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送通功二化士造大际藏经

发布时间:2020-07-10 02:15:38

大經本無文,唐梵錯翻譯。瞿昙宣一字,至今猶未畢。

曆世癡聖人,出頭競分析。要使其光明,轉見黑似漆。

若入衲僧手,自是不費力。拈出大際山,般若波羅蜜。

作者簡介

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學于圓悟、六祖,後至疏山,爲南嶽下十四世,泐潭清禅師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禅師語錄跋》)。有《東山慧空禅師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禅師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)爲底本,編爲二卷。

大经本无文,唐梵错翻译。瞿昙宣一字,至今犹未毕。

历世痴圣人,出头竞分析。要使其光明,转见黑似漆。

若入衲僧手,自是不费力。拈出大际山,般若波罗蜜。

作者简介

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

国风·周南·桃夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。创作背景  关于此诗的背景,《毛诗序》以...[全文阅读]

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《观刈麦》

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