描写画素描的作文，有没有什么清新脱俗的作文素材可用于高考？

語文老師一枚，因爲職業緣故，上課要講作文，有時候還要自己動筆寫範文，所以專門做過這方面的積累，分享一點我積累過的清新脫俗的人物素材：。
【第一部分】清新脫俗的名言。
1.已識乾坤大，猶憐草木青。（馬一浮）。
2.世界微塵裏，吾甯愛與憎。（李商隐）。
3.位我上者，燦爛星空；道德律令，在我心中。（康德）。
4.年輕人，你職責是平整土地，而非焦慮時光。你做三四月的事，在八九月自有答案。（餘世存）。
5.種一棵樹最好的時間是十年前，其次是現在。（佚名）。
6.少年的心，就像雨後蝸牛的觸角一樣柔軟，一碰就退縮，最後隻留下堅硬的軀殼。（郭敬明）。
7.在一堵堅硬的高牆和一隻撞向它的蛋之間，我會永遠站在蛋這一邊。（村上春樹）。
8.教育本質是一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。（雅斯貝爾斯）。
9.在滿地都是六便士的街上，他擡起頭看到了月光。（毛姆）。
10.本是青燈不歸客，卻因濁酒戀紅塵。（佚名）。
【第二部分】清新脫俗的典例。
貝楚齊亞尼。
法國音樂家貝楚齊亞尼，天生侏儒，身高隻有1米，由于基因異常，疾病抑制了他的骨骼生長，不但行動不便，視力、聽力也大受影響。但他依然熱愛音樂，每天練琴的時間超過11小時，每年的獨奏音樂會超過300場，後天的努力，讓他成功逆襲，成爲了著名的音樂家。
睿智的大師。
法國鋼琴家貝楚齊亞尼是一個侏儒，身高隻有1米。每次演出開始前，他都會在台上面向觀衆默默站立三分鍾。等觀衆看清看夠了他的身形後，才會回到鋼琴前，開始演奏。事後，有記者問他爲什麽這麽做，他說，觀衆們看清看夠了他的身形，就可以專注于音樂上的聽覺享受了。
潛水鍾和蝴蝶。
1995年12月8日，原本是世界頂級時尚雜志總編輯的法國人鮑比突然中風，随後全身癱瘓，隻剩下左眼能眨動。他用了兩年的時間，用眨眼來選擇需要的字母，把字母組成單詞，再連成句子，如此往複。每個單詞平均耗時兩分鍾，而整本書依靠大約兩百萬次眨眼完成，最終寫出了《潛水鍾和蝴蝶》一書，出版後震撼了全世界。
徐溥儲豆。
徐溥年輕時在書桌上放了兩個裝豆子的瓶子。每當心中産生了一個善念，或是做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆。反之，若言行有什麽過失，便往另一個瓶子中投一粒黑豆。開始時，黑豆多，黃豆少，于是他就不斷反省自己。漸漸地，黃豆和黑豆數量持平。久而久之，瓶中黃豆越積越多，黑豆微不足道。後來他官至宰相，仍保留着這個習慣。
索爾仁尼琴：不知情權。
索爾仁尼琴說“除了知情權以外，人也應該擁有不知情權，後者的價值要大得多。它意味着我們高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過度的信息對于一個過着充實生活的人來說，是一種不必要的負擔。”。
藝術中的故國之思。
南宋遺民鄭思肖擅長作墨蘭，花葉蕭疏而不畫根土，意寓宋土地已被掠奪。無根的蘭花，寓意南宋失去國土根基。明代遺民朱耷（八大山人）的繪畫作品亦以“怪”著稱，他畫的鳥和魚，大都翻着白眼瞪人，以此表達對新朝廷的不屑與不滿，同時也間接流露了對故國的熱愛與懷念。
萬斯同爲國修史。
明朝滅亡後，萬斯同以布衣的身份參與清政府組織的明史修撰工作，前後長達19年時間。期間，他堅決拒絕朝廷給予的官號，也不要政府給予的俸祿，兢兢業業，恪盡職守，主持修撰出了多達500卷的《明史稿》。
亞曆山大：死了以後依然是兩手空空。
亞曆山大一生征戰，軍功赫赫，建立了跨越歐亞非三大洲的帝國。不過，天妒英才，三十多歲就在巴比倫一病不起。死前，亞曆山大特意叮囑部下，在他死後，一定要把他的屍體運回家鄉馬其頓安葬，并且，運輸途中，要在棺材上鑿兩個洞，讓他的雙手從中伸出來。通過這種方式，亞曆山大想告訴後人，即便再偉大的人，死了以後依然是兩手空空。
拿破侖：唯信仰永不泯滅。
拿破侖一生戰功赫赫，曾率軍五次擊敗反法同盟，鐵蹄踏遍歐洲，但這一切都随着滑鐵盧之戰的失敗而煙消雲散。榮譽如過眼雲煙，臨死前，據說拿破侖曾對人說：“我曾統領百萬雄師，現在眼前空無一人；我曾橫掃三大洲，如今卻無立足之地。耶稣遠勝于我，他沒有一兵一卒，未占領過尺寸之地，他的國卻建立在萬人心中。”。
欲加之罪何患無辭。
周亞夫年老，他的兒子私下定制殉葬用的盔甲盾牌，被人以造反的名義告發。漢景帝将周亞夫交給廷尉治罪。廷尉問：“你是想造反嗎？”周亞夫說：“我所買的器物都是殉葬用的，怎麽說是要造反呢？”獄吏說：“你這樣訂購兵器，縱使不在地上造反，也要到地下去造反吧！”周亞夫頓時無話可說，随後開始絕食，五天後吐血而死。
古人的cosplay。
1900年7月16日，八國聯軍威逼天津之際，慈禧太後曾下達兩道谕旨，要大臣去找一位“深通佛法”、“有六甲神兵”的五台山神僧來解救國難，還真找到了。最後這位神僧拿着一把青龍刀，帶着一部《春秋》，騎着赤兔馬，威風赫赫地上陣，還沒來得及沖鋒，就中了一炮，當場死亡，他騎的那匹赤兔馬反而活着跑回來了。
六福客棧。
艾偉德是一名英國女傳教士，被稱爲“小婦人”。她1930年來到中國山西陽城傳教并從事慈善活動，後加入中國籍，創立了名爲八福的客棧，一邊經商，一邊收養孤兒。1940年，因爲日軍入侵山西，艾偉德帶領100多個孤兒翻山越嶺，克服重重困難，徒步行走1000多裏，從山西安全轉移到了陝西。她的事迹後來被改編成電影《六福客棧》，在西方廣爲人知。
德蘭修女。
德蘭修女又叫特蕾莎修女，是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加爾各答的窮人服務。因其一生緻力于消除貧困，于1979年得到諾貝爾和平獎。她把一切都獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家可歸者和垂死臨終者；她從12歲起，直到87歲去世，從來不爲自己、而隻爲受苦受難的人活着。1999年她被美國人投票選爲二十世紀最受尊敬的人。
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