“可能无意传双蝶
发布时间：2021-10-11 10:09:55
出自宋代宋祁的《落花》
墜素翻紅各自傷，青樓煙雨忍相忘。
将飛更作回風舞，已落猶成半面妝。
滄海客歸珠有淚，章台人去骨遺香。
可能無意傳雙蝶，盡付芳心與蜜房。
【譯文及注釋】
譯文
滿天都是飛舞的落花,帶着各自的傷感，在煙雨迷蒙的青樓裏，我不由想起故人，怎麽舍得忘記呢。
花兒在空中仿佛随着美人吟唱的曲子紛紛飄落，花落了，恰似化了半面妝的美人，楚楚可憐。
我這流浪的人兒看了落花的情景，不由感同身受，淚流滿面，這種心境猶如繁華的街頭遊人離去一樣空蕩落寞，隻有落花的殘香還飄散在空中，引來了兩隻美麗的蝴蝶，把它們的愛情全部釀成甜美的蜜。
注釋
①墜素：墜落的白花。翻紅：凋謝的紅花。
②青樓：牆壁塗以青色的樓房，漢唐時指貴婦人住所，元明以來，逐漸轉化爲妓院的代稱。這裏仍用作本義。望：這裏讀平聲。
③回風舞：古小說《洞冥記》載，漢武帝宮人麗娟在芝生殿唱《回風曲》，庭中花皆翻落。
④半面妝：化了一半的妝。徐妃在他來時，故意作半面妝（即隻在半邊臉上化妝）等待他。
⑤滄海：古代通稱今黃海、東海海域爲滄海，南海海域則稱南海或漲海。隻有南海才産珍珠，此處滄海泛指諸海。語意本李商隐《錦瑟》：滄海月明珠有淚”。古代傳說：南海有鲛人，泣淚成珠。這裏指以蚌生珠喻人落淚。
⑥章台：西漢都城長安中的一條繁華街道。骨：指花瓣。
⑦傳：招引。
⑧蜜房：蜂窩，特指蜂藏蜜的所在。
【賞析】
這是一篇構思十分精巧的詠物詩。我國古代美學認爲，摹寫物景，大體有三個不同的層次：首先是要形似，即能傳達出客觀事物的外部特征。其次就是要形神兼備，即除了事物的外部特征外，還要進一步體現出蘊藏于事物形體中内在精神實質來。而最高的要求則是遺貌取神，即爲了更精确更豐富地表現客觀事物，詩人和藝術家有時會故意忽略它們的某些外部形态以突出其内在的精神。
宋祁這篇詩，寫的是綠暗紅稀的時節，凄煙零雨的光景。詩人一上來便想到了不但人會惜花，花也會自惜，所以先寫出首句，然後才繼以次句，花即各自傷，人也就更不忍相望了。這便形成了一種令人傷感的氛圍，爲全詩定下了調子。
一般人都以花比喻美女，而宋祁卻反過來，以美女的快舞形容花之飛空，以美女殘妝形容花之委地。這正是作者的匠心所在。而最重要的則是這兩句詩還象征着一個人在艱難困苦中不屈不撓堅持到底的精神，因此爲後世所推重。
二句詠落花，隻出之以比喻，與其外形全無關涉，卻見出了它的品格風神。此即遺貌取神之一例。五六句寫花落後爲人惋惜之懷。滄海客歸，章台人去，見遊客聚散無常。因骨遺香，緻珠迸淚，其睹物傷情則一。末聯謂花經蜂采，已成蜜入房，雖然想再招引蝴蝶，已無可能了。從而進一步落實了題中落字，結束全詩。
- 可能無意傳雙蝶，盡付芳心與蜜房。 相關内容:
- 郁陶思君未敢言，寄聲浮雲往不還。
- 醉後莫思家，借取師師宿。
- 吳洲春草蘭杜芳，感物思歸懷故鄉。
- 記得年時臨上馬，看人眼淚汪汪。如今不忍更思量。
- 風暖有人能作伴，日長無事可思量。
- 爲有書來與我期，便從蘭杜惹相思。
- 空獨倚東風，芳思誰寄。
- 君思颍水綠，忽複歸嵩岑。
-
詩詞名句
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出自宋代宋祁的《落花》
坠素翻红各自伤，青楼烟雨忍相忘。
将飞更作回风舞，已落犹成半面妆。
沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香。
可能无意传双蝶，尽付芳心与蜜房。
【译文及注释】
译文
满天都是飞舞的落花,带着各自的伤感，在烟雨迷蒙的青楼里，我不由想起故人，怎么舍得忘记呢。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落，花落了，恰似化了半面妆的美人，楚楚可怜。
我这流浪的人儿看了落花的情景，不由感同身受，泪流满面，这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞，只有落花的残香还飘散在空中，引来了两只美丽的蝴蝶，把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
注释
①坠素：坠落的白花。翻红：凋谢的红花。
②青楼：墙壁涂以青色的楼房，汉唐时指贵妇人住所，元明以来，逐渐转化为妓院的代称。这里仍用作本义。望：这里读平声。
③回风舞：古小说《洞冥记》载，汉武帝宫人丽娟在芝生殿唱《回风曲》，庭中花皆翻落。
④半面妆：化了一半的妆。徐妃在他来时，故意作半面妆（即只在半边脸上化妆）等待他。
⑤沧海：古代通称今黄海、东海海域为沧海，南海海域则称南海或涨海。只有南海才产珍珠，此处沧海泛指诸海。语意本李商隐《锦瑟》：沧海月明珠有泪”。古代传说：南海有鲛人，泣泪成珠。这里指以蚌生珠喻人落泪。
⑥章台：西汉都城长安中的一条繁华街道。骨：指花瓣。
⑦传：招引。
⑧蜜房：蜂窝，特指蜂藏蜜的所在。
【赏析】
这是一篇构思十分精巧的咏物诗。我国古代美学认为，摹写物景，大体有三个不同的层次：首先是要形似，即能传达出客观事物的外部特征。其次就是要形神兼备，即除了事物的外部特征外，还要进一步体现出蕴藏于事物形体中内在精神实质来。而最高的要求则是遗貌取神，即为了更精确更丰富地表现客观事物，诗人和艺术家有时会故意忽略它们的某些外部形态以突出其内在的精神。
宋祁这篇诗，写的是绿暗红稀的时节，凄烟零雨的光景。诗人一上来便想到了不但人会惜花，花也会自惜，所以先写出首句，然后才继以次句，花即各自伤，人也就更不忍相望了。这便形成了一种令人伤感的氛围，为全诗定下了调子。
一般人都以花比喻美女，而宋祁却反过来，以美女的快舞形容花之飞空，以美女残妆形容花之委地。这正是作者的匠心所在。而最重要的则是这两句诗还象征着一个人在艰难困苦中不屈不挠坚持到底的精神，因此为后世所推重。
二句咏落花，只出之以比喻，与其外形全无关涉，却见出了它的品格风神。此即遗貌取神之一例。五六句写花落后为人惋惜之怀。沧海客归，章台人去，见游客聚散无常。因骨遗香，致珠迸泪，其睹物伤情则一。末联谓花经蜂采，已成蜜入房，虽然想再招引蝴蝶，已无可能了。从而进一步落实了题中落字，结束全诗。
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- 郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。
- 醉后莫思家，借取师师宿。
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诗词名句
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