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除夕感愤 其四

发布时间:2020-07-05 15:55:01

主辱仍賒死,凡亡并喪存。誰爲侍中血,深愧楚騷魂。

假翮無高義,居奇更禍源。明夷方用晦,天道竟安論。

作者簡介

陳曾壽(1878~1949)晚清官員、詩人。字仁先,號耐寂、複志、焦庵,家藏元代吳鎮所畫《蒼虬圖》,因以名閣,自稱蒼虬居士,湖北蕲水縣(今浠水縣)巴河陳家大嶺人,狀元陳沆曾孫。光緒二十九年進士,官至都察院廣東監察禦史,入民國,築室杭州小南湖,以遺老自居,後曾參與張勳複辟、僞滿組織等。書學蘇東坡,畫學宋元人。其詩工寫景,能自造境界,是近代宋派詩的後起名家,與陳三立、陳衍齊名,時稱海内三陳。

主辱仍赊死,凡亡并丧存。谁为侍中血,深愧楚骚魂。

假翮无高义,居奇更祸源。明夷方用晦,天道竟安论。

作者简介

陈曾寿(1878~1949)晚清官员、诗人。字仁先,号耐寂、复志、焦庵,家藏元代吴镇所画《苍虬图》,因以名阁,自称苍虬居士,湖北蕲水县(今浠水县)巴河陈家大岭人,状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士,官至都察院广东监察御史,入民国,筑室杭州小南湖,以遗老自居,后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡,画学宋元人。其诗工写景,能自造境界,是近代宋派诗的后起名家,与陈三立、陈衍齐名,时称海内三陈。

国风·周南·桃夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。创作背景  关于此诗的背景,《毛诗序》以...[全文阅读]

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本文标题:除夕感愤 其四

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