原文賞析:
昵昵兒女語,恩怨相爾汝。
劃然變軒昂,勇士赴敵場。
浮雲柳絮無根蒂,
天地闊遠随飛揚。
喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。
跻攀分寸不可上,
失勢一落千丈強。
蹉餘有兩耳,未省聽絲篁。
自聞穎師彈,起坐在一旁。
推手遽止之,濕衣淚滂滂。
穎乎爾誠能,無以冰炭置我腸!
拼音解讀:
nì nì ér nǚ yǔ ,ēn yuàn xiàng ěr rǔ 。
huá rán biàn xuān áng ,yǒng shì fù dí chǎng 。
fú yún liǔ xù wú gēn dì ,
tiān dì kuò yuǎn suí fēi yáng 。
xuān jiū bǎi niǎo qún ,hū jiàn gū fèng huáng 。
jī pān fèn cùn bú kě shàng ,
shī shì yī luò qiān zhàng qiáng 。
cuō yú yǒu liǎng ěr ,wèi shěng tīng sī huáng 。
zì wén yǐng shī dàn ,qǐ zuò zài yī páng 。
tuī shǒu jù zhǐ zhī ,shī yī lèi pāng pāng 。
yǐng hū ěr chéng néng ,wú yǐ bīng tàn zhì wǒ cháng !
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相關翻譯
韓愈(768─824),字退之,河内河陽(今河南孟縣)人。祖藉昌黎(今河北通縣),每自稱昌黎韓愈,所以世稱韓昌黎。唐德宗貞元八年(792)進士,貞元末,任監察禦史,因上書言事,得罪當權者,被貶爲陽山(今廣東陽山縣)令。憲宗時,他随宰相裴度平定淮西之亂,升任刑部侍郎,因上疏反對迎佛骨,被貶爲潮州(今廣東潮州)刺史。穆宗時,官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運動的倡導者,其散文被列爲「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統,反對六朝以來講究聲律、對仗而忽視内容的骈體文,提倡散體,他主張文學的語言要「詞必己出」,「唯陳言之務去」,對散文的發展起了一定的積極作用。其文各體兼長,遒勁有力,條理暢達,語言精煉,爲司馬遷以後文學史上傑出的散文家之一。韓愈的詩歌也有特點,氣勢壯闊,筆力雄健,力求新奇,自成一家。他開了「以文爲詩」的風氣,對後來的宋詩影響很大。但有些詩流于險怪,是其缺點,對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。
韓愈相關資料
韓愈介紹
韓愈是北魏貴族後裔,父仲卿,爲小官僚。韓愈3歲喪父,後随兄韓會貶官到廣東。兄死後,随嫂鄭氏輾轉遷居宣城。7歲讀書,13歲能文,從獨孤及、梁肅之徒學習,并…詳情
韓愈生平
唐貞元二年(786年)韓愈十九歲,懷着經世之志進京參加進士考試,一連三次均失敗, 直至貞元八年(792年)第四次進士考試才考取。按照唐律,考取進士以後還必須…詳情
韓愈主要成就
政治主張 韓愈在政治上主張天下統一,反對藩鎮割據。唐憲宗時,曾随同裴度平定淮西藩鎮之亂。韓愈曾經因爲進言佛骨一事,被貶潮州,後因治政突出,遷袁州…詳情
韓愈轶事典故
谏诤之路 韓愈曾與柳宗元、劉禹錫同被任命爲監察禦史。貞元十九年(83年),關中地區大旱。韓愈查訪發現,災民流離失所,四處乞讨,關中餓殍遍地。目睹嚴…詳情
韓愈評價
韓愈是一個氣場和存在感均極強的人物。作爲文壇領袖,他“手持文柄,高視寰海”“三十餘年,聲名塞天”(劉禹錫《祭韓吏部文》);作爲作家,他敢爲風氣之先…詳情
韓愈墓地
韓愈墓位于河南省焦作孟州市孟縣城西6公裏韓莊村北半嶺坡上。此地北望太行,南臨黃河,是一片丘陵地帶。墓冢高大,有磚石圍牆,翠柏蓊郁,芳草芨芨,棗樹成林…詳情
相關賞析
韓愈(768─824),字退之,河内河陽(今河南孟縣)人。祖藉昌黎(今河北通縣),每自稱昌黎韓愈,所以世稱韓昌黎。唐德宗貞元八年(792)進士,貞元末,任監察禦史,因上書言事,得罪當權者,被貶爲陽山(今廣東陽山縣)令。憲宗時,他随宰相裴度平定淮西之亂,升任刑部侍郎,因上疏反對迎佛骨,被貶爲潮州(今廣東潮州)刺史。穆宗時,官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運動的倡導者,其散文被列爲「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統,反對六朝以來講究聲律、對仗而忽視内容的骈體文,提倡散體,他主張文學的語言要「詞必己出」,「唯陳言之務去」,對散文的發展起了一定的積極作用。其文各體兼長,遒勁有力,條理暢達,語言精煉,爲司馬遷以後文學史上傑出的散文家之一。韓愈的詩歌也有特點,氣勢壯闊,筆力雄健,力求新奇,自成一家。他開了「以文爲詩」的風氣,對後來的宋詩影響很大。但有些詩流于險怪,是其缺點,對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。
韓愈相關資料
韓愈介紹
韓愈是北魏貴族後裔,父仲卿,爲小官僚。韓愈3歲喪父,後随兄韓會貶官到廣東。兄死後,随嫂鄭氏輾轉遷居宣城。7歲讀書,13歲能文,從獨孤及、梁肅之徒學習,并…詳情
韓愈生平
唐貞元二年(786年)韓愈十九歲,懷着經世之志進京參加進士考試,一連三次均失敗, 直至貞元八年(792年)第四次進士考試才考取。按照唐律,考取進士以後還必須…詳情
韓愈主要成就
政治主張 韓愈在政治上主張天下統一,反對藩鎮割據。唐憲宗時,曾随同裴度平定淮西藩鎮之亂。韓愈曾經因爲進言佛骨一事,被貶潮州,後因治政突出,遷袁州…詳情
韓愈轶事典故
谏诤之路 韓愈曾與柳宗元、劉禹錫同被任命爲監察禦史。貞元十九年(83年),關中地區大旱。韓愈查訪發現,災民流離失所,四處乞讨,關中餓殍遍地。目睹嚴…詳情
韓愈評價
韓愈是一個氣場和存在感均極強的人物。作爲文壇領袖,他“手持文柄,高視寰海”“三十餘年,聲名塞天”(劉禹錫《祭韓吏部文》);作爲作家,他敢爲風氣之先…詳情
韓愈墓地
韓愈墓位于河南省焦作孟州市孟縣城西6公裏韓莊村北半嶺坡上。此地北望太行,南臨黃河,是一片丘陵地帶。墓冢高大,有磚石圍牆,翠柏蓊郁,芳草芨芨,棗樹成林…詳情
作者介紹
韓愈(768─824),字退之,河内河陽(今河南孟縣)人。祖藉昌黎(今河北通縣),每自稱昌黎韓愈,所以世稱韓昌黎。唐德宗貞元八年(792)進士,貞元末,任監察禦史,因上書言事,得罪當權者,被貶爲陽山(今廣東陽山縣)令。憲宗時,他随宰相裴度平定淮西之亂,升任刑部侍郎,因上疏反對迎佛骨,被貶爲潮州(今廣東潮州)刺史。穆宗時,官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運動的倡導者,其散文被列爲「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統,反對六朝以來講究聲律、對仗而忽視内容的骈體文,提倡散體,他主張文學的語言要「詞必己出」,「唯陳言之務去」,對散文的發展起了一定的積極作用。其文各體兼長,遒勁有力,條理暢達,語言精煉,爲司馬遷以後文學史上傑出的散文家之一。韓愈的詩歌也有特點,氣勢壯闊,筆力雄健,力求新奇,自成一家。他開了「以文爲詩」的風氣,對後來的宋詩影響很大。但有些詩流于險怪,是其缺點,對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。
原文赏析:
昵昵儿女语,恩怨相尔汝。
划然变轩昂,勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂,
天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上,
失势一落千丈强。
蹉余有两耳,未省听丝篁。
自闻颖师弹,起
坐在一旁。
推手遽止之,湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!
拼音解读:
nì nì ér nǚ yǔ ,ēn yuàn xiàng ěr rǔ 。
huá rán biàn xuān áng ,yǒng shì fù dí chǎng 。
fú yún liǔ xù wú gēn dì ,
tiān dì kuò yuǎn suí fēi yáng 。
xuān jiū bǎi niǎo qún ,hū jiàn gū fèng huáng 。
jī pān fèn cùn bú kě shàng ,
shī shì yī luò qiān zhàng qiáng 。
cuō yú yǒu liǎng ěr ,wèi shěng tīng sī huáng 。
zì wén yǐng shī dàn ,qǐ zuò zài yī páng 。
tuī shǒu jù zhǐ zhī ,shī yī lèi pāng pāng 。
yǐng hū ěr chéng néng ,wú yǐ bīng tàn zhì wǒ cháng !
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者,其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统,反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文,提倡散体,他主张文学的语言要「词必己出」,「唯陈言之务去」,对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长,遒劲有力,条理畅达,语言精炼,为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点,气势壮阔,笔力雄健,力求新奇,自成一家。他开了「以文为诗」的风气,对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪,是其缺点,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
韩愈相关资料
韩愈介绍
韩愈是北魏贵族后裔,父仲卿,为小官僚。韩愈3岁丧父,后随兄韩会贬官到广东。兄死后,随嫂郑氏辗转迁居宣城。7岁读书,13岁能文,从独孤及、梁肃之徒学习,并…详情
韩愈生平
唐贞元二年(786年)韩愈十九岁,怀着经世之志进京参加进士考试,一连三次均失败, 直至贞元八年(792年)第四次进士考试才考取。按照唐律,考取进士以后还必须…详情
韩愈主要成就
政治主张 韩愈在政治上主张天下统一,反对藩镇割据。唐宪宗时,曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。韩愈曾经因为进言佛骨一事,被贬潮州,后因治政突出,迁袁州…详情
谏诤之路 韩愈曾与柳宗元、刘禹锡同被任命为监察御史。贞元十九年(83年),关中地区大旱。韩愈查访发现,灾民流离失所,四处乞讨,关中饿殍遍地。目睹严…详情
韩愈是一个气场和存在感均极强的人物。作为文坛领袖,他“手持文柄,高视寰海”“三十余年,声名塞天”(刘禹锡《祭韩吏部文》);作为作家,他敢为风气之先…详情
韩愈墓地
韩愈墓位于河南省焦作孟州市孟县城西6公里韩庄村北半岭坡上。此地北望太行,南临黄河,是一片丘陵地带。墓冢高大,有砖石围墙,翠柏蓊郁,芳草芨芨,枣树成林…详情
相关赏析
韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者,其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统,反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文,提倡散体,他主张文学的语言要「词必己出」,「唯陈言之务去」,对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长,遒劲有力,条理畅达,语言精炼,为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点,气势壮阔,笔力雄健,力求新奇,自成一家。他开了「以文为诗」的风气,对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪,是其缺点,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
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韩愈是北魏贵族后裔,父仲卿,为小官僚。韩愈3岁丧父,后随兄韩会贬官到广东。兄死后,随嫂郑氏辗转迁居宣城。7岁读书,13岁能文,从独孤及、梁肃之徒学习,并…详情
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唐贞元二年(786年)韩愈十九岁,怀着经世之志进京参加进士考试,一连三次均失败, 直至贞元八年(792年)第四次进士考试才考取。按照唐律,考取进士以后还必须…详情
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政治主张 韩愈在政治上主张天下统一,反对藩镇割据。唐宪宗时,曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。韩愈曾经因为进言佛骨一事,被贬潮州,后因治政突出,迁袁州…详情
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谏诤之路 韩愈曾与柳宗元、刘禹锡同被任命为监察御史。贞元十九年(83年),关中地区大旱。韩愈查访发现,灾民流离失所,四处乞讨,关中饿殍遍地。目睹严…详情
韩愈评价
韩愈是一个气场和存在感均极强的人物。作为文坛领袖,他“手持文柄,高视寰海”“三十余年,声名塞天”(刘禹锡《祭韩吏部文》);作为作家,他敢为风气之先…详情
韩愈墓地
韩愈墓位于河南省焦作孟州市孟县城西6公里韩庄村北半岭坡上。此地北望太行,南临黄河,是一片丘陵地带。墓冢高大,有砖石围墙,翠柏蓊郁,芳草芨芨,枣树成林…详情
作者介绍
韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者,其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统,反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文,提倡散体,他主张文学的语言要「词必己出」,「唯陈言之务去」,对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长,遒劲有力,条理畅达,语言精炼,为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点,气势壮阔,笔力雄健,力求新奇,自成一家。他开了「以文为诗」的风气,对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪,是其缺点,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
拜华星之坠几,约明月之浮槎。
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