借问潼关吏：修关还备胡？全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-08-15 03:56:58
出自唐代杜甫的《潼關吏》
士卒何草草，築城潼關道。大城鐵不如，小城萬丈餘。借問潼關吏：修關還備胡？要我下馬行，爲我指山隅：連雲列戰格，飛鳥不能逾。胡來但自守，豈複憂西都。丈人視要處，窄狹容單車。艱難奮長戟，萬古用一夫。哀哉桃林戰，百萬化爲魚。請囑防關将，慎勿學哥舒！譯文及注釋譯文士卒勞役是多麽勞苦艱辛，在潼關要道築城。大城比鐵還要堅固，小城依山而築，高達萬丈。請問潼關吏：你們重新修築潼關是爲了防禦叛軍嗎？潼關吏邀請我下馬步行，爲我指着山隅爲我介紹情況：“那些防禦工事高聳入雲端，即使飛鳥也不能越逾。胡賊來犯隻要據守即可，又何必擔心西都長安呢。您看這個要害的地方，狹窄到隻能一輛車子通過。在戰事緊急時揮動兵器拒守，真是‘一夫當關萬夫莫開”呀。”“令人哀痛的是桃林塞那一敗仗，唐軍死傷極多，慘死黃河。請囑咐守關諸将領，千萬别蹈哥舒翰倉促應戰的覆轍。”
注釋潼關：在華州華陰縣東北，因關西一裏有潼水而得名。草草：疲勞不堪之貌。何：多麽大城鐵不如，小城萬丈餘：上句言堅，下句言高。城在山上故曰萬丈餘。備胡：指防備安史叛軍。要：同“邀”，邀請。連雲列戰格：自此句以下八句是關吏的答話。連雲言其高，戰格即戰栅，栅
栅欄形的防禦工事。西都：與東都對稱，指長安。丈人：關吏對杜甫的尊稱。艱難：戰事緊急之時。奮：揮動。桃林，即桃林塞，指河南靈寶縣以西至潼關一帶的地方。哥舒：即哥舒翰。
鑒賞此詩開頭四句可以說是對築城的士兵和潼關關防的總寫。漫漫潼關道上，無數的士卒在辛勤地修築工事。“草草”，勞苦的樣子。前面加一“何”字，更流露出詩人無限贊歎的心情。放眼四望，沿着起伏的山勢而築的大小城牆，既高峻又牢固，顯示出一種威武的雄姿。這裏大城小城應作互文來理解。一開篇杜甫就用簡括的詩筆寫出唐軍加緊修築潼關所給予他的總印象。
“借問潼關吏：‘修關還備胡？’”這兩句引出了“潼關吏”。胡，即指安史叛軍。“修關”何爲，其實杜甫是不須問而自明的。這裏故意發問。而且又有一個“還”字，暗暗帶出了三年前潼關曾經失守一事，從而引起人們對這次潼關防衛效能的關心與懸念。這對于開拓下文，是帶關鍵性的一筆。
接下來，應該是潼關吏的回答了。可是他似乎并不急于作答，卻“要（邀）我下馬行，爲我指山隅”。從結構上看，這是在兩段對話中插入一段叙述，筆姿無呆滞之感。然而，更主要的是這兩句暗承了“修關還備胡”。杜甫憂心忡忡，而那位潼關吏看來對所築工事
充滿了信心。他可能以爲這個問題不必靠解釋，口說不足爲信，還是請下馬來細細看一下吧。下面八句，都是潼關吏的話，他首先指看高聳的山巒說：“瞧，那層層戰栅，高接雲天，連鳥也難以飛越。敵兵來了，隻要堅決自守，何須再擔心長安的安危呢！”語調輕松而自豪，可以想象，關吏說話時因富有信心而表現出的神采。他又興緻勃勃地邀請杜甫察看最險要處：老丈，您看那山口要沖，狹窄得隻能容單車通過。真是一夫當關，萬夫莫開。這八句，“神情聲口俱活”（浦起龍《讀杜心解》），不隻是關吏簡單的介紹，更主要的是表現了一種“胡來但自守”的決心和“艱難奮長戟”的氣概。而這雖然是通過官吏之口講出來的，卻反映了守關将士昂揚的鬥志。
緊接關吏的話頭，詩人卻沒有贊語，而是一番深深的感慨。因爲詩人并沒有忘記“前車之覆”。三年前，占據了洛陽的安祿山派兵攻打潼關，當時守将哥舒翰本拟堅守，但爲楊國忠所疑忌。在楊國忠的慫恿下，唐玄宗派宦官至潼關督戰。哥舒翰不得已領兵出戰，結果全軍覆沒，許多将士被淹死在黃河裏。睹今思昔，杜甫餘哀未盡，深深覺得要特别注意吸取上次失敗的教訓，避免重蹈覆轍。“請囑防關将，慎勿學哥舒。”“慎”字意味深長，它并非簡單地指責哥舒
翰的無能或失策，而是深刻地觸及了多方面的曆史教訓，表現了詩人久久難以消磨的沉痛悲憤之感。
與“三别”通篇作人物獨白不同，“三吏”是夾帶問答的。而此篇的對話又具有自己的特點。首先是在對話的安排上，緩急有緻，表現了不同人物的心理和神态。“修關還備胡”，是詩人的問話，然而關吏卻不急答，這一“緩”，使人可以感覺到關吏胸有成竹。關吏的話一結束，詩人馬上表示了心中的憂慮，這一“急”，更顯示出對曆史教訓的痛心。其次，對話中神情畢現，形象鮮明。關吏的答話并無刻意造奇之感，而守關的唐軍卻給讀者留下一種堅韌不拔、英勇沉着的印象。其中“艱難奮長戟，萬古用一夫”兩句又格外精警突出，塑造出猶如戰神式的英雄形象，具有精神鼓舞的力量。
創作背景此詩作于唐肅宗乾元二年（759年）。詩題下有小注：“安祿山兵北，哥舒翰請守潼關，明皇聽楊國忠言，力趣出兵，翰撫膺恸哭，而出兵至靈寶潼關遂失守。”
作者簡介杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊爲“詩聖”，其詩被稱爲“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，爲了跟另外兩位詩人李商隐與杜牧即“
小李杜”區别開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。
出自唐代杜甫的《潼关吏》
士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。借问潼关吏：修关还备胡？要我下马行，为我指山隅：连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都。丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒！译文及注释译文士卒劳役是多么劳苦艰辛，在潼关要道筑城。大城比铁还要坚固，小城依山而筑，高达万丈。请问潼关吏：你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗？潼关吏邀请我下马步行，为我指着山隅为我介绍情况：“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。胡贼来犯只要据守即可，又何必担心西都长安呢。您看这个要害的地方，狭窄到只能一辆车子通过。在战事紧急时挥动兵器拒守，真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”“令人哀痛的是桃林塞那一败仗，唐军死伤极多，惨死黄河。请嘱咐守关诸将领，千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
注释潼关：在华州华阴县东北，因关西一里有潼水而得名。草草：疲劳不堪之貌。何：多么大城铁不如，小城万丈余：上句言坚，下句言高。城在山上故曰万丈余。备胡：指防备安史叛军。要：同“邀”，邀请。连云列战格：自此句以下八句是关吏的答话。连云言其高，战格即战栅，栅
栅栏形的防御工事。西都：与东都对称，指长安。丈人：关吏对杜甫的尊称。艰难：战事紧急之时。奋：挥动。桃林，即桃林塞，指河南灵宝县以西至潼关一带的地方。哥舒：即哥舒翰。
鉴赏此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上，无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”，劳苦的样子。前面加一“何”字，更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望，沿着起伏的山势而筑的大小城墙，既高峻又牢固，显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
“借问潼关吏：‘修关还备胡？’”这两句引出了“潼关吏”。胡，即指安史叛军。“修关”何为，其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字，暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事，从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文，是带关键性的一笔。
接下来，应该是潼关吏的回答了。可是他似乎并不急于作答，却“要（邀）我下马行，为我指山隅”。从结构上看，这是在两段对话中插入一段叙述，笔姿无呆滞之感。然而，更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡，而那位潼关吏看来对所筑工事
充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释，口说不足为信，还是请下马来细细看一下吧。下面八句，都是潼关吏的话，他首先指看高耸的山峦说：“瞧，那层层战栅，高接云天，连鸟也难以飞越。敌兵来了，只要坚决自守，何须再担心长安的安危呢！”语调轻松而自豪，可以想象，关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处：老丈，您看那山口要冲，狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关，万夫莫开。这八句，“神情声口俱活”（浦起龙《读杜心解》），不只是关吏简单的介绍，更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的，却反映了守关将士昂扬的斗志。
紧接关吏的话头，诗人却没有赞语，而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前，占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关，当时守将哥舒翰本拟坚守，但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下，唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战，结果全军覆没，许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔，杜甫余哀未尽，深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训，避免重蹈覆辙。“请嘱防关将，慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长，它并非简单地指责哥舒
翰的无能或失策，而是深刻地触及了多方面的历史教训，表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
与“三别”通篇作人物独白不同，“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上，缓急有致，表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”，是诗人的问话，然而关吏却不急答，这一“缓”，使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束，诗人马上表示了心中的忧虑，这一“急”，更显示出对历史教训的痛心。其次，对话中神情毕现，形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感，而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟，万古用一夫”两句又格外精警突出，塑造出犹如战神式的英雄形象，具有精神鼓舞的力量。
创作背景此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）。诗题下有小注：“安禄山兵北，哥舒翰请守潼关，明皇听杨国忠言，力趣出兵，翰抚膺恸哭，而出兵至灵宝潼关遂失守。”
作者简介杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“
小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
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