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关于勤学好问的名言(名人勤学好问名言)

发布时间:2023-02-22 18:57:52

勤學好問的名言

勤學好問的名言

善問者,如攻堅木,先其易者,後其節目。——《禮記·學記》

好問則裕,自用則校——《尚書·仲虺之诰》

敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》

讀書好問,一問不得,不妨再問。——鄭燮

有教養的頭腦的第一個标志就是善于提問。——普列漢諾夫

不學不成,不問不知。——漢·王充《論衡·實知篇》

好問的人,隻做了五分種的愚人;恥于發問的人,終身爲愚人。——佚 名

君子之學必好問,問與學,相輔而行者也。非學,無以緻疑;非問,無以廣識。——劉開

發明千千萬,起點是一問。禽獸不如人,過在不會問。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,隻在每事問。 —— 陶行知

書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟.

不吃飯則饑,不讀書則愚。

成就是謙虛者前進的階梯,也是驕傲者後退的滑梯。

趕腳的對頭是腳懶,學習的對頭是自滿。

虛心使人進步,驕傲使人落後。 虛心的人學十算一,驕傲的人學一當十。

汗水和豐收是忠實的夥伴,勤學和知識是一對最美麗的情侶。

書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟.

不吃飯則饑,不讀書則愚。

成就是謙虛者前進的.階梯,也是驕傲者後退的滑梯。

趕腳的對頭是腳懶,學習的對頭是自滿。

世上本沒有路,走的人多了便成了路——魯迅

走自己的路讓别人去說吧——但丁

大路無邊,各走一邊——俗語

書山有路勤爲徑——古詩

路遙知馬力,日久見人心——諺語

路漫漫其修遠兮,吾将上下而求索——屈原

敏而好學,不恥下問。

書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟。

三更燈,五更雞,正是男兒讀書時。

業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于随。

寶劍鋒從磨砺出,梅花香自苦寒來。

1.希望是本無所謂有,無所謂無的.這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路.(魯迅)

2.書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟.

3.路漫漫其修遠兮,吾将上下而求索.(屈原)

①山回路轉不見君,雪上空留馬行處。(岑參<白雪歌送武判官歸京>)

②山重水複疑無路,柳暗花明又一村。(陸遊<遊山西村>)

③青山缭繞疑無路,忽見千帆隐映來。(王安石<江上>)

④年年送客橫塘路,細垂揚系畫船

關于勤學好問的名言(名人勤學好問名言)

。(範成大<橫塘>)

⑤勸君不用镌頑石,路上行人口似碑。(<五燈會元>卷十七)

⑥清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。(杜牧<清明>)

⑦身爲野老已無責,路有流民終動心。(陸遊<舂日雜興>)

⑧雲開巫峽千峰出,路轉巴江一字流。(吳本泰<送人之巴蜀>)

⑨路旁時賣故侯瓜,門前學種先生柳。(王維<老将行>)

⑩路攀分寸不可上,失勢一落千丈強。(韓愈<聽穎師琴>)

學習如鑽探石油,鑽得愈深,愈能找到知識的精髓。 先學爬,然後學走。

好一個敏而好學,不恥下問。

寶劍鋒從磨砺出,梅花香自苦寒來。

業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于随。

三更燈,五更雞,正是男兒讀書時。

書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟

①山回路轉不見君,雪上空留馬行處。(岑參<白雪歌送武判官歸京>)

②山重水複疑無路,柳暗花明又一村。(陸遊<遊山西村>)

③青山缭繞疑無路,忽見千帆隐映來。(王安石<江上>)

④年年送客橫塘路,細雨垂揚系畫船。(範成大<橫塘>)

⑤勸君不用镌頑石,路上行人口似碑。(<五燈會元>卷十七)

⑥清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。(杜牧<清明>)

⑦身爲野老已無責,路有流民終動心。(陸遊<舂日雜興>)

⑧雲開巫峽千峰出,路轉巴江一字流。(吳本泰<送人之巴蜀>)

⑨路旁時賣故侯瓜,門前學種先生柳。(王維<老将行>)

⑩世上本沒有路,走的人多了便成了路——魯迅

走自己的路讓别人去說吧——但丁

大路無邊,各走一邊——俗語

書山有路勤爲徑——古詩

路遙知馬力,日久見人心——諺語

路漫漫其修遠兮,吾将上下而求索——屈原

1.希望是本無所謂有,無所謂無的.這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路.(魯迅)

2.書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟.

3.路漫漫其修遠兮,吾将上下而求索.(屈原)

黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——《勸學》

知不足者好學,恥下問者自滿。——林逋《省心錄》

學如不及,猶恐失之。——《論語?秦伯》

知而好問,然後能才。——《荀子》

人之爲學,不可自小,又不可自大。——顧炎武

書到用時方恨少,事非經過不知難。——陳廷焯

讀書本意在元元。——宋?陸遊

以上就是關于勤學好問的名言(名人勤學好問名言)的介紹,希望大家喜歡!

勤学好问的名言

勤学好问的名言

善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目——《礼记·学记》

好问则裕,自用则校——《尚书·仲虺之诰》

敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

读书好问,一问不得,不妨再问。——郑燮

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

不学不成,不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》

好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。——佚 名

君子之学必好问,问与学,相辅而行者也。非学,无以致疑;非问,无以广识。——刘开

发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。 —— 陶行知

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.

不吃饭则饥,不读书则愚。

成就是谦虚者前进的阶梯,也是骄傲者后退的滑梯。

赶脚的对头是脚懒,学习的对头是自满。

虚心使人进步,骄傲使人落后。 虚心的人学十算一,骄傲的人学一当十。

汗水和丰收是忠实的伙伴,勤学和知识是一对最美丽的情侣。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.

不吃饭则饥,不读书则愚。

成就是谦虚者前进的.阶梯,也是骄傲者后退的滑梯。

赶脚的对头是脚懒,学习的对头是自满。

世上本没有路,走的人多了便成了路——鲁迅

走自己的路让别人去说吧——但丁

大路无边,各走一边——俗语

书山有路勤为径——古诗

路遥知马力,日久见人心——谚语

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原

敏而好学,不耻下问。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

三更灯,五更鸡,正是男儿读书时。

业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

1.希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.(鲁迅)

2.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.

3.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.(屈原)

①山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参<白雪歌送武判官归京>)

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游<游山西村>)

③青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。(王安石<江上>)

④年年送客横塘路,细垂扬系画船

关于勤学好问的名言(名人勤学好问名言)

。(范成大<横塘>)

⑤劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。(<五灯会元>卷十七)

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧<清明>)

⑦身为野老已无责,路有流民终动心。(陆游<舂日杂兴>)

⑧云开巫峡千峰出,路转巴江一字流。(吴本泰<送人之巴蜀>)

⑨路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。(王维<老将行>)

⑩路攀分寸不可上,失势一落千丈强。(韩愈<听颖师琴>)

学习如钻探石油,钻得愈深,愈能找到知识的精髓。 先学爬然后学走。

好一个敏而好学,不耻下问。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

三更灯,五更鸡,正是男儿读书时。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参<白雪歌送武判官归京>)

②山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游<游山西村>)

③青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。(王安石<江上>)

④年年送客横塘路,细雨垂扬系画船。(范成大<横塘>)

⑤劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。(<五灯会元>卷十七)

⑥清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧<清明>)

⑦身为野老已无责,路有流民终动心。(陆游<舂日杂兴>)

⑧云开巫峡千峰出,路转巴江一字流。(吴本泰<送人之巴蜀>)

⑨路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。(王维<老将行>)

⑩世上本没有路,走的人多了便成了路——鲁迅

走自己的路让别人去说吧——但丁

大路无边,各走一边——俗语

书山有路勤为径——古诗

路遥知马力,日久见人心——谚语

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原

1.希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.(鲁迅)

2.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.

3.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.(屈原)

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》

知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》

学如不及,犹恐失之。——《论语?秦伯》

知而好问,然后能才。——《荀子》

人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武

书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯

读书本意在元元。——宋?陆游

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原文赏析:竹枝词瞿塘嘈嘈十二滩,此中道路古来难。 长恨人心不如水,等闲平地起波澜。拼音解读:zhúzhīcíqútángcáocáoshíèrtān,cǐzhōngdàolùgǔláinán。...[全文阅读]

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原文赏析:朔风吹散三更雪,倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒,由他好处行。无端听画角,枕畔红冰薄。塞马一声嘶,残星拂大旗。拼音解读:shuòfēngchuīsànsāngèngxuě,qiành...[全文阅读]

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