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描写大学地位的句子,《四书》之《大学》名句欣赏

发布时间:2022-08-15 07:51:39

一、【原文】大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。
【譯文】“大學”的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人的道德達到最完善的境界。
二、【原文】知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。
【譯文】知道應達到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮靜不躁;鎮靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周詳;思慮周詳才能夠有所收獲。每樣東西都有根本有枝末,每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理,就接近事物發展的規律了。
三、【原文】古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先緻其知。緻知在格物。
【譯文】古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人,先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修養自身的品性;要想修養自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠,先要使自己獲得知識;獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物。
四、【原文】湯之《盤銘》曰:“苟日新,日日新,又日新。”。
【譯文】商湯王刻在洗澡盆上的箴言說”如果能夠一天更新自己,讓自己更好,那就應保持天天更新的狀态,更新了還要再更新,力争達到完美的聖人境界。”。
五、【原文】所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨也。
【譯文】使意念真誠的意思是說,不要自己欺騙自己。要像厭惡腐臭的氣味一樣,要像喜愛美麗的女人一樣,一切都發自内心。所以,品德高尚的人哪怕是在一個人獨處的時候,也一定要謹慎。
六、【原文】富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
【譯文】财富可以裝飾房屋,品德卻可以修養身心,使心胸寬廣而身體舒泰安康。所以,品德高尚的人一定要使自己的意念真誠。
七、【原文】所惡于上,毋以使下,所惡于下,毋以事上;所惡于前,毋以先後;所惡于後,毋以從前;所惡于右,毋以交于左;所惡于左,毋以交于右;此之謂絜矩之道。
【譯文】如果厭惡上司對你的某種行爲,就不要用這種行爲去對待你的下屬;如果厭惡下屬對你的某種行爲,就不要用這種行爲去對待你的上司;如果厭惡在你前面的人對你的某種行爲,就不要用這種行爲去對待在你後面的人;如果厭惡在你後面的人對你的某種行爲,就不要用這種行爲去對待在你前面的人;如果厭惡在你右邊的人對你的某種行爲,就不要用這種行爲去對待在你左邊的人;如果厭惡在你左邊的人對你的某種行爲,就不要用這種行爲去對待在你右邊的人。這就叫做“絜矩之道”。
八、【原文】生财有大道,生之者衆,食之者寡,爲之者疾,用之者舒,則财恒足矣。仁者以财發身,不仁者以身發财。
【譯文】生産财富也有正确的途徑:生産的人多,消費的人少;生産的人勤奮,消費的人節省。這樣,财富便會經常充足。仁愛的人仗義疏财以修養自身的德行,不仁的人不惜以生命爲代價去斂錢發财。

一、【原文】大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
译文】“大学”的宗旨在于弘扬光明大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人的道德达到最完善的境界。
二、【原文】知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
【译文】知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。
三、【原文】古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。
【译文】古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物
四、【原文】汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”。
【译文】商汤王刻在洗澡盆上的箴言说”如果能够一天更新自己,让自己更好,那就应保持天天更新的状态,更新了还要再更新,力争达到完美的圣人境界。”。
五、【原文】所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。
【译文】使意念真诚的意思是说,不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的女人一样,一切都发自内心。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎。
六、【原文】富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
【译文】财富可以装饰房屋,品德却可以修养身心,使心胸宽广而身体舒泰安康。所以,品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。
七、【原文】所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。
【译文】如果厌恶上司对你的某种行为,就不要用这种行为去对待你的下属;如果厌恶下属对你的某种行为,就不要用这种行为去对待你的上司;如果厌恶在你前面的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你后面的人;如果厌恶在你后面的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你前面的人;如果厌恶在你右边的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你左边的人;如果厌恶在你左边的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你右边的人。这就叫做“絜矩之道”。
八、【原文】生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。
【译文】生产财富也有正确的途径:生产的人多,消费的人少;生产的人勤奋,消费的人节省。这样,财富便会经常充足。仁爱的人仗义疏财以修养自身的德行,不仁的人不惜以生命为代价去敛钱发财。

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