唐诗息夫人
发布时间：2021-12-16 07:17:32
息夫人 - 王維
莫以今時寵， 能忘舊日恩。
看花滿眼淚， 不共楚王言。 中國古典詩歌，包括唐詩在内，叙事詩很不發達。特别是近體詩，由于篇幅和格律的艱制，更難于叙事。但在唐詩發展過程中，有一個現象值得注意，即其中某些小詩，雖然篇幅極爲有限，卻仍企圖反映一些曲折、複雜的事件；如果對這些事件推根求源，展開聯想，則似乎要有相當篇幅的叙事詩才能叙述得了。象王維這首五絕就是這樣。
息夫人本是春秋時息國君主的妻子。公元前680年，楚王滅了息國，将她據爲己有。她在楚宮裏雖生了兩個孩子，但默默無言，始終不和楚王說一句話。“莫以今時寵，能忘舊日恩”，說不要以爲你今天的寵愛，就能使我忘掉舊日的恩情。這象是息夫人内心的獨白，又象是詩人有意要以這種弱小者的心聲，去讓那些強暴貪婪的統治者喪氣。“莫以”、“能忘”，構成一個否定的條件句，以新寵并不足以收買息夫人的心，反襯了舊恩的珍貴難忘，顯示了淫威和富貴并不能徹底征服弱小者的靈魂。“看花滿眼淚，不共楚王言。”舊恩難忘，而新寵實際上是一種侮辱。息夫人在富麗華美的楚宮裏，看着本來使人愉悅的花朵，卻是滿眼淚水，對追随在她身邊的楚王始終不共一言。“看花滿眼淚”，跟後來杜甫“感時花濺淚”的寫法差不多。由于這一句隻點出精神的極度痛苦，并且在沉默中極力地自我克制着，卻沒有交待流淚的原因，就爲後一句蓄了勢。“不共楚王言”，是在寫她“滿眼淚”之後，這個“無言”的形象，就顯得格外深沉。這沉默中包含着人格的污損，精神的創痛，也許是由此而蓄積在心底的怨憤和仇恨。詩人塑造了一個受着屈辱，但在沉默中反抗的婦女形象。在藝術上别有其深沉動人之處。
王維寫這首詩，并不單純是歌詠曆史。唐孟棨《本事詩》記載：“甯王憲（玄宗兄）貴盛，寵妓數十人，皆絕藝上色。宅左有賣餅者妻，纖白明晰，王一見屬目，厚遺其夫取之，寵惜逾等。環歲，因問之：‘汝複憶餅師否？’默然不對。王召餅師使見之。其妻注視，雙淚垂頰，若不勝情。時王座客十餘人，皆當時文士，無不凄異。王命賦詩，王右丞維詩先成，雲雲（按即《息夫人》）。……王乃歸餅師，使終其志。”對照之下，可以看出，王維在短短的四句詩裏，實際上概括了類似這樣一些社會悲劇。它不是叙事詩，但卻有很不平常的故事，甚至比一些平淡的叙事詩還要曲折和扣人心弦一些。這種帶“小說氣”的詩，有些類似折子戲，可以看作近體詩叙述故事的一種努力。限于篇幅，它不能有頭有尾地叙述故事，但卻抓住或虛構出人物和故事中最富有沖突性、最富有包蘊的一刹那，啓發讀者從一鱗半爪去想象全龍。這種在抒情詩中包含着故事，帶着“小說氣”的現象，清人紀昀在評李商隐的詩時曾予以指出。但它的濫觞卻可能很早了。王維這首詩就領先了一百多年。隻不過王維這類詩數量不能和李商隐相比，又寫得比較渾成，濃厚的抒情氣氛掩蓋了小說氣，因而前人較少從這方面加以注意。
（餘恕誠）【作品評述】息夫人
莫以今時寵， 能忘舊日恩。
看花滿眼淚， 不共楚王言。
莫以今時寵， 能忘舊日恩。
看花滿眼淚， 不共楚王言。 中國古典詩歌，包括唐詩在内，叙事詩很不發達。特别是近體詩，由于篇幅和格律的艱制，更難于叙事。但在唐詩發展過程中，有一個現象值得注意，即其中某些小詩，雖然篇幅極爲有限，卻仍企圖反映一些曲折、複雜的事件；如果對這些事件推根求源，展開聯想，則似乎要有相當篇幅的叙事詩才能叙述得了。象王維這首五絕就是這樣。
息夫人本是春秋時息國君主的妻子。公元前680年，楚王滅了息國，将她據爲己有。她在楚宮裏雖生了兩個孩子，但默默無言，始終不和楚王說一句話。“莫以今時寵，能忘舊日恩”，說不要以爲你今天的寵愛，就能使我忘掉舊日的恩情。這象是息夫人内心的獨白，又象是詩人有意要以這種弱小者的心聲，去讓那些強暴貪婪的統治者喪氣。“莫以”、“能忘”，構成一個否定的條件句，以新寵并不足以收買息夫人的心，反襯了舊恩的珍貴難忘，顯示了淫威和富貴并不能徹底征服弱小者的靈魂。“看花滿眼淚，不共楚王言。”舊恩難忘，而新寵實際上是一種侮辱。息夫人在富麗華美的楚宮裏，看着本來使人愉悅的花朵，卻是滿眼淚水，對追随在她身邊的楚王始終不共一言。“看花滿眼淚”，跟後來杜甫“感時花濺淚”的寫法差不多。由于這一句隻點出精神的極度痛苦，并且在沉默中極力地自我克制着，卻沒有交待流淚的原因，就爲後一句蓄了勢。“不共楚王言”，是在寫她“滿眼淚”之後，這個“無言”的形象，就顯得格外深沉。這沉默中包含着人格的污損，精神的創痛，也許是由此而蓄積在心底的怨憤和仇恨。詩人塑造了一個受着屈辱，但在沉默中反抗的婦女形象。在藝術上别有其深沉動人之處。
王維寫這首詩，并不單純是歌詠曆史。唐孟棨《本事詩》記載：“甯王憲（玄宗兄）貴盛，寵妓數十人，皆絕藝上色。宅左有賣餅者妻，纖白明晰，王一見屬目，厚遺其夫取之，寵惜逾等。環歲，因問之：‘汝複憶餅師否？’默然不對。王召餅師使見之。其妻注視，雙淚垂頰，若不勝情。時王座客十餘人，皆當時文士，無不凄異。王命賦詩，王右丞維詩先成，雲雲（按即《息夫人》）。……王乃歸餅師，使終其志。”對照之下，可以看出，王維在短短的四句詩裏，實際上概括了類似這樣一些社會悲劇。它不是叙事詩，但卻有很不平常的故事，甚至比一些平淡的叙事詩還要曲折和扣人心弦一些。這種帶“小說氣”的詩，有些類似折子戲，可以看作近體詩叙述故事的一種努力。限于篇幅，它不能有頭有尾地叙述故事，但卻抓住或虛構出人物和故事中最富有沖突性、最富有包蘊的一刹那，啓發讀者從一鱗半爪去想象全龍。這種在抒情詩中包含着故事，帶着“小說氣”的現象，清人紀昀在評李商隐的詩時曾予以指出。但它的濫觞卻可能很早了。王維這首詩就領先了一百多年。隻不過王維這類詩數量不能和李商隐相比，又寫得比較渾成，濃厚的抒情氣氛掩蓋了小說氣，因而前人較少從這方面加以注意。
（餘恕誠）【作品評述】息夫人
莫以今時寵， 能忘舊日恩。
看花滿眼淚， 不共楚王言。
以上就是唐詩息夫人的介紹,希望大家喜歡!
息夫人 - 王维
莫以今时宠， 能忘旧日恩。
看花满眼泪， 不共楚王言。 中国古典诗歌，包括唐诗在内，叙事诗很不发达。特别是近体诗，由于篇幅和格律的艰制，更难于叙事。但在唐诗发展过程中，有一个现象值得注意，即其中某些小诗，虽然篇幅极为有限，却仍企图反映一些曲折、复杂的事件；如果对这些事件推根求源，展开联想，则似乎要有相当篇幅的叙事诗才能叙述得了。象王维这首五绝就是这样。
息夫人本是春秋时息国君主的妻子。公元前680年，楚王灭了息国，将她据为己有。她在楚宫里虽生了两个孩子，但默默无言，始终不和楚王说一句话。“莫以今时宠，能忘旧日恩”，说不要以为你今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的恩情。这象是息夫人内心的独白，又象是诗人有意要以这种弱小者的心声，去让那些强暴贪婪的统治者丧气。“莫以”、“能忘”，构成一个否定的条件句，以新宠并不足以收买息夫人的心，反衬了旧恩的珍贵难忘，显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪，不共楚王言。”旧恩难忘，而新宠实际上是一种侮辱。息夫人在富丽华美的楚宫里，看着本来使人愉悦的花朵，却是满眼泪水，对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”，跟后来杜甫“感时花溅泪”的写法差不多。由于这一句只点出精神的极度痛苦，并且在沉默中极力地自我克制着，却没有交待流泪的原因，就为后一句蓄了势。“不共楚王言”，是在写她“满眼泪”之后，这个“无言”的形象，就显得格外深沉。这沉默中包含着人格的污损，精神的创痛，也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱，但在沉默中反抗的妇女形象。在艺术上别有其深沉动人之处。
王维写这首诗，并不单纯是歌咏历史。唐孟棨《本事诗》记载：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明晰，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。环岁，因问之：‘汝复忆饼师否？’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《息夫人》）。……王乃归饼师，使终其志。”对照之下，可以看出，王维在短短的四句诗里，实际上概括了类似这样一些社会悲剧。它不是叙事诗，但却有很不平常的故事，甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。这种带“小说气”的诗，有些类似折子戏，可以看作近体诗叙述故事的一种努力。限于篇幅，它不能有头有尾地叙述故事，但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那，启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事，带着“小说气”的现象，清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。只不过王维这类诗数量不能和李商隐相比，又写得比较浑成，浓厚的抒情气氛掩盖了小说气，因而前人较少从这方面加以注意。
（余恕诚）【作品评述】息夫人
莫以今时宠， 能忘旧日恩。
看花满眼泪， 不共楚王言。
莫以今时宠， 能忘旧日恩。
看花满眼泪， 不共楚王言。 中国古典诗歌，包括唐诗在内，叙事诗很不发达。特别是近体诗，由于篇幅和格律的艰制，更难于叙事。但在唐诗发展过程中，有一个现象值得注意，即其中某些小诗，虽然篇幅极为有限，却仍企图反映一些曲折、复杂的事件；如果对这些事件推根求源，展开联想，则似乎要有相当篇幅的叙事诗才能叙述得了。象王维这首五绝就是这样。
息夫人本是春秋时息国君主的妻子。公元前680年，楚王灭了息国，将她据为己有。她在楚宫里虽生了两个孩子，但默默无言，始终不和楚王说一句话。“莫以今时宠，能忘旧日恩”，说不要以为你今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的恩情。这象是息夫人内心的独白，又象是诗人有意要以这种弱小者的心声，去让那些强暴贪婪的统治者丧气。“莫以”、“能忘”，构成一个否定的条件句，以新宠并不足以收买息夫人的心，反衬了旧恩的珍贵难忘，显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪，不共楚王言。”旧恩难忘，而新宠实际上是一种侮辱。息夫人在富丽华美的楚宫里，看着本来使人愉悦的花朵，却是满眼泪水，对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”，跟后来杜甫“感时花溅泪”的写法差不多。由于这一句只点出精神的极度痛苦，并且在沉默中极力地自我克制着，却没有交待流泪的原因，就为后一句蓄了势。“不共楚王言”，是在写她“满眼泪”之后，这个“无言”的形象，就显得格外深沉。这沉默中包含着人格的污损，精神的创痛，也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱，但在沉默中反抗的妇女形象。在艺术上别有其深沉动人之处。
王维写这首诗，并不单纯是歌咏历史。唐孟棨《本事诗》记载：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明晰，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。环岁，因问之：‘汝复忆饼师否？’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《息夫人》）。……王乃归饼师，使终其志。”对照之下，可以看出，王维在短短的四句诗里，实际上概括了类似这样一些社会悲剧。它不是叙事诗，但却有很不平常的故事，甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。这种带“小说气”的诗，有些类似折子戏，可以看作近体诗叙述故事的一种努力。限于篇幅，它不能有头有尾地叙述故事，但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那，启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事，带着“小说气”的现象，清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。只不过王维这类诗数量不能和李商隐相比，又写得比较浑成，浓厚的抒情气氛掩盖了小说气，因而前人较少从这方面加以注意。
（余恕诚）【作品评述】息夫人
莫以今时宠， 能忘旧日恩。
看花满眼泪， 不共楚王言。
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本文标题：唐诗息夫人
