描写香港现代诗，香港诗词大会已经26届了，而且是创作，不是背诵！

“中國詩詞大會”正成爲熱點話題。可以預期，由于電視這種強勢媒體的引導，中國大地上，會掀起一個閱讀古詩詞的小高潮。這是好事。期待源遠流長的詩教傳統能慢慢得到恢複，盡管這是一樁難度很大的事。
這裏，我要介紹一下香港的詩詞大會。從1991年，也即回歸之前開始，香港詩詞大會每年一屆，已經堅持了26屆了！。
重要的是，它不是比賽背誦，而是創作。
香港詩詞大會的正式名稱，是“全港詩詞創作比賽”，由香港特區政府康樂與文化事務署中央圖書館聯合舉辦，橫跨回歸前後。
我查閱了曆屆比賽的資料與作品，發現幾乎每一次，主辦者都要欣喜地宣告：是屆參賽者的作品水準甚高。起初以爲這是鼓舞士氣之詞，後來發現，還真不是主辦者在爲香港人王婆賣瓜。詩詞作爲最正宗的國粹之一，在人們匆匆搵食的香港，發達而爛熟的資本主義的香港，不但被如此頑強地接續，且生機勃勃，令人對港人不能不刮目相看。
先看看兩首香港中學生寫的律詩。
其一題爲《贈人移居國外》，作者是聖公會曾肇添中學學生林梓鳳：。
幽女萬裏一身孤，靜看千星墜劍鑪。
霜積月輪迷曠漠，風淩鵬背泣窮途。
恒娥藥煉青煙冷，姑射龍回夜氣纡。
寒影徘徊徒對歎，相忘爾我在江湖。
詩的寫作時間是1994年，九七香港回歸前，港人曾掀起一波移民浪潮。從詩中看，應該是同學好友成爲這浪潮中的一分子。詩中描寫的話别氣氛凄涼慘淡，颔聯“霜積月輪迷曠漠，風淩鵬背泣窮途”對仗工穩，造句奇崛，出自一個女中學生之手，令人驚訝。
再看一首，題爲《過車公廟》，作者是浸信會呂明才中學學生黃令時：。
绀牆香火瀝源鄉，六百年前舊戰場。
一死宋臣留姓氏，千秋古廟耿輝光。
廊花劍血紅疑染，風樹幹戈哭有殇。
感慨讀碑斜日暮，還将此意詠滄桑。
車公廟位于香港沙田，爲紀念傳說中的南宋名将車工而建。除了“風樹幹戈哭有殇”這句令人印象深刻外，說不上多麽精彩，隻是一首合格的律詩，但考慮到作者不過是一名中學生，我們最好額手稱慶，不能再有更高的要求了。
上面的兩首詩，分别獲得1994年律詩創作比賽的冠亞軍。
“全港詩詞創作比賽”分學生組與公開組，單年賽詩，雙年賽詞。學生組包括大中學生，公開組包括社會各階層。應該是因爲它已囊括了大中學生，因此後來就不再單獨舉行學界的詩詞比賽了。
那麽，怎樣保證詩詞創作比賽作者的真實性，防止出現代筆？。
這個并不難。香港詩詞創作大賽的做法是，學生組的入圍者，要在評委面前做對聯，然後再确定是否獲獎，以防作品非出自學生之手。
再以第二十三屆全港詩詞創作大賽的部分作品爲例，來管窺一下香港詩詞大賽的風貌吧。
據主辦方介紹，該屆參賽作品共一千兩百多件，爲此前曆屆之冠。學生組的冠軍作品，題爲《重遊東海崂山》，是一首七律，作者是香港中文大學的柳含青，詩雲：。
重峰叠秀海雲浮，自古仙家此境幽。
高壁時題高士詠，故山昔與故人遊。
懸泉瀑布飛如練，積水潭清冷欲秋。
尚許翠微多妩媚，有情好景爲君留。
平心而論，這是一首中規中矩的律詩，比較起來，我更喜歡沙田崇真中學學生黃希如的這首僅獲特别獎的《世雨》：。
亂緒雷霆驚嫩葉，滂沱堕地入清晨。
床邊凜冽流蘇曳，宇内悠揚韻律新。
總見污泥遮璞玉，唯持一帚了斯塵。
休言愁世多磨折，風雨飄搖莫當真。
詩中流溢着莫名的煩亂心緒。香港正步入多事之秋，或許是大背景的動蕩飄搖在一片小小心海中掀起了波瀾吧。因爲有真情，所以打動人。詩中表達的情緒，與公開組也即學校之外的社會組的這首獲得優異獎的《春望》可謂異曲同工。
史實無瞞黑白真，變遷陵谷漫尋真。
桃園久曆滄桑事，鯉海曾翻劫難塵。
創業艱難唯魄力，功成點滴憶酸辛。
春光不與人留戀，海角紛争困小民。
香港繁榮世所稱道，然而其身世坎坷，身份焦慮揮之不去。香港今日繁華，有國際大環境的因素，但沒有香港人血淚打拼這個内因，機遇絕不會垂青這個蕞爾小島。如今政治紛争喧嚣不已，普通民衆困惑彷徨，對未來信心逐漸走低。近年來，港人繼回歸前的移民潮之後，掀起回歸後的第一波移民熱，正是一部分港人在用腳表達困惑。
關懷世道人心、民生疾苦，是中國舊體詩的優良傳統，觀全港詩詞大賽的獲獎作品，可以明顯感受到這一脈傳統仍在這座國際大都市中活潑潑跳躍。請看這首獲得本屆公開組特别獎的《見長者拾紙皮贈鈔感賦》：。
翁妪凄涼小巷頭，紙皮堆疊待回收。
蹒跚蹇足俱殘障，憔悴彎腰兩佝偻。
愧我窮寒施薄贈，憐渠辛苦換微酬。
問言何事甘勞苦，兒女嫌貧怨代溝。
香港富甲一方，但貧富懸殊，由于住房緊張，養老成爲社會難題，經常能看到一些耄耋老者仍在從事保潔工作，甚至當街撿拾垃圾補貼家用。此詩是香港的一幀浮世繪，讀來令人鼻酸。
再來看一首2005年第十五屆學生組的冠軍作品《自由行》，作者是香港中文大學的學生黃令時（應與《過車公廟》是同一作者，彼時作者尚是中學生，此時已是中文大學學生，甚或研究生），詩雲：。
西裝革履挾地圖，紅燈轉綠要招呼。
新循國策來行旅，喜聽鄉音滿路途。
大市一時翻妙著，愁城七載付長籲。
且看遊侶星光道，可證春風又海隅。
2003年SARS事件，香港遭受重創，使受金融危機沖擊的香港雪上加霜。事件過後，中央政府啓動内地赴港自由行政策，爲香港帶來生機。詩中描述了自由行初始階段的情景與感受，作者對内地人的同胞之情，對自由行給香港帶來生機的欣悅之意，躍然紙上。可惜，後來事态的演變，竟使内地民衆與港人在情感上有漸行漸遠的可悲趨勢。
怎麽樣？讀了這些詩，是不是從習慣的紅塵滾滾的香港背後，摸索到一個詩意淋漓的香港？。
持續了26屆的香港詩詞大會有力地說明，香港對中國傳統文化的深情，不但絲毫不輸内地，甚至比内地做得還堅實、具體。香港著名專欄作家林燕妮在一篇文章中說，希望中央政府相信港人。其實，飄蕩于這座國際大都市高樓大廈間的平平仄仄聲告訴我們，這信任還應該在兩地間更擴大一些，擴大到民衆中去。
聞弦歌而知雅意。但願詩——這優美地排列在一起的漢字，能化解不信任，沖淡各種猜疑、傲慢和陰謀論。
下面，推薦一本朋友出版的書：《兩種思維-理性生活必需的哲學推理與科學實證》，作者是紐約城市大學教授，書的主題是如何運用哲學和科學明辨是非、愛情和友誼的本質，以及我們是否了解自身、正義和政治。新華出版社出版，京東、天貓上都有售。挺有趣的書。