闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。全诗译文及注释赏析

出自五代馮延巳的《谒金門·風乍起》

風乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑裏，手挼紅杏蕊。鬥鴨闌幹獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

　　馮延巳這首詞寫貴族少婦在春日思念丈夫的百無聊賴的景況，反映了她的苦悶心情。由于封建社會婦女無地位，上層社會的婦女依附于男子，女子又禁锢在閨房，精神上很憂郁，這種情況在封建社會相當普遍，因此古典詩歌中寫閨閣之怨的也有很多，這種閨怨詩或多或少從側面反映了婦女的不幸遭遇。如王昌齡《閨怨》 ：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”這首詞着力表現的，不是情事的直接描述，而是雅緻優美的意境。

　　“風乍起，吹绉一池春水。”這兩句是雙關語，表面寫景，實際寫情，本來水波不興，忽然刮來風吹皺了池塘的水，象征着詞中女主人公的心動蕩不安，起伏不平靜。春回大地，萬象更新，丈夫遠行在外，女主人公孤獨一人，不由産生寂寞苦悶。開頭這兩句是是傳誦古今的名句，據說李璟與馮延巳相諧谑，李說馮：“‘吹皺一池春水’，幹卿何事？”馮答：“未若陛下‘小樓吹徹玉笙寒’也！”于是君臣皆歡！

　　“閑引鴛鴦香徑裏，手挼紅杏蕊。”鴛鴦是水鳥，雌雄成雙成對，在詩歌中經常

常作爲愛情的象征， 《孔雀東南飛》 ：“中有雙飛鳥，自名爲鴛鴦。”用“鴛鴦”來比喻劉蘭芝和焦仲卿的愛情。這兩句是倒裝句，女主人公爲了排遣苦悶，就雙手揉搓着紅杏的花蕊，引逗着鴛鴦徘徊在園中的小路裏，這多少給她帶來了愉悅，暫時忘掉自己的寂寞；但是看見鴛鴦成雙成對，更顯得自己孤單，又勾起了自己的煩惱，引起對心上人的懷念。

　　“鬥鴨闌幹獨倚，碧玉搔頭斜墜。”古代有以鴨相鬥爲戲的，《三國志·吳書·陸遜傳》：“時建昌侯慮于堂前作鬥鴨闌，頗施小巧。”古代小說《趙飛燕外傳》中也說過：“憶在江都時，陽華李姑畜鬥鴨水池上，苦獺齧鴨。”晉代蔡洪、唐代李邕都作有《鬥鴨賦》。這裏的“鬥鴨”有人認爲就是看鬥鴨，有人認爲是看水中的鴨子嬉戲，實際上是欄杆上的一種雕飾。從句式和意境看，理解爲雕飾合适。女主人公心緒不佳，獨自靠着欄杆站着，頭上的簪随便斜插着，快掉下來。勾畫出女主人公懶散的心情，《詩經·衛風·伯兮》中有“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐?誰适爲容! ”的句子，有異曲同工之妙。

　　“終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。”《開元天寶遺事》記載：“時人之家，聞鵲聲皆以爲喜兆，故謂靈鵲報喜。”從早到晚心中想到的是心上人兒現在何處？何時才

會回到自己身邊？喜鵲的再次鳴叫，又勾起她的期待，但誰又知道新的期待不是新的失落呢？無須過多語言，隻這一句“舉頭聞鵲喜”就夠了，詞如池塘的漣漪，波折不停，最後掀起了一個較高的波浪，定住作結，婉轉含蓄，耐人尋味，可以說，這一句是整篇詞的畫龍點睛之筆。

馮延巳 （903--960）又名延嗣，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚州市）人。在南唐做過宰相，生活過得很優裕、舒适。他的詞多寫閑情逸緻辭，文人的氣息很濃，對北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣矶立談》評其“學問淵博，文章穎發，辯說縱橫”，其詞集名《陽春集》。