《射雉赋》：‘褰微罟以长眺。’徐爰注：‘褰，开也。’《说文》：‘噣，喙也。’此二句言山或桀起特立，拔地凌霄，或双峰对峙，如鹏开喙。” 魏本引《补注》：“已上总叙南山大概。” 何焯云：“刻画奇秀。”
21 祝充云：“沮洳，陷湿地。《诗》：‘彼汾沮洳。’” 文谠云：“春阳、夏炎、秋霜、冬雪，皆言山色随时而变，下各咏其意。沮洳，渐湿也。” 方世举云：“《诗·七月》：‘春日载阳。’”
22 朱熹云：“‘深吐’，或作‘吐深’。” 文谠云：“濯濯，言如洗濯然。《晋书》：‘恭美姿仪，人多爱悦，或目之云：濯濯如春月柳。’” 徐震《评释》：“《诗·崧高》：‘钩膺濯濯。’毛传：‘濯濯，光明貌。’”
23 钱仲联云：“司马相如《子虚赋》：‘其山则盘纡岪郁，隆崇嵂崒。’” 魏怀忠云：“嵂崒，山峻也。”
24 祝充云：“软，柔也。《礼记》：‘天子饮酎用礼乐。’注：‘酎之言醇也，谓重酿之酒也。’” 方世举云：“《汉书·尹赏传》：‘一坐软弱，不胜任免。’”
25 孙汝听云：“言草木茂盛，埋覆众山也。”
26 祝充云：“歊，热气。《说文》：‘歊歊，气出貌。’‘歔，欷也。’” 孙汝听云：“言山谷鸣吼如神灵也。”
27 韩醇云：“《选》左太冲《招隐诗》：‘喦穴无结构。’”案：李善注云：“结构，谓交结构架也。”
28 朱熹云：“‘轹’，或作‘铄’。方云：《史记·酷吏传》：‘刻轹宗室。’” 徐震《评释》：“《汉书》颜注云：‘轹，谓陵践也。’”
29 祝充云：“磔，裂也。癯，瘠也。” 文谠云：“秋冬则山泽藏气，磔然而立，有似人体之癯瘦也。” 孙汝听云：“言草木皆落，山卓然独立也。”
30 文谠云：“参差，不齐也。《西京赋》曰：‘岗峦参差。’” 方世举云：“马融《长笛赋》：‘密栉叠重。’”
31 文谠云：“宇宙，天地也。” 徐震《评释》：“刚有肃义。耿者，光也。光与清朗之义相因，刚耿云者，犹言清肃也。”
32 徐震《韩集诠订》云：“《楚辞·怀沙》：‘孔静幽默。’《史记》‘默’作‘墨’。韩以‘幽墨’为‘幽默’，依《史记》之文。” 案：《史记》集解引王逸云：“孔，甚也。墨，无声也。”《正义》云：“言江南山高泽深，视之眴；野甚清净，叹无人声。”
33 朱熹云：“‘雪’，或作‘路’。” 文谠云：“《尔雅》曰：‘金谓之镂。玉为之琢。’言冰雪屈曲自为琢镂之形，如白玉然。”
34 朱熹云：“‘危’，或作‘峗’。” 文谠云：‘曦，日光也。”
35 朱熹云：“‘恒’，或作‘亘’。” 方世举云：“《汉书·西域传》：‘广袤三百里。’《说文》：‘南北曰袤，东西曰广。’”
36 魏本引《补注》：“已上叙四时变态。” 朱彝尊云：“南山当咸京面前，日日望见，故备覩四时态状。” 徐震《评释》：“以上言瞻望所见也。中分两层，自‘尝升崇丘望’至‘海浴褰鹏噣’为一层，总述所见之大概。自‘春阳潜沮洳’至‘顷知异状候’，分述四时所见之不同。‘明昏’二句，总括四时言之，作一收束。”
37 文谠云：“《水经》云：武功县有太一山，古文以为终南，杜预以为中南也，亦曰太白山，在武功县南，去长安二百里，不知其高几何？俗云，武功太白，去天三百。山下军行，不得鼓角。以其辄致雷雨故也。”
38 祝充云：“《左氏》：‘僖子使助远氏之簉。’注：‘簉，副倅也。’” 文谠云：“言太白山在京城西南，最为雄桀，众山莫能齐也。嵇叔夜《琴赋》云：‘承间簉乏。’” 徐震《评释》：“此二句言太白崛起西南，旁无高山堪为副贰。”
39 孙汝听云：“太白为帝都藩垣，唐土德，太白在西南坤位，故云‘配德运’。”
40 徐震《评释》：“此句之义，由来注家皆曰‘丁戊亦谓西南’。此言殊不分明。震谓丁为南，戊乃中也。谓终南自太白分来，据秦岭之中，帝都之南，故曰‘分宅占丁戊’耳。秦岭西为太白，中为终南，东为华山，韩公意谓太白乃秦岭之首，故歌颂终南，不可遗之耳。”
41 朱熹云：“‘坤’，或作‘地’。” 王元启云：“（逍遥，）旧注：谷名。按：下与‘诋讦’为偶，不应解作谷名。” 方世举云：“扬雄《蜀都赋》：‘下按地纪，则坤宫奠位。’班固《西都赋》：‘据坤灵之正位。’”
42 孙汝听云：“言太白非特占西南坤位而已，又侵及东北乾位，故云‘陷乾窦’也。” 方成珪云：“‘东北’，当从王本作‘西北’。乾，西北之卦也，见《说卦》。若东北则艮位，非乾位矣。” 方世举云：“蒋云：‘逍遥、诋讦，或云谷名。’按：逍遥谓谷，诚为有之，韦琼之所居也。诋讦无此谷名。此四字不过形容越字陷字耳。’诋讦，犹凌犯也。” 徐震《评释》：“蒋之翘述魏注耳，其义当从方世举说。” 姚范云：“诋讦，同抵揭。”
43 蒋抱玄云：“《诗》：‘战战兢兢。’”案：毛传云：“战战，恐也。兢兢，戒也。”
44 方世举云：“陶潜诗：‘山中晓霜露，风气亦先寒。’” 徐震《评释》：“《广雅·释诂一》：‘校，度也。’校即较也，引申校度之义，则为争竞。搜漱皆取声。《广雅·释训》：‘飕飕，风也。’搜漱，犹飕飕矣。”
45 方世举云：“《释名》：‘霰，’冰雪相博如星而散也。” 钱仲联云：“《水经注》：‘杜彦达云：太白山冬夏积雪，望之浩然。” 祝充云：“糅，即谓杂糅。《仪礼》：‘无物则以白羽与朱羽糅。’” 徐震《评释》：“朱维，南方也。阴，北方也。《谷梁传》：‘山南为阳，水北为阴。’此言山南日光正盛，山北飞霰交下矣。‘空虚’二句，形太白之高，此二句形其大也。以上颂太白之高大，以终南发脉于太白也。”
46 孙汝听云：“昆明池在长安西南，周回四十里，汉武元狩二年作，以习水战。”
47 方世举云：“《广雅·释诂》：‘绵联，牵连也。’” 蒋抱玄云：“《西京赋》：‘绕垣绵联，四百余里。’”
48 徐震《评释》：“言山影倒侧映池水中，为池所限，故曰困也。”
49 方世举云：“《释名》：‘风吹水波成文曰澜。’澜，连也，波体转流相及连也。’”
50 朱熹云：“‘躁’，或作‘蹂’。” 徐震《评释》：“《广韵》：‘猱，猴也。’‘狖，兽名，似猿。’”
51 徐震《评释》：“俯视水波动荡，山影若将破碎，仰视山形，乃喜其未倾也。”
52 朱熹云：“‘径，’或作‘经’。方云：‘径’当如‘夜径泽中’之‘径’。‘杜’，或作‘社’，非是。” 孙汝听云：“杜墅，即杜陵也。本周之杜伯国，在长安万年县东南。” 徐震《评释》：“自昆明池东北行至杜墅，由此登山也。”
53 朱熹云：“‘坌’，或作‘忿’。” 孙汝听云：“毕原，周文、武葬处，在今咸阳县西北。或曰文王子封于毕，此其地也。” 方世举云：“《广雅·释诂》：‘坌，尘也。蔽，隐也。’” 徐震《评释》：“此二句谓已至杜墅，毕原为坌尘所蔽，不可见矣。陋者言其卑小。”
54 朱彝尊云：“始抵南山。”
55 魏本引《补注》：“谢惠连诗：‘行行道转远。’又《古诗》：‘行行重行行。’” 文谠云：“穷，极也。”
56 徐震《评释》：“《楚辞·九歌》：‘巡陆夷之曲衍兮。’王逸注：‘大阜曰陆。’互者，《汉书·刘向传》：‘宗族磐互。’注：‘字或作牙 。谓若犬牙相交入之意也。走者，《释名》曰：‘走，奏也，促有所奏至也。’《释名》：‘烦，繁也。’行行二句，谓岭陆繁然交会，若无路可由也。朱彝尊云：‘将遂穷则尚未至顶。’按：朱以穷为穷其巅，非是，二句自言山路将穷耳。”
57 蒋抱玄云：“刘歆《遂初赋》：‘地坼裂而愤急兮。’”
58 朱熹云：“‘蛾’，或作‘娥’。方云：考《列子》当作‘蛾’。” 徐震《评释》：“张衡《西京赋》曰：‘巨灵赑 ，高掌远蹠，以流河曲，厥迹犹存。’薛综注：‘古语云：此本一山，当河水过之而曲行，河之神以手擘开其上，足踏离其下，中分为二。’《列子·汤问篇》：‘北山愚公欲平太行、王屋二山，帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南，自此冀之南汉之东无陇断矣。’”
59 朱熹云：“‘贾’，或作‘雇’。” 祝充云：“售，卖物出手。《诗》：‘贾用不售。’” 李黼平云：“此盖言平日欲登此山，见岭陆互走，思坼裂之也。得此数韵顿折极好，与少陵‘吾欲铲叠嶂’意同。‘远贾’句用《世说》‘未闻巢、由买山而隐’语也。” 徐震《评释》：“李说非也，谓平日欲登此山尤误。此明谓当前所见，何云平日邪？” 程学恂云：“宥、售等韵，似乎强押。然中有妙趣，非习于游山者不知也。”
60 蒋抱玄云：“《庄子》：‘造物者将以予为此区区也。’”
61 钱仲联云：“《礼记》：‘毋固获。’郑玄注：‘欲专之曰固，争取曰获。’陆德明《释文》：‘获，一音护。’马融《长笛赋》：‘或乃聊虑固护。’李善注：‘精心专一之貌。’”
62 方世举云：“《广雅·释诂》：‘排，推也。’” 祝充云：“斡，转也。”
63 祝充云：“诟，怒也，耻也，骂也。《礼记》：‘以儒相诟病。’” 沈钦韩云：“雷电以上八句，言思破其拥掩，有巨灵之劈华，夸蛾之移山大力，所必售也。然天欲固护之，人力虽胜，终怯雷电也。” 徐震《评释》：“沈说非也，谓思破拥掩，则亦与李说同谓是想像之辞。不知此八句皆言山形，乃实境也。盖当岭陆互走，路若将穷矣，山忽开豁，若有勃然思坼裂之者，如巨灵、夸蛾欲贾耀其威神也。山势如此，疑将分矣，然天意又似不欲其离，所以开而复合也。‘固护蓄精祐’，谓积集神力以固护之。‘雷电怯呵诟’，谓巨灵、夸蛾犹怯雷电之呵诟也。” 朱彝尊云：“如此说大话，亦未见佳，以无所取义。若龟山蔽鲁，便有味。” 徐震《评释》：“‘勃然思坼裂’一段，与‘因缘窥其湫’一段相接，以形容险怪之状，与摹写幽靓之境，交映成趣。”“朱氏以‘勃然思坼裂’为出于想像，不知韩公乃形容山势开合之实景，宜乎不识其奇妙矣。”
64 “缘”，或作“辕”。
65 顾嗣立云：“《选·海赋》：‘蹭蹬穷波’。” 徐震《评释》：“蹭蹬，《说文·新附字》云：‘失道也。’甃，《说文》云：‘井壁也。’《广韵》：‘音皱。’此以积甃形容深谷。此二句言山势既开而复合，攀缘上登，手足欲脱，既不得上，乃失道而下，至于谷中。”
66 魏本引《补注》：“茫如，即茫然也。” 方世举云：“张衡《思玄赋》：‘仰矫首以遥望兮，魂怅惘而无畴。’”
67 祝充云：“堛，土块。《尔雅》云：‘块，堛也。‘塞，填塞。怐愗，愚也。《楚辞》宋玉《九辩》云：‘直怐愗而自苦。’” 宗传璧云：“堛，旧注作土块解，这里就讲不通了。有人疑作‘偪’。偪，迫促之意。” 钱仲联云：“‘堛塞’，亦作畐塞，唐人恒言。畐亦作愊，谓气愤满郁结也。” 徐震《评释》：“此二句言在深谷之中，茫然仰望，迫促郁塞，如在井中。”
68 方世举云：“张衡《西京赋》：‘浸盛威容。’《汉书·承宫传》：‘臣貌丑，宜选有威容者。’” 蒋抱玄云：“杜甫诗：‘致身福地何萧爽。’” 徐震《评释》：“威容犹仪容，言处偪塞之中，失萧爽之仪容。”
69 徐震《评释》：“言近处觅得新路，迷失远来之旧路。”
70 徐震《评释》：“言拘系官守，不可旷日于游山，故虽在近处寻得新路，不可复进也。《诗·小雅·实之初筵》：‘矧敢多又。’笺云：‘又，复也。’” 宗传璧云：“又，复。又，是虚词，这里用作实词。注字虽然引《诗经·小雅》‘矧敢多又’之出处，但我们应当看到，这实际是韩愈‘词必己出’的创造性运用。古人拘于杜韩无一字无来处的迂夫子之见，不可信。”
71 蒋抱玄云：“《史记·田叔传》：‘留求事为小吏，未有因缘也。’” 韩醇云：“南山有炭谷湫，公有《题炭谷湫祠》诗，即谓此湫也。”
72 朱熹云：“‘嘼’，或作‘兽’。” 洪兴祖云：“嘼，畜产也。” 孙汝听云：“《礼运》：‘龙以为嘼。’” 樊汝霖云：“作‘兽’者非是。” 徐震《评释》：“此二句言山路既不可再进，因于便道往观湛湫。”
73 徐震《评释》：“郑玄注《舜典》：‘寇贼奸宄’云：‘强取为寇。’此言湫清澄，鱼虾可以俯拾，以其为神物，故不敢取。”
74 樊汝霖云：“其湫如镜面，叶落恐其污，即鸟衔去，盖其神物之灵如此。” 方世举云：“《水经注》：‘燕京山之天池，在山原之上，方里余。其水澄渟镜净而不流，若安定朝那之湫渊也。池中尝无斥草，及其风箨有沦，辄有小鸟翠色，投渊衔出。’南山之湫，盖亦若是乎？”
75 方世举云：“弯环，盖状鸟之回翔。”
76 方世举云：“《尔雅·释鸟》：‘生哺鷇。’注：‘鸟子须母食之。’《汉书·东方朔传》：‘声謷謷者，鸟哺鷇也。’韦昭曰：‘凡鸟哺子而活者为鷇，生而自啄者曰雏。’” 徐震《评释》：“言鸟投弃脱叶，急于哺其鷇雏。” 朱彝尊云：“此境奇甚。” 何焯云：“体物幽细至此。” 李黼平云：“诗正叙神物之灵，与《炭谷湫祠堂》篇不同，彼别有所托词。”
77 祝充云：“睨，视也。《礼记》：‘睨而视之。’”
78 朱熹云：“‘达’，或作‘远’。方云：卢仝《月蚀》诗：‘头戴弁冠高达蘖。’” 方世举云：“达蘖，高貌。” 徐震《评释》：“此二句言于旋归途中回视，则高峰巍然复在前也。达蘖盖即带嵲之音转。壮者，形其崇也。奏，《说文》云：‘进。’引申其义则为前矣。”
79 祝充云：“贸，易也。” 徐震《评释》：“此二句之义，谓归途不由旧径，而依然覩见向所升陟之高陵，所以嗟叹称奇，谓此不动之峙质，若能变化眩人也。以上叙初往陟览，中间失途，未登其巅。此二十一韵，中分六层。‘昆明大池北’至‘仰喜呀不仆’，言登山之前，途中景物也。‘前寻径杜墅’至‘始得观览富’，言自山麓上跻之所见也。‘行行将遂穷’至‘雷电怯呵诟’，言山中群岭轇輵，开而复合，极奇险也。‘攀缘脱手足’至‘欲进不可又’，言上跻既难，遂至失道，不获更进也。‘因缘窥其湫’至‘投弃急哺鷇’，言便道视清湫之景物也。‘旋归道回睨’至‘峙质能化贸’，言归途之所见也。”
80 孙汝听云：“谓贞元十九年十二月，自监察御史谪连州阳山令。” 何焯云：“此段一开，妙甚。”
81 文谠云：”探，试也。历，过也。言本非游览，因事经过，得邂逅此殊胜也。《诗》曰：‘邂逅相遇。’不期而会也。”
82 文谠云：“《通典》云：‘蓝田关，秦峣关也。玉之美者曰球，次曰蓝。以出玉故名之。’” 方世举云：“《汉书·地理志》：‘京兆尹蓝田县。’” 朱彝尊云：“前由西南入，此从东南入。”
83 文谠云：“回视为顾，动目为盼。脰亦颈也。谢灵运诗：‘顾望脰为悁。’” 习之补释：“眄，《说文》：‘一曰衺视也。’《释文》：‘衺，亦作邪。’《西京赋》：‘眳藐流眄，一顾倾城。’正指斜视言。” 徐震《评释》：“此四句，言在迁谪途中，便道往游。”
84 唐庚云：“公两谪南方，皆由蓝关，又皆遇冰雪。其谪阳山以十二月。《江陵途中寄三学士》诗云：‘商山季冬月，冰冻绝行辀。’其谪潮州虽以正月，然亦遇雪。《蓝田驿》（习之按：即《左迁至蓝关示姪孙湘》）诗云：‘雪拥蓝关马不前’是也。”习之按：《蓝关示姪孙湘》诗作于元和十四年，韩愈是年五十二岁。而此诗乃韩三十九岁时作。故此指谪阳山途中过此也。
85 方世举云：“《释名》：‘朦，有眸子而失明，朦朦无所分别也。’《说文》：‘瞀，低目谨视也。’” 钱仲联云：“朦瞀，并列复词，在此同义。《集韵》：‘瞀，目不明，亡遇切。’按：‘大雪过后，遍山皆白。反光强烈射目，使人泪下。登西北高山者，往往遇此境。’”
86 文谠云：“拖，曳也。溜，冰柱下也。”
87 徐震《评释》：“《诗》：‘褰裳涉洧。’假褰为攐。《说文》：‘攐，抠衣也。’”
88 祝充云：“颠，仰倒也。蹶，失脚也。《庄子》：‘为颠为蹶。’注：‘颠，倒；蹶，败也。’” 徐震《评释》：“复，又也，返也，往来也。”
89 徐震《评释》：“苍黄，遽迫之义也。杜甫《送郑虔》诗曰：‘仓皇已就长途往。’仓皇即苍黄，音义并同。” 孙汝听云：“遐睎，远望。忘遐睎，言不能远望也。”
90 文谠云：“近视曰瞩。”
91 方世举云：“《广雅·释器》：“‘蒲苏，铍也。’”
92 方世举云：“《广雅·释诂》：‘杲，耀，明也。’” 徐震《评释》：“此言杉篁皆被冰雪，若刀剑之可咤，若甲胄之攒聚。”
93 朱熹云：“‘逾’，或作‘迩’，非是。” 魏本引《补注》：“《吕氏春秋》曰：‘人有大臭者，其亲戚兄弟皆无能与居者。’” 徐震《评释》：“此二句言愿速至平道，急求脱险也。以上叙二次往游，以迁谪道途所经，邂逅历览，天既大雪，不敢犯险登陟，遂急退还。”
94 文谠云：“此借言为国子博士时也。《荆州记》曰：‘衡山秀峰最为竦桀，自非清霁素朝，不可望见。’”
95 朱熹云：“‘始’，方作‘所’，非是。自‘前年遭谴谪’以后读之可见。” 文谠云：“副，称也。” 蒋抱玄云：“梁简文帝《马宝颂序》：‘副四海之愿。’”
96 徐震《评释》：“颜师古、司马相如《大人赋》注云：‘峥嵘，深远貌。’” 文谠云：“峥嵘，高峻貌。” 方世举云：“屈原《远游》：‘下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。’”《诗·小雅·十月》：“山冢崒崩。”毛传云：“山顶曰冢。”
97 祝充云：“《尔雅》：‘鼯鼠，夷由。’注：‘谓之飞生。’又曰：‘鼬鼠。’注：‘鼬似鼦，赤黄色，大尾，啖鼠。’”
98 张相《诗词曲语辞汇释》：“划，犹忽也，突也。”
99 “皱”，方崧卿作“侯皮”，云：“众侯皮，以蜀人韩仲韶本校。侯皮，石蟆也。二韵皆取喻，谓高而群峰飞驰如鼯鼬之奔，低而堆阜分布如众侯皮之列，义为近。” 朱熹云：“此蜀本之误，沈元用本亦然，皆非是。盖此但言登山之时，丛薄蔽翳，方与虫兽群行，而忽至山顶，则豁然见前山之低，虽有高陵深谷，但如皱物微有蹙折之文耳。此最为善形容者。非登高山临旷野，不知此语之为工也。况此句‘众皱’为下文诸‘或’之纲领，而诸‘或’乃‘众皱’之条目。其语意接连，文势开阖，有不可以毫厘差者。若如方说，则不唯失其统纪，乱其行列，而鼯鼬动物，山体常静，绝无相似之理。石蟆之与堆阜，虽略相似，然自高顶下视，犹若成堆，则亦不为甚小，则未足见南山之极高矣。其与下文诸‘或’，疏密工拙，又有迥然不侔者。未论古人，但使今时举子稍能布置者，已不为此，又况韩子文气笔力之盛，关键纪律之严乎？大抵今人于公之文，知其力去陈言之为工，而不知其文从字顺之为贵，故其好怪失常，类多如此。今既定从诸本，而复备论其说，以晓观者云。” 俞樾云：“《史记》司马相如《子虚赋》：‘襞积褰绉，纡徐委曲，郁桡溪谷。’注曰：‘绉，裁也。其绉中文理，岪郁 曲，有似于溪谷也。’韩子用绉字本此，所谓杜诗韩笔无一字无来历也。方氏从蜀本作‘侯皮’，固失之，朱子极言方本之非，然亦未知‘皱’字所出也。” 钱仲联云：“王延寿《鲁灵光殿赋》：“‘流离烂漫。’李善注：‘分散远貌。’”
100 文谠云：“蹙，迫也。”
101 徐震《评释》：“从《尔雅·释诂》：‘妥，止也。’弭伏，犹低伏也。《子虚赋》：‘楚王乃弭节徘徊。’注：‘弭，犹低也。’”
102 钱仲联云：“雊，雄雉鸣也。《诗》：‘雉之朝雊，尚求其雌。’”案：竦，通耸。此处以雄雉惊鸣之状状山形之耸峙。
103 韩醇云：“《前汉·匈奴传》：‘其困败瓦解云散矣。’” 徐震《评释》：“《汉书·徐乐传》：‘乐上书云：臣闻天下之患，在于土崩，不在瓦解。’”
104 朱熹云：“‘辐’，方作‘轮’。今按：轮者 辐之通名，其凑于 者，辐而已。当作‘辐’。” 查慎行云：“‘凑’，当作‘辏’。不然，与前‘戢戢见相凑’重叶矣。” 王鸣盛《蛾术编》：“顾亭林论诗不忌重韵。愚谓苏、李送别、《庐江小吏》，是或一道也。唐杜子美、李义山当律体盛行，而《饮中八仙歌》、《行次西郊作》尚用此体，即成疵病。昌黎《南山》一百二韵，前云‘戢戢见相凑’，后云‘或赴若辐凑’，遍考近日翻刻，魏仲举《五百家昌黎集注》、宋版王伯大《音释》、晦菴朱氏《昌黎集考异》及东雅堂徐氏刻《昌黎集》、顾氏嗣立、方氏世举注本，皆同，似属重韵。但《广韵·去声五十候》有‘凑’字，亦有‘辏’字，注云：‘辏，亦作凑。’《集韵》与《广韵》同，《广韵》本于《唐韵》，昌黎必从《唐韵》作‘辐辏’，各本作‘凑’，皆非也。《说文·车部》无‘辏’字，《新附》亦无。然诗家用韵，岂能尽拘《说文》？《唐韵》已收之字，何不可用？若重韵，直不成诗矣。” 钱仲联云：“王氏以重韵不成诗，其说太过。自《三百篇》而下，迄于汉、唐，重韵之作，不独苏、李送别诸诗，迮鹤寿已历举以驳之矣。然在昌黎诗中，其通押数韵者，如《此日足可惜》之类，即不避重韵。其押一韵到底之险窄韵者，因难见巧，例不重韵。此句自当从宋刻祝氏《音义》本作‘辏’。‘辏’字虽不收于《说文》，然早见于《汉书》，《叔孙通传》云：‘四方辐辏。’注：‘辏，’聚也，言如车辐之聚于 也。字或作凑。”
105 朱熹云：“‘翩’，或作‘泛’。”
106 徐震《评释》：“《庄子·齐物篇》：‘麋鹿见之决骤。’崔譔注：‘疾走不顾为决。’《说文》云：‘骤，马疾步也。’”
107 徐震《评释》：“乱若抽笋，为众峰丛杂之状。嵲若炷灸，则特出之状也。又笋皆上削，灸则加艾而上抒，其形正相反。凡二句相连，多以相对之形言之。”
108 文谠云：“错，杂也。《尔雅》：‘绘者画之始。’”
109 祝充云：“缭，绕也。《楚辞》，‘佩缤纷以缭转。’” 钱仲联云：“许慎《说文序》：‘宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。又，李斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。’”
110 方世举云：“郭璞《江赋》：‘星离沙镜。’” 钱仲联云：“李善注：‘星离，言众多也。’傅玄《拟楚篇》曰：‘光灭星离。’”
111 钱仲联云：“《文选》宋玉《高唐赋》李善注：‘蓊然，聚貌。’” 张相云：“逗，犹驻也，言如云之驻也。”
112 文谠云：“涛，大波也。木玄虚《海赋》云：‘溢浪扬浮，飞沫起涛。’”
113 方世举云：“《燕国策》：‘窃释锄耨而干大王。’” 《史记·龟策列传》云：“锄之耨之。”裴骃《集解》引徐广云：“耨，除草也。”
114 方世举云：“《羽猎赋》：‘贲、育之伦，仗镆铘而罗者以万计。’师古曰：‘孟贲、夏育，皆古之力士也。’”
115 徐震《评释》：“《汉书·高帝纪》：‘乃多以金购豨将。’注：‘购，设赏募也。’赌胜勇前购，谓兢胜勇进以赴赏募。”
116 文谠云：“强、钝，胜、负也。胜者气势横出，则负者嗔塞不能言矣。讠豆譳，不能言也。”
117 方世举云：“何晏《景福殿赋》：‘丛集委积。’” 徐震《评释》：“‘幼’字不免凑韵，良以取譬帝王，只当分别尊卑，无庸以长幼为言也。”
118 晁说之云：“韩文公诗号状体，谓铺叙而无含蓄也。若‘虽近不亵狎，虽远不悖谬’，该于理多矣。” 徐震《评释》：“状体之说，皮相之谈耳。韩公用笔之妙，固非专事铺叙也。” 宗传璧《韩愈诗选注》：“‘或如帝王’四句，有的山象帝王一样尊严地矗立在那里，下边高高低低排列的小山就象朝见帝王、按官位大小跪着的朝臣一样，帝王即使看到是亲戚，也不因此而特别亲亵，帝王即使看到是远房子侄，也不因此而不理。”习之按：从宗氏的解释中，可见‘幼’字非为‘凑韵’。
119 朱熹云：“‘纷’，或作‘分’。” 祝充云：“《诗》，‘殽核维旅。’注：‘殽，豆实也。核，加笾也。’饾，《玉篇》云：‘贮食也。’” 钱仲联云：“《广韵》：‘饤，贮食。饾，饤饾。’” 宗传璧云：“肴核，肉类、菜类和果类食品。饤饾，食品堆迭貌。”
120 孙汝听云：“《礼记》：‘赵文子与叔誉观乎九原。’九原，晋大夫葬处。” 何焯云“又变。”
121 槨，棺外套棺。《墨子·七患》云：‘死后又厚为棺槨。’《释名·释丧制》云：‘尸已在棺曰柩。’” 何焯云：“中间著此四段，便觉参差变化。”
122 方世举云：“《尔雅·释山》：‘重甗隒。’注：‘谓山形如累两甗。’《广雅·释器》：‘盎谓之盆。’” 钱仲联云：“扬雄《方言》：‘自关而东，赵、魏之郊，瓮或谓之甖。’”
123 朱熹云：“‘登瓦 梪’，或作‘登豆’。” 钱仲联云：“《文选》贾谊《过奏论》李善注：‘《埤苍》曰：揭，立举也。’” 方世举云：“《诗·生民》：‘卬盛于豆，于豆于登。’” 习之补释：“宗传璧云：‘登应写作 。’《说文》：‘豆，古食肉器也，从口，象形。’《尔雅》：‘木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之 。’” 徐震《评释》：“二句言或如盆盎叠重，或如登豆分立。”
124 文谠云：“《埤雅》云：世说鳖伏随日，谓随日光所转。朝首东乡，夕首西乡。曝，就日也。”
125 朱熹云：“‘寝’，或作‘穷’，非是。又或作‘偃’。”
126 文谠云：“蜿，蟠结貌。宋玉《神女赋》：‘蜿若游龙。’”
127 魏引《补注》云：“陆玑云：‘贝鸟 鸠目上骨露，幽人谓之鹫。’”
128 朱熹云：“‘友朋’，或作‘迎随’。‘随’或作‘差。’方云：《方言》云：‘先后犹娣姒也。’《释名》曰：‘以来先后言也。’校本不详此义，而以先后为虚字，遂改‘友朋’为‘随迎’以偶之，又避重复，而改‘随’字为‘差’字，其误甚矣。今按：《史记》‘见神于先后宛若’，即谓娣姒也。”
129 文谠云：“潘安仁《射雉赋》云：‘倒禽纷以迸落。’” 徐震《评释》：“《广韵》：‘迸，散也。’”
130 钱仲联云：“《史记·武帝纪》：‘遂至东莱宿留之。’《索隐》：‘音秀溜，迟待之意。若依字读，则言宿而留，亦是有所待，并通。’”
131 方世举云：“《水经注》：‘山川暴戾。’”
132 蔡梦弼云：“《左传》隐十一年：‘如旧昏媾。注：‘妇之父曰昏，重昏曰媾’”
133 朱熹云：“‘舞’，或作‘举’。”
134 祝充云：“屹，山貌。” 宗传璧云：“‘或屹’句，有的山，屹然不动，象战阵摆在那里。”
135 孙汝听云：“《尔雅》：‘春猎为蒐，夏为苗，秋为狝，冬为狩。’”
136 文谠云：“水以东流为顺，故《禹贡》导水，皆言东入于海。司马《上林赋》：‘翯乎滈滈，东注太湖。’”
137 祝充云：“首，嚮也。《楚辞》：‘登崑崙而北首。’”
138 朱熹云：“‘焰’，或作‘烟’。” 钱仲联云：“《海赋》李善注：‘熺，炽也。’《西都赋》李善注：‘焰，火貌也。’”
139 祝充云：“ 馏，蒸饭。《尔雅》：‘ 馏，稔也。’注：‘ 饭为 ， 熟为馏。’” 王元启云：“按：稔，熟也。 ，音修。孙炎曰：‘蒸之曰 ，均之曰馏。’《说文》：‘ ，一蒸米也。馏，饭气流也。’” 徐震《评释》：“此二句言山中云雾上出之状。” 钱仲联云：“下句信如徐释，上句则状朱维烧日时，山光如火之象，不宜混为一解。”
140 辍，《庄子·在宥》云：“雀跃不辍。”陆德明《释文》引李颐云：“止也。”
141 魏本引《补注》：“彀，张弓也。”
142 祝充云：“鬝，《说文》：‘鬓秃也。’” 徐震《评释》：“赤者谓赤立无草木。”
143 徐震《评释》：“《诗·棫朴》：‘薪之槱之。’毛传：‘积也。’《释文》云：‘积木烧也。’”
144 钱仲联云：“《诗·小旻》疏：‘兆者，龟之亹坼。’”
145 徐震《评释》：“《左传》闵二年传：‘成风闻成季之繇。’杜注：‘卦兆之占辞。’观此句文义，则直以繇为卦爻矣。” 宗传璧云：“龟坼兆，古人迷信，灼龟甲以占吉凶。看其裂痕谓之兆。繇，卜兆的占词。占词，预测吉凶之词。卦，指《周易》中象征自然现象和人事变化的一套符号，以阳爻（一）、阴爻（一一）相配合而成。共六十四卦。这里作者误用繇词为卦爻。”
146 蔡梦弼云：“《易》：《剥》 ，坤下艮上。”
147 蔡梦弼云：“《姤》 ，巽下乾上。” 文谠云：“剥卦，艮上坤下，五阴而一阳，一阳为上九，故曰前横。姤，卦名。乾上巽下，一阴而五阳，一阴为初六，故曰断后。” 朱彝尊云：“‘或连若相从’以下，琢句虽工，然不甚切实，自觉味短，且翻更说得太板了。” 姚范云：《华严法界品》言三昧光明，多用或字文法。然韩公自本《小雅》，兼用《说卦》传耳。陆鲁望和皮袭美《千言诗》，多用谁字，文法同此。” 施补华云：“《南山诗》五十余或字，与《送孟东野序》二十余鸣字一例，大开后人恶习，学诗学文者宜戒。” 陈衍《石遗室诗话》：“涛园说诗，时有悟入处。尝云昌黎《南山诗》连用五十一或字，少陵《北征》已有‘或红如丹砂，或黑如点漆’之句。实则莫先于《小雅·北山》‘或燕燕居息，或尽瘁事国’十二句，连用十二或字。余谓《北山》将苦乐不均，两两比较，视《南山》专状山之形态，有宽窄难易之不同。《北山》到底竟住，斩截可喜。《南山》则不免辞费，故中多复处。如‘或戾若仇雠’，非即‘或背若相恶’乎？‘或密若婚媾’，非即‘或向若相佑’乎？‘或随若先后’，非即‘或连若相从’乎？其余‘或赴若辐辏’与‘或行而不辍’，‘或妥若弭伏’与‘或颓若寝兽’，大同小异之处尚多。故昔人谓《北征》不可无，《南山》可以不作也。且其叠用若字如字或字，《三百篇》早有之矣。” 徐震《评释》：“诗中连用五十一或字，虽云原本《北山》，观其参差变化之处，似亦出于陆机《文赋》，试取《文赋》中‘或仰逼于先条’至‘或研之而后精’一段观之，可见阴用《文赋》之迹。连用五十一或字，一气鼓荡，势极排奡。以既登绝项，殚覩千山万壑之变态，如此形容，以便总摄，用笔殊为巧妙。且与上文自山下瞻望，及两次登山之所见，写法迥异，尤为善于变化。惟‘或戾若仇雠，或密若婚媾’，与‘或背若相恶，或向若相佑’，词意不免重复，斯为小疵耳。”
148 方世举云：“《广雅·释训》：‘延延，长也。’” 孙汝听云：“属，续也。”
149 文谠云：“言去而复来也。《易》曰：‘君之夬夬，独行遇雨。’”案：王弼注云：“决之不疑，故曰夬夬也。” 魏怀忠云：“遘，遇也。”
150 祝充云：“喁喁，鱼口也。《吴越春秋》云：‘天下喁喁。’闯，马出门貌。《公羊》：‘开之则闯然。’注：‘出头貌。’ 徐震《评释》：“喁喁，言众山相齐。”
151 方世举云：“《说苑》：‘宿，日月五星之所宿也。’” 徐震《评释》：“《后汉书·耿弇传》：‘落落难合。’注：‘落落，犹疏阔也。’此句言一大山在疏落之小山间。”
152 王元启云：“訚訚恐取《诗·大雅》‘崇墉言言’之义。古字‘訚’与‘言’通。毛传云：‘言言，高大也。’” 方成珪《笺正》：“《礼·玉藻》：‘二爵而言言斯。’注：‘言言与訚訚同。’”
153 朱熹云：“‘山献 山献’，方云：‘山献，山形如甑也。’姚令威云：恐当作车献 车献，《魏都赋》：‘四门车献 车献。’” 钱仲联云：“《吕氏春秋》高诱注：《诗》曰：‘庶姜车献 车献。’高长貌。’《说文》：‘车献，载高貌。’”
154 方世举云：“《后汉书·张衡传》：‘长余佩之参参。’注：‘参参，长貌。’”
155 祝充云：“《诗》：‘充耳琇莹，’注：‘美石也。’”
156 钱仲联云：“《素问》：‘木敷者其叶发。’注：‘敷，布也。’《文选·吴都赋》刘逵注：‘敷蘛，华开貌。’” 顾嗣立云：“郑玄《毛诗笺》：‘承华者，萼也。’”
157 朱熹云：“‘闟闟’或作‘闒闒’。” 方世举云：“《广韵》：‘闟，戟名。’无他义。故一本作‘闒。’《说文》：‘闒，楼上屋也。’于义差近。然按《韩诗外传》：‘巫马期仰天而叹，闟然投镰于地。’则‘闟’字固形容之辞，字书略之也。《记·月令》：‘其祀中霤。’《释名》：‘中央曰中霤，室中霤下之处。’” 方成珪《笺正》：“《管子·小问篇》：‘闟然止。’注：‘住立貌。’《史记·匈奴传》：‘闟然更始。’注：‘安定意。’公诗义当用此。‘摧’疑‘垂’字之讹。《礼·玉藻》：‘颐霤’。注：‘颐，如屋霤之垂也。’作垂义为胜，然无本可校，姑仍之。” 徐震《评释》：“闟为形容之辞，方世举引《韩诗外传》证之是也。方成珪说霤字之义引《玉藻》，亦是也。以《外传》观之，闟盖状下投之貌，则韩公云‘闟闟屋摧霤’者，谓如屋簷摧坏，有下投之势耳。方成珪欲改‘摧’为‘垂’，非是。又方成珪所引《玉藻》注，乃疏文之误。”
158 徐震《评释》：“《尔雅·释兽》：‘阙洩多狃。’《释文》云：‘ ，’《字林》或作狃。’《说文》：‘ ，兽足蹂地也。’兀兀，不安貌。此句之义，谓兀兀然狂若兽之走也。《广雅·释诂》：‘蹂，疾也。’狃作 解，与狂字义正合。”
159 钱仲联云：“范晞文《对床夜话》引此作‘起起’。按：《说文》：‘超，跳也。’若作‘起起’，则用《后汉书·郑玄传》，亦通。”
160 钱仲联云：“《左传》：‘今王室实蠢蠢焉。’杜预注：‘蠢蠢，动扰貌。’” 王元启云：“上云‘蠢蠢’，则‘骇’字恐系‘騃’字误文。懋，勉也。騃不懋者，不能勉强之意，对上‘出犹奔’言之。” 徐震《评释》：“王欲改‘骇’为‘騃’，非也。《广雅·释言》：‘骇，起也。’此句之意，谓虽蠢蠢起动，而不肯勉力进趋，与己超超上出而犹速趋者，意正相对。” 范晞文云：“连十四句，皆用双字起，盖亦《古诗》‘青青河畔草，郁郁园中柳’之意。” 朱彝尊云：“以韩公高才，到此亦乏出场。虽强为驰骋，终见才竭。” 徐震《评释》：“延延以下十四叠，正足见余勇可贾，何云才竭邪？以上言第三次直跻冢顶，殚覩众山之形态。”
161 查慎行云：“一句总承全局。”
162 孙汝听云：“肖，象也。谓象营卫腠理。” 方世举云：“《淮南·原道训》：‘经纪山川，蹈腾崑崙。’又《精神训》：‘经天营地，各有经纪。天有四时、五行、九解，人亦有四支、五藏、九窍。’《黄帝素问》：‘炅则腠理开，营卫通。’”
163 徐震《评释》：“开张，犹开辟也。”
164 钱仲联云：“《文选·秋胡诗》李善注：‘亻黾 俛，犹俯仰也。’《诗·楚茨》毛传：‘侑，劝也。’按：此二句用意句法本于《庄子·天运篇》：‘孰主张是？孰维纲是？孰居无事推而行是？孰隆施是？孰居无事淫乐而劝是？’兼参《楚辞·天问》。”
165 徐震《评释》：“《广雅·释诂》：‘朴，大也。’”
166 方世举云：“《书·汤诰》：‘聿求元圣，与之戮力。’” 徐震《评释》：“戮，勠之假借字。《说文》：‘勠，并力也。’《尔雅·释诂》云：‘疚，病也。’劳疚，犹云劳苦耳。”
167 徐震《评释》：“二句谓成此山者为用斧斤乎？为藉诅咒乎？皆假设为问之辞。” 钱仲联云：“《庄子·天运篇》：‘意者其有机缄而不得已邪？意者其运转而不能自止邪？’此阴法《庄子》而泯其迹。”
168 朱熹云：“‘无’，或作‘谁’，又作‘莫’。” 徐震《评释》：“扬子《法言·问道篇》：‘鸿荒之世，圣人恶之。’此句犹《天问》‘遂古之初，谁传道之’之意。”
169 朱熹云：“‘莫，’或作‘岂’。” 方世举云：“《汉书·食货志》：‘或不偿其僦费。’师古曰：‘僦，顾也，言所输货物，不足偿其顾庸之费也。’” 徐震《评释》：“此言创造功大，莫能酬直。”
170 蔡梦弼云：“《史记·高祖纪》：‘二年令祠官祀天地四方上帝山川，以时祠之。’《封禅书》：‘高祖令长安置祠祝，而南山巫祠南山秦中。’”
171 朱熹云：“‘嗅’，或作‘齅’，依字当作‘齅’。” 方世举云：“《诗·楚茨》：‘苾芬孝祀。’《诗·生民》：‘上帝居歆。’注：‘鬼神食气曰歆。’” 方成珪《笺正》：“《说文》：‘齅，鼻就臭也。’” 徐震《评释》：“此二句闻诸祠官，南山之神甚灵异，能降临歆受禋祀也。”
172 蒋抱玄云：“《论语》：‘斐然成章。’”
173 方世举云：“《广韵》：‘酭，报也’” 徐震《评释》：“赞，佐也。报酭，谓报神之祭。以上为颂南山之辞，即以作结。此七韵中凡分四层：‘大哉’二句，总束上文叙述所见之山形。‘厥初’八句，推求南山之起原。‘尝闻’二句，称其灵异。‘斐然’二句，明作诗之意。”
评说：
《潜溪诗眼》曰：“孙莘老尝谓老杜《北征》胜退之《南山诗》，王平甫以为《南山》胜《北征》，终不能相服。山谷尚少，乃曰：若论工巧，则《北征》不及《南山》，若书一代之事，以与《国风》、《雅》、《颂》相为表里，则《北征》不可无，而《南山》虽不作未害也。二公之论遂定。”
洪兴祖曰：“此诗似《上林》、《子虚赋》，才力小者，不可到也。”
黄震《黄氏日抄》曰：“《南山诗》险语叠出，合看其布置处。”
蒋之翘曰：“《南山》之不及《北征》，岂仅仅不表里《风》、《雅》乎？其所言工巧，《南山》竟何如也？连用或字五十余，既恐为赋若文者，亦无此法。极其铺张山形峻险，叠叠数百言，岂不能一两语道尽？试问之，《北征》有此曼冗否？翘断不能以阿私所好。”
吴乔曰：“《咏怀》、《北征》古无此体，后人亦不可作，让子美一人为之可也。退之《南山诗》，已是后生不逊。诗贵出于自心，《咏怀》、《北征》，生于自心者也；《南山》，欲敌子美而觅题以为之者也。山谷之语，只见一边。”
朱彝尊曰：“此诗雕镂虽工，然有痕迹，且费排置。若《北征》则出之裕如，力量固胜。”
顾嗣立曰：“此等长篇，亦从骚赋化出，然却与《焦仲卿妻》、杜陵《北征》诸长篇不同者，彼则是实叙事情，此则虚摹物状。公以画家之笔，写得南山灵异缥缈，光怪陆离，中间连用五十一‘或’字，复用十四叠字，正如骏马下冈，手中脱辔。忽用‘大哉立天地’数语作收，又如柝声忽惊，万籁皆寂。”
方世举曰：“古人五言长篇，各得文之一体。《焦仲卿妻》诗传体，杜《北征》序体，《八哀》状体，白《悟真寺》记体，张籍《祭退之》诔体，退之《南山》赋体。赋本六义之一，而此则《子虚》、《上林》赋派。长短句任华《寄李白、杜甫》二篇书体，卢仝《月蚀》议体，退之《寄崔立之》亦书体，《谢自然》又论体。触类而成，不得不然也。又按《南山》、《北征》，各为巨制，题义不同，诗体自别，固不当并较优劣也。此篇乃登临纪胜之作，穷极状态，雄奇纵恣，为诗家独辟蚕丛。无公之才，则不能为。有公之才，亦不敢复作。固不可无一，不可有二者也。近代有妄人，讥其曼冗，且谓连用‘或’字为非法，不知‘或’字本《小雅·北山》，连用叠字本屈原《悲回风》、《古诗十九首》，款启寡闻，而轻有掎摭，多见其不知量也。”
姚范曰：“宋人评论，特就事义大小言之耳。愚谓但就词气论，《北征》之沈壮郁勃，精采旁魄，盖有百番诵之而味不穷者，非《南山》所并。《南山》仅形容瑰奇耳。通首观之，词意犹在可增减之中。杜公诗诵之古气如在喉间。《南山》前作冒子，不好。”
《唐宋诗醇》曰：“入手虚冒开局。‘尝升崇丘’以下，总叙南山大概。‘春阳’四段，叙四时变态。‘太白’、‘昆明’两段，言南山方隅连亘之所自。‘顷刻异状候’以上，只是大略远望，未尝身历。瞻太白，俯昆明，眺望乃有专注，而犹未登涉也。‘经杜墅’，‘上轩昂’，志穷观览矣。蹭蹬不进，仅一窥龙湫止焉。遭贬由蓝田行，则又跋涉艰危，无心观览也。层层顿挫，引满不发，直至‘昨来逢清霁’以下，乃举凭高纵目所得景象，倾囊倒箧而出之。叠用或字，从《北山》诗化出，比物取象，尽态极妍，然后用‘大哉’一段煞住。通篇气脉逶迤，笔势竦峭，蹊径曲折，包孕宏深，非此手亦不足以称题也。”
赵翼曰：“究之山谷所谓工巧，亦未必然。凡诗必须切定题位，方为合作。此诗不过铺排山势及景物之繁富，而以险韵出之，层叠不穷，觉其气力雄厚耳。世间名山甚多，诗中所咏，何处不可移用，而必于南山耶？而谓之工巧耶？则与《北征》固不可同年语也。”
方东树曰：“《北征》、《南山》，体格不侔。昔人评论以为《南山》可不作者，滞论也。论诗文政不当如此比较。《南山》盖以京都赋体而移之于诗也，《北征》是《小雅》、《九章》之比。读《北征》、《南山》，可得满象，并可悟元气。”
陈衍曰：“昌黎《南山诗》，固未甚高妙。然论诗者必谓《北征》不可不作，《南山》可以不作，亦觉太过。《北征》虽忧念时事，说自己处多。南山乃长安镇山，自《小雅》‘秩秩斯干，幽幽南山’后，无雄词可诵者。必谓《南山》可不作，《斯干》诗不亦可不作耶？”
程学恂曰：“读《南山诗》，当如观《清明上河图》，须以静心闲眼，逐一审谛之，方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭，须逐一咀嚼之，方知其极百味之变。昔人云赋家之心，包罗天地者，于《南山诗》亦然。《潜溪诗眼》载山谷语，亦未尽确，然则《北征》可谓不工乎？要知《北征》、《南山》本不可并论；《北征》，诗之正也，《南山》乃开别派耳。公所谓与李、杜精诚交通，百怪入肠者，亦不在此等。”
徐震《评释》曰：“以韵语刻画山水，原于屈、宋。汉人作赋，铺张雕绘，益臻繁缛。谢灵运乃变之以五言短篇，务为清新精丽，遂能独辟蹊径，擅美千秋。昌黎《南山》，取杜陵五言大篇之体，摄汉赋铺张雕绘之工，又变谢氏轨躅，亦能别开境界，前无古人。顾嗣立谓之光怪陆离，方世举称其雄奇纵恣，合斯二语，庶几得之。自宋人以比《北征》，谈者每就二篇较絜短长。予谓《北征》主于言情，《南山》重在体物，用意自异，取材不同，论其工力，并为极诣，无庸辨其优劣也。”
曾国藩《读书录》曰：“《南山诗》‘西南’十句，赋太白山；‘昆明’八句，赋昆明池。清沤为微澜所破碎，故猱狖躁而惊呼，呀而不仆，此述昆明池所见。‘前寻’下二十二句，言从杜陵入山，因群峰之拥塞，不得登绝顶而穷览也。恶群峰之拥塞，思得如‘巨灵’、‘夸娥’者擘开而析裂之。然雷电不为先驱，终不能擘，遂有攀缘蹭蹬之困。‘因缘’以下十二句，因观龙湫而书所见。‘前年’以下十二句，谓谪阳山时曾经此地，不暇穷探极览也。‘昨来’以下，至‘蠢蠢骇不懋’，谓此次始得穷观变态。前此游太白，游昆明池，游杜陵，游龙湫，本非一次，即谪贬时亦尝经过南山，俱不如此次之畅心悦目耳。”【作品评述】南山诗
吾闻京城南，兹惟群山囿。东西两际海，巨细难悉究。
山经及地志，茫昧非受授。团辞试提挈，挂一念万漏。
欲休谅不能，粗叙所经觏。尝升崇丘望，戢戢见相凑。
晴明出棱角，缕脉碎分绣。蒸岚相澒洞，表里忽通透。
无风自飘簸，融液煦柔茂。横云时平凝，点点露数岫。
天空浮修眉，浓绿画新就。孤撑有巉绝，海浴褰鹏噣。
春阳潜沮洳，濯濯吐深秀。岩峦虽嵂崒，软弱类含酎。
夏炎百木盛，荫郁增埋覆。神灵日歊歔，云气争结构。
秋霜喜刻轹，磔卓立癯瘦。参差相叠重，刚耿陵宇宙。
冬行虽幽墨，冰雪工琢镂。新曦照危峨，亿丈恒高袤。
明昏无停态，顷刻异状候。西南雄太白，突起莫间簉。
藩都配德运，分宅占丁戊。逍遥越坤位，诋讦陷乾窦。
空虚寒兢兢，风气较搜漱。朱维方烧日，阴霰纵腾糅。
昆明大池北，去觌偶晴昼。绵联穷俯视，倒侧困清沤。
微澜动水面，踊跃躁猱狖。惊呼惜破碎，仰喜呀不仆。
前寻径杜墅，岔蔽毕原陋。崎岖上轩昂，始得观览富。
行行将遂穷，岭陆烦互走。勃然思坼裂，拥掩难恕宥。
巨灵与夸蛾，远贾期必售。还疑造物意，固护蓄精祐。
力虽能排斡，雷电怯呵诟。攀缘脱手足，蹭蹬抵积甃。
茫如试矫首，堛塞生怐愗。威容丧萧爽，近新迷远旧。
拘官计日月，欲进不可又。因缘窥其湫，凝湛閟阴兽。
鱼虾可俯掇，神物安敢寇。林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。
争衔弯环飞，投弃急哺鷇。旋归道回睨，达枿壮复奏。
吁嗟信奇怪，峙质能化贸。前年遭谴谪，探历得邂逅。
初从蓝田入，顾盻劳颈脰。时天晦大雪，泪目苦矇瞀。
峻涂拖长冰，直上若悬溜。褰衣步推马，颠蹶退且复。
苍黄忘遐睎，所瞩才左右。杉篁咤蒲苏，杲耀攒介胄。
专心忆平道，脱险逾避臭。昨来逢清霁，宿愿忻始副。
峥嵘跻冢顶，倏闪杂鼯鼬。前低划开阔，烂漫堆众皱。
或连若相从，或蹙若相斗。或妥若弭伏，或竦若惊雊。
或散若瓦解，或赴若辐凑。或翩若船游，或决若马骤。
或背若相恶，或向若相佑。或乱若抽笋，或嵲若注灸。
或错若绘画，或缭若篆籀。或罗若星离，或蓊若云逗。
或浮若波涛，或碎若锄耨。或如贲育伦，赌胜勇前购。
先强势已出，后钝嗔G 譳。或如帝王尊，丛集朝贱幼。
虽亲不亵狎，虽远不悖谬。或如临食案，肴核纷饤饾。
又如游九原，坟墓包椁柩。或累若盆罂，或揭若è豆。
或覆若曝鳖，或颓若寝兽。或蜿若藏龙，或翼若搏鹫。
或齐若友朋，或随若先后。或迸若流落，或顾若宿留。
或戾若仇雠，或密若婚媾。或俨若峨冠，或翻若舞袖。
或屹若战阵，或围若蒐狩。或靡然东注，或偃然北首。
或如火熹焰，或若气饙馏。或行而不辍，或遗而不收。
或斜而不倚，或弛而不彀。或赤若秃鬝，或熏若柴槱。
或如龟拆兆，或若卦分繇。或前横若剥，或后断若姤。
延延离又属，夬夬叛还遘。喁喁鱼闯萍，落落月经宿。
誾誾树墙垣，巘巘驾库厩。参参削剑戟，焕焕衔莹琇。
敷敷花披萼，J J 屋摧霤。悠悠舒而安，兀兀狂以狃。
超超出犹奔，蠢蠢骇不懋。大哉立天地，经纪肖营腠。
厥初孰开张，黾勉谁劝侑。创兹朴而巧，戮力忍劳疚。
得非施斧斤，无乃假诅咒。鸿荒竟无传，功大莫酬僦。
尝闻于祠官，芬苾降歆嗅。斐然作歌诗，惟用赞报酭。
吾闻京城南，兹惟群山囿。东西两际海，巨细难悉究。
山经及地志，茫昧非受授。团辞试提挈，挂一念万漏。
欲休谅不能，粗叙所经觏。尝升崇丘望，戢戢见相凑。
晴明出棱角，缕脉碎分绣。蒸岚相澒洞，表里忽通透。
无风自飘簸，融液煦柔茂。横云时平凝，点点露数岫。
天空浮修眉，浓绿画新就。孤撑有巉绝，海浴褰鹏噣。
春阳潜沮洳，濯濯吐深秀。岩峦虽嵂崒，软弱类含酎。
夏炎百木盛，荫郁增埋覆。神灵日歊歔，云气争结构。
秋霜喜刻轹，磔卓立癯瘦。参差相叠重，刚耿陵宇宙。
冬行虽幽墨，冰雪工琢镂。新曦照危峨，亿丈恒高袤。
明昏无停态，顷刻异状候。西南雄太白，突起莫间簉。
藩都配德运，分宅占丁戊。逍遥越坤位，诋讦陷乾窦。
空虚寒兢兢，风气较搜漱。朱维方烧日，阴霰纵腾糅。
昆明大池北，去觌偶晴昼。绵联穷俯视，倒侧困清沤。
微澜动水面，踊跃躁猱狖。惊呼惜破碎，仰喜呀不仆。
前寻径杜墅，岔蔽毕原陋。崎岖上轩昂，始得观览富。
行行将遂穷，岭陆烦互走。勃然思坼裂，拥掩难恕宥。
巨灵与夸蛾，远贾期必售。还疑造物意，固护蓄精祐。
力虽能排斡，雷电怯呵诟。攀缘脱手足，蹭蹬抵积甃。
茫如试矫首，堛塞生怐愗。威容丧萧爽，近新迷远旧。
拘官计日月，欲进不可又。因缘窥其湫，凝湛閟阴兽。
鱼虾可俯掇，神物安敢寇。林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。
争衔弯环飞，投弃急哺鷇。旋归道回睨，达枿壮复奏。
吁嗟信奇怪，峙质能化贸。前年遭谴谪，探历得邂逅。
初从蓝田入，顾盻劳颈脰。时天晦大雪，泪目苦矇瞀。
峻涂拖长冰，直上若悬溜。褰衣步推马，颠蹶退且复。
苍黄忘遐睎，所瞩才左右。杉篁咤蒲苏，杲耀攒介胄。
专心忆平道，脱险逾避臭。昨来逢清霁，宿愿忻始副。
峥嵘跻冢顶，倏闪杂鼯鼬。前低划开阔，烂漫堆众皱。
或连若相从，或蹙若相斗。或妥若弭伏，或竦若惊雊。
或散若瓦解，或赴若辐凑。或翩若船游，或决若马骤。
或背若相恶，或向若相佑。或乱若抽笋，或嵲若注灸。
或错若绘画，或缭若篆籀。或罗若星离，或蓊若云逗。
或浮若波涛，或碎若锄耨。或如贲育伦，赌胜勇前购。
先强势已出，后钝嗔G 譳。或如帝王尊，丛集朝贱幼。
虽亲不亵狎，虽远不悖谬。或如临食案，肴核纷饤饾。
又如游九原，坟墓包椁柩。或累若盆罂，或揭若è豆。
或覆若曝鳖，或颓若寝兽。或蜿若藏龙，或翼若搏鹫。
或齐若友朋，或随若先后。或迸若流落，或顾若宿留。
或戾若仇雠，或密若婚媾。或俨若峨冠，或翻若舞袖。
或屹若战阵，或围若蒐狩。或靡然东注，或偃然北首。
或如火熹焰，或若气饙馏。或行而不辍，或遗而不收。
或斜而不倚，或弛而不彀。或赤若秃鬝，或熏若柴槱。
或如龟拆兆，或若卦分繇。或前横若剥，或后断若姤。
延延离又属，夬夬叛还遘。喁喁鱼闯萍，落落月经宿。
誾誾树墙垣，巘巘驾库厩。参参削剑戟，焕焕衔莹琇。
敷敷花披萼，J J 屋摧霤。悠悠舒而安，兀兀狂以狃。
超超出犹奔，蠢蠢骇不懋。大哉立天地，经纪肖营腠。
厥初孰开张，黾勉谁劝侑。创兹朴而巧，戮力忍劳疚。
得非施斧斤，无乃假诅咒。鸿荒竟无传，功大莫酬僦。
尝闻于祠官，芬苾降歆嗅。斐然作歌诗，惟用赞报酭。 注释：
① 朱熹云：“或只作‘南山一首’无‘诗’字。” 钱仲联云：“《诗·召南》毛传：‘南山，周南山也。’又《秦风》毛传：‘终南，周之名山中南也。’《初学记》：‘刘向《五经要义》曰：终南山，长安南山也。一名太一。潘岳《关中记》曰：其山一名中南，言在天之中，居都之南，故曰中南。’《汉书·地理志》：‘右扶风武功县东有太一山，古文以为终南。’张衡《西京赋》：‘于前则终南、太一。’薛综注：‘终南、太一，二名也。’李善注：‘终南，南山之总名。太一，一山之别号耳。’《括地志》：‘终南山，一名中南山，一名太一山，一名南山，一名橘山，一名楚山，一名秦山，一名周南山，一名地肺山，在雍州万年县南五十里。’《雍录》：‘终南山横亘关中南面，西起秦陇，东彻蓝田，凡雍、岐、眉、鄠、长安、万年，相去六百里，而连绵峙据其南者，皆此之一山也。’按：山既绵长若此，合之则一山，分之则有数名也，随所在而异耳。” 樊汝霖云：“凡百有二韵，元和初自江陵法曹召为国子博士作。” 方世举云：“诗中云‘前年遭谴谪’，又云‘昨来逢清霁’，则此诗作于阳山召还之后。” 方成珪《昌黎先生诗文年谱》：“诗云‘昨来逢清霁’，谓六月召拜国子博士时，于‘朱维方烧日’二语见之。”
徐震《南山诗评释》：“自江陵召为国子博士在六月，此诗当是到京后作，盖作于秋初。‘朱维方烧日’二语，乃言山之大耳，非言此次登山之时也，不得引以为证。又案：公作此诗时，年三十有九。”
2 孙汝听云：“囿，园圃。言群山聚此。” 王元启云：“囿者，禽兽草木所聚。终南为群山所聚，故亦目之为囿。”
3 朱熹云：“方（崧卿）云：‘《史记》春申君《上秦昭王书》：‘王之地，一经两海。’《太康地记》曰：‘河北得水为河，塞外得水为海。’今按：此与《史记》但皆极言其广耳，不必曲引塞外之说也。” 何焯云：“胡三省云：‘东西为经，两海，东海、西海也。谓自东至西，一为秦所有。’” 徐震《评释》：“《史记·张仪传》：‘利尽西海，而天下不以为贪。’《索隐》：‘西海为蜀川也。’《汉书·东方朔传》：‘此所谓天下陆海之地。’颜注：‘言关中山川物产饶富，是以谓之陆海也。’‘东西两际海’，谓南山东际有陆海，西际有西海也。西际实未极蜀川，诗赋语多夸侈，往往如此。” 钱仲联云：“‘东西两际海’，犹司马相如赋《上林》而曰‘左苍梧，右西极’也，不必凿求。”
4 方世举云：“《汉书·艺文志》：‘《山海经》十三篇。’《隋书·经籍志》：‘武帝时，计书既上太史，郡国地志，故亦在焉。班固因之作《地理志》。’”
5 文谠云：“言山经地图去世愈远，非亲受于昔人，今睹则茫然暗昧不可详悉。” 方世举云：“《南史·顾宪之传》：‘虽复茫昧难征，要若非妄。’”
6 方世举云：“《淮南·俶真训》：‘提挈天地而委万物。’” 张相云：“团，犹云估量也，猜度也。言欲为约估之辞而挈其大纲。”
7 朱熹云：“‘挂一念’，或作‘一念挂’，非是。” 孙汝听云：“《山经》地志，既茫昧不详，欲团集其辞而试挈提之，又恐挂一漏万也。”
8 魏本引《补注》：“觏，见也。《诗》：‘亦既觏止。’言姑叙其径行觏见者尔。” 徐震《评释》：“以上言作诗之缘起。”
9 朱熹云：“‘尝’，方作‘常’。” 徐震《评释》：“《说文》：‘丘，土之高也，非人所为也。’此句言升高丘以望南山。” 朱彝尊云：“泛就远望说起。”
10 徐震《评释》：“《诗·小雅·无羊》：‘尔羊来思，其角濈濈。’毛传：‘聚其角而息，戢戢然。’《释文》：‘濈，亦作戢。’此句谓众峰凑聚，戢戢然也。”
11 魏本引《补注》：“公《秋怀》诗云：‘南山见高棱。’”
12 孙汝听云：“缕，丝脉也。言众山之状相错如绣。” 徐震《评释》：“此谓山脉缕缕，碎分如绣。” 朱彝尊云：“鍊语工妙。”
13 朱熹云：“‘澒洞’，或作‘鸿洞’。方云：《淮南子》：‘澒蒙鸿洞。’王褒《箫赋》、扬雄《羽猎赋》，所用皆同。唐人始兼用之。杜诗：‘鸿洞半炎方’、‘澒洞不可掇’是也。” 孙汝听云：“蒸出为岚。岚，山气。澒洞，相浑合之状。” 方世举云：“贾谊《旱云赋》：‘运清浊之澒洞兮，正重沓而并起。’则西汉已有此语，非自唐人也。”
14 方世举云：“《左传》：‘表里山河。’”
15 祝充云：“簸，扬米也。《诗》：‘不可以簸扬。’” 方世举云：“张衡《西京赋》：‘荡川渎，簸林薄。’”
16 文谠云：“融液，亦山之气。郭景纯《江赋》云：‘云雾之所蒸液。’”案：《说文·火部》云：“煦，蒸也。一曰赤貌；一曰温润也。”此处指山气温润之貌。
17 樊汝霖云：“《说文》：‘岫，山穴也。’” 徐震《评释》：“《尔雅·释山》：‘山有穴为岫。’”
18 朱熹云：“‘空’，或作‘宇’。” 孙汝听云：“言远山横如修眉也。” 韩醇云：“《选·洛神赋》：‘修眉联娟。’注：‘修，长也。’《西京杂记》：‘文君佼好，眉色如望远山。’” 魏本引《补注》：“《赵飞燕外传》云：‘合德为薄眉，号远山黛。’合德，飞燕妹名。”
19 祝充云：“巉，峻貌。绝，岩险也。杜诗：‘巉绝华岳赤。’” 魏本引《补注》：“《南史》刘孝标《广绝交论》：‘太行孟门，岂云巉绝。’”
20 祝充云：“噣，鸟口也。《史记》：‘中行人面鸟噣。’” 文谠云：“言险绝之处有孤峰撑起，如海鸟之举噣也。《史记·楚世家》：‘射噣鸟于东海。’鹏，海鸟也。” 徐震《评释》：“潘岳《射雉赋》：‘褰微罟以长眺。’徐爰注：‘褰，开也。’《说文》：‘噣，喙也。’此二句言山或桀起特立，拔地凌霄，或双峰对峙，如鹏开喙。” 魏本引《补注》：“已上总叙南山大概。” 何焯云：“刻画奇秀。”
21 祝充云：“沮洳，陷湿地。《诗》：‘彼汾沮洳。’” 文谠云：“春阳、夏炎、秋霜、冬雪，皆言山色随时而变，下各咏其意。沮洳，渐湿也。” 方世举云：“《诗·七月》：‘春日载阳。’”
22 朱熹云：“‘深吐’，或作‘吐深’。” 文谠云：“濯濯，言如洗濯然。《晋书》：‘恭美姿仪，人多爱悦，或目之云：濯濯如春月柳。’” 徐震《评释》：“《诗·崧高》：‘钩膺濯濯。’毛传：‘濯濯，光明貌。’”
23 钱仲联云：“司马相如《子虚赋》：‘其山则盘纡岪郁，隆崇嵂崒。’” 魏怀忠云：“嵂崒，山峻也。”
24 祝充云：“软，柔也。《礼记》：‘天子饮酎用礼乐。’注：‘酎之言醇也，谓重酿之酒也。’” 方世举云：“《汉书·尹赏传》：‘一坐软弱，不胜任免。’”
25 孙汝听云：“言草木茂盛，埋覆众山也。”
26 祝充云：“歊，热气。《说文》：‘歊歊，气出貌。’‘歔，欷也。’” 孙汝听云：“言山谷鸣吼如神灵也。”
27 韩醇云：“《选》左太冲《招隐诗》：‘喦穴无结构。’”案：李善注云：“结构，谓交结构架也。”
28 朱熹云：“‘轹’，或作‘铄’。方云：《史记·酷吏传》：‘刻轹宗室。’” 徐震《评释》：“《汉书》颜注云：‘轹，谓陵践也。’”
29 祝充云：“磔，裂也。癯，瘠也。” 文谠云：“秋冬则山泽藏气，磔然而立，有似人体之癯瘦也。” 孙汝听云：“言草木皆落，山卓然独立也。”
30 文谠云：“参差，不齐也。《西京赋》曰：‘岗峦参差。’” 方世举云：“马融《长笛赋》：‘密栉叠重。’”
31 文谠云：“宇宙，天地也。” 徐震《评释》：“刚有肃义。耿者，光也。光与清朗之义相因，刚耿云者，犹言清肃也。”
32 徐震《韩集诠订》云：“《楚辞·怀沙》：‘孔静幽默。’《史记》‘默’作‘墨’。韩以‘幽墨’为‘幽默’，依《史记》之文。” 案：《史记》集解引王逸云：“孔，甚也。墨，无声也。”《正义》云：“言江南山高泽深，视之眴；野甚清净，叹无人声。”
33 朱熹云：“‘雪’，或作‘路’。” 文谠云：“《尔雅》曰：‘金谓之镂。玉为之琢。’言冰雪屈曲自为琢镂之形，如白玉然。”
34 朱熹云：“‘危’，或作‘峗’。” 文谠云：‘曦，日光也。”
35 朱熹云：“‘恒’，或作‘亘’。” 方世举云：“《汉书·西域传》：‘广袤三百里。’《说文》：‘南北曰袤，东西曰广。’”
36 魏本引《补注》：“已上叙四时变态。” 朱彝尊云：“南山当咸京面前，日日望见，故备覩四时态状。” 徐震《评释》：“以上言瞻望所见也。中分两层，自‘尝升崇丘望’至‘海浴褰鹏噣’为一层，总述所见之大概。自‘春阳潜沮洳’至‘顷知异状候’，分述四时所见之不同。‘明昏’二句，总括四时言之，作一收束。”
37 文谠云：“《水经》云：武功县有太一山，古文以为终南，杜预以为中南也，亦曰太白山，在武功县南，去长安二百里，不知其高几何？俗云，武功太白，去天三百。山下军行，不得鼓角。以其辄致雷雨故也。”
38 祝充云：“《左氏》：‘僖子使助远氏之簉。’注：‘簉，副倅也。’” 文谠云：“言太白山在京城西南，最为雄桀，众山莫能齐也。嵇叔夜《琴赋》云：‘承间簉乏。’” 徐震《评释》：“此二句言太白崛起西南，旁无高山堪为副贰。”
39 孙汝听云：“太白为帝都藩垣，唐土德，太白在西南坤位，故云‘配德运’。”
40 徐震《评释》：“此句之义，由来注家皆曰‘丁戊亦谓西南’。此言殊不分明。震谓丁为南，戊乃中也。谓终南自太白分来，据秦岭之中，帝都之南，故曰‘分宅占丁戊’耳。秦岭西为太白，中为终南，东为华山，韩公意谓太白乃秦岭之首，故歌颂终南，不可遗之耳。”
41 朱熹云：“‘坤’，或作‘地’。” 王元启云：“（逍遥，）旧注：谷名。按：下与‘诋讦’为偶，不应解作谷名。” 方世举云：“扬雄《蜀都赋》：‘下按地纪，则坤宫奠位。’班固《西都赋》：‘据坤灵之正位。’”
42 孙汝听云：“言太白非特占西南坤位而已，又侵及东北乾位，故云‘陷乾窦’也。” 方成珪云：“‘东北’，当从王本作‘西北’。乾，西北之卦也，见《说卦》。若东北则艮位，非乾位矣。” 方世举云：“蒋云：‘逍遥、诋讦，或云谷名。’按：逍遥谓谷，诚为有之，韦琼之所居也。诋讦无此谷名。此四字不过形容越字陷字耳。’诋讦，犹凌犯也。” 徐震《评释》：“蒋之翘述魏注耳，其义当从方世举说。” 姚范云：“诋讦，同抵揭。”
43 蒋抱玄云：“《诗》：‘战战兢兢。’”案：毛传云：“战战，恐也。兢兢，戒也。”
44 方世举云：“陶潜诗：‘山中晓霜露，风气亦先寒。’” 徐震《评释》：“《广雅·释诂一》：‘校，度也。’校即较也，引申校度之义，则为争竞。搜漱皆取声。《广雅·释训》：‘飕飕，风也。’搜漱，犹飕飕矣。”
45 方世举云：“《释名》：‘霰，’冰雪相博如星而散也。” 钱仲联云：“《水经注》：‘杜彦达云：太白山冬夏积雪，望之浩然。” 祝充云：“糅，即谓杂糅。《仪礼》：‘无物则以白羽与朱羽糅。’” 徐震《评释》：“朱维，南方也。阴，北方也。《谷梁传》：‘山南为阳，水北为阴。’此言山南日光正盛，山北飞霰交下矣。‘空虚’二句，形太白之高，此二句形其大也。以上颂太白之高大，以终南发脉于太白也。”
46 孙汝听云：“昆明池在长安西南，周回四十里，汉武元狩二年作，以习水战。”
47 方世举云：“《广雅·释诂》：‘绵联，牵连也。’” 蒋抱玄云：“《西京赋》：‘绕垣绵联，四百余里。’”
48 徐震《评释》：“言山影倒侧映池水中，为池所限，故曰困也。”
49 方世举云：“《释名》：‘风吹水波成文曰澜。’澜，连也，波体转流相及连也。’”
50 朱熹云：“‘躁’，或作‘蹂’。” 徐震《评释》：“《广韵》：‘猱，猴也。’‘狖，兽名，似猿。’”
51 徐震《评释》：“俯视水波动荡，山影若将破碎，仰视山形，乃喜其未倾也。”
52 朱熹云：“‘径，’或作‘经’。方云：‘径’当如‘夜径泽中’之‘径’。‘杜’，或作‘社’，非是。” 孙汝听云：“杜墅，即杜陵也。本周之杜伯国，在长安万年县东南。” 徐震《评释》：“自昆明池东北行至杜墅，由此登山也。”
53 朱熹云：“‘坌’，或作‘忿’。” 孙汝听云：“毕原，周文、武葬处，在今咸阳县西北。或曰文王子封于毕，此其地也。” 方世举云：“《广雅·释诂》：‘坌，尘也。蔽，隐也。’” 徐震《评释》：“此二句谓已至杜墅，毕原为坌尘所蔽，不可见矣。陋者言其卑小。”
54 朱彝尊云：“始抵南山。”
55 魏本引《补注》：“谢惠连诗：‘行行道转远。’又《古诗》：‘行行重行行。’” 文谠云：“穷，极也。”
56 徐震《评释》：“《楚辞·九歌》：‘巡陆夷之曲衍兮。’王逸注：‘大阜曰陆。’互者，《汉书·刘向传》：‘宗族磐互。’注：‘字或作牙 。谓若犬牙相交入之意也。走者，《释名》曰：‘走，奏也，促有所奏至也。’《释名》：‘烦，繁也。’行行二句，谓岭陆繁然交会，若无路可由也。朱彝尊云：‘将遂穷则尚未至顶。’按：朱以穷为穷其巅，非是，二句自言山路将穷耳。”
57 蒋抱玄云：“刘歆《遂初赋》：‘地坼裂而愤急兮。’”
58 朱熹云：“‘蛾’，或作‘娥’。方云：考《列子》当作‘蛾’。” 徐震《评释》：“张衡《西京赋》曰：‘巨灵赑 ，高掌远蹠，以流河曲，厥迹犹存。’薛综注：‘古语云：此本一山，当河水过之而曲行，河之神以手擘开其上，足踏离其下，中分为二。’《列子·汤问篇》：‘北山愚公欲平太行、王屋二山，帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南，自此冀之南汉之东无陇断矣。’”
59 朱熹云：“‘贾’，或作‘雇’。” 祝充云：“售，卖物出手。《诗》：‘贾用不售。’” 李黼平云：“此盖言平日欲登此山，见岭陆互走，思坼裂之也。得此数韵顿折极好，与少陵‘吾欲铲叠嶂’意同。‘远贾’句用《世说》‘未闻巢、由买山而隐’语也。” 徐震《评释》：“李说非也，谓平日欲登此山尤误。此明谓当前所见，何云平日邪？” 程学恂云：“宥、售等韵，似乎强押。然中有妙趣，非习于游山者不知也。”
60 蒋抱玄云：“《庄子》：‘造物者将以予为此区区也。’”
61 钱仲联云：“《礼记》：‘毋固获。’郑玄注：‘欲专之曰固，争取曰获。’陆德明《释文》：‘获，一音护。’马融《长笛赋》：‘或乃聊虑固护。’李善注：‘精心专一之貌。’”
62 方世举云：“《广雅·释诂》：‘排，推也。’” 祝充云：“斡，转也。”
63 祝充云：“诟，怒也，耻也，骂也。《礼记》：‘以儒相诟病。’” 沈钦韩云：“雷电以上八句，言思破其拥掩，有巨灵之劈华，夸蛾之移山大力，所必售也。然天欲固护之，人力虽胜，终怯雷电也。” 徐震《评释》：“沈说非也，谓思破拥掩，则亦与李说同谓是想像之辞。不知此八句皆言山形，乃实境也。盖当岭陆互走，路若将穷矣，山忽开豁，若有勃然思坼裂之者，如巨灵、夸蛾欲贾耀其威神也。山势如此，疑将分矣，然天意又似不欲其离，所以开而复合也。‘固护蓄精祐’，谓积集神力以固护之。‘雷电怯呵诟’，谓巨灵、夸蛾犹怯雷电之呵诟也。” 朱彝尊云：“如此说大话，亦未见佳，以无所取义。若龟山蔽鲁，便有味。” 徐震《评释》：“‘勃然思坼裂’一段，与‘因缘窥其湫’一段相接，以形容险怪之状，与摹写幽靓之境，交映成趣。”“朱氏以‘勃然思坼裂’为出于想像，不知韩公乃形容山势开合之实景，宜乎不识其奇妙矣。”
64 “缘”，或作“辕”。
65 顾嗣立云：“《选·海赋》：‘蹭蹬穷波’。” 徐震《评释》：“蹭蹬，《说文·新附字》云：‘失道也。’甃，《说文》云：‘井壁也。’《广韵》：‘音皱。’此以积甃形容深谷。此二句言山势既开而复合，攀缘上登，手足欲脱，既不得上，乃失道而下，至于谷中。”
66 魏本引《补注》：“茫如，即茫然也。” 方世举云：“张衡《思玄赋》：‘仰矫首以遥望兮，魂怅惘而无畴。’”
67 祝充云：“堛，土块。《尔雅》云：‘块，堛也。‘塞，填塞。怐愗，愚也。《楚辞》宋玉《九辩》云：‘直怐愗而自苦。’” 宗传璧云：“堛，旧注作土块解，这里就讲不通了。有人疑作‘偪’。偪，迫促之意。” 钱仲联云：“‘堛塞’，亦作畐塞，唐人恒言。畐亦作愊，谓气愤满郁结也。” 徐震《评释》：“此二句言在深谷之中，茫然仰望，迫促郁塞，如在井中。”
68 方世举云：“张衡《西京赋》：‘浸盛威容。’《汉书·承宫传》：‘臣貌丑，宜选有威容者。’” 蒋抱玄云：“杜甫诗：‘致身福地何萧爽。’” 徐震《评释》：“威容犹仪容，言处偪塞之中，失萧爽之仪容。”
69 徐震《评释》：“言近处觅得新路，迷失远来之旧路。”
70 徐震《评释》：“言拘系官守，不可旷日于游山，故虽在近处寻得新路，不可复进也。《诗·小雅·实之初筵》：‘矧敢多又。’笺云：‘又，复也。’” 宗传璧云：“又，复。又，是虚词，这里用作实词。注字虽然引《诗经·小雅》‘矧敢多又’之出处，但我们应当看到，这实际是韩愈‘词必己出’的创造性运用。古人拘于杜韩无一字无来处的迂夫子之见，不可信。”
71 蒋抱玄云：“《史记·田叔传》：‘留求事为小吏，未有因缘也。’” 韩醇云：“南山有炭谷湫，公有《题炭谷湫祠》诗，即谓此湫也。”
72 朱熹云：“‘嘼’，或作‘兽’。” 洪兴祖云：“嘼，畜产也。” 孙汝听云：“《礼运》：‘龙以为嘼。’” 樊汝霖云：“作‘兽’者非是。” 徐震《评释》：“此二句言山路既不可再进，因于便道往观湛湫。”
73 徐震《评释》：“郑玄注《舜典》：‘寇贼奸宄’云：‘强取为寇。’此言湫清澄，鱼虾可以俯拾，以其为神物，故不敢取。”
74 樊汝霖云：“其湫如镜面，叶落恐其污，即鸟衔去，盖其神物之灵如此。” 方世举云：“《水经注》：‘燕京山之天池，在山原之上，方里余。其水澄渟镜净而不流，若安定朝那之湫渊也。池中尝无斥草，及其风箨有沦，辄有小鸟翠色，投渊衔出。’南山之湫，盖亦若是乎？”
75 方世举云：“弯环，盖状鸟之回翔。”
76 方世举云：“《尔雅·释鸟》：‘生哺鷇。’注：‘鸟子须母食之。’《汉书·东方朔传》：‘声謷謷者，鸟哺鷇也。’韦昭曰：‘凡鸟哺子而活者为鷇，生而自啄者曰雏。’” 徐震《评释》：“言鸟投弃脱叶，急于哺其鷇雏。” 朱彝尊云：“此境奇甚。” 何焯云：“体物幽细至此。” 李黼平云：“诗正叙神物之灵，与《炭谷湫祠堂》篇不同，彼别有所托词。”
77 祝充云：“睨，视也。《礼记》：‘睨而视之。’”
78 朱熹云：“‘达’，或作‘远’。方云：卢仝《月蚀》诗：‘头戴弁冠高达蘖。’” 方世举云：“达蘖，高貌。” 徐震《评释》：“此二句言于旋归途中回视，则高峰巍然复在前也。达蘖盖即带嵲之音转。壮者，形其崇也。奏，《说文》云：‘进。’引申其义则为前矣。”
79 祝充云：“贸，易也。” 徐震《评释》：“此二句之义，谓归途不由旧径，而依然覩见向所升陟之高陵，所以嗟叹称奇，谓此不动之峙质，若能变化眩人也。以上叙初往陟览，中间失途，未登其巅。此二十一韵，中分六层。‘昆明大池北’至‘仰喜呀不仆’，言登山之前，途中景物也。‘前寻径杜墅’至‘始得观览富’，言自山麓上跻之所见也。‘行行将遂穷’至‘雷电怯呵诟’，言山中群岭轇輵，开而复合，极奇险也。‘攀缘脱手足’至‘欲进不可又’，言上跻既难，遂至失道，不获更进也。‘因缘窥其湫’至‘投弃急哺鷇’，言便道视清湫之景物也。‘旋归道回睨’至‘峙质能化贸’，言归途之所见也。”
80 孙汝听云：“谓贞元十九年十二月，自监察御史谪连州阳山令。” 何焯云：“此段一开，妙甚。”
81 文谠云：”探，试也。历，过也。言本非游览，因事经过，得邂逅此殊胜也。《诗》曰：‘邂逅相遇。’不期而会也。”
82 文谠云：“《通典》云：‘蓝田关，秦峣关也。玉之美者曰球，次曰蓝。以出玉故名之。’” 方世举云：“《汉书·地理志》：‘京兆尹蓝田县。’” 朱彝尊云：“前由西南入，此从东南入。”
83 文谠云：“回视为顾，动目为盼。脰亦颈也。谢灵运诗：‘顾望脰为悁。’” 习之补释：“眄，《说文》：‘一曰衺视也。’《释文》：‘衺，亦作邪。’《西京赋》：‘眳藐流眄，一顾倾城。’正指斜视言。” 徐震《评释》：“此四句，言在迁谪途中，便道往游。”
84 唐庚云：“公两谪南方，皆由蓝关，又皆遇冰雪。其谪阳山以十二月。《江陵途中寄三学士》诗云：‘商山季冬月，冰冻绝行辀。’其谪潮州虽以正月，然亦遇雪。《蓝田驿》（习之按：即《左迁至蓝关示姪孙湘》）诗云：‘雪拥蓝关马不前’是也。”习之按：《蓝关示姪孙湘》诗作于元和十四年，韩愈是年五十二岁。而此诗乃韩三十九岁时作。故此指谪阳山途中过此也。
85 方世举云：“《释名》：‘朦，有眸子而失明，朦朦无所分别也。’《说文》：‘瞀，低目谨视也。’” 钱仲联云：“朦瞀，并列复词，在此同义。《集韵》：‘瞀，目不明，亡遇切。’按：‘大雪过后，遍山皆白。反光强烈射目，使人泪下。登西北高山者，往往遇此境。’”
86 文谠云：“拖，曳也。溜，冰柱下也。”
87 徐震《评释》：“《诗》：‘褰裳涉洧。’假褰为攐。《说文》：‘攐，抠衣也。’”
88 祝充云：“颠，仰倒也。蹶，失脚也。《庄子》：‘为颠为蹶。’注：‘颠，倒；蹶，败也。’” 徐震《评释》：“复，又也，返也，往来也。”
89 徐震《评释》：“苍黄，遽迫之义也。杜甫《送郑虔》诗曰：‘仓皇已就长途往。’仓皇即苍黄，音义并同。” 孙汝听云：“遐睎，远望。忘遐睎，言不能远望也。”
90 文谠云：“近视曰瞩。”
91 方世举云：“《广雅·释器》：“‘蒲苏，铍也。’”
92 方世举云：“《广雅·释诂》：‘杲，耀，明也。’” 徐震《评释》：“此言杉篁皆被冰雪，若刀剑之可咤，若甲胄之攒聚。”
93 朱熹云：“‘逾’，或作‘迩’，非是。” 魏本引《补注》：“《吕氏春秋》曰：‘人有大臭者，其亲戚兄弟皆无能与居者。’” 徐震《评释》：“此二句言愿速至平道，急求脱险也。以上叙二次往游，以迁谪道途所经，邂逅历览，天既大雪，不敢犯险登陟，遂急退还。”
94 文谠云：“此借言为国子博士时也。《荆州记》曰：‘衡山秀峰最为竦桀，自非清霁素朝，不可望见。’”
95 朱熹云：“‘始’，方作‘所’，非是。自‘前年遭谴谪’以后读之可见。” 文谠云：“副，称也。” 蒋抱玄云：“梁简文帝《马宝颂序》：‘副四海之愿。’”
96 徐震《评释》：“颜师古、司马相如《大人赋》注云：‘峥嵘，深远貌。’” 文谠云：“峥嵘，高峻貌。” 方世举云：“屈原《远游》：‘下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。’”《诗·小雅·十月》：“山冢崒崩。”毛传云：“山顶曰冢。”
97 祝充云：“《尔雅》：‘鼯鼠，夷由。’注：‘谓之飞生。’又曰：‘鼬鼠。’注：‘鼬似鼦，赤黄色，大尾，啖鼠。’”
98 张相《诗词曲语辞汇释》：“划，犹忽也，突也。”
99 “皱”，方崧卿作“侯皮”，云：“众侯皮，以蜀人韩仲韶本校。侯皮，石蟆也。二韵皆取喻，谓高而群峰飞驰如鼯鼬之奔，低而堆阜分布如众侯皮之列，义为近。” 朱熹云：“此蜀本之误，沈元用本亦然，皆非是。盖此但言登山之时，丛薄蔽翳，方与虫兽群行，而忽至山顶，则豁然见前山之低，虽有高陵深谷，但如皱物微有蹙折之文耳。此最为善形容者。非登高山临旷野，不知此语之为工也。况此句‘众皱’为下文诸‘或’之纲领，而诸‘或’乃‘众皱’之条目。其语意接连，文势开阖，有不可以毫厘差者。若如方说，则不唯失其统纪，乱其行列，而鼯鼬动物，山体常静，绝无相似之理。石蟆之与堆阜，虽略相似，然自高顶下视，犹若成堆，则亦不为甚小，则未足见南山之极高矣。其与下文诸‘或’，疏密工拙，又有迥然不侔者。未论古人，但使今时举子稍能布置者，已不为此，又况韩子文气笔力之盛，关键纪律之严乎？大抵今人于公之文，知其力去陈言之为工，而不知其文从字顺之为贵，故其好怪失常，类多如此。今既定从诸本，而复备论其说，以晓观者云。” 俞樾云：“《史记》司马相如《子虚赋》：‘襞积褰绉，纡徐委曲，郁桡溪谷。’注曰：‘绉，裁也。其绉中文理，岪郁 曲，有似于溪谷也。’韩子用绉字本此，所谓杜诗韩笔无一字无来历也。方氏从蜀本作‘侯皮’，固失之，朱子极言方本之非，然亦未知‘皱’字所出也。” 钱仲联云：“王延寿《鲁灵光殿赋》：“‘流离烂漫。’李善注：‘分散远貌。’”
100 文谠云：“蹙，迫也。”
101 徐震《评释》：“从《尔雅·释诂》：‘妥，止也。’弭伏，犹低伏也。《子虚赋》：‘楚王乃弭节徘徊。’注：‘弭，犹低也。’”
102 钱仲联云：“雊，雄雉鸣也。《诗》：‘雉之朝雊，尚求其雌。’”案：竦，通耸。此处以雄雉惊鸣之状状山形之耸峙。
103 韩醇云：“《前汉·匈奴传》：‘其困败瓦解云散矣。’” 徐震《评释》：“《汉书·徐乐传》：‘乐上书云：臣闻天下之患，在于土崩，不在瓦解。’”
104 朱熹云：“‘辐’，方作‘轮’。今按：轮者 辐之通名，其凑于 者，辐而已。当作‘辐’。” 查慎行云：“‘凑’，当作‘辏’。不然，与前‘戢戢见相凑’重叶矣。” 王鸣盛《蛾术编》：“顾亭林论诗不忌重韵。愚谓苏、李送别、《庐江小吏》，是或一道也。唐杜子美、李义山当律体盛行，而《饮中八仙歌》、《行次西郊作》尚用此体，即成疵病。昌黎《南山》一百二韵，前云‘戢戢见相凑’，后云‘或赴若辐凑’，遍考近日翻刻，魏仲举《五百家昌黎集注》、宋版王伯大《音释》、晦菴朱氏《昌黎集考异》及东雅堂徐氏刻《昌黎集》、顾氏嗣立、方氏世举注本，皆同，似属重韵。但《广韵·去声五十候》有‘凑’字，亦有‘辏’字，注云：‘辏，亦作凑。’《集韵》与《广韵》同，《广韵》本于《唐韵》，昌黎必从《唐韵》作‘辐辏’，各本作‘凑’，皆非也。《说文·车部》无‘辏’字，《新附》亦无。然诗家用韵，岂能尽拘《说文》？《唐韵》已收之字，何不可用？若重韵，直不成诗矣。” 钱仲联云：“王氏以重韵不成诗，其说太过。自《三百篇》而下，迄于汉、唐，重韵之作，不独苏、李送别诸诗，迮鹤寿已历举以驳之矣。然在昌黎诗中，其通押数韵者，如《此日足可惜》之类，即不避重韵。其押一韵到底之险窄韵者，因难见巧，例不重韵。此句自当从宋刻祝氏《音义》本作‘辏’。‘辏’字虽不收于《说文》，然早见于《汉书》，《叔孙通传》云：‘四方辐辏。’注：‘辏，’聚也，言如车辐之聚于 也。字或作凑。”
105 朱熹云：“‘翩’，或作‘泛’。”
106 徐震《评释》：“《庄子·齐物篇》：‘麋鹿见之决骤。’崔譔注：‘疾走不顾为决。’《说文》云：‘骤，马疾步也。’”
107 徐震《评释》：“乱若抽笋，为众峰丛杂之状。嵲若炷灸，则特出之状也。又笋皆上削，灸则加艾而上抒，其形正相反。凡二句相连，多以相对之形言之。”
108 文谠云：“错，杂也。《尔雅》：‘绘者画之始。’”
109 祝充云：“缭，绕也。《楚辞》，‘佩缤纷以缭转。’” 钱仲联云：“许慎《说文序》：‘宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。又，李斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。’”
110 方世举云：“郭璞《江赋》：‘星离沙镜。’” 钱仲联云：“李善注：‘星离，言众多也。’傅玄《拟楚篇》曰：‘光灭星离。’”
111 钱仲联云：“《文选》宋玉《高唐赋》李善注：‘蓊然，聚貌。’” 张相云：“逗，犹驻也，言如云之驻也。”
112 文谠云：“涛，大波也。木玄虚《海赋》云：‘溢浪扬浮，飞沫起涛。’”
113 方世举云：“《燕国策》：‘窃释锄耨而干大王。’” 《史记·龟策列传》云：“锄之耨之。”裴骃《集解》引徐广云：“耨，除草也。”
114 方世举云：“《羽猎赋》：‘贲、育之伦，仗镆铘而罗者以万计。’师古曰：‘孟贲、夏育，皆古之力士也。’”
115 徐震《评释》：“《汉书·高帝纪》：‘乃多以金购豨将。’注：‘购，设赏募也。’赌胜勇前购，谓兢胜勇进以赴赏募。”
116 文谠云：“强、钝，胜、负也。胜者气势横出，则负者嗔塞不能言矣。讠豆譳，不能言也。”
117 方世举云：“何晏《景福殿赋》：‘丛集委积。’” 徐震《评释》：“‘幼’字不免凑韵，良以取譬帝王，只当分别尊卑，无庸以长幼为言也。”
118 晁说之云：“韩文公诗号状体，谓铺叙而无含蓄也。若‘虽近不亵狎，虽远不悖谬’，该于理多矣。” 徐震《评释》：“状体之说，皮相之谈耳。韩公用笔之妙，固非专事铺叙也。” 宗传璧《韩愈诗选注》：“‘或如帝王’四句，有的山象帝王一样尊严地矗立在那里，下边高高低低排列的小山就象朝见帝王、按官位大小跪着的朝臣一样，帝王即使看到是亲戚，也不因此而特别亲亵，帝王即使看到是远房子侄，也不因此而不理。”习之按：从宗氏的解释中，可见‘幼’字非为‘凑韵’。
119 朱熹云：“‘纷’，或作‘分’。” 祝充云：“《诗》，‘殽核维旅。’注：‘殽，豆实也。核，加笾也。’饾，《玉篇》云：‘贮食也。’” 钱仲联云：“《广韵》：‘饤，贮食。饾，饤饾。’” 宗传璧云：“肴核，肉类、菜类和果类食品。饤饾，食品堆迭貌。”
120 孙汝听云：“《礼记》：‘赵文子与叔誉观乎九原。’九原，晋大夫葬处。” 何焯云“又变。”
121 槨，棺外套棺。《墨子·七患》云：‘死后又厚为棺槨。’《释名·释丧制》云：‘尸已在棺曰柩。’” 何焯云：“中间著此四段，便觉参差变化。”
122 方世举云：“《尔雅·释山》：‘重甗隒。’注：‘谓山形如累两甗。’《广雅·释器》：‘盎谓之盆。’” 钱仲联云：“扬雄《方言》：‘自关而东，赵、魏之郊，瓮或谓之甖。’”
123 朱熹云：“‘登瓦 梪’，或作‘登豆’。” 钱仲联云：“《文选》贾谊《过奏论》李善注：‘《埤苍》曰：揭，立举也。’” 方世举云：“《诗·生民》：‘卬盛于豆，于豆于登。’” 习之补释：“宗传璧云：‘登应写作 。’《说文》：‘豆，古食肉器也，从口，象形。’《尔雅》：‘木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之 。’” 徐震《评释》：“二句言或如盆盎叠重，或如登豆分立。”
124 文谠云：“《埤雅》云：世说鳖伏随日，谓随日光所转。朝首东乡，夕首西乡。曝，就日也。”
125 朱熹云：“‘寝’，或作‘穷’，非是。又或作‘偃’。”
126 文谠云：“蜿，蟠结貌。宋玉《神女赋》：‘蜿若游龙。’”
127 魏引《补注》云：“陆玑云：‘贝鸟 鸠目上骨露，幽人谓之鹫。’”
128 朱熹云：“‘友朋’，或作‘迎随’。‘随’或作‘差。’方云：《方言》云：‘先后犹娣姒也。’《释名》曰：‘以来先后言也。’校本不详此义，而以先后为虚字，遂改‘友朋’为‘随迎’以偶之，又避重复，而改‘随’字为‘差’字，其误甚矣。今按：《史记》‘见神于先后宛若’，即谓娣姒也。”
129 文谠云：“潘安仁《射雉赋》云：‘倒禽纷以迸落。’” 徐震《评释》：“《广韵》：‘迸，散也。’”
130 钱仲联云：“《史记·武帝纪》：‘遂至东莱宿留之。’《索隐》：‘音秀溜，迟待之意。若依字读，则言宿而留，亦是有所待，并通。’”
131 方世举云：“《水经注》：‘山川暴戾。’”
132 蔡梦弼云：“《左传》隐十一年：‘如旧昏媾。注：‘妇之父曰昏，重昏曰媾’”
133 朱熹云：“‘舞’，或作‘举’。”
134 祝充云：“屹，山貌。” 宗传璧云：“‘或屹’句，有的山，屹然不动，象战阵摆在那里。”
135 孙汝听云：“《尔雅》：‘春猎为蒐，夏为苗，秋为狝，冬为狩。’”
136 文谠云：“水以东流为顺，故《禹贡》导水，皆言东入于海。司马《上林赋》：‘翯乎滈滈，东注太湖。’”
137 祝充云：“首，嚮也。《楚辞》：‘登崑崙而北首。’”
138 朱熹云：“‘焰’，或作‘烟’。” 钱仲联云：“《海赋》李善注：‘熺，炽也。’《西都赋》李善注：‘焰，火貌也。’”
139 祝充云：“ 馏，蒸饭。《尔雅》：‘ 馏，稔也。’注：‘ 饭为 ， 熟为馏。’” 王元启云：“按：稔，熟也。 ，音修。孙炎曰：‘蒸之曰 ，均之曰馏。’《说文》：‘ ，一蒸米也。馏，饭气流也。’” 徐震《评释》：“此二句言山中云雾上出之状。” 钱仲联云：“下句信如徐释，上句则状朱维烧日时，山光如火之象，不宜混为一解。”
140 辍，《庄子·在宥》云：“雀跃不辍。”陆德明《释文》引李颐云：“止也。”
141 魏本引《补注》：“彀，张弓也。”
142 祝充云：“鬝，《说文》：‘鬓秃也。’” 徐震《评释》：“赤者谓赤立无草木。”
143 徐震《评释》：“《诗·棫朴》：‘薪之槱之。’毛传：‘积也。’《释文》云：‘积木烧也。’”
144 钱仲联云：“《诗·小旻》疏：‘兆者，龟之亹坼。’”
145 徐震《评释》：“《左传》闵二年传：‘成风闻成季之繇。’杜注：‘卦兆之占辞。’观此句文义，则直以繇为卦爻矣。” 宗传璧云：“龟坼兆，古人迷信，灼龟甲以占吉凶。看其裂痕谓之兆。繇，卜兆的占词。占词，预测吉凶之词。卦，指《周易》中象征自然现象和人事变化的一套符号，以阳爻（一）、阴爻（一一）相配合而成。共六十四卦。这里作者误用繇词为卦爻。”
146 蔡梦弼云：“《易》：《剥》 ，坤下艮上。”
147 蔡梦弼云：“《姤》 ，巽下乾上。” 文谠云：“剥卦，艮上坤下，五阴而一阳，一阳为上九，故曰前横。姤，卦名。乾上巽下，一阴而五阳，一阴为初六，故曰断后。” 朱彝尊云：“‘或连若相从’以下，琢句虽工，然不甚切实，自觉味短，且翻更说得太板了。” 姚范云：《华严法界品》言三昧光明，多用或字文法。然韩公自本《小雅》，兼用《说卦》传耳。陆鲁望和皮袭美《千言诗》，多用谁字，文法同此。” 施补华云：“《南山诗》五十余或字，与《送孟东野序》二十余鸣字一例，大开后人恶习，学诗学文者宜戒。” 陈衍《石遗室诗话》：“涛园说诗，时有悟入处。尝云昌黎《南山诗》连用五十一或字，少陵《北征》已有‘或红如丹砂，或黑如点漆’之句。实则莫先于《小雅·北山》‘或燕燕居息，或尽瘁事国’十二句，连用十二或字。余谓《北山》将苦乐不均，两两比较，视《南山》专状山之形态，有宽窄难易之不同。《北山》到底竟住，斩截可喜。《南山》则不免辞费，故中多复处。如‘或戾若仇雠’，非即‘或背若相恶’乎？‘或密若婚媾’，非即‘或向若相佑’乎？‘或随若先后’，非即‘或连若相从’乎？其余‘或赴若辐辏’与‘或行而不辍’，‘或妥若弭伏’与‘或颓若寝兽’，大同小异之处尚多。故昔人谓《北征》不可无，《南山》可以不作也。且其叠用若字如字或字，《三百篇》早有之矣。” 徐震《评释》：“诗中连用五十一或字，虽云原本《北山》，观其参差变化之处，似亦出于陆机《文赋》，试取《文赋》中‘或仰逼于先条’至‘或研之而后精’一段观之，可见阴用《文赋》之迹。连用五十一或字，一气鼓荡，势极排奡。以既登绝项，殚覩千山万壑之变态，如此形容，以便总摄，用笔殊为巧妙。且与上文自山下瞻望，及两次登山之所见，写法迥异，尤为善于变化。惟‘或戾若仇雠，或密若婚媾’，与‘或背若相恶，或向若相佑’，词意不免重复，斯为小疵耳。”
148 方世举云：“《广雅·释训》：‘延延，长也。’” 孙汝听云：“属，续也。”
149 文谠云：“言去而复来也。《易》曰：‘君之夬夬，独行遇雨。’”案：王弼注云：“决之不疑，故曰夬夬也。” 魏怀忠云：“遘，遇也。”
150 祝充云：“喁喁，鱼口也。《吴越春秋》云：‘天下喁喁。’闯，马出门貌。《公羊》：‘开之则闯然。’注：‘出头貌。’ 徐震《评释》：“喁喁，言众山相齐。”
151 方世举云：“《说苑》：‘宿，日月五星之所宿也。’” 徐震《评释》：“《后汉书·耿弇传》：‘落落难合。’注：‘落落，犹疏阔也。’此句言一大山在疏落之小山间。”
152 王元启云：“訚訚恐取《诗·大雅》‘崇墉言言’之义。古字‘訚’与‘言’通。毛传云：‘言言，高大也。’” 方成珪《笺正》：“《礼·玉藻》：‘二爵而言言斯。’注：‘言言与訚訚同。’”
153 朱熹云：“‘山献 山献’，方云：‘山献，山形如甑也。’姚令威云：恐当作车献 车献，《魏都赋》：‘四门车献 车献。’” 钱仲联云：“《吕氏春秋》高诱注：《诗》曰：‘庶姜车献 车献。’高长貌。’《说文》：‘车献，载高貌。’”
154 方世举云：“《后汉书·张衡传》：‘长余佩之参参。’注：‘参参，长貌。’”
155 祝充云：“《诗》：‘充耳琇莹，’注：‘美石也。’”
156 钱仲联云：“《素问》：‘木敷者其叶发。’注：‘敷，布也。’《文选·吴都赋》刘逵注：‘敷蘛，华开貌。’” 顾嗣立云：“郑玄《毛诗笺》：‘承华者，萼也。’”
157 朱熹云：“‘闟闟’或作‘闒闒’。” 方世举云：“《广韵》：‘闟，戟名。’无他义。故一本作‘闒。’《说文》：‘闒，楼上屋也。’于义差近。然按《韩诗外传》：‘巫马期仰天而叹，闟然投镰于地。’则‘闟’字固形容之辞，字书略之也。《记·月令》：‘其祀中霤。’《释名》：‘中央曰中霤，室中霤下之处。’” 方成珪《笺正》：“《管子·小问篇》：‘闟然止。’注：‘住立貌。’《史记·匈奴传》：‘闟然更始。’注：‘安定意。’公诗义当用此。‘摧’疑‘垂’字之讹。《礼·玉藻》：‘颐霤’。注：‘颐，如屋霤之垂也。’作垂义为胜，然无本可校，姑仍之。” 徐震《评释》：“闟为形容之辞，方世举引《韩诗外传》证之是也。方成珪说霤字之义引《玉藻》，亦是也。以《外传》观之，闟盖状下投之貌，则韩公云‘闟闟屋摧霤’者，谓如屋簷摧坏，有下投之势耳。方成珪欲改‘摧’为‘垂’，非是。又方成珪所引《玉藻》注，乃疏文之误。”
158 徐震《评释》：“《尔雅·释兽》：‘阙洩多狃。’《释文》云：‘ ，’《字林》或作狃。’《说文》：‘ ，兽足蹂地也。’兀兀，不安貌。此句之义，谓兀兀然狂若兽之走也。《广雅·释诂》：‘蹂，疾也。’狃作 解，与狂字义正合。”
159 钱仲联云：“范晞文《对床夜话》引此作‘起起’。按：《说文》：‘超，跳也。’若作‘起起’，则用《后汉书·郑玄传》，亦通。”
160 钱仲联云：“《左传》：‘今王室实蠢蠢焉。’杜预注：‘蠢蠢，动扰貌。’” 王元启云：“上云‘蠢蠢’，则‘骇’字恐系‘騃’字误文。懋，勉也。騃不懋者，不能勉强之意，对上‘出犹奔’言之。” 徐震《评释》：“王欲改‘骇’为‘騃’，非也。《广雅·释言》：‘骇，起也。’此句之意，谓虽蠢蠢起动，而不肯勉力进趋，与己超超上出而犹速趋者，意正相对。” 范晞文云：“连十四句，皆用双字起，盖亦《古诗》‘青青河畔草，郁郁园中柳’之意。” 朱彝尊云：“以韩公高才，到此亦乏出场。虽强为驰骋，终见才竭。” 徐震《评释》：“延延以下十四叠，正足见余勇可贾，何云才竭邪？以上言第三次直跻冢顶，殚覩众山之形态。”
161 查慎行云：“一句总承全局。”
162 孙汝听云：“肖，象也。谓象营卫腠理。” 方世举云：“《淮南·原道训》：‘经纪山川，蹈腾崑崙。’又《精神训》：‘经天营地，各有经纪。天有四时、五行、九解，人亦有四支、五藏、九窍。’《黄帝素问》：‘炅则腠理开，营卫通。’”
163 徐震《评释》：“开张，犹开辟也。”
164 钱仲联云：“《文选·秋胡诗》李善注：‘亻黾 俛，犹俯仰也。’《诗·楚茨》毛传：‘侑，劝也。’按：此二句用意句法本于《庄子·天运篇》：‘孰主张是？孰维纲是？孰居无事推而行是？孰隆施是？孰居无事淫乐而劝是？’兼参《楚辞·天问》。”
165 徐震《评释》：“《广雅·释诂》：‘朴，大也。’”
166 方世举云：“《书·汤诰》：‘聿求元圣，与之戮力。’” 徐震《评释》：“戮，勠之假借字。《说文》：‘勠，并力也。’《尔雅·释诂》云：‘疚，病也。’劳疚，犹云劳苦耳。”
167 徐震《评释》：“二句谓成此山者为用斧斤乎？为藉诅咒乎？皆假设为问之辞。” 钱仲联云：“《庄子·天运篇》：‘意者其有机缄而不得已邪？意者其运转而不能自止邪？’此阴法《庄子》而泯其迹。”
168 朱熹云：“‘无’，或作‘谁’，又作‘莫’。” 徐震《评释》：“扬子《法言·问道篇》：‘鸿荒之世，圣人恶之。’此句犹《天问》‘遂古之初，谁传道之’之意。”
169 朱熹云：“‘莫，’或作‘岂’。” 方世举云：“《汉书·食货志》：‘或不偿其僦费。’师古曰：‘僦，顾也，言所输货物，不足偿其顾庸之费也。’” 徐震《评释》：“此言创造功大，莫能酬直。”
170 蔡梦弼云：“《史记·高祖纪》：‘二年令祠官祀天地四方上帝山川，以时祠之。’《封禅书》：‘高祖令长安置祠祝，而南山巫祠南山秦中。’”
171 朱熹云：“‘嗅’，或作‘齅’，依字当作‘齅’。” 方世举云：“《诗·楚茨》：‘苾芬孝祀。’《诗·生民》：‘上帝居歆。’注：‘鬼神食气曰歆。’” 方成珪《笺正》：“《说文》：‘齅，鼻就臭也。’” 徐震《评释》：“此二句闻诸祠官，南山之神甚灵异，能降临歆受禋祀也。”
172 蒋抱玄云：“《论语》：‘斐然成章。’”
173 方世举云：“《广韵》：‘酭，报也’” 徐震《评释》：“赞，佐也。报酭，谓报神之祭。以上为颂南山之辞，即以作结。此七韵中凡分四层：‘大哉’二句，总束上文叙述所见之山形。‘厥初’八句，推求南山之起原。‘尝闻’二句，称其灵异。‘斐然’二句，明作诗之意。”
评说：
《潜溪诗眼》曰：“孙莘老尝谓老杜《北征》胜退之《南山诗》，王平甫以为《南山》胜《北征》，终不能相服。山谷尚少，乃曰：若论工巧，则《北征》不及《南山》，若书一代之事，以与《国风》、《雅》、《颂》相为表里，则《北征》不可无，而《南山》虽不作未害也。二公之论遂定。”
洪兴祖曰：“此诗似《上林》、《子虚赋》，才力小者，不可到也。”
黄震《黄氏日抄》曰：“《南山诗》险语叠出，合看其布置处。”
蒋之翘曰：“《南山》之不及《北征》，岂仅仅不表里《风》、《雅》乎？其所言工巧，《南山》竟何如也？连用或字五十余，既恐为赋若文者，亦无此法。极其铺张山形峻险，叠叠数百言，岂不能一两语道尽？试问之，《北征》有此曼冗否？翘断不能以阿私所好。”
吴乔曰：“《咏怀》、《北征》古无此体，后人亦不可作，让子美一人为之可也。退之《南山诗》，已是后生不逊。诗贵出于自心，《咏怀》、《北征》，生于自心者也；《南山》，欲敌子美而觅题以为之者也。山谷之语，只见一边。”
朱彝尊曰：“此诗雕镂虽工，然有痕迹，且费排置。若《北征》则出之裕如，力量固胜。”
顾嗣立曰：“此等长篇，亦从骚赋化出，然却与《焦仲卿妻》、杜陵《北征》诸长篇不同者，彼则是实叙事情，此则虚摹物状。公以画家之笔，写得南山灵异缥缈，光怪陆离，中间连用五十一‘或’字，复用十四叠字，正如骏马下冈，手中脱辔。忽用‘大哉立天地’数语作收，又如柝声忽惊，万籁皆寂。”
方世举曰：“古人五言长篇，各得文之一体。《焦仲卿妻》诗传体，杜《北征》序体，《八哀》状体，白《悟真寺》记体，张籍《祭退之》诔体，退之《南山》赋体。赋本六义之一，而此则《子虚》、《上林》赋派。长短句任华《寄李白、杜甫》二篇书体，卢仝《月蚀》议体，退之《寄崔立之》亦书体，《谢自然》又论体。触类而成，不得不然也。又按《南山》、《北征》，各为巨制，题义不同，诗体自别，固不当并较优劣也。此篇乃登临纪胜之作，穷极状态，雄奇纵恣，为诗家独辟蚕丛。无公之才，则不能为。有公之才，亦不敢复作。固不可无一，不可有二者也。近代有妄人，讥其曼冗，且谓连用‘或’字为非法，不知‘或’字本《小雅·北山》，连用叠字本屈原《悲回风》、《古诗十九首》，款启寡闻，而轻有掎摭，多见其不知量也。”
姚范曰：“宋人评论，特就事义大小言之耳。愚谓但就词气论，《北征》之沈壮郁勃，精采旁魄，盖有百番诵之而味不穷者，非《南山》所并。《南山》仅形容瑰奇耳。通首观之，词意犹在可增减之中。杜公诗诵之古气如在喉间。《南山》前作冒子，不好。”
《唐宋诗醇》曰：“入手虚冒开局。‘尝升崇丘’以下，总叙南山大概。‘春阳’四段，叙四时变态。‘太白’、‘昆明’两段，言南山方隅连亘之所自。‘顷刻异状候’以上，只是大略远望，未尝身历。瞻太白，俯昆明，眺望乃有专注，而犹未登涉也。‘经杜墅’，‘上轩昂’，志穷观览矣。蹭蹬不进，仅一窥龙湫止焉。遭贬由蓝田行，则又跋涉艰危，无心观览也。层层顿挫，引满不发，直至‘昨来逢清霁’以下，乃举凭高纵目所得景象，倾囊倒箧而出之。叠用或字，从《北山》诗化出，比物取象，尽态极妍，然后用‘大哉’一段煞住。通篇气脉逶迤，笔势竦峭，蹊径曲折，包孕宏深，非此手亦不足以称题也。”
赵翼曰：“究之山谷所谓工巧，亦未必然。凡诗必须切定题位，方为合作。此诗不过铺排山势及景物之繁富，而以险韵出之，层叠不穷，觉其气力雄厚耳。世间名山甚多，诗中所咏，何处不可移用，而必于南山耶？而谓之工巧耶？则与《北征》固不可同年语也。”
方东树曰：“《北征》、《南山》，体格不侔。昔人评论以为《南山》可不作者，滞论也。论诗文政不当如此比较。《南山》盖以京都赋体而移之于诗也，《北征》是《小雅》、《九章》之比。读《北征》、《南山》，可得满象，并可悟元气。”
陈衍曰：“昌黎《南山诗》，固未甚高妙。然论诗者必谓《北征》不可不作，《南山》可以不作，亦觉太过。《北征》虽忧念时事，说自己处多。南山乃长安镇山，自《小雅》‘秩秩斯干，幽幽南山’后，无雄词可诵者。必谓《南山》可不作，《斯干》诗不亦可不作耶？”
程学恂曰：“读《南山诗》，当如观《清明上河图》，须以静心闲眼，逐一审谛之，方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭，须逐一咀嚼之，方知其极百味之变。昔人云赋家之心，包罗天地者，于《南山诗》亦然。《潜溪诗眼》载山谷语，亦未尽确，然则《北征》可谓不工乎？要知《北征》、《南山》本不可并论；《北征》，诗之正也，《南山》乃开别派耳。公所谓与李、杜精诚交通，百怪入肠者，亦不在此等。”
徐震《评释》曰：“以韵语刻画山水，原于屈、宋。汉人作赋，铺张雕绘，益臻繁缛。谢灵运乃变之以五言短篇，务为清新精丽，遂能独辟蹊径，擅美千秋。昌黎《南山》，取杜陵五言大篇之体，摄汉赋铺张雕绘之工，又变谢氏轨躅，亦能别开境界，前无古人。顾嗣立谓之光怪陆离，方世举称其雄奇纵恣，合斯二语，庶几得之。自宋人以比《北征》，谈者每就二篇较絜短长。予谓《北征》主于言情，《南山》重在体物，用意自异，取材不同，论其工力，并为极诣，无庸辨其优劣也。”
曾国藩《读书录》曰：“《南山诗》‘西南’十句，赋太白山；‘昆明’八句，赋昆明池。清沤为微澜所破碎，故猱狖躁而惊呼，呀而不仆，此述昆明池所见。‘前寻’下二十二句，言从杜陵入山，因群峰之拥塞，不得登绝顶而穷览也。恶群峰之拥塞，思得如‘巨灵’、‘夸娥’者擘开而析裂之。然雷电不为先驱，终不能擘，遂有攀缘蹭蹬之困。‘因缘’以下十二句，因观龙湫而书所见。‘前年’以下十二句，谓谪阳山时曾经此地，不暇穷探极览也。‘昨来’以下，至‘蠢蠢骇不懋’，谓此次始得穷观变态。前此游太白，游昆明池，游杜陵，游龙湫，本非一次，即谪贬时亦尝经过南山，俱不如此次之畅心悦目耳。”【作品评述】南山诗
吾闻京城南，兹惟群山囿。东西两际海，巨细难悉究。
山经及地志，茫昧非受授。团辞试提挈，挂一念万漏。
欲休谅不能，粗叙所经觏。尝升崇丘望，戢戢见相凑。
晴明出棱角，缕脉碎分绣。蒸岚相澒洞，表里忽通透。
无风自飘簸，融液煦柔茂。横云时平凝，点点露数岫。
天空浮修眉，浓绿画新就。孤撑有巉绝，海浴褰鹏噣。
春阳潜沮洳，濯濯吐深秀。岩峦虽嵂崒，软弱类含酎。
夏炎百木盛，荫郁增埋覆。神灵日歊歔，云气争结构。
秋霜喜刻轹，磔卓立癯瘦。参差相叠重，刚耿陵宇宙。
冬行虽幽墨，冰雪工琢镂。新曦照危峨，亿丈恒高袤。
明昏无停态，顷刻异状候。西南雄太白，突起莫间簉。
藩都配德运，分宅占丁戊。逍遥越坤位，诋讦陷乾窦。
空虚寒兢兢，风气较搜漱。朱维方烧日，阴霰纵腾糅。
昆明大池北，去觌偶晴昼。绵联穷俯视，倒侧困清沤。
微澜动水面，踊跃躁猱狖。惊呼惜破碎，仰喜呀不仆。
前寻径杜墅，岔蔽毕原陋。崎岖上轩昂，始得观览富。
行行将遂穷，岭陆烦互走。勃然思坼裂，拥掩难恕宥。
巨灵与夸蛾，远贾期必售。还疑造物意，固护蓄精祐。
力虽能排斡，雷电怯呵诟。攀缘脱手足，蹭蹬抵积甃。
茫如试矫首，堛塞生怐愗。威容丧萧爽，近新迷远旧。
拘官计日月，欲进不可又。因缘窥其湫，凝湛閟阴兽。
鱼虾可俯掇，神物安敢寇。林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。
争衔弯环飞，投弃急哺鷇。旋归道回睨，达枿壮复奏。
吁嗟信奇怪，峙质能化贸。前年遭谴谪，探历得邂逅。
初从蓝田入，顾盻劳颈脰。时天晦大雪，泪目苦矇瞀。
峻涂拖长冰，直上若悬溜。褰衣步推马，颠蹶退且复。
苍黄忘遐睎，所瞩才左右。杉篁咤蒲苏，杲耀攒介胄。
专心忆平道，脱险逾避臭。昨来逢清霁，宿愿忻始副。
峥嵘跻冢顶，倏闪杂鼯鼬。前低划开阔，烂漫堆众皱。
或连若相从，或蹙若相斗。或妥若弭伏，或竦若惊雊。
或散若瓦解，或赴若辐凑。或翩若船游，或决若马骤。
或背若相恶，或向若相佑。或乱若抽笋，或嵲若注灸。
或错若绘画，或缭若篆籀。或罗若星离，或蓊若云逗。
或浮若波涛，或碎若锄耨。或如贲育伦，赌胜勇前购。
先强势已出，后钝嗔G 譳。或如帝王尊，丛集朝贱幼。
虽亲不亵狎，虽远不悖谬。或如临食案，肴核纷饤饾。
又如游九原，坟墓包椁柩。或累若盆罂，或揭若è豆。
或覆若曝鳖，或颓若寝兽。或蜿若藏龙，或翼若搏鹫。
或齐若友朋，或随若先后。或迸若流落，或顾若宿留。
或戾若仇雠，或密若婚媾。或俨若峨冠，或翻若舞袖。
或屹若战阵，或围若蒐狩。或靡然东注，或偃然北首。
或如火熹焰，或若气饙馏。或行而不辍，或遗而不收。
或斜而不倚，或弛而不彀。或赤若秃鬝，或熏若柴槱。
或如龟拆兆，或若卦分繇。或前横若剥，或后断若姤。
延延离又属，夬夬叛还遘。喁喁鱼闯萍，落落月经宿。
誾誾树墙垣，巘巘驾库厩。参参削剑戟，焕焕衔莹琇。
敷敷花披萼，J J 屋摧霤。悠悠舒而安，兀兀狂以狃。
超超出犹奔，蠢蠢骇不懋。大哉立天地，经纪肖营腠。
厥初孰开张，黾勉谁劝侑。创兹朴而巧，戮力忍劳疚。
得非施斧斤，无乃假诅咒。鸿荒竟无传，功大莫酬僦。
尝闻于祠官，芬苾降歆嗅。斐然作歌诗，惟用赞报酭。
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本文标题：《南山诗》
