高台西北望，流涕向青松。全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-09-12 15:23:45
出自唐代王勃的《銅雀妓二首》
金鳳鄰銅雀，漳河望邺城。君王無處所，台榭若平生。舞席紛何就，歌梁俨未傾。西陵松槚冷，誰見绮羅情。
妾本深宮妓，層城閉九重。君王歡愛盡，歌舞爲誰容。錦衾不複襞，羅衣誰再縫。高台西北望，流涕向青松。
鑒賞《銅雀妓》是樂府詩題名，也叫《銅雀台》。銅雀原名榭台，在邺城（今河北臨漳縣）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有銅鑄大雀。《銅雀妓》詩，多是憑吊懷古或詠史之作。據《邺都故事》記載，曹操命其子将其葬在邺之西崗；妾妓都住在銅雀台上，早晚設酒食祭奠，每月初一、十五在靈帳前奏樂祭禮；諸子也經常登台瞻望西陵墓田。
王勃的《銅雀妓二首》是“裁樂府以入律”的。這兩首五言律詩都描寫歌妓的凄苦生活和悲慘命運的。在其中，詩人對終身被幽禁于深宮的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
第二首開頭“妾本深宮妓，層城閉九重”，是以歌妓的口吻感歎自己的不幸身世，使沉郁悲涼的氣氛一開始就籠罩了全篇。據史書記載，銅雀台很高，上有宮房一百二十間，歌妓們被關閉在重重宮門之中。這裏的“閉”字表現出了深宮裏歌妓沒有自由的痛苦。颔聯“君王歡愛盡，歌舞爲誰容”，進一步描寫歌妓内心的孤寂。
她們本來
來是用自己的姿色、技藝娛樂君王，博取君王的歡心的。而此時就連這樣的機會也已經結束了。曹操死了，還爲誰歌舞，爲誰修飾容貌呢！然而她們仍然得按照曹操的遺命，“每月十五，辄向帳前作妓樂”，爲曹操的“魂靈”歌舞。這更可悲。君王就連死後都操縱着她們的命運，她們唯有終老宮中，永不得見天日，其中悲苦可想而知。頸聯“錦衾不複襞，羅衣誰再縫”，是寫歌妓沒有任何希冀，在死寂絕望的心情中，心灰意懶，華貴的鋪蓋沒人再折疊，绫羅的衣裙也不想再縫制，“誰再縫”的“誰”字用得好，以疑問代詞代替否定詞與上句的“不”字相對，含意雙關而有力。“誰”實爲“人人”，說明有這樣命運的人很多失去自由，沒有歡樂沒有理想，雖生猶死。尾聯“高台西北望，流涕向青松”，承上聯之意而作結，言有盡而意無窮。此恨綿綿，歌妓在那高入雲霄的銅雀台上放眼遠眺，隻看到西陵蒼松翠柏，不覺凄然淚下。
詩人寫《銅雀妓》詩，是爲了以古喻今，針對當時幽深的宮廷生活有感而發的，通過生動的形象抒發對曆史事實的評價，借曹事以諷唐，“用意隐然，最爲得體。”此詩不同于一般的憑吊懷古詩，對于史事不着力顯微闡幽，而能别寓興意；不采取直抒胸臆或議論，而以歌妓的口吻自歎自哀，真
情實感，分外動人。
創作背景《銅雀妓》詩，多是憑吊懷古或詠史之作。作者曾由洛陽去冀州遊玩，途徑銅雀台，見陳迹而頓生盛衰之感，于是創作了《銅雀妓二首》。
作者簡介王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。绛州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四傑”，其中王勃是“初唐四傑”之首。
金凤邻铜雀，漳河望邺城。君王无处所，台榭若平生。舞席纷何就，歌梁俨未倾。西陵松槚冷，谁见绮罗情。
妾本深宫妓，层城闭九重。君王欢爱尽，歌舞为谁容。锦衾不复襞，罗衣谁再缝。高台西北望，流涕向青松。
鉴赏《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
王勃的《铜雀妓二首》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中，诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
第二首开头“妾本深宫妓，层城闭九重”，是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世，使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载，铜雀台很高，上有宫房一百二十间，歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽，歌舞为谁容”，进一步描写歌妓内心的孤寂。
她们本来
来是用自己的姿色、技艺娱乐君王，博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了，还为谁歌舞，为谁修饰容貌呢！然而她们仍然得按照曹操的遗命，“每月十五，辄向帐前作妓乐”，为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运，她们唯有终老宫中，永不得见天日，其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞，罗衣谁再缝”，是写歌妓没有任何希冀，在死寂绝望的心情中，心灰意懒，华贵的铺盖没人再折叠，绫罗的衣裙也不想再缝制，“谁再缝”的“谁”字用得好，以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对，含意双关而有力。“谁”实为“人人”，说明有这样命运的人很多失去自由，没有欢乐没有理想，虽生犹死。尾联“高台西北望，流涕向青松”，承上联之意而作结，言有尽而意无穷。此恨绵绵，歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺，只看到西陵苍松翠柏，不觉凄然泪下。
诗人写《铜雀妓》诗，是为了以古喻今，针对当时幽深的宫廷生活有感而发的，通过生动的形象抒发对历史事实的评价，借曹事以讽唐，“用意隐然，最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗，对于史事不着力显微阐幽，而能别寓兴意；不采取直抒胸臆或议论，而以歌妓的口吻自叹自哀，真
情实感，分外动人。
创作背景《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。作者曾由洛阳去冀州游玩，途径铜雀台，见陈迹而顿生盛衰之感，于是创作了《铜雀妓二首》。
作者简介王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。
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