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知君独坐青轩下,此时结念同所怀

发布时间:2022-01-28 07:10:03

原文賞析:
白露見日滅,紅顔随霜凋。
别君若俯仰,春芳辭秋條。
泰山嵯峨夏雲在,疑是白波漲東海。
散爲飛雨川上來,遙帷卻卷清浮埃。
知君獨坐青軒下,此時結念同所懷
我閉南樓看道書,幽簾清寂在仙居。
曾無好事來相訪,賴爾高文一起予。
拼音解讀
bái lù jiàn rì miè ,hóng yán suí shuāng diāo 。
bié jun1 ruò fǔ yǎng ,chūn fāng cí qiū tiáo 。
tài shān cuó é xià yún zài ,yí shì bái bō zhǎng dōng hǎi 。
sàn wéi fēi yǔ chuān shàng lái ,yáo wéi què juàn qīng fú āi 。
zhī jun1 dú zuò qīng xuān xià ,cǐ shí jié niàn tóng suǒ huái
wǒ bì nán lóu kàn dào shū ,yōu lián qīng jì zài xiān jū 。
céng wú hǎo shì lái xiàng fǎng ,lài ěr gāo wén yī qǐ yǔ 。
※提示:拼音爲程序生成,因此多音字的拼音可能不準确。

相關翻譯

譯文時光過得快啊,就像露水一見太陽就幹,紅花一遭霜打就蔫。自從與君離别以後,仿佛俯仰之間春花就換了秋枝條。泰山頂上夏雲嵯峨,山上有山,好像是東海白浪連天湧。雲化飛雨從江面上撲來,卷起浮塵直入你的珠簾帷帳。也知道你此時一定是一個人孤獨地坐在屋裏,也知道你此時一定在思念我。我獨自一人在南樓讀道書,幽靜清閑仿佛在神仙的居所。可惜的是沒有那個喜歡鬧鬧的人提酒來,隻能希望你寫篇動人的文章來提提神!

注釋⑴《太平廣記》:崔圓,開元二十三年應将帥舉科,又于河南府充鄉貢進士。其日正于福唐觀試,遇敕下,便于試場中喚将拜執戟參謀河西軍事。應制時,與越州剡縣尉窦公衡同場并坐,親見其事。公衡之名位,略見于此。⑵梁簡文帝《長沙宣武王碑》:“秋條下葉,春卉含芳。” ⑶江淹詩:“煉藥矚虛幌,泛瑟卧遙帷。”⑷盧炎詩:“青軒明月時。”⑸謝靈運詩:“結念屬霄漢,孤影莫與谖。”⑹《漢書》:揚雄家素貧,嗜酒,人希至其門,時有好事者載酒肴從遊學。江淹詩:“高文一何绮。”[2]

相關賞析

知君獨坐青軒下,此時結念同所懷李白(71─762),字太白,號青蓮居士,祖籍隴西成紀(今甘肅省天水縣附近)。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦境内)。五歲時随其父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉。早年在蜀中就學漫遊。青年時期,開始漫遊全國各地。天寶初,因道士吳筠的推薦,應诏赴長安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權貴不容,不久即遭讒去職,長期遊曆。天寶十四年(755)安史之亂起,他隐居廬山,但仍密切注視着國家和人民的命運。後參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺,李白坐系浔陽獄,第二年長流夜郎,途中遇赦。晚年飄泊于武昌、浔陽、宣城等地。代宗寶應元年(762)病死于其族叔當塗縣令李陽冰處。縱觀李白一生,其思想是比較複雜的。儒家、道家、縱橫家、遊俠思想對他都有影響。他企羨神仙,向往隐逸,可是又不願「一朝飛騰爲方丈蓬萊之人」,而要「申管晏之談,謀帝王之術,奮其智能,願爲輔弼,使寰區大定,海縣清一」(《代壽山答孟少府移文書》)。他有着遠大的政治抱負,但又不願走科舉的道路。他想通過隐居,求仙獲取聲望,從而在名人薦舉下,受到皇帝征召重用,以便實現「濟蒼生」、「安社稷」的理想,然後功成身退。詩人就是在這一思想指導下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌,或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求,對建功立業的渴望;或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽;或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇,無論五言七言,無論古體近體,無不别具風格,具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年,人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞,又尊他爲詞的始祖。有人懷疑那是後人所托,至今聚訟紛纭。其實,李白的樂府詩,當時已被之管弦,就是詞的濫觞了。至于曆來被稱爲「百代詞曲之祖」的這兩首詞,格調高絕,氣象闊大,如果不屬于李白,又算作誰的作品爲好呢?

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作者介紹

知君獨坐青軒下,此時結念同所懷李白(701─762),字太白,號青蓮居士,祖籍隴西成紀(今甘肅省天水縣附近)。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦境内)。五歲時随其父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉。早年在蜀中就學漫遊。青年時期,開始漫遊全國各地。天寶初,因道士吳筠的推薦,應诏赴長安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權貴不容,不久即遭讒去職,長期遊曆。天寶十四年(755)安史之亂起,他隐居廬山,但仍密切注視着國家和人民的命運。後參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺,李白坐系浔陽獄,第二年長流夜郎,途中遇赦。晚年飄泊于武昌、浔陽、宣城等地。代宗寶應元年(762)病死于其族叔當塗縣令李陽冰處。縱觀李白一生,其思想是比較複雜的。儒家、道家、縱橫家、遊俠思想對他都有影響。他企羨神仙,向往隐逸,可是又不願「一朝飛騰爲方丈蓬萊之人」,而要「申管晏之談,謀帝王之術,奮其智能,願爲輔弼,使寰區大定,海縣清一」(《代壽山答孟少府移文書》)。他有着遠大的政治抱負,但又不願走科舉的道路。他想通過隐居,求仙獲取聲望,從而在名人薦舉下,受到皇帝征召重用,以便實現「濟蒼生」、「安社稷」的理想,然後功成身退。詩人就是在這一思想指導下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌,或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求,對建功立業的渴望;或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽;或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇,無論五言七言,無論古體近體,無不别具風格,具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年,人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞,又尊他爲詞的始祖。有人懷疑那是後人所托,至今聚訟紛纭。其實,李白的樂府詩,當時已被之管弦,就是詞的濫觞了。至于曆來被稱爲「百代詞曲之祖」的這兩首詞,格調高絕,氣象闊大,如果不屬于李白,又算作誰的作品爲好呢?
原文赏析:
白露见日灭,红颜随霜凋。
别君若俯仰,春芳辞秋条。
泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海
散为飞雨川上来,遥帷却卷清浮埃。
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我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。
曾无好事来相访,赖尔高文一起予。
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bái lù jiàn rì miè ,hóng yán suí shuāng diāo 。
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tài shān cuó é xià yún zài ,yí shì bái bō zhǎng dōng hǎi 。
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wǒ bì nán lóu kàn dào shū ,yōu lián qīng jì zài xiān jū 。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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译文时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!

注释⑴《太平广记》:崔圆,开元二十三年应将帅举科,又于河南府充乡贡进士。其日正于福唐观试,遇敕下,便于试场中唤将拜执戟参谋河西军事。应制时,与越州剡县尉窦公衡同场并坐,亲见其事。公衡之名位,略见于此。⑵梁简文帝《长沙宣武王碑》:“秋条下叶,春卉含芳。” ⑶江淹诗:“炼药瞩虚幌,泛瑟卧遥帷。”⑷卢炎诗:“青轩明月时。”⑸谢灵运诗:“结念属霄汉,孤影莫与谖。”⑹《汉书》:扬雄家素贫,嗜酒,人希至其门,时有好事者载酒肴从游学。江淹诗:“高文一何绮。”[2]

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作者介绍

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