此意有谁知，恨与孤鸿远。全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-10-02 06:28:22
出自宋代楊無咎的《生查子·秋來愁更深》
秋來愁更深，黛拂雙蛾淺。翠袖怯春寒，修竹蕭蕭晚。 此意有誰知，恨與孤鴻遠。小立背西風，又是重門掩。鑒賞這是一首傳統的閨怨題材，寫的是深秋時節，閨中少婦思念遠方心上人，怨恨交織的情形。
詞作開首詞人把時間安排在深秋時節，直陳閨中少婦因秋來而“愁更深”。自宋玉悲秋以來，對秋的無奈與歎喟幾乎成了詩歌的一個傳統題材。而對婦女來說，則有更深一層含義在，那就是如漢代班婕妤在《怨歌行》中所言的：“常恐秋節至，涼飚奪炎熱。棄捐箧笥中，恩情中道絕。”這或許便是詞作中女主人公爲何秋來而“愁更深”的主要原因了。緊接次句詞人沒有繼續寫這位女子愁深的程度，轉而刻畫她的外形：“黛拂雙蛾淺”。這句是說女主人公因孤寂，心緒不好，無心刻意修飾自己的面龐，從而把上句所言的“愁”的内涵具體化和明朗化了。“翠袖怯天寒，修竹蕭蕭晚”二句，是化用杜甫《佳人》中的詩句：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”翠袖“句是寫女主人公不僅無心去刻意妝飾打扮自己，甚至對天氣變化也不甚覺察，依舊夏裝着身，而隻有到了“天寒”，身體受不住了，才感覺到。一個“怯”字，表明女主人公的衣單體弱，更有起到暗示她孤寂可憐的特
特點。上片結句“修竹蕭蕭晚”，看似詞人是要以景作結，寫女主人公住處周圍的環境，實則借此進一步暗示女主人公愁苦孤獨的形象。深秋薄暮，幾株修竹在秋風中瑟瑟搖動。單薄、孤寂，這不就是女主人公形象的寫照嗎？
下片詞作增加抒情分量。“此意有誰知，恨與孤鴻遠。”由怨轉恨，可知女主人公過此孤寂生活非止一日。“孤鴻”在此有較豐富的含義，它不僅象征女主人公如失群的孤鴻，而且也表示她多麽希望鴻雁能捎上自己的怨與恨（即詞中的“此意”），給遠在天涯的心上人。此外，這句也暗示這位女主公一直是伫立窗口，目送飛鴻遠去。“小立背西風，又是重門掩”二句是說，女主人公在蕭瑟的秋風中獨自伫立，目送孤鴻消失，寂寞無聊的一天又過去了，她怅然回到閨中，掩上門扉，周而複始地讓孤寂與凄涼籠罩着自己。這裏的“又”字，看似平易，實是蘊含了女主人公的無數辛酸淚。
抒寫閨怨是中國古典詩詞的傳統題材，這首《生查子》在思想内涵上也并沒有寫出什麽新意來，但在藝術上還是有一定的個性的。如情景二者之間的互相烘托、渲染，對女主人公心理的細膩刻畫等，都給人留下深刻的印象。
作者簡介楊無咎（1097～1171）字補之，楊一作揚，一說名補之，字無咎。自號逃禅老人、清夷長者
出自宋代杨无咎的《生查子·秋来愁更深》
秋来愁更深，黛拂双蛾浅。翠袖怯春寒，修竹萧萧晚。 此意有谁知，恨与孤鸿远。小立背西风，又是重门掩。鉴赏这是一首传统的闺怨题材，写的是深秋时节，闺中少妇思念远方心上人，怨恨交织的情形。
词作开首词人把时间安排在深秋时节，直陈闺中少妇因秋来而“愁更深”。自宋玉悲秋以来，对秋的无奈与叹喟几乎成了诗歌的一个传统题材。而对妇女来说，则有更深一层含义在，那就是如汉代班婕妤在《怨歌行》中所言的：“常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”这或许便是词作中女主人公为何秋来而“愁更深”的主要原因了。紧接次句词人没有继续写这位女子愁深的程度，转而刻画她的外形：“黛拂双蛾浅”。这句是说女主人公因孤寂，心绪不好，无心刻意修饰自己的面庞，从而把上句所言的“愁”的内涵具体化和明朗化了。“翠袖怯天寒，修竹萧萧晚”二句，是化用杜甫《佳人》中的诗句：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”翠袖“句是写女主人公不仅无心去刻意妆饰打扮自己，甚至对天气变化也不甚觉察，依旧夏装着身，而只有到了“天寒”，身体受不住了，才感觉到。一个“怯”字，表明女主人公的衣单体弱，更有起到暗示她孤寂可怜的特
特点。上片结句“修竹萧萧晚”，看似词人是要以景作结，写女主人公住处周围的环境，实则借此进一步暗示女主人公愁苦孤独的形象。深秋薄暮，几株修竹在秋风中瑟瑟摇动。单薄、孤寂，这不就是女主人公形象的写照吗？
下片词作增加抒情分量。“此意有谁知，恨与孤鸿远。”由怨转恨，可知女主人公过此孤寂生活非止一日。“孤鸿”在此有较丰富的含义，它不仅象征女主人公如失群的孤鸿，而且也表示她多么希望鸿雁能捎上自己的怨与恨（即词中的“此意”），给远在天涯的心上人。此外，这句也暗示这位女主公一直是伫立窗口，目送飞鸿远去。“小立背西风，又是重门掩”二句是说，女主人公在萧瑟的秋风中独自伫立，目送孤鸿消失，寂寞无聊的一天又过去了，她怅然回到闺中，掩上门扉，周而复始地让孤寂与凄凉笼罩着自己。这里的“又”字，看似平易，实是蕴含了女主人公的无数辛酸泪。
抒写闺怨是中国古典诗词的传统题材，这首《生查子》在思想内涵上也并没有写出什么新意来，但在艺术上还是有一定的个性的。如情景二者之间的互相烘托、渲染，对女主人公心理的细腻刻画等，都给人留下深刻的印象。
作者简介杨无咎（1097～1171）字补之，杨一作扬，一说名补之，字无咎。自号逃禅老人、清夷长者
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