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庐阜书舍和潘百石 其四

发布时间:2020-06-19 05:10:14

滄溟著艇未還恩,又結廬岡土宇尊。六十乃扶居士杖,尋常不過酒人門。

江山盡放襟懷闊,風日頻來笑語溫。隻欠一詩閒道破,無人走告定山村。

作者簡介

(1428—1500)明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。築陽春台,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒複出。成化十九年授翰林檢讨,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。

沧溟著艇未还恩,又结庐冈土宇尊。六十乃扶居士杖,寻常不过酒人门。

江山尽放襟怀阔,风日频来笑语温。只欠一诗閒道破,无人走告定山村。

作者简介

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

国风·周南·桃夭

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