一字千军谈辩证关系

一字千軍談辯證關系（原創）

2019.02.26

辯證，形容看問題的眼光全面。指人們通過概念、判斷、推理等思維形式對客觀事物發展過程的正确反映。辯證法是關于對立統一、鬥争和運動、普遍聯系和變化發展的哲學學說。下面我談談13個大方面的辯證關系。

1.樂觀與悲觀的辯證關系。毛澤東說星星之火，可以燎原。把人民的力量看小了，把反人民的力量看大了，這種不恰當的估量是悲觀，往往産生壞的結果。我們必須把活潑向上豪放的樂觀傾向和沉穩平靜多慮的悲觀思考結合起來。

2.知識和品德的辯證關系。路線錯誤、立場錯誤或缺少品德，知識越多就越反動，所以有些“智囊”禍害中華。有些書是反動派的文痞寫的，一個人讀這樣的書讀到極緻，靈魂就變得反人民。學的越多但心歪了，容易造成高智商犯罪。

3.自律與放縱的辯證關系。自律的關鍵在于頂住“第一次”，“第一次”好比河堤，河堤如果崩潰了，往往會“兵敗如山倒”。一位網友說：自由的本質不是放縱自己，不是無所不爲，而是自律之後的舒暢，所有優秀的背後都是苦行僧般的自律。

4.真癌與假癌的辯證關系。癌症要辯證施治，關鍵是打開心結不抑郁。一位40年經驗的癌症專家說：如果你沒有出現痛、難受、吃不下飯等症狀，這個“癌”就一定是“假性癌”。真性癌發現得再早也沒用，而假性癌不用管它，自然會消失。

5.物質和精神的辯證關系。心物是同一事物的兩面，互相以對方爲根據，相互作用影響，在一定條件下相互轉化。社會上的很多用品由人心所想，從而制作出來。不修行的人心随境轉，追逐物質利益，而修行者境随心轉，能夠改變世界。

6.人治與法治的辯證關系。人類社會不存在與人無關的法治！所謂法治就是人治。形式爲結果服務，不能導出好的結果，啥治都沒用！沒有四大民主的法治就是人治！脫離了人民群衆和天理人心的“法治”再漂亮，都是虛僞的或說是假的治理。

7.自創與引進的辯證關系。在選擇社會制度和科技創新上，要堅持自主創新與引進相結合。社會制度如果随便引進，引進不當會導緻混亂，社會制度成功的關鍵是本國的風土。中國的高鐵技術在前期是引進，在後期是依賴自身的科技創新。

8.戰略與戰術的辯證關系。在堅持長期戰略的同時需要靈活地運用短期的戰術。毛澤東說在全體上，在戰略上，應當輕視敵人的時候，卻決不可在每一個局部上，在每一個具體問題上，也輕視敵人。戰略與戰術相互制約相輔相成。

9.開放與封鎖的辯證關系。把金融主權、軍事外交“開放”給西方，中國就不再是主權國家。***說：封鎖吧，封鎖十年八年，中國的一切問題都解決了。很多産品都是被老美技術封鎖逼出來的。靠山山倒，靠西方強盜幫助發展是幻想。

10.發展與倒退的辯證關系。修-正主義的所謂發展本質是衰落和倒退，原因是它破壞了社會主義的公有制，這種受剝削、受壓迫的發展比不上***時代解放了的發展。黃賭毒假醜惡的泛濫尤其是賣-國-賊的出現，使中國發展速度倒退了百年。

11.聯合與鬥争的辯證關系。對各種修-正主義、賣-國主義的隐患決不能“一團和氣”“姑息養奸”。一切社會主義者和愛國者應當建立統一戰線。而明哲保身的人看到矛盾繞着走、遇到困難踢皮球，必須反對這種隻講聯合不講鬥争的“老好人”。

12.先發與後發的辯證關系。後發制人需要把敵人的銳氣減損到最大限度，而把自己的潛力積蓄到最大程度。由于“後發”容易讓國家陷入保守，被動的狀态，“後發”必須保證在抗擊了打擊之後，還要有能力組織反抗。

13.戰争與和平的辯證關系。習主席指出：“能戰方能止戰，準備打才可能不必打，越不能打越可能挨打，這就是戰争與和平的辯證法。”克勞塞維茨也講過：“你想和平嗎?那麽你就準備戰争吧!”戰争有時候能夠帶來真正與持久的和平。

最後，我強調一下辯證法不能陷入扯淡和詭辯。不能這樣說也對，那樣說還行。要能分清對錯和黑白，要能抓住矛盾的主要方面。比如這個世界并非都是好人，在詭辯論者眼裏，汪精衛的漢-奸理論是能夠自圓其說的。

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