朱熹读书名言
发布时间:2023-02-23 07:09:47
關于朱熹讀書名言
立身以立學爲先,立學以讀書爲本 類别:讀書
自修則人不得以非理相加,
關于朱熹讀書名言
。 類别:修養大凡敦厚忠信,能攻吾過者,益友也;其謅媚輕薄,傲慢亵狎,導人爲惡者,損友也。 類别:友誼
守正直而佩仁義。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 宋:操守。做人要存正直之心,行仁義之德。 類别:道德
涵養、緻知、力行三者,便是以涵養爲首,緻知次之,力行又次之。 類别:道德
朋友,以義合者。 類别:友誼
聖人所說底話,光明正大。宋·朱熹《朱子語類·易九》 底:同“的”。 類别:道德
讀書有三到,謂心到,眼到,口到 類别:讀書
思誠爲修身之本,而明善又爲思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠爲準則是自我修養的關鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動,又是堅持真誠的根本。 類别:修養
自敬,則人敬之;自慢,則人慢之。 類别:修養
《大學》之修身、齊家、治國、平天下,基本隻是正心、誠意而已。宋·朱熹《四書集注·孟子序說》 大學:書名。修身:修養自身品性。齊家:管理好家庭。治國:治理好所在的.地區。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。誠意:使意念真誠 類别:修養
少年易學老難成,一寸光陰不可輕,
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《關于朱熹讀書名言》()。 類别:時間自修則人不得以非理相加。 類别:道德
讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這裏方是長進。 類别:讀書
立身以立學爲先,立學以讀書爲本 類别:學習
問渠那得清如許,爲有源頭活水來 類别:讀書
人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子語類》卷七十四 光明磊
落:胸懷坦蕩,正大光明。 類别:道德《大學》之修身、齊家、治國、平天下,基本隻是正心、誠意而已。宋·朱熹《四書集注·孟子序說》 大學:書名。修身:修養自身品性。齊家:管理好家庭。治國:治理好所在的地區。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。誠意:使意念真誠 類别:道德
日省其身,有則改之,無則加勉。 類别:修養
人之操履無若誠實。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履:操守。誠實是人的最高品德。 類别:道德
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思 類别:學習
禮即理也。 類别:修養
自古聖賢,皆以心地爲本。宋·朱熹《朱子全書·學二》 聖賢:聖人賢人,古代指道德、學問都極爲傑出的人。心地:佛教語。佛教以三界唯心,心如滋生萬物的大地,能随緣生一切諸法,故稱之。爲人以心地高潔爲最重要。 類别:道德
問渠那得清如許,爲有源頭活水來 類别:學習
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思 類别:讀書
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。 類别:讀書
涵養、緻知、力行三者,便是以涵養爲首,緻知次之,力行又次之。 類别:修養
思誠爲修身之本,而明善又爲思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠爲準則是自我修養的關鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動,又是堅持真誠的根本。 類别:道德
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立身以立学为先,立学以读书为本 类别:读书
自修则人不得以非理相加,
关于朱熹读书名言
。 类别:修养大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。 类别:友谊
守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。 类别:道德
涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。 类别:道德
朋友,以义合者。 类别:友谊
圣人所说底话,光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》 底:同“的”。 类别:道德
读书有三到,谓心到,眼到,口到 类别:读书
思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。 类别:修养
自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。 类别:修养
《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的.地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚 类别:修养
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《关于朱熹读书名言》()。 类别:时间自修则人不得以非理相加。 类别:道德
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 类别:读书
立身以立学为先,立学以读书为本 类别:学习
问渠那得清如许,为有源头活水来 类别:读书
人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊
落:胸怀坦荡,正大光明。 类别:道德《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚 类别:道德
日省其身,有则改之,无则加勉。 类别:修养
人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履:操守。诚实是人的最高品德。 类别:道德
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思 类别:学习
礼即理也。 类别:修养
自古圣贤,皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。 类别:道德
问渠那得清如许,为有源头活水来 类别:学习
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思 类别:读书
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 类别:读书
涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。 类别:修养
思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。 类别:道德
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原文赏析:朔风吹散三更雪,倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒,由他好处行。无端听画角,枕畔红冰薄。塞马一声嘶,残星拂大旗。拼音解读:shuòfēngchuīsànsāngèngxuě,qiành...[全文阅读]
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