亦有白骨归咸阳
发布时间：2021-10-31 09:26:59
出自唐代王建的《渡遼水》
渡遼水，此去鹹陽五千裏。來時父母知隔生，重著衣裳如送死。
亦有白骨歸鹹陽，營家各與題本鄉。
身在應無回渡日，駐馬相看遼水傍。
【譯文及注釋】
譯文
離開鹹陽，此去遼水漫漫五千裏，還未出門父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很難再次相聚。臨出門時母親又爲我重新做了幾件衣裳，好像怕我有去無回，萬一死在路途中沒有幹淨的衣服可以殓葬。也有征人犧牲被送回鹹陽，軍中長官呈請皇上讓烈士本鄉的人充任征戍。想想自己真是可憐，身在外時将再沒有回來的日期，爲此心裏無限傷感，茫然駐馬停在遼水之邊。
注釋
①如：動詞，去。
②鹹陽：古都城。
③營家：軍中的長官。
④題：上奏呈請。
【賞析】
王建在貞元（唐德宗年號，785—805）年間曾在幽燕一帶度過了十多年的戎馬生涯，對邊疆戰士的生活極爲熟悉，十分同情他們的痛苦，這首詩便揭露了唐王朝遠征高麗給人民帶來的苦難。
“渡遼水，此去鹹陽五千裏。”這兩句寫出征的戰士背井離鄉，長途征戰。
“來時父母知隔生，重著衣裳如送死。”“隔生”之感、“送死”之别深刻地揭示了唐代對外戰争給廣大勞動人民帶來的嚴重災難。父母與兒子、妻子與丈夫、小孩與父親的生離死别，正是源于統治者的這些對外侵略戰争。
“亦有白骨歸鹹陽，營家（一作‘茔冢’）各與題本鄉。”這兩句體現了遠征之人的思鄉之情，即使死了也不忘家鄉，希望落葉歸根。句中的“白骨”與“茔冢”都是戰争留下的凄涼的遺物，是殘酷戰争的見證。凄涼的遺物與思鄉之情融彙在一起，讓人傷感莫名，表達了詩人對統治階級窮兵黩武的控訴與憤慨。
“身在應無回渡日，駐馬相看遼水傍。”死的尚有“白骨”“歸鹹陽”，活着的隻能隔着遼水空望家鄉。他們隻能期望有一天戰死沙場後，自己的遺骸能夠被幸運地送回長安。遠征戰士的悲哀，在這字裏行間表現得很濃烈。
此詩筆力遒勁，意境蒼涼，讀來令人心摧骨折、肝腸欲絕。
- 亦有白骨歸鹹陽，營家各與題本鄉。 相關内容:
- 婿爲燕國王，身被诏獄加。
- 聞道皇華使，方随皂蓋臣。
- 四牡何時入，吾君憶履聲。
- 相州晝錦堂廚醞，衛國淇川岸竹萌。
- 紛披乍依迥，掣曳或随風。
- 問元戎早晚，鳴鞭徑去，解天山箭。
- 天與三台座，人當萬裏城。
- 野臣潛随擊壤老，日下鼓腹歌可封。
-
詩詞名句
出自唐代王建的《渡辽水》
渡辽水，此去咸阳五千里。来时父母知隔生，重著衣裳如送死。
亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。
身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。
【译文及注释】
译文
离开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无回，万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边。
注释
①如：动词，去。
②咸阳：古都城。
③营家：军中的长官。
④题：上奏呈请。
【赏析】
王建在贞元（唐德宗年号，785—805）年间曾在幽燕一带度过了十多年的戎马生涯，对边疆战士的生活极为熟悉，十分同情他们的痛苦，这首诗便揭露了唐王朝远征高丽给人民带来的苦难。
“渡辽水，此去咸阳五千里。”这两句写出征的战士背井离乡，长途征战。
“来时父母知隔生，重著衣裳如送死。”“隔生”之感、“送死”之别深刻地揭示了唐代对外战争给广大劳动人民带来的严重灾难。父母与儿子、妻子与丈夫、小孩与父亲的生离死别，正是源于统治者的这些对外侵略战争。
“亦有白骨归咸阳，营家（一作‘茔冢’）各与题本乡。”这两句体现了远征之人的思乡之情，即使死了也不忘家乡，希望落叶归根。句中的“白骨”与“茔冢”都是战争留下的凄凉的遗物，是残酷战争的见证。凄凉的遗物与思乡之情融汇在一起，让人伤感莫名，表达了诗人对统治阶级穷兵黩武的控诉与愤慨。
“身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。”死的尚有“白骨”“归咸阳”，活着的只能隔着辽水空望家乡。他们只能期望有一天战死沙场后，自己的遗骸能够被幸运地送回长安。远征战士的悲哀，在这字里行间表现得很浓烈。
此诗笔力遒劲，意境苍凉，读来令人心摧骨折、肝肠欲绝。
- 亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。 相关内容:
- 婿为燕国王，身被诏狱加。
- 闻道皇华使，方随皂盖臣。
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- 纷披乍依迥，掣曳或随风。
- 问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭。
- 天与三台座，人当万里城。
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