《宿王昌龄隐居》

宿王昌齡隐居 - 常建
清溪深不測，隐處惟孤雲。
松際露微月，清光猶爲君。
茅亭宿花影，藥院滋苔紋。
餘亦謝時去，西山鸾鶴群。【簡析】：
這首詩通篇寫王昌齡隐居地的幽靜，而一語未及主人，隻用“清光猶爲君”一句讓人感到他的恬靜自适和對環境的羨慕之情，以呼應結句與渴望和鸾鶴爲伴的心情。

【注解】：
１、宿：比喻夜靜花影如眠。
２、謝時：辭去世俗之累。
３、鸾鶴：古常指仙人的禽鳥。
４、群：與……爲伍。

【韻譯】：
清溪之水深不可測，
隐居之處隻有孤雲。
松林中間明月微露，
灑下清輝似爲郎君。
茅亭花影睡意正濃，
芍藥園圃滋生苔紋。
我也想要謝絕世俗，
來與西山鸾鶴合群。

【評析】：
??這是一首寫山水的隐逸詩。開頭兩句寫王昌齡隐居之所在、乃隐居佳境，别有洞
天。中間四句寫夜宿此地之後，頓生常住之情，即景生情，一目了然。最後兩句寫自
己的歸志，決心躍然。
??全詩善于在平易的寫景中，蘊含深長的比興寄喻，形象明朗，詩旨含蓄，而意向
顯豁，發人聯想。“茅亭宿花影，藥院滋苔紋”可見煉字功深，又可作對仗效法。
--引自"超純齋詩詞"bookbest.163.net 翻譯、評析：劉建勳 　　

AT WANG CHANGLIN' S RETREAT

Here, beside a clear deep lake,
You live accompanied by clouds;
Or soft through the pine the moon arrives
To be your own pure-hearted friend.
You rest under thatch in the shadow of your flowers,
Your dewy herbs flourish in their bed of moss.
Let me leave the world. Let me alight, like you,
On your western mountain with phoenixes and cranes.

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　　這是一首山水隐逸詩，在盛唐已傳爲名篇。到清代，更受“神韻派”的推崇，同《題破山寺後禅院》并爲常建代表作品。

　　常建和王昌齡是開元十五年（727）同科進士及第的宦友和好友。但在出仕後的經曆和歸宿卻不大相同。常建“淪于一尉”，隻做過盱眙縣尉，此後便辭官歸隐于武昌樊山，即西山。王昌齡雖然仕途坎坷，卻并未退隐。題曰“宿王昌齡隐居”，一是指王昌齡出仕前隐居之處，二是說當時王昌齡不在此地。

　　王昌齡及第時大約已有三十七歲。此前，他曾隐居石門山。山在今安徽含山縣境内，即本詩所說“清溪”所在。常建任職的盱眙，即今江蘇盱眙，與石門山分處淮河南北。常建辭官西返武昌樊山，大概渡淮繞道不遠，就近到石門山一遊，并在王昌齡隐居處住了一夜。

　　首聯寫王昌齡隐居所在。“深不測”一作“深不極”，并非指水的深度，而是說清溪水流入石門山深處，見不到頭。王昌齡隐居處便在清溪水流入的石門山上，望去隻看見一片白雲。齊梁隐士、“山中宰相”陶弘景對齊高帝說：“山中何所有？嶺上多白雲。隻可自怡悅，不堪持贈君。”因而山中白雲便沿爲隐者居處的标志，清高風度的象征。但陶弘景是著名闊隐士，白雲多；王昌齡卻貧窮，雲也孤，而更見出清高。清人徐增說：“惟見孤雲，是昌齡不在，并覺其孤也。”這樣理解，也具情趣。

　　中間兩聯即寫夜宿王昌齡隐居處所見所感。王昌齡住處清貧幽雅，一座孤零零的茅屋，即所謂“茅亭”。屋前有松樹，屋邊種花，院裏莳藥，見出他的爲人和情趣，獨居而情不孤，遁世而愛生活。常建夜宿此地，舉頭望見松樹梢頭，明月升起，清光照來，格外有情，而無心可猜。想來明月不知今夜主人不在，換了客人，依然多情來伴，故雲“猶爲君”，“君”指王昌齡。這既暗示王昌齡不在，更表現隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤獨的，而擡眼看見窗外屋邊有花影映來，也别具情意。到院裏散步，看見王昌齡莳養的藥草長得很好。因爲久無人來，路面長出青苔，所以茂盛的藥草卻滋養了青苔。這又暗示主人不在已久，更在描寫隐逸情趣的同時，流露出一種惋惜和期待的情味，表現得含蓄微妙。

　　末聯便寫自己的歸志。“鸾鶴群”用江淹《登廬山香爐峰》“此山具鸾鶴，往來盡仙靈”語，表示将與鸾鶴仙靈爲侶，隐逸終生。這裏用了一個“亦”字，很妙。實際上這時王昌齡已登仕路，不再隐居。這“亦”字是虛晃，故意也是善意地說要學王昌齡隐逸，步王昌齡同道，借以婉轉地點出諷勸王昌齡堅持初衷而歸隐的意思。其實，這也就是本詩的主題思想。題曰“宿王昌齡隐居”，旨在招王昌齡歸隐。

　　這首詩的藝術特點确同《題破山寺後禅院》，“其旨遠，其興僻，佳句辄來，唯論意表”。詩人善于在平易地寫景中蘊含着深長的比興寄喻，形象明朗，詩旨含蓄，而意向顯豁，發人聯想。就此詩而論，詩人巧妙地抓住王昌齡從前隐居的舊地，深情地贊歎隐者王昌齡的清高品格和隐逸生活的高尚情趣，誠摯地表示諷勸和期望仕者王昌齡歸來的意向。因而在構思和表現上，“唯論意表”的特點更爲突出，終篇都贊此勸彼，意在言外，而一片深情又都借景物表達，使王昌齡隐居處的無情景物都充滿對王昌齡的深情，願王昌齡歸來。但手法又隻是平實描叙，不拟人化。所以，其動人在寫情，其悅人在傳神，藝術風格确實近王、孟一派。

　　（倪其心）【作品評述】宿王昌齡隐居
清溪深不測，隐處惟孤雲。
松際露微月，清光猶爲君。
茅亭宿花影，藥院滋苔紋。
餘亦謝時去，西山鸾鶴群。

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