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[古风词韵]苟民志之不谅,何云岩险与襟带?全诗译文及注释赏析
出自两汉张衡的《东京赋》安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以
[古风词韵]设业设虡,宫悬金镛。全诗译文及注释赏析
出自两汉张衡的《东京赋》安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以
[古风词韵]冯相观祲,祈禠禳灾。全诗译文及注释赏析
出自两汉张衡的《东京赋》安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以
[古风词韵]所推必亡,所存必固。全诗译文及注释赏析
出自两汉张衡的《东京赋》安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以
[古风词韵]鼖鼓路浅,树羽幢幢。全诗译文及注释赏析
出自两汉张衡的《东京赋》安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以
[古风词韵]九龙之内,寔曰嘉德。全诗译文及注释赏析
出自两汉张衡的《东京赋》安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以
[古风词韵]狭三王之趢趗,轶五帝之长驱。全诗译文及注释赏析
出自两汉张衡的《东京赋》安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以
[古风词韵]然后凌天池,绝飞梁。全诗译文及注释赏析
出自两汉张衡的《东京赋》安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以
[古风词韵]灵祖皇考,来顾来飨神具醉止,降福穰穰。全诗译文及注释赏析
出自两汉张衡的《东京赋》安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以
[古诗文]晁留台刘夫人挽诗三首 其三
留台无恙日,乐善出诚心。文采不复见,声名空至今。半生资内助,三叹有遗音。抚事思前辈,于谁觅断金。作者简介吕本中(1084- 1145),字居仁,世称东莱先生,寿
[古诗文]太庙乐章·皇帝盥洗乾安之曲
维皇斋精,鬷假于庙。观盥之初,惟以洁告。衎承祖宗,恤祀昭孝。诚心有孚,介福斯报。作者简介(2228—1164)泰州海陵人,一说江宁人,字茂振。高宗绍兴十五年进士