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人品自然便是最高境界

发布时间:2017-11-18 10:26:40

“人品做到極處,無有他異,隻是本然。”這句話告訴我們:當一個人的品德修養達到崇高境界時,他的言談舉止并沒有什麽特别的地方,隻不過是将自己純真樸實的自然精神本質平白表露而已。人品有好與壞,高潔與卑劣、可信與不可信之分,而這些,都通過每個人的個性、情趣愛好、行爲追求和人際關系的處理等等體現出來。我們都應自覺地完善自我,以期成爲表裏如一的高尚的人。

人生如同一座大舞台,每一個人都是演員,都在扮演着不同的角色,每一個人的所思與所爲往往是不一樣的,存在着真真假假,虛虛實實。倘若我們能夠卸下過多的心理重負,擁有寬容和淡定的心境,不怨天尤人,去自然做人,那麽我們将會在有限的生命旅途中,抛棄功名之累,做率真、本真、純真的人。矯揉造作總給人虛僞之感,隻有平平淡淡才是真,品行修養極高的人,其實就是個純真做人的人。

自然源于真實和誠信。

真實做人,就要始終保持一種簡單自然、坦率的态度,在工作生活中不表演、僞裝,不拐彎抹角、精于算計,說話開誠布公、直截了當,敢講真話、袒露真思想,與人溝通、交往簡單自然,真實做人,實在辦事。戴面具、作僞飾的圓滑人,倘佯世上,累自己,煩别人,是最費力不讨好的事。自古至今,誠信是衡量人品的标準,也是道德的準繩。誠信已被認爲是最昂貴的資本,城爲美,信爲金。秦國的強盛離不開商鞅變法的成功,而商鞅的成功又離不開誠信的力量。季布的一諾千金換來的是無價的人生。馮玉祥将軍“對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。”爲人誠信,則是做人最明智的選擇。隻有誠信,踏實做事,才會讓自己的人生走得更踏實、更坦蕩。如果一個人拿誠信作賭注,那就會得不償失,害人害己。

自然源于寬容與淡泊。

寬容是一種胸懷、一種氣度、一種雅量,也是人類最高美德之一。懂得賞識别人的優點,包容别人的不足,靠的是有容人之量。寬容也是源于豁達,而豁達則是一種心靈的洗禮,人性的陶冶。當一個人具備了豁達和寬容之心,就有利于事業成功和人際的和諧。所謂“淡泊明志,甯靜緻遠”,一個心浮氣躁的人由于不能深思熟慮,往往會使所進行的事業功敗垂成。這就是“定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。”做事如此,待人同樣是這個道理。

自然源于崇高和公正。

一些人受利益的熏染、功利的羁絆、得失的攀比,淩駕于集體利益之上,損公肥私,無視團結,拉幫結派,甚至幹出利令智昏的勾當。隻有辨清美與醜、善與惡、好與壞、抵禦各種誘惑和迷惑,才能成就自己的崇高人生。同時,崇尚真善美,也體現一個人處事的公正上。公正要懷有公心,特别是作爲一個領導幹部,“公”字當頭,摒棄私利,虛心納谏,躬身問計,才會心明眼亮看問題,頭腦清醒作決策、務實進取幹事業,遇事才會看得更遠、謀劃的更周全,處理的更公正。

人貴自然,努力做一個最好的自己。

真實誠信不虛僞,寬容淡泊不挑剔,崇高公正不庸俗,原本是人的本性、自然地狀态,在構建和諧社會的今天,如果每個人都能自然做人、自然處世,自然做事,就能達到人品高尚的境界。那麽人與人的和諧、人與自然的和諧就将是水到渠成的了,這才是人品極處是自然地立意所在。

人品做到极处,无有他异,只是本然。”这句话告诉我们:当一个人的品德修养达到崇高境界时,他的言谈举止并没有什么特别的地方,只不过是将自己纯真朴实的自然精神本质平白表露而已。人品有好与坏,高洁与卑劣、可信与不可信之分,而这些,都通过每个人的个性、情趣爱好、行为追求和人际关系的处理等等体现出来。我们都应自觉地完善自我,以期成为表里如一的高尚的人

人生如同一座舞台,每一个人都演员,都在扮演着不同的角色,每一个人的所思与所为往往是不一样的,存在着真真假假,虚虚实实。倘若我们能够卸下过多的心理重负,拥有宽容和淡定的心境,不怨天尤人,去自然做人,那么我们将会在有限的生命旅途中,抛弃功名之累,做率真、本真、纯真的人。矫揉造作总给人虚伪之感,只有平平淡淡才是真,品行修养极高的人,其实就是个纯真做人的人。

自然源于真实和诚信。

真实做人,就要始终保持一种简单自然、坦率的态度,在工作生活中不表演、伪装,不拐弯抹角、精于算计说话开诚布公、直截了当,敢讲真话、袒露真思想,与人沟通交往简单自然,真实做人,实在办事。戴面具、作伪饰的圆滑人,倘佯世上,累自己,烦别人,是最费力不讨好的事。自古至今,诚信是衡量人品的标准,也是道德的准绳。诚信已被认为是最昂贵的资本,城为美,信为金。秦国的强盛离不开商鞅变法的成功,而商鞅的成功又离不开诚信的力量。季布的一诺千金换来的是无价的人生。冯玉祥将军“对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。”为人诚信,则是做人最明智的选择。只有诚信,踏实做事才会让自己的人生走得更踏实、更坦荡。如果一个人拿诚信作赌注,那就会得不偿失,害人害己。

自然源于宽容与淡泊。

宽容是一种胸怀、一种气度、一种雅量,也是人类最高美德之一。懂得赏识别人的优点,包容别人的不足,靠的是有容人之量。宽容也是源于豁达,而豁达则是一种心灵的洗礼,人性的陶冶。当一个人具备了豁达和宽容之心,就有利于事业成功和人际的和谐。所谓“淡泊明志,宁静致远”,一个心浮气躁的人由于不能深思熟虑,往往会使所进行的事业功败垂成。这就是“定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”做事如此,待人同样是这个道理。

自然源于崇高和公正

一些人受利益的熏染、功利的羁绊、得失的攀比,凌驾于集体利益之上,损公肥私,无视团结,拉帮结派,甚至干出利令智昏的勾当。只有辨清美与丑、善与恶、好与坏、抵御各种诱惑和迷惑,才能成就自己的崇高人生。同时,崇尚真善美,也体现一个人处事的公正上。公正要怀有公心,特别是作为一个领导干部,“公”字当头,摒弃私利,虚心纳谏,躬身问计,才会心明眼亮看问题,头脑清醒作决策、务实进取干事业,遇事才会看得更远、谋划的更周全,处理的更公正。

人贵自然,努力做一个最好的自己。

真实诚信不虚伪,宽容淡泊不挑剔,崇高公正不庸俗,原本是人的本性、自然地状态,在构建和谐社会的今天,如果每个人都能自然做人、自然处世,自然做事,就能达到人品高尚的境界。那么人与人的和谐、人与自然的和谐就将是水到渠成的了,这才是人品极处是自然地立意所在。

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