伫久河桥欲去，斜阳泪满。

发布时间：2021-11-27 12:08:43

出自宋代吳文英的《三姝媚·過都城舊居有感》

湖山經醉慣。漬春衫、啼痕酒痕無限。又客長安，歎斷襟零袂，涴塵誰浣。紫曲門荒，沿敗井、風搖青蔓。對語東鄰，猶是曾巢，謝堂雙燕。
春夢人間須斷。但怪得、當年夢緣能短。繡屋秦筝，傍海棠偏愛，夜深開宴。舞歇歌沈，花未減、紅顔先變。伫久河橋欲去，斜陽淚滿。

【譯文及注釋】

譯文
　　那湖光山色仿佛也看慣了我的醉熏熏的嘴臉，滿身都是啼痛酒迹，漬污了我的春衫。我再一次來到京都臨安客居，想到殘破污濁的衣服，再也無人縫補洗涮，不免感到哀傷。熱鬧的街頭巷陌門徑一早已經荒蕪了，我沿着殘破的斷瓦殘垣，看到的是微風輕輕地吹拂着荒草野蔓。東鄰的屋裏傳來燕語呢喃，那是一對曾在朱門大院居住過的雙燕。我知道人間的歡樂是非常短暫的，仿佛一場短短的春夢很快就夢醒了。隻可惜當年，美好的夢竟然是那樣的短暫。在錦繡的帷幄中彈奏秦筝，依傍着海棠花纏綿缱绻，在深夜裏歌舞盛宴。到現在那歡樂的歌舞早已經渺無蹤迹，雖然花兒的顔色還沒有褪減，但是人的紅顔早已改變。我站立在河橋上不想離去，斜陽下，辛酸的淚水早已經溢滿了我的兩隻眼睛。

注釋
①湖山：指西湖及湖邊的高山。
②漬：沾染。
③斷襟零袂：指衣服破碎。襟：衣領。裾：衣初。浣：洗滌。
④紫曲：指妓女所居的坊曲。

【賞析】

　　這是一首感舊傷懷詞，萍蹤浪迹的詞人吳夢窗一日路過都城臨安（今杭州），來到當年曾栖息過的住處看望，但見荒草填門，井垣頹敗，不禁感觸紛纭，情不自勝，于是吟成此詞，以抒襟懷。

　　上阕着重描寫故居現時的荒涼景象。開頭三句交代自己自離開故居之後這許多年來的飄零生涯：“湖山經醉慣。”寥寥五字便作了一個形象的概括。“湖山”表現浪迹江湖；“醉”意味着借酒澆愁，生不得意；而“慣”則表示這樣的生活已習以爲常，成爲習慣。爲了進一步形象化，詞人以“漬春衫，啼痕酒痕無限”加以具體描寫。陸放翁有“衣上征塵雜酒痕，遠遊無處不銷魂”的詩句，詞人在這裏以酒痕啼痕濕漬春衫表現自己的飄零生涯，比陸詩分量更重，其悲苦程度也更勝一籌。“又客長安”乃“過都城”的點題之筆，“長安”不過是一個借喻，實指南宋都城臨安。“歎斷襟零袂”二句自畫出詩人窘困落魄的形象：衣衫褴褛，尚且積塵染垢，無人替他收拾洗涮。按詩人吳文英一生未曾入仕，隻做過一點掌管文書的小職務，生活經常窮苦落魄，他曾有“幾處路窮車絕”的詞句自訴境遇的困頓窘迫。

　　“紫曲荒門”以下三句寫自家故居今日敗落的景象：“紫曲”系京都巷陌的稱謂，在紫門朱院的映襯下，自己的門前長滿荒草，院中的井台破敗不堪，蔓草披離，在風中搖曳着……更令人觸目傷懷。“對語東鄰”三句用的是劉禹錫“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的典故，系指舊居東鄰的家門亦已敗落，而今爲平民所居，那巢中栖着的還是當年華屋下的燕子。詞中不僅寫自己舊居的荒蕪，也寫東鄰的變遷，這就較爲廣闊地寫出世事的滄桑和朝廷的傾軋，暗示出南宋王朝的内部矛盾鬥争，和日益走向衰敗的頹勢。

　　下阕側重描寫昔日故居的繁華，由今撫昔，更表現出詞人内心的傷痛。“春夢人間須斷”是一句飽含哲理内涵的警語，也是詞人憑吊舊居後的一聲深沉的感歎：春夢是短暫的，而且其中斷也是必然的，“世間哪有不散的筵席”？這是古往今來一個不以人的意志爲轉移的真理。誰也不能責怪夢緣的轉瞬即逝，然而過去的記憶畢竟是讓人留戀的。“繡屋秦筝”三句是對昔日美好記憶的展示：繡屋中筝聲陣陣；海棠花在階前傍着人兒開得那般嬌豔；夜深了、酒宴才開；輕歌曼舞更增添了歡樂的氛圍……“舞歇歌沉”三句是追述當年的情變：就在那時，歌方停，舞才歇，花還盛開着，不知爲何，她便變了心，從此就再無信息……唉，昔日的悲歡都像夢一樣逝去了，又如東流水般永不再返。久久地站在河橋邊眺望自家荒草叢生的故居的詞人要走了，卻又舍不得離去，在夕陽影裏，詩人的眼中滿含的是苦澀辛酸的淚水。“伫久河橋欲去，斜陽淚滿”實在是一個漂亮的結尾，它不僅最後點明了詞人怅觀故居的方位和距離，而且使我們看到了詞人茕茕憑吊的身影，河橋一斜陽；伫久一欲去一淚滿，既有環境、時間，又有動作、情緒，這二者交融滲透，創造出一個多麽充滿詩意、多麽富有内蘊的鮮明獨特的意境呵！

伫久河橋欲去，斜陽淚滿。 相關内容:
民感桑林雨，雲施李靖龍。
勿言草卉賤，幸宅天池中。
平生多感激，忠義非外獎。
河邊獨自看星宿，夜織天絲難接續。
有客躊躇，古庭空自吊孤影。
高齋今夜雨，獨卧武昌城。
獨倚危欄，神遊無際，天地猶嫌隘。
賈傳自憐多感慨，東門何意泥孤虛。
詩詞名句

出自宋代吴文英的《三姝媚·过都城旧居有感》

湖山经醉惯。渍春衫、啼痕酒痕无限。又客长安，叹断襟零袂，涴尘谁浣。紫曲门荒，沿败井、风摇青蔓。对语东邻，犹是曾巢，谢堂双燕。
春梦人间须断。但怪得、当年梦缘能短。绣屋秦筝，傍海棠偏爱，夜深开宴。舞歇歌沈，花未减、红颜先变。伫久河桥欲去，斜阳泪满。

【译文及注释】

译文
　　那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸，满身都是啼痛酒迹，渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居，想到残破污浊的衣服，再也无人缝补洗涮，不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了，我沿着残破的断瓦残垣，看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃，那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的，仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年，美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝，依傍着海棠花缠绵缱绻，在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹，虽然花儿的颜色还没有褪减，但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去，斜阳下，辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。

注释
①湖山：指西湖及湖边的高山。
②渍：沾染。
③断襟零袂：指衣服破碎。襟：衣领。裾：衣初。浣：洗涤。
④紫曲：指妓女所居的坊曲。

【赏析】

　　这是一首感旧伤怀词，萍踪浪迹的词人吴梦窗一日路过都城临安（今杭州），来到当年曾栖息过的住处看望，但见荒草填门，井垣颓败，不禁感触纷纭，情不自胜，于是吟成此词，以抒襟怀。

　　上阕着重描写故居现时的荒凉景象。开头三句交代自己自离开故居之后这许多年来的飘零生涯：“湖山经醉惯。”寥寥五字便作了一个形象的概括。“湖山”表现浪迹江湖；“醉”意味着借酒浇愁，生不得意；而“惯”则表示这样的生活已习以为常，成为习惯。为了进一步形象化，词人以“渍春衫，啼痕酒痕无限”加以具体描写。陆放翁有“衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂”的诗句，词人在这里以酒痕啼痕湿渍春衫表现自己的飘零生涯，比陆诗分量更重，其悲苦程度也更胜一筹。“又客长安”乃“过都城”的点题之笔，“长安”不过是一个借喻，实指南宋都城临安。“叹断襟零袂”二句自画出诗人窘困落魄的形象：衣衫褴褛，尚且积尘染垢，无人替他收拾洗涮。按诗人吴文英一生未曾入仕，只做过一点掌管文书的小职务，生活经常穷苦落魄，他曾有“几处路穷车绝”的词句自诉境遇的困顿窘迫。

　　“紫曲荒门”以下三句写自家故居今日败落的景象：“紫曲”系京都巷陌的称谓，在紫门朱院的映衬下，自己的门前长满荒草，院中的井台破败不堪，蔓草披离，在风中摇曳着……更令人触目伤怀。“对语东邻”三句用的是刘禹锡“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的典故，系指旧居东邻的家门亦已败落，而今为平民所居，那巢中栖着的还是当年华屋下的燕子。词中不仅写自己旧居的荒芜，也写东邻的变迁，这就较为广阔地写出世事的沧桑和朝廷的倾轧，暗示出南宋王朝的内部矛盾斗争，和日益走向衰败的颓势。

　　下阕侧重描写昔日故居的繁华，由今抚昔，更表现出词人内心的伤痛。“春梦人间须断”是一句饱含哲理内涵的警语，也是词人凭吊旧居后的一声深沉的感叹：春梦是短暂的，而且其中断也是必然的，“世间哪有不散的筵席”？这是古往今来一个不以人的意志为转移的真理。谁也不能责怪梦缘的转瞬即逝，然而过去的记忆毕竟是让人留恋的。“绣屋秦筝”三句是对昔日美好记忆的展示：绣屋中筝声阵阵；海棠花在阶前傍着人儿开得那般娇艳；夜深了、酒宴才开；轻歌曼舞更增添了欢乐的氛围……“舞歇歌沉”三句是追述当年的情变：就在那时，歌方停，舞才歇，花还盛开着，不知为何，她便变了心，从此就再无信息……唉，昔日的悲欢都像梦一样逝去了，又如东流水般永不再返。久久地站在河桥边眺望自家荒草丛生的故居的词人要走了，却又舍不得离去，在夕阳影里，诗人的眼中满含的是苦涩辛酸的泪水。“伫久河桥欲去，斜阳泪满”实在是一个漂亮的结尾，它不仅最后点明了词人怅观故居的方位和距离，而且使我们看到了词人茕茕凭吊的身影，河桥一斜阳；伫久一欲去一泪满，既有环境、时间，又有动作、情绪，这二者交融渗透，创造出一个多么充满诗意、多么富有内蕴的鲜明独特的意境呵！