哥的传说17

第十八章 死亡

1、工程完工的這天晚上，九點剛過，愚耕就開始躺在床上，難以入睡，主要是天氣太熱。

愚耕躺下後，不久就開始聽見外面有人在發出一些痛徹心扉的“唉喲”、“唉喲”聲，慘不忍聞，肯定是有人出了什麽事，肯定很嚴重，愚耕有所忌諱，不敢馬上就起身出去看看。

2、很快就聽得出外面變得熱鬧起來，人聲嘈雜，肯定已有好多人在圍觀，愚耕這才滿懷好奇地起身出來看熱鬧。

3、原來是那位三四十歲的貴州人出事了，他隻穿着個短褲，躺在豬場門口前的水泥路邊上，臉上有一片面積并不很大的血迹，由于身軀的極度疼痛，還繼續本能地發出一些“唉喲”、“唉喲”聲，與他最親近的那貴州小夥子也已趕到他的身旁，還将他扶了扶，卻不能一下子弄明白這到底出了什麽事，那貴州人起先還氣急敗壞地怒吼着問他，是不是被哪個狗娘養的混賬王八糕子，打成這個樣子的。

圍觀的人早已七嘴八舌的探讨起來，圍觀的人也都是豬場裏幹活的，結果一緻斷定他是被什麽車子撞了或是壓了，不排除有目擊者混在圍觀的人中放出了一點風聲，反正晚上出了這種事，自然有其神秘性，誰又說得清楚，原來他顯然是恣意地躺在這水泥路邊盡情盡緻地一心享受戶外的涼快空氣，并讓他的肌膚親密接觸小泥路面，真是舒适極了，這并沒有特别出格，最終卻要遭到如此不幸，真是人有旦夕禍福，天有不測風雲。

4、愚耕被震懾住了，僅在這之前不久，愚耕還是與他在附近某小商店的外面看電視，而且還是擠坐在一條板凳上，看完電視回來，愚耕就上床睡覺，他卻發生這樣的意外。

5、他沒有出大多的血，也沒有明顯的傷痕，并還能斷斷續續地發出唉喲聲，圍觀的人隻當他是受了些傷而已，沒有人會想到這竟會是一條活生生的生命，在臨終前作最後的掙紮，唉喲聲漸次變低，漸次拉長，動彈不得。

圍觀的人中頻頻有人念叨着預言，他不會就這麽死去，隻是快要昏睡過去，都到了估計會不會死的程度，那肯定很嚴重啦，越是預言他不會就這麽死去的人，其實越認爲已經很嚴重啦，越有有人命關天的觀念，并不是他因此死去，才算是出了人命關天那麽大的事。

對于眼下急需采取哪些措施，衆說紛纭，大多也隻是嘴上說說而已，這更能看出，大多都認爲這事出大了，不好弄，有人說要急送醫院，有人說要保留事故現場，有人說要打110，愚耕所在的這班人馬的工頭，早已悄無聲息地騎着自行車去找包工頭。

6、愚耕首先想到的，還是到豬場保安室找保安，出了這麽大的事，豬場保安室裏的保安有責任要出來管一管，不信豬場保安室裏的保安還一點都不知道出事了，很可能豬場保安室裏的保安深有顧忌，才沒有主動出來管一管，事态緊急，那貴州小夥子也不知所措，愚耕就擅自主張，帶着那貴州小夥子到豬場保安室找保安，保安室裏正是那位與愚耕比較熟的保安值班，那保安不可能不知道外面出事了，卻深有顧忌，根本不打算管，就是見到愚耕和那貴州小夥子來禀報，起先也還是想盡量推辭，無動于衷，可見愚耕還猜對了，果真如此，愚耕也就更加着急了，說是事情已經很嚴重了，很可能會出人命，刻不容緩，那保安經愚耕這麽一說，才意識到人命關天，不容懈怠，弄不好要負責任，急忙答應他這就給太和交警打電話。

7、愚耕與那貴州小夥子見那保安有所行動，就不作糾纏，轉而又到附近路邊的小商店裏打了110，除此好像就再也沒什麽辦法了。

8、很快包工頭也騎着摩托車風風火火地趕來了，包工頭一來問也不問，就急忙叫喊着指揮要圍觀的人，趕緊到路上攔輛車把那遭受不幸的貴州人送到醫院去搶救，人命關天，欲要先救了人再說，有人立即就巴結似的向包工頭報告說，豬場保安室裏的保安已打電話通知了太和交警大隊又還有人打了110，可能很快就會到來，包工頭如釋重負，再也不急于救人的包工頭又開始拿着他專門帶來的長手電筒，在事發現場四處查看，一邊查看，一邊念念有詞，頗有偵探家的風範，結果包工頭斷言這肯定是豬場裏的車肇的事，要求圍觀的人再也不準讓任何車輛從這豬場門口進出，就絕對可以把肇事車輛查出來。

包工頭的這種論調，立即得到了很多人的積極響應，有人還巴結似的陪同包工頭，順着水泥路一直查到豬場門口去，着重還向保安室裏的那保安查問一番，卻沒有重大突破，反正最終還得要等到太和交警大隊與110來了，才能得以解決。

時間就這樣一分一秒地等過去了，那可憐的貴州人最終再也沒有發出任何聲音，圍觀的人大都當他隻是昏睡過去。

9、結果，還是有個膽大點的人，伸出個手指放在那貴州人的鼻孔前，他想通過手指，直接感覺一下那可憐的貴州人的鼻息狀況，以滿足他的好奇心，或者他暗自已經産生了那個可怕的疑念，卻不敢确定，很想得到證實，待到證實的答案一出來，他就情不自禁地宣布了一個噩耗，吓得圍觀的人，就像觸了電似地往外閃開。

愚耕這是頭一次親眼目睹死亡的過程，死亡氣息讓愚耕感到一種從未有過的害怕。

包工頭這時卻偏偏表現得異常鎮定，爲了能更加客觀地證實，這一死的事實包工頭立即建議讓人再去摸摸死去的胸脯，這需要有多大的膽量，才敢去摸，反正愚耕是肯定不敢去摸。

竟有人真的膽敢再去摸摸死者的胸脯，再次證實的答案無異于給包工頭吃了一顆定心丸，喜形于色，前後判若兩人，死者實在死得毫無價值，愚耕深有感觸。

10、再後來先是太和交警大隊開着一輛警車趕來了，然後110又來了兩輛車，場面頗爲壯觀，相關工作也在有條不紊兢兢業業地展開，圍觀的人算是從中見了一回世面，興奮不已。

太和交警大隊以及110的人早已見慣了這種場面，不動聲色，有人隻念叨着責怪，死者晚上幹嘛要偏偏躺在水泥路邊上涼快，死不足惜，經過大半個小時後現場處理完畢，那貴州小夥子還爲死者穿好衣服褲子，這也是死者最後的樣子，最後兩位工作人員利索地将死者裝入麻袋抛到專用車的車廂上，這容易讓人想到死者就會以這個樣子埋掉。

11、那輛肇事車以及肇事司機，也輕而易舉地在豬場裏查出來了，有人對那貴州小夥子做了些交待，這裏唯有那貴州小夥子與死者比較親近，有些立案的手術以及相關事宜，要那貴州小夥子明天去辦理，等于當那貴州小夥子是死者唯一的親人，而死者真正的親人，肯定要得到消息後才會爲死者哭泣。

太和交警大隊110以及肇事司機開着肇事車倉促離開後，圍觀的人也就散開了，而死者躺過的那塊地方還是那麽地印象深刻。

12、愚耕整宿沒能睡好覺，疑神疑鬼，胡思亂想。這應該算是人之常情，而不應該算是膽小。

13、第二天那貴州小夥子吃過早飯，就急急忙忙地騎着自行車出去了，顯然是要按照昨晚上的交待去什麽地方辦理立案手術，以及相關事宜什麽的，可能還有其它什麽行動内容，反正都是因爲死者的事才給那貴州小夥子添了許多麻煩，除了死者的事宜，其它都不重要了。

14、愚耕也受到了影響，心慌意亂，毛毛糙糙，不知結了賬後該怎麽辦，愚耕原來有意要跟那貴州小夥子一起去找活路，可因爲死的事，那貴州小夥子至少最近幾天都沒有心去找活路，愚耕隻有等那貴州小夥子回來後，才能進一步作出打算，愚耕難免暗自着急，好像愚耕也因爲死者的事，讓他面臨的選擇不太突出不太重要啦，愚耕還是會想起死者的事來。

15、下午兩點的時候，愚耕順順利利地從工頭那裏結了賬，除去夥食除去預支款，愚耕還能領到350元錢，工頭是給愚耕開三十元錢一天，給那貴州小夥子以及死者開三十五元錢一天，工頭是看到愚耕幹活不錯，才給開三十元錢一天的，愚耕要不是碰到他們哪會有今天，這是工頭的原話，這又讓愚耕想起他是怎麽找來的，不堪回首，愚耕毫無異議覺得有了350元錢，就算是走出了困境，心裏踏實了許多，真是手中有糧心裏不慌。

16、下午四點的時候那貴州小夥子終于騎着單車風塵仆仆地趕回來了，而且還帶來了一位貴州老鄉，工頭見那貴州小夥子回來，立即就給了貴州小夥子結了賬，并還主動一本正經地要将死者的賬，也讓那貴州小夥子代替結了，生怕以後會被牽扯上，那貴州小夥子也不推辭，并鄭重其事地寫了條子，留作已替死者結了賬的證據，死者生前的事也就一了百了額，而死者死後的事卻不知要到什麽時候，才能徹底了結。那貴州小夥子反正被死者的事牽連了，就不怕牽連得更多，哪還會有錢不要。

17、愚耕很快了解到，那貴州老鄉其實也是死者生前的親密朋友，就在幾天前死者曾專門到他那裏玩過，今天那貴州小夥子專程給他傳報噩耗，他也就坐那貴州小夥子的自行車趕來了，由于死者死得太突然太不值了，使得那貴州小夥子那貴州老鄉做爲死者生前的好友，對死者有一股莫名的怨恨無從發洩，甚至以爲這是天意，該當要死，嘴裏老總是念叨個沒完沒了，神神道道，迷信宿命論，欲要從中麻痹自己的感情，節哀順便，另一班人馬中也有個别貴州人，同樣對死者懷有情感，難以消釋。

愚耕對死者的死頗有看法，能與他們就此進行談論打成一片。

18、那貴州老鄉與愚耕比較投緣，再加上那貴州小夥子的關系，使得那貴州老鄉與愚耕有相見恨晚的感覺，那貴州老鄉稍微了解到愚耕的一些情況後，就主動表态明天就順便帶愚耕到他那裏去找活路，聽那貴州老鄉的口氣，好像這隻是舉手之勞，不足挂齒，愚耕明天隻要跟他去就馬上可以有活路幹，那貴州老鄉還事先就跟愚耕說明，那是打混凝土的活路，比較自由。

有這等好事愚耕當然會領情，愚耕雖然還不清楚那貴州老鄉是幹什麽的，但愚耕憑直覺就認爲完全可靠，不必多慮，愚耕也誠心誠意想交這個朋友，愚耕很想試試出門靠朋友，會有什麽好處，愚耕并不認爲幹打混凝的活路，會有失身份，既然出門打工就是這個樣子，愚耕好像已經無論幹什麽活路都與他的理想沒有多大關系，愚耕還不清楚他的理想是什麽，勿庸刻意做出什麽選擇，也就順其自然，無可無不可。

就連工頭也曾在那貴州老鄉的面前替愚耕說情，趁熱打鐵，說是愚耕剛來的時候，實在是很慘，愚耕在這裏幹活路的表現也不錯，正需要那貴州老鄉帶愚耕去找活路，好像愚耕從此就應該走上這條打工的道路，不然就會倒退。

愚耕也就更加珍惜那貴州老鄉的一片好意，這是上天安排好了的，這幾乎是死者用一條生命在牽線搭橋，愚耕新式不認爲他主動各自去找活路，去找工廠，就一定會比這好，愚耕更不認爲他跟那貴州老鄉去找活路，就等于是從此走上了這條打工的道路，不過是權宜之計罷了，不過是在現實中被動作出反應罷了，不能算是愚耕主動采取的行動。也就不能看作是從此走上了這條打工的道路。愚耕并沒作長遠打算，愚耕還不知宜作任何打算。愚耕确實還沒有做什麽長遠打算。也還不适宜任何打算。真是還不如被逼着讓他走上一條唯一能走的道路。

19、天黑以後，那幾個貴州人按照他們那裏的習俗将死者的遺物堆一堆燒了個精光，唯有死者的蚊賬讓愚耕拿去了，愚耕一點也不忌諱，這是何等的唯物主義，一點唯心主義都沒有，連死人的蚊帳都敢拿去用。

第十九章 打工仔

1、第三天，一大清早愚耕提着包裹，跟着那貴州小夥子那貴州老鄉，從太和良種豬場那裏走到太和，愚耕像是重見天日，感到新鮮，愚耕再也沒有一點學生味，而是一個地地道道的打工仔，愚耕幹完了一個工地，又要跟那貴州老鄉去另一個工地找活路幹，打工仔就是這個樣子打工的，不過與在工廠裏與在服務行業打工的打工仔則有很大區别。

那貴州小夥子因爲死者的事，還并不急于找活路幹，那貴州小夥子因爲死者的事，所有付出就可能還想有所回報，這也是可以理解的，那貴州小夥要搬到那貴州老鄉那裏與那貴州老鄉一同住下來再說。

愚耕還不清楚，那貴州老鄉能不能順順利利地帶他找到活路，愚耕有些心理準備，就憑打工仔的身份，何愁找不到活路。

2、他們三人在太和吃了一頓早餐，愚耕搶着買單，借此表明他已正式成爲打工仔，早餐後愚耕又買了一頂草帽戴上，頓時使愚耕做爲一名打工仔有模有樣，愚耕知道打工仔應該是怎樣子的，應該有怎樣的胸襟，可能是爲了死者的事，他們三人在太和磨磨蹭蹭挨了好長一陣子，最後他們三人還是搭車到太原那裏，然後又租摩托車到黃塘村。

3、他們三人趕到左顧右盼，覺得黃塘村别有一種氣象，認爲這是一種上天注定的緣份，象是夢裏來過一樣，一這個比喻确實俗套，反正愚耕心裏真是一點壓力也沒有，一點也不大驚小怪，愚耕還是不知道那貴州老鄉要帶他到哪裏找活路，十分激動，情緒高漲，那貴州老鄉對那貴州小夥子稍作安排交待，也就走到愚耕前頭，正式要帶愚耕到一個地方去找活路，那貴州老鄉很有把握似的，隻是有點急于了事，才顯得有些匆忙，

那貴州老鄉要求愚耕到時最好聲稱是貴州人當作是他的老鄉，他才好名正言順地幫愚耕找到活路，好像他也是突然想起這點來，愚耕隻嘿嘿呵呵地含糊應答着，覺得很意思，愚耕并不認爲到時他要聲稱是貴州人，會有多麽重要，愚耕認爲如果到時他隻要聲稱是貴州人，就能找到活路，那麽他不聲稱是貴州人，也肯定能找到活路，何況那貴州老鄉也隻是突然才想起這點來，愚耕變得樂觀起來，十分輕松，這才是打工仔應有的心态，好像越是小心翼翼低聲下氣，越不像打工仔，打工仔關鍵是要對自己幹活路的能力有信心，做好了不怕吃苦耐勞的心理準備就行了，愚耕相信他這外型，一看就知是塊幹力氣活的好料子，怎會拒絕。

4、愚耕跟在那貴州老鄉的後頭，很快就來到了一班人馬的住處，隻見這班人馬的往處，是一棟居民房，外面有兩個燒柴火的竈台，一個水池，這班人馬是住在第一層，有四室一廳面積寬裕，隻是到處都沒有粉刷，對于打工仔打工漢而言，這樣的住處已經不錯啦，有點生活品味，就像住在自己家裏一樣。

愚耕跟在那貴州老鄉後頭進來的時候，正廳裏正有六七個打工漢打工仔，歪歪斜斜地坐着閑聊，操得都是四川音十分惬意，桌子上還放有一個剩有菜的菜盤子，顯然是吃過午飯不久。

這裏的人一見到愚耕提着包裹戴着草帽跟在那貴州老鄉後頭，就知道愚耕是來找活路的，對愚耕沒有一點異樣的表情，習以爲常。

那貴州老鄉也顯然與這裏的人早就很熟進來後他随意招呼幾句，也就直接把愚耕介紹給這裏的人，要求讓愚耕留下來就是了。

這裏的人二話不說，也就讓愚耕留下來，根本就無須哪個人出面作主，誰都不比誰還在意些什麽，并開始對愚耕噓寒問暖，認爲愚耕完全就是一個地地道道的打工仔，與他們有着相同的命運，相見恨晚，十分投緣，幾乎是在在跟愚耕講客氣，好像還能看出愚耕有點文化水平，讨人喜歡。

愚耕完全輕輕松松自自然然大大方方，一點也不拘束，有人問愚耕是哪裏人，愚耕就說是湖南人，愚耕已經當他與這裏的人是一夥的啦，一點陌生感都沒有，以誠相見，以心交心。

那貴州老鄉見能如此順利地讓愚耕留下來，也就不作逗留，就此告辭，那貴州小夥子還在他租的房子等着他呢，那貴州老鄉告辭之際還對這裏的人稍微叮囑幾句，算是功德圓滿，了無牽挂，說不定他以後還會來這裏玩的。

5、那貴州老鄉走了後，愚耕算是正式加入了這班人馬當中，愚耕感悟到原來以打工仔的身份找活路是這麽容易，愚耕想想以前吃的那麽虧，實在是太不應該太屈辱太窩囊了，真是丢掉的面子再也挽不回來了。

這裏的人對愚耕還興趣不減，特别是想知道愚耕與那貴州老鄉是什麽關系，那貴州老鄉爲什麽會帶愚耕來這裏，愚耕隻是含糊應答，嘿嘿呵呵，故作神秘，愚耕其實還是不知道那貴州老鄉是幹什麽的，隻知道那貴州老鄉在黃塘村租了房子長期住下來，好像隻要能在外面長期住下來，就算是打工，愚耕對那貴州老鄉心存感激，愚耕不想讓這裏的人看出，其實他在廣州有過一段最不應該最爲屈辱最爲窩囊的經曆，說起來真是丢人，又有人問愚耕吃午飯沒有，如果還沒吃午飯就湊合着吃剩菜剩飯，愚耕也不客氣顧自飽飽地吃了一頓，愚耕吃飯的樣子就能看出愚耕幹活樣子。

6、愚耕吃過飯馬上就着手張羅床鋪，這裏正還有空床位，有人還主動爲愚耕提供了一張舊席子，洗洗曬幹後，也就可以用，愚耕又拿有死者的蚊帳，愚耕很容易就可以享有一個床鋪，愚耕張羅好床鋪，再又先後到外面買來了香皂、洗發水、洗衣粉、牙膏、杯子、水桶、衣架生活日用品一應俱全，這裏的人看愚耕一下子就買這麽多日用品，還以爲愚耕這簡直是來享受生活的，至少是超出了打工仔一般的生活品味，這裏的人又哪裏看得出，其實愚耕在廣州有過一段最不應該最爲屈辱最爲窩囊的經曆，那時哪還有什麽生活品味可言，愚耕好像是要把他以前缺失的生活品味補回來。