出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！全诗译文及注释赏析

出自宋代陸遊的《書憤五首·其一》

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬓已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！譯文及注釋

譯文年輕時就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地， 熱血沸騰啊怨氣如山啊。記得在瓜州渡痛擊金兵， 雪夜裏飛奔着樓船戰艦。秋風中跨戰馬縱橫馳騁， 收複了大散關捷報頻傳。想當初我自比萬裏長城， 立壯志爲祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬓發如霜， 盼北伐盼恢複都成空談。不由人緬懷那諸葛孔明， 出師表真可謂名不虛傳，有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁， 率三軍複漢室北定中原！

注釋書憤：書寫自己的憤恨之情。書，寫。早歲：早年，年輕時。那：即“哪”。世事艱：指抗金大業屢遭破壞。“中原”句：北望中原，收複故土的豪邁氣概堅定如山。中原北望，“北望中原”的倒文。氣，氣概。樓船，指采石之戰中宋軍使用的車船，又名明輪船、車輪柯。車船内部安裝有以踩踏驅動的機械連接船外的明輪，依靠一組人的腳力踩踏前行。車船在宋代盛極一時。因這種戰船高大有樓，故把它稱之爲樓船。瓜洲：在今江蘇邢江南長江邊，與鎮江隔江相對，是當時的江防要地。鐵馬：披着鐵甲的戰馬。大散關：在今陝西

西寶雞西南，是當時宋金的西部邊界。塞上長城，比喻能守邊的将領。《南史·檀道濟傳》載，宋文帝要殺大将檀道濟，檀臨刑前怒叱道：“乃壞汝萬裏長城！”衰鬓：年老而疏白的頭發。斑：指黑發中夾雜了白發。出師一表：蜀漢後主建興五年（227）三月，諸葛亮出兵伐魏前曾寫了一篇《出師表》，表達了自己“獎率三軍，北定中原”，“興複漢室，還于舊都”的堅強決心。名世：名傳後世。堪：能夠。伯仲：原指兄弟間的次第。這裏比喻人物不相上下，難分優劣高低。

賞析

　　全詩緊扣住一“憤”字，可分爲兩部分。前半叙述早年決心收複失地的壯志雄心，後半感歎時不再來，壯志難酬。

　　“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。”當時他親臨抗金戰争的第一線，北望中原，收複故土的豪情壯志，堅定如山。當英雄無用武之地時，他會回到金戈鐵馬的記憶裏去的。想當年，詩人北望中原，收複失地的壯心豪氣，有如山湧，大有氣魄。詩人未曾想過殺敵報國之路竟會如此艱難。以爲“我本無私，傾力報國，那麽國必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破壞以至于屢遭罷黜？”詩人開篇一自問，問出幾多郁憤。

　　“樓船”二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進犯事，也概括詩人過去遊蹤所至——作者三十七歲在鎮江府任通

判和乾道八年他四十八歲在南鄭任王炎幕僚。陸遊在軍中時，曾有一次在夜間騎馬過渭水，後來追憶此事，寫下了“念昔少年時，從戎何壯哉！獨騎洮河馬，涉渭夜銜枚”（《歲暮風雨》）的詩句。他曾幾次親臨大散關前線，後來也有“我曾從戎清渭側，散關嵯峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅冰，有時三日不火食”（《江北莊取米到作飯香甚有感》）的詩句，追寫這段戰鬥生活。當時北望中原，也是浩氣如山的。但是這年九月，王炎被調回臨安，他的宣撫使府中幕僚也随之星散，北征又一次成了泡影。這兩句概括的輝煌的過去恰與“有心殺賊，無力回天”的眼前形成鮮明對比。“良時恐作他年恨，大散關頭又一秋。”想今日恢複中原之機不再，詩人之心如泣血。從詩藝角度看，這兩句詩也足見陸遊浩蕩詩才。“樓船”與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風”，意象兩兩相合，便有兩幅開闊、壯盛的戰場畫卷。意象選取甚爲幹淨、典型。

　　“塞上長城空自許，鏡中衰鬓已先斑。”歲月不居，壯歲已逝，志未酬而鬓先斑，這在赤心爲國的詩人是日夜爲之痛心疾首的。陸遊不但是詩人，他還是以戰略家自負的。可惜畢生未能一層長材。“切勿輕書生，上馬能擊賊”（《太息》）、“平生萬裏心，執戈王前驅”（《夜讀兵書》）是他念念

不忘的心願。“塞上長城”句，詩人用劉宋名将檀道濟典明志。以此自許，可見其少時之磅礴大氣，捍衛國家，揚威邊地，舍我其誰。然而，如今詩人壯志未酬的苦悶全懸于一個“空”字。大志落空，奮鬥落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬓先斑，皓首皤皤。兩相比照，滿是悲怆。這一結局，非詩人不盡志所緻，非詩人不盡力所緻，而是小人誤人，世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便爲郁憤。

　　“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！”尾聯亦用典明志。諸葛堅持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰堪伯仲間”。千載而下，無人可與相提并論。很明顯，詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢複中原之志亦将“名世”。詩人在現實裏找不到安慰，便隻好将渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。而詩人一腔郁憤也就隻好傾洩于這無奈了。 通過諸葛亮的典故，追慕先賢的業績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負。回看整首詩歌，可見句句是憤，字字是憤。以憤而爲詩，詩便盡是憤。

　　《書憤》是陸遊的七律名篇之一，全詩感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯屬對工穩，尤以颔聯“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，爲人們廣泛傳

誦。這樣的詩句出自他親身的經曆，飽含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比拟的。

藝術特色　　詩的開頭寫的是年青時的認識和志向。“哪知世事艱”，即不知道世事的艱難。事實上要恢複中原，就會受到投降派的阻饒、破壞。因此，一個“艱”字就飽含着對朝廷屈辱投降的激憤，也包含着報國無門的無奈。然而，在那時，詩人渴望恢複中原的豪氣卻像山一樣。這一比喻非常奇特而貼切，可以從山之高聯想到豪氣萬丈，壯志淩雲，也可以從山之凝重、不可動搖，聯想到堅忍不拔，無可動搖之志。這便是詩人年輕時的寫照。接着兩句便是對抗金英雄的追思，其中雖無一個動詞出現，但在讀者面前就呈現着激烈的戰鬥場面，表現出高昂的戰鬥情緒，極有鼓舞人心的作用。詩人通過今昔之對比，從而突出了對現實狀況的不滿，隐含着一種憤懑的情緒。南朝宋時的名将檀道濟自比爲萬裏長城，唐朝名将李勣也被唐太宗比爲長城，因而詩人要效法他們的精神，以“塞上長城”自比，以爲能成爲一個抗敵的英雄。然而，壯志未酬，已生華發，這是以沉痛的筆調，抒發了對苟安而不思抗金的投降派的極度憤慨。最後，通過對諸葛亮的贊揚，歎息南宋朝廷中就沒有一個可以與之相比之人，用以表明對朝廷不思恢複中

原的氣憤。對于一個志在立功卻懷才不遇，光陰蹉跎而難以作爲者來說，能不幽憤哀傷嗎？此詩雖然沒有用一個“憤”字，但是胸中那郁積之“憤”在字裏行間仍然表現得淋漓盡緻，其愛國之情将永遠感染着每一位讀者。

鑒賞

　　本詩系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸遊居家鄉山陰時所作。陸遊時年六十有一，這分明是時不待我的年齡。

　　前四句概括了自己青壯年時期的豪情壯志和戰鬥生活情景，其中颔聯撷取了兩個最能體現“氣如山”的畫面來表現，不用一個動詞，卻境界全出，飽含着濃厚的邊地氣氛和高昂的戰鬥情緒。又妙在對仗工整，頓挫铿锵，且一氣貫注，組接無痕，以其雄放豪邁的氣勢成爲千古傳誦的名聯。

　　“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。”當英雄無用武之地時，他會回到鐵馬金戈的記憶裏去的。想當年，詩人北望中原，收複失地的壯心豪氣，有如山湧，何等氣魄！詩人何曾想過殺敵報國之路竟會如此艱難？以爲我本無私，傾力報國，那麽國必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破壞以至于屢遭罷黜？詩人開篇一自問，問出多少郁憤？

　　後四句抒發壯心未遂、時光虛擲、功業難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯以諸葛亮自比，不滿和悲歎之情交織在—起，展現了詩人複雜的内心世界。

　　再

看尾聯。亦用典明志。諸葛堅持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰堪伯仲間”。追慕先賢的業績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效仿諸葛亮，施展抱負。

　　回看整首詩歌，可見句句是憤，字字是憤。以憤而爲詩，詩便盡是憤。

創作背景

　　宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸遊居家鄉山陰時所作。陸遊時年六十有一，這已是時不待我的年齡，然而詩人被黜，罷官已六年，挂着一個空銜在故鄉蟄居。想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無戰場”，感于世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，于是詩人郁憤之情便噴薄而出。

作者簡介

陸遊（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，爲秦桧所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，内容極爲豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。