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[古诗文]赵忠毅东方未明之砚歌为椒园先生作
残月晖晖,太白晱晱。鸡三号,更五点,此时拜疏击大奄。事成策汝功,不则同汝贬。赵公遗砚有此铭,清词壮志使人感。维时委鬼当朝立,国犹有人君可格。先帝藐孤托老臣,臣心
[古风词韵]不能辰夜,不夙则莫。全诗译文及注释赏析
出自先秦的《东方未明》东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。倒之颠之,自公令之。折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫。译文及注释译文东方
[古风词韵]东方未晞,颠倒裳衣。全诗译文及注释赏析
出自先秦的《东方未明》东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。倒之颠之,自公令之。折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫。译文及注释译文东方
[古风词韵]倒之颠之,自公令之。全诗译文及注释赏析
出自先秦的《东方未明》东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。倒之颠之,自公令之。折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫。译文及注释译文东方
[古风词韵]颠之倒之,自公召之。全诗译文及注释赏析
出自先秦的《东方未明》东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。倒之颠之,自公令之。折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫。译文及注释译文东方
[古风词韵]东方未明,颠倒衣裳。全诗译文及注释赏析
出自先秦的《东方未明》东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。倒之颠之,自公令之。折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫。译文及注释译文东方
[古风词韵]私心慆慆,假寐而坐,九门既开,重瞳屡回。全诗译文及注释赏析
出自宋代王禹偁的《待漏院记》 天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其
[古风词韵]政柄于是乎隳哉,帝位以之而危矣。全诗译文及注释赏析
出自宋代王禹偁的《待漏院记》 天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其
[古风词韵]三时告灾,上有忧也,构巧词以悦之;群吏弄法,君闻怨言,进谄容以媚之。全诗译文及注释赏析
出自宋代王禹偁的《待漏院记》 天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其
[古风词韵]待漏之际,相君其有思乎?全诗译文及注释赏析
出自宋代王禹偁的《待漏院记》 天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其
[古风词韵]圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?全诗译文及注释赏析
出自宋代王禹偁的《待漏院记》 天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其
[古风词韵]子女玉帛,何以致之;车马器玩,何以取之。全诗译文及注释赏析
出自宋代王禹偁的《待漏院记》 天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其
[古风词韵]贤人在野,我将进之;佞臣立朝,我将斥之。全诗译文及注释赏析
出自宋代王禹偁的《待漏院记》 天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其
[古风词韵]至若北阙向曙,东方未明,相君启行,煌煌火城;相君至止,哕哕銮声。全诗译文及注释赏析
出自宋代王禹偁的《待漏院记》 天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其
[古风词韵]其或私仇未复,思所逐之;旧恩未报,思所荣之。全诗译文及注释赏析
出自宋代王禹偁的《待漏院记》 天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其
[古风词韵]若然,总百官、食万钱,非幸也,宜也。全诗译文及注释赏析
出自宋代王禹偁的《待漏院记》 天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其
[古风词韵]若然,则下死狱、投远方,非不幸也,亦宜也。全诗译文及注释赏析
出自宋代王禹偁的《待漏院记》 天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其
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