斋中读书十二首 其七
发布时间：2020-07-04 19:11:25
左氏傳春秋，道在闡經旨。魯事并稱我，灼然爲魯史。
巧言并足恭，實同聖人恥。宋儒好異說，乃曰彼非是。
别有古聞人，名同偶然耳。彼實羞巧言，胡更巧言拟。
不知史官例，據實以爲紀。載筆詳辭令，何用辨臧否。
禹鼎鑄神奸，豈爲心所喜。彼雲古聞人，當爲何代士。
既非冥漠君，甯獨無居裏。漆園荒唐辭，乃出程夫子。
作者簡介曹家達，字穎甫、尹甫，號鵬南，别號拙巢老人。江蘇江陰人。光緒二十一年(1895年)中孝廉（舉人）,後入南菁書院，研究經書及詩文。廢科舉後，他深入研讀《傷寒論》、《金匮要略》,二年後取得應手而愈的療效。以此益信經方之驗。
左氏传春秋，道在阐经旨。鲁事并称我，灼然为鲁史。
巧言并足恭，实同圣人耻。宋儒好异说，乃曰彼非是。
别有古闻人，名同偶然耳。彼实羞巧言，胡更巧言拟。
不知史官例，据实以为纪。载笔详辞令，何用辨臧否。
禹鼎铸神奸，岂为心所喜。彼云古闻人，当为何代士。
既非冥漠君，宁独无居里。漆园荒唐辞，乃出程夫子。
作者简介曹家达，字颖甫、尹甫，号鹏南，别号拙巢老人。江苏江阴人。光绪二十一年(1895年)中孝廉（举人）,后入南菁书院，研究经书及诗文。废科举后，他深入研读《伤寒论》、《金匮要略》,二年后取得应手而愈的疗效。以此益信经方之验。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。创作背景 关于此诗的背景，《毛诗序》以...[全文阅读]
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