惟有河边雁，秋来南向飞。全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-10-01 22:31:15
出自南北朝庾信的《重别周尚書》
陽關萬裏道，不見一人歸。惟有河邊雁，秋來南向飛。賞析詩的開頭寫自己獨留長安不得南返的悲哀。陽關，在今甘肅敦煌縣西南，自古與玉門關同爲通往西域的必經之地。庾信在這裏是借用，因爲陽關已成了“大道”的代稱，如同我們把“陽關道”與“獨木橋”對舉。詩中的“陽關萬裏道”是喻指長安與金陵之間的交通要道。下旬“不見一人歸”的“一人”指庾信自己而言，這二句說在長安至金陵的陽關大道上，有多少南北流離之士已經歸還故國了。隻有我一人不能歸故土，這是令人傷心的事。
“惟有河邊雁，秋來南向飛”兩句，“河邊雁”喻指友人周弘正，這不是眼前的實景，而是一種虛拟，是庾信的内心感覺借助外物的一種表現形式。前已指出，庾、周分别是在早春，這時不可能出現秋雁南飛的實景，即使九盡春回，也隻能看到鴻雁北去的景象。這兩句詩有兩層含義：一是把周弘正的返陳比作南歸之雁，大有羨慕弘正回南之意；二是鴻雁秋去春來，來去自由，而自己卻喪失了這種自由，以見自己不如鴻雁。沈德潛評這首詩說“從子山時勢地位想之，愈見可悲。”這是知人論世之見，于詩歌鑒賞尤爲重要。
此詩表現手法有兩個特點：一是借代手法，開頭即用“陽關萬
萬裏道”借指長安至金陵的交通大道。此種手法增加了詩的含蓄美。另一藝術手法是虛拟，“惟有河邊雁，秋來南向飛”兩句便是虛拟的景物，這種帶象喻性的虛拟，使詩歌形象的含蘊更加豐富。可以想見，庾信在長安看到秋去春來的大雁已經二十多個春秋了，他自己不如大雁來去自由的感受已經隐藏多年了。送友人南歸時，這種多年積澱在心頭的情感一觸即發，其内涵非三言兩語所能說盡。隻有細味庾信的良苦用心，才能欣賞此詩謀篇遣詞之妙。
創作背景庾信與周弘正曾同在梁朝爲臣，江陵失陷之日，大批江南名士如王褒、王克、沈炯等，都被俘送長安。560年，周、陳南北通好，陳朝即要求北周放還王褒、庾信等十數人，但是别人都陸續遣歸了，隻有王褒、庾信羁留不遣。周弘正南歸時庾信贈詩相送，這是其中的一首。
作者簡介庾信（513—581）字子山，小字蘭成，北周時期人。南陽新野（今屬河南）人。他以聰穎的資質，在梁這個南朝文學的全盛時代積累了很高的文學素養，又來到北方，以其沉痛的生活經曆豐富了創作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，從而形成自己的獨特面貌。
出自南北朝庾信的《重别周尚书》
阳关万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞。赏析诗的开头写自己独留长安不得南返的悲哀。阳关，在今甘肃敦煌县西南，自古与玉门关同为通往西域的必经之地。庾信在这里是借用，因为阳关已成了“大道”的代称，如同我们把“阳关道”与“独木桥”对举。诗中的“阳关万里道”是喻指长安与金陵之间的交通要道。下旬“不见一人归”的“一人”指庾信自己而言，这二句说在长安至金陵的阳关大道上，有多少南北流离之士已经归还故国了。只有我一人不能归故土，这是令人伤心的事。
“惟有河边雁，秋来南向飞”两句，“河边雁”喻指友人周弘正，这不是眼前的实景，而是一种虚拟，是庾信的内心感觉借助外物的一种表现形式。前已指出，庾、周分别是在早春，这时不可能出现秋雁南飞的实景，即使九尽春回，也只能看到鸿雁北去的景象。这两句诗有两层含义：一是把周弘正的返陈比作南归之雁，大有羡慕弘正回南之意；二是鸿雁秋去春来，来去自由，而自己却丧失了这种自由，以见自己不如鸿雁。沈德潜评这首诗说“从子山时势地位想之，愈见可悲。”这是知人论世之见，于诗歌鉴赏尤为重要。
此诗表现手法有两个特点：一是借代手法，开头即用“阳关万
万里道”借指长安至金陵的交通大道。此种手法增加了诗的含蓄美。另一艺术手法是虚拟，“惟有河边雁，秋来南向飞”两句便是虚拟的景物，这种带象喻性的虚拟，使诗歌形象的含蕴更加丰富。可以想见，庾信在长安看到秋去春来的大雁已经二十多个春秋了，他自己不如大雁来去自由的感受已经隐藏多年了。送友人南归时，这种多年积淀在心头的情感一触即发，其内涵非三言两语所能说尽。只有细味庾信的良苦用心，才能欣赏此诗谋篇遣词之妙。
创作背景庾信与周弘正曾同在梁朝为臣，江陵失陷之日，大批江南名士如王褒、王克、沈炯等，都被俘送长安。560年，周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。周弘正南归时庾信赠诗相送，这是其中的一首。
作者简介庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。
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