落日无人松径里，鬼火高低明灭。全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-08-20 13:43:22
出自元代薩都剌的《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》
石頭城上，望天低吳楚，眼空無物。指點六朝形勝地，惟有青山如壁。蔽日旌旗，連雲樯橹，白骨紛如雪。一江南北，消磨多少豪傑。寂寞避暑離宮，東風辇路，芳草年年發。落日無人松徑裏，鬼火高低明滅。歌舞尊前，繁華鏡裏，暗換青青發。傷心千古，秦淮一片明月！譯文及注釋譯文站在高高的石頭城上，放眼望去，蒼天的盡頭與吳、楚兩國連接在一起，一片空曠。昔日六朝勝地的繁華，如今已蕩然無存，隻有江河青山依舊。遙想當年，戰火紛飛，硝煙不斷，生靈塗炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪傑都已經随着時間的長河席卷而去，隻有浩瀚的長江依然奔騰不息，滾滾東流。孤寂的行宮内院，東風吹過，昔日皇帝車架經常碾壓的道路，早已是年年歲歲芳草萋萋。每當日落天黑的時候，松樹林裏空寂冷落，隻見幽幽的冥火時隐時現。可在當年有多少如花似玉的歌妓舞女在這裏青絲變成了白發，送走了一世的青春年華。如今淮河上明月依舊，六朝的繁華卻早已消逝，給人留下的隻有無限的傷感。
注釋⑴念奴嬌：詞牌名，因全詞共一百字，又稱百字令。⑵石頭城：即金陵城，在今南京清涼山。昔爲六朝都城。⑶望天低吳楚，眼空無物：放眼望去，天邊連着吳楚，天地相接
接，一片空曠。吳楚，今江、浙一帶地區。⑷六朝形勝：指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代地形優越壯美。⑸蔽日旌（jīng）旗，連雲樯橹，白骨紛如雪：這三句話寫戰争的激烈場面。旌旗，泛指旗幟。樯橹，桅杆和劃船工具，這裏代指船隻。⑹江：長江。⑺避暑離宮：在離宮避暑。離宮，皇帝在京城以外的宮室。⑻東風辇（niǎn）路，芳草年年發：東風吹到皇帝車架走的路，每年都長出青草。辇路，宮殿樓閣間的通道。⑼落日無人松徑冷，鬼火高低明滅：日落以後，松樹林裏沒有人，隻見鬼火時隐時現。松徑，松林間的小路。明滅，忽隐忽現，時隐時現。⑽尊（zūn）：同“樽”，酒杯。⑾繁華：鮮花盛開，喻青春美麗。⑿暗換青青發：烏黑的頭發變灰變白。⒀傷心千古，秦淮一片明月：這句話用劉禹錫《石頭城》“淮水城頭舊時月，夜深還過女牆來”，說明淮河上明月依舊，六朝的繁華卻早已消逝。秦淮，流過石頭城的秦淮河。
賞析這首詞步宋代蘇轼《赤壁懷古》詞韻而作，是一首登臨懷古詞。主要描寫石頭城的荒涼殘敗，借助對“六朝形勝”及其曆史遺迹的吟詠，抒發了作者吊古傷懷的情感。同時指出，是由于戰争，才破壞了石頭城昔日的繁華。全詞撫今追昔，格調蒼涼，以一組富有悲劇意味的景象，寫出
風雲易逝，青山常在的感慨。
上片主要寫白日登眺時的所見。
開頭三句爲總寫。“石頭城上”點登臨地點，人手擒題，落筆不凡。“天低”，寫眺望之遙遠；“吳楚”，寫地域的遼闊，前邊着一“望”字，說明石頭城雖是六朝故都，但“六代繁華”已空無所有。這三句欲抑先揚，自然地過渡到六代繁華衰歇的叙寫上去。
“指點”二句，承“眼空無物”進一步描寫“六代繁華”的衰歇。諸葛亮說：“鍾阜龍皤，石城虎踞，真帝王之宅。”（見伏朝事迹》）這兩句則說，昔日的“六朝形勝”已不複見。這樣寫，既見出了六朝繁華的衰歇，又進一步落實在“眼空無物”的“空”字上，運筆細密。
“蔽日”五句，由今而昔，由實而虛，轉入對六朝南北割據的描寫。回首往事，六朝以來的統治者們，不論是梁陳還是宋元，爲争取天下，他們都以長江爲界，互相攻伐，不知有多少士兵化爲白骨，也不知有多少英雄豪傑“消磨”了寶貴的青春。這五句，既反映了曆代統治者互相攻伐的殘酷，又揭示出“六代繁華”衰歇的原因，生動深刻，令人回味不已。
下片主要是月夜抒懷。
前五句複由昔而今，從王室衰落、宮廷荒蕪方面更進一步描寫“六代繁華”的衰歇。這五句是說，舊日帝王們避暑的離宮已寂然無人，
“辇路”上年複一年長滿了荒草，入夜後松徑裏便空無一人，“鬼火高低明滅”。作者抓住了幾個生活片斷，生動地反映出六朝宮殿已變成一片廢墟和殘破不堪的景象，字裏行間，浸透着“黍離”之感。
後五句抒發吊古傷懷之情。雖然自己生活在“歌舞尊前”，但功業未就，青春在不知不覺之間逝去，頭發變白。回首千古往事，隻有對着秦淮明月，暗暗“傷心”而已。
創作背景元文宗至順三年（1332），詞人任江南諸道行禦史台掾史，移居金陵。在金陵各地遊玩時，見古迹依稀，往事萦懷，詩情時湧，留下了不少有關金陵的詩、詞，本篇隻是其中的一首。
作者簡介薩都剌（約1272—1355）元代詩人、畫家、書法家。字天錫，號直齋。回族（一說蒙古族）。其先世爲西域人，出生于雁門（今山西代縣），泰定四年進士。授應奉翰林文字，擢南台禦史，以彈劾權貴，左遷鎮江錄事司達魯花赤，累遷江南行台侍禦史，左遷淮西北道經曆，晚年居杭州。薩都剌善繪畫，精書法，尤善楷書。有虎卧龍跳之才，人稱燕門才子。他的文學創作，以詩歌爲主，詩詞内容，以遊山玩水、歸隐賦閑、慕仙禮佛、酬酢應答之類爲多，思想價值不高。薩都剌還留有《嚴陵釣台圖》和《梅雀》等畫，現珍藏于北京故宮博物院。
出自元代萨都剌的《念奴娇·登石头城次东坡韵》
石头城上，望天低吴楚，眼空无物。指点六朝形胜地，惟有青山如壁。蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪。一江南北，消磨多少豪杰。寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。落日无人松径里，鬼火高低明灭。歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发。伤心千古，秦淮一片明月！译文及注释译文站在高高的石头城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。孤寂的行宫内院，东风吹过，昔日皇帝车架经常碾压的道路，早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候，松树林里空寂冷落，只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发，送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝，给人留下的只有无限的伤感。
注释⑴念奴娇：词牌名，因全词共一百字，又称百字令。⑵石头城：即金陵城，在今南京清凉山。昔为六朝都城。⑶望天低吴楚，眼空无物：放眼望去，天边连着吴楚，天地相接
接，一片空旷。吴楚，今江、浙一带地区。⑷六朝形胜：指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代地形优越壮美。⑸蔽日旌（jīng）旗，连云樯橹，白骨纷如雪：这三句话写战争的激烈场面。旌旗，泛指旗帜。樯橹，桅杆和划船工具，这里代指船只。⑹江：长江。⑺避暑离宫：在离宫避暑。离宫，皇帝在京城以外的宫室。⑻东风辇（niǎn）路，芳草年年发：东风吹到皇帝车架走的路，每年都长出青草。辇路，宫殿楼阁间的通道。⑼落日无人松径冷，鬼火高低明灭：日落以后，松树林里没有人，只见鬼火时隐时现。松径，松林间的小路。明灭，忽隐忽现，时隐时现。⑽尊（zūn）：同“樽”，酒杯。⑾繁华：鲜花盛开，喻青春美丽。⑿暗换青青发：乌黑的头发变灰变白。⒀伤心千古，秦淮一片明月：这句话用刘禹锡《石头城》“淮水城头旧时月，夜深还过女墙来”，说明淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝。秦淮，流过石头城的秦淮河。
赏析这首词步宋代苏轼《赤壁怀古》词韵而作，是一首登临怀古词。主要描写石头城的荒凉残败，借助对“六朝形胜”及其历史遗迹的吟咏，抒发了作者吊古伤怀的情感。同时指出，是由于战争，才破坏了石头城昔日的繁华。全词抚今追昔，格调苍凉，以一组富有悲剧意味的景象，写出
风云易逝，青山常在的感慨。
上片主要写白日登眺时的所见。
开头三句为总写。“石头城上”点登临地点，人手擒题，落笔不凡。“天低”，写眺望之遥远；“吴楚”，写地域的辽阔，前边着一“望”字，说明石头城虽是六朝故都，但“六代繁华”已空无所有。这三句欲抑先扬，自然地过渡到六代繁华衰歇的叙写上去。
“指点”二句，承“眼空无物”进一步描写“六代繁华”的衰歇。诸葛亮说：“钟阜龙皤，石城虎踞，真帝王之宅。”（见伏朝事迹》）这两句则说，昔日的“六朝形胜”已不复见。这样写，既见出了六朝繁华的衰歇，又进一步落实在“眼空无物”的“空”字上，运笔细密。
“蔽日”五句，由今而昔，由实而虚，转入对六朝南北割据的描写。回首往事，六朝以来的统治者们，不论是梁陈还是宋元，为争取天下，他们都以长江为界，互相攻伐，不知有多少士兵化为白骨，也不知有多少英雄豪杰“消磨”了宝贵的青春。这五句，既反映了历代统治者互相攻伐的残酷，又揭示出“六代繁华”衰歇的原因，生动深刻，令人回味不已。
下片主要是月夜抒怀。
前五句复由昔而今，从王室衰落、宫廷荒芜方面更进一步描写“六代繁华”的衰歇。这五句是说，旧日帝王们避暑的离宫已寂然无人，
“辇路”上年复一年长满了荒草，入夜后松径里便空无一人，“鬼火高低明灭”。作者抓住了几个生活片断，生动地反映出六朝宫殿已变成一片废墟和残破不堪的景象，字里行间，浸透着“黍离”之感。
后五句抒发吊古伤怀之情。虽然自己生活在“歌舞尊前”，但功业未就，青春在不知不觉之间逝去，头发变白。回首千古往事，只有对着秦淮明月，暗暗“伤心”而已。
创作背景元文宗至顺三年（1332），词人任江南诸道行御史台掾史，移居金陵。在金陵各地游玩时，见古迹依稀，往事萦怀，诗情时涌，留下了不少有关金陵的诗、词，本篇只是其中的一首。
作者简介萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。
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