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与纯尧二上人

发布时间:2020-06-19 02:40:27

東山不會禅,隻解拈飯椀。方來英俊流,苦苦攻渠短。

袖中出幅紙,當面換渠眼。不是東山癡,且要客心滿。

作者簡介

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學于圓悟、六祖,後至疏山,爲南嶽下十四世,泐潭清禅師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禅師語錄跋》)。有《東山慧空禅師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禅師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)爲底本,編爲二卷。

东山不会禅,只解拈饭椀。方来英俊流,苦苦攻渠短。

袖中出幅纸,当面换渠眼。不是东山痴,且要客心满。

作者简介

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

国风·周南·桃夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。创作背景  关于此诗的背景,《毛诗序》以...[全文阅读]

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