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明眸皓齿谁复见,只有丹青余泪痕

发布时间:2022-02-05 07:16:36

原文賞析:
佳人自鞚玉花骢,翩如驚燕蹋飛龍。
金鞭争道寶钗落,何人先入明光宮。
宮中羯鼓催花柳,玉奴弦索花奴手。
坐中八姨真貴人,走馬來看不動塵。
明眸皓齒誰複見,隻有丹青餘淚痕
人間俯仰成今古,吳公台下雷塘路。
當時亦笑張麗華,不知門外韓擒虎。
拼音解讀
jiā rén zì kòng yù huā cōng ,piān rú jīng yàn tà fēi lóng 。
jīn biān zhēng dào bǎo chāi luò ,hé rén xiān rù míng guāng gōng 。
gōng zhōng jié gǔ cuī huā liǔ ,yù nú xián suǒ huā nú shǒu 。
zuò zhōng bā yí zhēn guì rén ,zǒu mǎ lái kàn bú dòng chén 。
míng móu hào chǐ shuí fù jiàn ,zhī yǒu dān qīng yú lèi hén
rén jiān fǔ yǎng chéng jīn gǔ ,wú gōng tái xià léi táng lù 。
dāng shí yì xiào zhāng lì huá ,bú zhī mén wài hán qín hǔ 。
※提示:拼音爲程序生成,因此多音字的拼音可能不準确。

相關翻譯

①夜遊圖:北宋末期,曾藏于宋徽宗畫苑,據說上面有徽宗的題字。②鞚:勒馬的繩。玉花骢:唐玄宗的名馬。③明光宮:漢代有明光殿,此處借指唐代宮殿。④羯鼓催花柳:唐代南卓《羯鼓錄》:“唐明皇好羯鼓,嘗于庭内臨軒擊鼓,庭下柳杏時正發坼,明皇指而笑謂宮人曰:‘此一事,不喚我作天公可乎?’”後來傳爲羯鼓催花的故事。羯鼓,唐代由羯族傳來的一種鼓,形如漆筒,音響急促高昂,故名羯鼓。⑤玉奴:楊貴妃的小名。花奴:汝陽王李琏的小名。李琏擅長演奏羯鼓,楊貴妃工弦素。⑥八姨:即秦國夫人。⑦明眸皓齒:連同上句的“走馬”與下句的“丹青”,都指虢國夫人。⑧吳公台、雷塘:都在揚州。吳公台因陳将吳明徹得名。隋炀帝死後,初葬吳公台下,後來遷葬雷塘。⑨張麗華:南朝陳後主(陳叔寶)的寵妃,隋滅陳時,張麗華藏于胭脂井中,被隋将韓擒虎俘獲,随後被殺。⑩門外韓擒虎:杜牧《台城曲》:“樓頭張麗華,門外韓擒虎。”

相關賞析

  “虢國夫人夜遊圖”是唐代流傳下來的一幅名畫。圖爲張萱所繪,一說是出自周昉之手。先後曾珍藏在南唐宮廷、晏殊府第。1086年(宋哲宗元祐元年),作者在汴京任職中書舍人時曾看到此圖,作了這首七言古詩。

  虢國夫人是楊貴妃三姐的封號。據《舊唐書·楊貴妃傳》,楊貴妃“有姊三人,皆有才貌。長曰大姨,封韓國夫人;三姨封虢國夫人;八姨封秦國夫人。并承恩澤,出入宮掖,勢傾天下”。蘇轼這首詩和杜甫的《麗人行》一脈相承,含有一定的諷谕意義。

  詩的起四句爲第一段,渲染虢國夫人恃寵驕肆。前兩句所描繪的形象,正是圖中虢國夫人形象的再現。作者寫這位佳人,駕馭玉花骢馬,淡妝多态。她騎在駿馬上,身段輕盈,恍如驚飛的春燕。駿馬驕馳在進宮的大道上,宛若遊龍。美人名馬,相互輝映;神采飛動,容光豔麗。《明皇雜錄》記載:虢國夫人出入宮廷,常乘紫骢,使小黃門爲禦者。畫和詩所繪寫的都有所據。“金鞭争道”兩句,寫虢國夫人的驕縱,和楊家炙手可熱的氣焰。作者用“金鞭争道寶钗落”這句,再現了圖中的情景。爲了搶先進入明光宮,楊家豪奴,揮動金鞭與公主争道,緻使公主驚下馬來,寶钗堕地。據史載,某年正月十五日,楊家五宅夜遊,與廣平公主争道西市門,結果公主受驚落馬。詩所寫的,正是畫意所在。

  詩的第二段是“宮中羯鼓催花柳”以下六句,寫虢國夫人入宮和宮中的情事。此時宮中正作“羯鼓催花”之戲,貴妃親自彈撥琵琶,汝陽王李琏在敲擊羯鼓。在羯鼓争催的情況下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳寵花嬌。秦國夫人已經先期豔妝就座,打扮得非常嬌貴。虢國夫人乘車緩緩而行,驚塵不動,素妝淡雅。入宮以後馬的步子是放慢了。其是珠光寶氣,人影衣香,花團錦簇,在不夜的宮廷裏,一派歡樂情景,紛呈紙上。詩中叙玉奴和八姨作爲襯映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主體。畫圖是入神之畫,詩是傳神之詩,詩情畫意,融爲一體。作者寫詩至此,于歡情笑意中,陡作警醒之筆。作者說:這絕代的佳人,如今又在何處呢?她那明眸皓齒,除了畫圖之外,誰又曾見到過呢?當年的歡笑,似乎今天在丹青上隻留下點點慘痛的淚痕了。陡轉兩句,筆力千鈞。

  第三段是最後四句,緊承前文,作者在觀圖感歎之後,更對曆史上一些回環往複的舊事,緻以深沉的感慨。詩說:“吳公台下雷塘路,人間俯仰成今古。當時亦笑張麗華,不知門外韓擒虎。”曆史上的隋炀帝,當年也曾嘲笑過陳叔寶、張麗華一味享樂,不恤國事,不知道韓擒虎已經帶領隋兵迫近宮門。可是他後來也步陳叔寶的後塵,俯仰之間,身死人手,國破家亡,繁華成爲塵土。言外之意,是說唐明皇、楊玉環、虢國夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆轍。“吳公台下雷塘路”,葬埋了隋朝風流天子;“馬嵬坡下泥土中”,也不僅僅隻是留下楊玉環的血污,她的三姨虢國夫人也在那裏被殺掉了。荒淫享樂者的下場,千古以來,如出一轍。昙花一現的恩寵,換來的僅僅是一幅供人憑吊的圖畫。

  全詩着意鮮明,前兩段十句,全以畫意爲詩,筆墨酣暢。“明眸皓齒”兩句轉入主題,作輕微的感歎。末段四句,揭示意圖,語意新警,亦諷亦慨,而千古恨事亦在其中,如此題圖,大筆淋漓,有如史論,引人深思。

作者介紹

明眸皓齒誰複見,隻有丹青餘淚痕蘇轼(1037─1101)宋代文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,世稱蘇東坡。眉州眉山(今屬四川)人。出身于有文化教養的寒門地主家庭。祖父蘇序是詩人,父蘇洵長于策論,母程氏親授以書。嘉祐二年(1057)參加禮部考試,中第二名。仁宗殿試時,與其弟蘇轍同科進士及第。因母喪回蜀。嘉祐六年(1061)經歐陽修推薦,應中制科第三等,被任命爲大理評事簽書鳳翔府判官。任期滿後值父喪歸裏。熙甯二年(1069)還朝任職,正是王安石推行新法的時期。他強調改革吏治,反對驟變。認爲「慎重則必成,輕發則多敗。」因意見未被采納,請求外調,從熙甯四年(1071)起,先後任杭州通判,密州、徐州、湖州知州。每到一處,多有政績。元豐二年(1079),禦史中丞李定等人摘取蘇轼詩句深文周納,羅織罪名,以謗讪新政的罪名逮捕入獄。5個月後被貶黃州爲團練副使。元豐八年(1094)哲宗立,任用司馬光,廢除新法。蘇轼調回京都任中書舍人、翰林學士知制诰等職,由于與當政者政見不合,再次請調外任。先後任杭州、颍州、揚州知州。後遷禮部兼端明殿、翰林待讀兩學士。紹聖元年(1094)哲宗親政後,蘇轼又被一貶再貶,由英州、惠州,一直遠放到儋州(今海南儋縣)。直到元符三年(1100)徽宗即位,才遇赦北歸。死于常州。宋孝宗時追谥文忠。蘇轼政治上幾經挫折,始終對人生和美好事物有着執着的追求。他的思想主體是儒家思想,又吸收釋老思想中與儒家相通的部分,保持達觀的處世态度。文學主張與歐陽修相近。要求有意而言,文以緻用。重視文學的藝術價值。蘇轼是北宋中期的文壇領袖,文學巨匠,唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆,其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張、比喻,獨具風格。詞開豪放一派,與辛棄疾并稱「蘇辛」。創作以詩歌爲多,計)2700餘首,題材豐富多樣。詩中表現了對國家命運和人民疾苦的關切,特别是對農民的同情。如《荔枝歎》、《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》、《五禽言》、《吳中田婦歎》等。描寫自然景物的詩寫得精警有新意,耐人尋味。如《有美堂暴雨》、《題西林壁》等。詩歌還反映了各地的風土人情和生活畫面,無事不可入詩。寫物傳神,奔放靈動,觸處生春,極富情韻,成一代之大觀。散文成就很高,爲唐宋八大家之一,談史議政的文章氣勢磅礴,善于騰挪變化。叙事記遊的散文既充滿詩情畫意,又深含理趣。《喜雨亭記》、《石鍾山記》、前後《赤壁賦》是其代表作品。詞作多達三百四五十首,突破了相思離别、男歡女愛的藩籬,反映社會現實生活,抒寫報國愛民的情懷。「無意不可入,無事不可言」,包括對農民生活的表現。詞風大多雄健激昂,頓挫排宕。語言和音律上亦有創新。「指出向上一路,而新天下耳目」。在詞的發展史上開創了豪放詞派。代表作品有《江城子·密州出獵》、《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。愛情詞、詠物詞均有佳作,表現出多樣化的藝術風格。傳世有《東坡全集》、《東坡樂府》。

以上就是明眸皓齒誰複見,隻有丹青餘淚痕的介紹,希望大家喜歡!

原文赏析:
佳人自鞚玉花骢,翩如惊燕蹋飞龙。
金鞭争道宝钗落,何人先入明光宫。
宫中羯鼓催花柳,玉奴弦索花奴手。
坐中八姨真贵人,走马来看不动尘。
明眸皓齿谁复见,只有丹青余泪痕
人间俯仰成今古,吴公台下雷塘路。
当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。
拼音解读
jiā rén zì kòng yù huā cōng ,piān rú jīng yàn tà fēi lóng 。
jīn biān zhēng dào bǎo chāi luò ,hé rén xiān rù míng guāng gōng 。
gōng zhōng jié gǔ cuī huā liǔ ,yù nú xián suǒ huā nú shǒu 。
zuò zhōng bā yí zhēn guì rén ,zǒu mǎ lái kàn bú dòng chén 。
míng móu hào chǐ shuí fù jiàn ,zhī yǒu dān qīng yú lèi hén
rén jiān fǔ yǎng chéng jīn gǔ ,wú gōng tái xià léi táng lù 。
dāng shí yì xiào zhāng lì huá ,bú zhī mén wài hán qín hǔ 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

①夜游图:北宋末期,曾藏于宋徽宗画苑,据说上面有徽宗的题字。②鞚:勒马的绳。玉花骢:唐玄宗的名马。③明光宫:汉代有明光殿,此处借指唐代宫殿。④羯鼓催花柳:唐代南卓《羯鼓录》:“唐明皇好羯鼓,尝于庭内临轩击鼓,庭下柳杏时正发坼,明皇指而笑谓宫人曰:‘此一事,不唤我作天公可乎?’”后来传为羯鼓催花的故事。羯鼓,唐代由羯族传来的一种鼓,形如漆筒,音响急促高昂,故名羯鼓。⑤玉奴:杨贵妃的小名。花奴:汝阳王李琏的小名。李琏擅长演奏羯鼓,杨贵妃工弦素。⑥八姨:即秦国夫人。⑦明眸皓齿:连同上句的“走马”与下句的“丹青”,都指虢国夫人。⑧吴公台、雷塘:都在扬州。吴公台因陈将吴明彻得名。隋炀帝死后,初葬吴公台下,后来迁葬雷塘。⑨张丽华:南朝陈后主(陈叔宝)的宠妃,隋灭陈时,张丽华藏于胭脂井中,被隋将韩擒虎俘获,随后被杀。⑩门外韩擒虎:杜牧《台城曲》:“楼头张丽华,门外韩擒虎。”

相关赏析

  “虢国夫人夜游图”是唐代流传下来的一幅名画。图为张萱所绘,一说是出自周昉之手。先后曾珍藏在南唐宫廷、晏殊府第。1086年(宋哲宗元祐元年),作者在汴京任职中书舍人时曾看到此图,作了这首七言古诗。

  虢国夫人是杨贵妃三姐的封号。据《旧唐书·杨贵妃传》,杨贵妃“有姊三人,皆有才貌。长曰大姨,封韩国夫人;三姨封虢国夫人;八姨封秦国夫人。并承恩泽,出入宫掖,势倾天下”。苏轼这首诗和杜甫的《丽人行》一脉相承,含有一定的讽谕意义。

  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。

  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。

  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。

  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。

作者介绍

明眸皓齿谁复见,只有丹青余泪痕苏轼(1037─1101)宋代文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山(今属四川)人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人,父苏洵长于策论,母程氏亲授以书。嘉祐二年(1057)参加礼部考试,中第二名。仁宗殿试时,与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年(1061)经欧阳修推荐,应中制科第三等,被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里。熙宁二年(1069)还朝任职,正是王安石推行新法的时期。他强调改革吏治,反对骤变。认为「慎重则必成,轻发则多败。」因意见未被采纳,请求外调,从熙宁四年(1071)起,先后任杭州通判,密州、徐州湖州知州。每到一处,多有政绩。元丰二年(1079),御史中丞李定等人摘取苏轼诗句深文周纳,罗织罪名,以谤讪新政的罪名逮捕入狱。5个月后被贬黄州为团练副使。元丰八年(1094)哲宗立,任用司马光,废除新法。苏轼调回京都任中书舍人、翰林学士知制诰等职,由于与当政者政见不合,再次请调外任。先后任杭州、颍州、扬州知州。后迁礼部兼端明殿、翰林待读两学士。绍圣元年(1094)哲宗亲政后,苏轼又被一贬再贬,由英州、惠州,一直远放到儋州(今海南儋县)。直到元符三年(1100)徽宗即位,才遇赦北归。死于常州。宋孝宗时追谥文忠。苏轼政治上几经挫折,始终对人生和美好事物有着执着的追求。他的思想主体是儒家思想,又吸收释老思想中与儒家相通的部分,保持达观的处世态度。文学主张与欧阳修相近。要求有意而言,文以致用。重视文学的艺术价值。苏轼是北宋中期的文坛领袖,文学巨匠,唐宋八大家之一。其文纵横恣肆,其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格。词开豪放一派,与辛弃疾并称「苏辛」。创作以诗歌为多,计)2700余首,题材丰富多样。诗中表现了对国家命运和人民疾苦的关切,特别是对农民的同情。如《荔枝叹》、《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图》、《五禽言》、《吴中田妇叹》等。描写自然景物的诗写得精警有新意,耐人寻味。如《有美堂暴雨》、《题西林壁》等。诗歌还反映了各地的风土人情和生活画面,无事不可入诗。写物传神,奔放灵动,触处生春,极富情韵,成一代之大观。散文成就很高,为唐宋八大家之一,谈史议政的文章气势磅礴,善于腾挪变化。叙事记游的散文既充满诗情画意,又深含理趣。《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》是其代表作品。词作多达三百四五十首,突破了相思离别、男欢女爱的藩篱,反映社会现实生活,抒写报国爱民的情怀。「无意不可入,无事不可言」,包括对农民生活的表现。词风大多雄健激昂,顿挫排宕。语言和音律上亦有创新。「指出向上一路,而新天下耳目」。在词的发展史上开创了豪放词派。代表作品有《江城子·密州出猎》、《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》等。爱情词、咏物词均有佳作,表现出多样化的艺术风格。传世有《东坡全集》、《东坡乐府》。

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