为吴献臣解嘲
发布时间：2019-03-04 08:31:01
面崖和尚甯還俗，割鼻佳人豈解淫。老母不須投杼走，曾參别是一曾參。
作者簡介鄒智（1466—1491）字汝愚，號立齋，又號秋囦，四川合州（今重慶市合川）人。成化二十三年（1487）進士。熹宗天啓初年，追谥“忠介”。十二歲能文，家貧，讀書焚木葉繼晷者三年。成化二十二年（1486）鄉試第一，即有志擿奸發伏。曾上書明憲宗，建議親賢良，疏宦官，罷浮冗而廣求風節之臣，考經史之義理而明聖學。鄒智至廣東，聞理學陳憲章講學于新會，乃往受業，自此學益精深。弘治四年（1491）因病卒于官，年僅二十六歲。熹宗天啓初年，追谥“忠介”。鄒智詩文多發于至性，不加修飾。撰有《立齋遺文》五卷，《四庫總目》傳于世。
面崖和尚宁还俗，割鼻佳人岂解淫。老母不须投杼走，曾参别是一曾参。
作者简介邹智（1466—1491）字汝愚，号立斋，又号秋囦，四川合州（今重庆市合川）人。成化二十三年（1487）进士。熹宗天启初年，追谥“忠介”。十二岁能文，家贫，读书焚木叶继晷者三年。成化二十二年（1486）乡试第一，即有志擿奸发伏。曾上书明宪宗，建议亲贤良，疏宦官，罢浮冗而广求风节之臣，考经史之义理而明圣学。邹智至广东，闻理学陈宪章讲学于新会，乃往受业，自此学益精深。弘治四年（1491）因病卒于官，年仅二十六岁。熹宗天启初年，追谥“忠介”。邹智诗文多发于至性，不加修饰。撰有《立斋遗文》五卷，《四库总目》传于世。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。创作背景 关于此诗的背景，《毛诗序》以...[全文阅读]
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