起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。全诗译文及注释赏析

出自宋代蘇轼的《洞仙歌·冰肌玉骨》

仆七歲時，見眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十歲。自言嘗随其師入蜀主孟昶宮中，一日大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩诃池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無知此詞者，但記其首兩句，暇日尋味，豈《洞仙歌》令乎？乃爲足之雲。

冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人，人未寝，欹枕钗橫鬓亂。起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換。

譯文冰一樣的肌膚，玉一般的身骨，自然是遍身清涼沒有汗。宮殿裏清風徐來幽香彌漫。繡簾被風吹幹，一線月光把佳人窺探。佳人還沒有入睡，她斜倚繡枕钗橫發亂。他起來攜着她的小手，走出無聲的庭院，随時可見流星橫穿河漢。試問夜已多深？已過了三更，月光暗淡，玉繩星向下旋轉。她掐着手計算，秋風幾時吹來，不知不覺間感到，流年似水，歲月在暗暗變換。

注釋洞仙歌：詞牌名。眉州：今在四川眉山境内。孟昶：五代時蜀國君主，在位三十一年，後國亡降宋，深知音律，善填詞。花蕊夫人：孟昶的妃子，别號花蕊夫人；摩诃池：故址在今成都昭覺寺，建于隋代，到蜀國時曾改成宣華池。

。具：通俱，表都的意思。足：補足。冰肌：肌膚潔白如冰雪，《莊子·逍遙遊》有神人焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。水殿：建在摩诃池上的宮殿。欹：斜靠。河漢：銀河。金波：指月光；玉繩：星名，位于北鬥星附近。玉繩：星名。《太平禦覽·天部五》引《春秋元命苞》曰：“玉衡北兩星爲玉繩。玉之爲言溝，刻也。瑕而不掩，折而不傷。”宋均注曰：“繩能直物，故名玉繩。溝，謂作器。”玉衡，北鬥第五星也。秋夜半，玉繩漸自西北轉，冉冉而降，時爲夜深或近曉也。流年：流逝之歲月；年華。

　　此詞描述了五代時後蜀國君孟昶與其妃花蕊夫人夏夜在摩河池上納涼的情景，着意刻繪了花蕊夫人姿質與心靈的美好、高潔，表達了詞人對時光流逝的深深惋惜和感歎。

　　上片寫花蕊夫人簾内欹枕。首二句寫她的綽約風姿：麗質天生，有冰之肌、玉之骨，本自清涼無汗。接下來，詞人用水、風、香、月等清澈的環境要素烘托女主人公的冰清玉潤，創造出境佳人美、人境雙絕的意境。其後，詞人借月之眼以窺美人欹枕的情景，以美人不加修飾的殘妝——“钗橫鬓亂”，來反襯她姿質的美好。上片所寫，是從旁觀者角度對女主人公所作出的觀察。

　　下片直接描寫人物自身，通過女主人公與愛侶夏夜偕行的活動

，展示她美好、高潔的内心世界。“起來攜素手，”寫女主人公已由室内獨自倚枕，起而與愛侶戶外攜手納涼閑行。“庭戶無聲”，制造出一個夜深人靜的氛圍，暗寓時光在不知不覺中流逝。“時見疏星渡河漢”，寫二人靜夜望星。以下四句寫月下徘徊的情意，爲納涼人的細語溫存進行氣氛上的渲染。以上，作者通過寫環境之靜谧和鬥轉星移之運動，表現了時光的推移變化，爲寫女主人公納涼時的思想活動作好鋪墊。結尾三句是全詞點睛之筆，傳神地揭示出時光變換之速，表現了女主人公對時光流逝的深深惋惜。

　　這首詞寫古代帝王後妃的生活，在豔羨、贊美中附着作者自身深沉的人生感慨。全詞清空靈隽，語意高妙，想象奇特，波瀾起伏，讀來令人神往。

　　值得注意的是，花蕊夫人本是孟昶的寵妃，後蜀滅亡之後，花蕊入宋，以“十四萬人齊解甲，更無一人是男兒”的詩句令趙匡胤大爲傾倒。不久，孟昶暴亡，花蕊成了太祖的貴妃，據說跟太宗趙光義也有瓜葛。對這樣一個與三個皇帝有绯聞的“亡國之妃”，蘇轼坦然地把她刻畫得幾近仙女，且毫不避諱地寫她與孟昶的愛情。此詞在宋朝廣爲傳唱，還沒有一個道學家跳出來說三道四。

　　蘇轼在小序中交代了寫此詞之緣由，詞人在七歲之時曾聽過蜀主孟

昶的《洞仙歌令》，而四十年後，隻能隐約記住首兩句，詞人便發揮他豐富的想象力，運用他的文思才力，補足剩餘部分。此詞作于公元1082年（元豐五年，壬戌），時作者正谪居黃州。

蘇轼（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于颍昌（今河南省平頂山市郏縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，爲“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。