无论去与住，俱是梦中人。全诗译文及注释赏析

出自唐代王勃的《别薛華》

送送多窮路，遑遑獨問津。悲涼千裏道，凄斷百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。無論去與住，俱是夢中人。譯文及注釋

譯文送了一程又一程前面有很多艱難的路，匆匆忙忙隻有一人去尋路。在千裏的行途中悲涼失意，寂寞冷落會摧垮人生不過百年的身體。你我的心情都是漂泊不定，我們的生活同樣凄苦辛酸。不論是離開還是留下，都會是對方夢中出現的人。

注釋薛華：即薛曜，字曜華，父薛元超，祖父薛收。薛收是王勃祖父王通的弟子。薛王爲累世通家。薛華以詩文知名當世，是王勃最親密的朋友。窮路：即窮途末路之意，喻世途艱難。遑遑（huáng）：驚恐不安貌；匆忙貌。問津：問路。津：渡口。千裏道：極言道路長遠，非指實裏數。凄斷：悲痛欲絕。百年：極言時間之長；亦指人的一生。心事：心中所思慮或期望的事情。漂泊：随水漂流或停泊。比喻行止無定所。生涯：人生的極限。去與住：即去者與住者，指要走的薛華與留下的自己。夢中人：睡夢中的人，意即夢中相見，或前途未蔔。

鑒賞

　　首聯即切題。“送送多窮路，遑遑獨問津”，是說送了一程又一程，面前有多少荒寂艱難的路。當友人踽踽獨去，沿途問路時，心情是多麽的惶惶不安。此聯中一個“窮”字、一個“獨”字，乃

乃傳神之筆：窮路凄凄送摯友，把悲苦的心情，渲染得十分真切。但是，它又不僅僅是作者，也是遠行人薛華心情的真實寫照，語意雙關。

　　颔聯“悲涼千裏道，凄斷百年身”，緊承上聯“窮路”、“問津”而深入一層述說：在這迢迢千裏的行程中，惟有一顆悲涼失意的心作伴，這簡直會拖垮人生不過百年的孱弱身體。這二句是作者發自肺腑之語。詩人聯系自己仕途的坎坷，結合自身的抱負有感而發。所以，詩意就不能僅僅理解爲隻是在向遠行人指出可能會遭受的厄運，其實也是作者在短短的人生道路上所親身感受到的切膚之痛。

　　寫到這兒，作者覺得意猶未盡，還不足以傾訴心聲，更不忍與知音就此分手，于是又說：“心事同漂泊，生涯共苦辛。”這一方面是同情與勸慰對方，一方面也是用以自慰，大有“涸轍之鲋，相濡以沫”的情意。

　　但是，離别卻又是不可避免的。這樣，順理成章地逼出了尾聯“無論去與住，俱是夢中人”兩句：離開的人，還是留下的人，彼此都會在對方的夢中出現，杜甫《夢李白》的“故人入我夢，明我長相憶”，便是這個意思。而這篇在訣别之時，斷言彼此都将互相入夢，即明說自己懷友之誠，也告訴對方，我亦深知你對我相思之切。“俱是夢中人”的“俱”字，似乎雙方對等，而

由作者這方面寫出，便占得了雙倍的分量。

　　這首詩不同于一般五言律詩多借助景物的描繪或烘托氣氛，或抒發感情，而是以叙事直抒胸臆。優美洗練的語言，創造出了生動的形象、鮮明的意境，表達了真摯的情思。“興象婉然，氣骨蒼然”，是這首詩的主要藝術特征。詩人采用了“古詩”的傳統手法，适當地使用疊字，增強了詩的表現力。

作者簡介

王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。绛州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四傑”，其中王勃是“初唐四傑”之首。