人倘欲我知，因君为羽翼。全诗译文及注释赏析

出自兩漢的《橘柚垂華實》

橘柚垂華實，乃在深山側。聞君好我甘，竊獨自雕飾。委身玉盤中，曆年冀見食。芳菲不相投，青黃忽改色。人倘欲我知，因君爲羽翼。

　　這是一首比興體的作品，詩人借橘柚爲比，來寫自己的遭際和心願。詠橘見志，屈原早年就寫有《橘頌》，其開頭幾句寫道：“後皇嘉樹，橘徕服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。”意思是說，天地孕育的美好的橘樹，它隻适應南方的水土，它把根深深紮入南國的土地，再也不願意遷徙。這顯然是借以表現自己的獨立不阿、潔身自好的品格。這首“古詩”的寫法當受到屈原的啓發，但用意卻不同。

　　此詩開頭寫道：“橘柚垂華實，乃在深山側。”前句着一“垂”字，見出佳果累累，後句以一“乃”字轉折，見出所生非地、難爲人知的遺憾。可見此橘并不“壹志”于“不遷”，而是覺得自己具備這樣的美質，就要見食、見用。這是比喻自己本是懷才而隐居的人。

　　“聞君好我甘，竊獨自雕飾。”這裏用第一人稱。這表現了橘爲人知時的欣喜、投其所好的心計。一旦聽說就如此這般，也見出它的急不可待。由不爲人知到爲人知，這是橘的命運的一大轉折。

　　“委身玉盤中，曆年冀見食。”果然得以進獻于某公了，托身于珍美光潔的

的玉盤中，更覺得殊榮莫比，這句順承前句，有一種如願以償的快意。下句略作頓挫，說經曆年月期待主人品嘗，這既見它心情的迫切、專注，又微露主人的倦怠、冷淡，似有不祥的預兆。

　　“芳菲不相投，青黃忽改色。”到底願望還是落空了，主人不賞識它的美質。“芳菲”，是香氣，“青黃”，是美色，也就是《橘頌》所雲“紛媪宜修”“青黃雜糅”。一個“忽”字見出打擊的沉重。似爲人知、終究還不見用，這又是一大轉折，也是它命運掙紮中的失敗。這兩句以橘柚具芳香而不能中人之意，比喻自己雖懷才而不見用，年華空擲。

　　“人倘欲我知，因君爲羽翼。”這兩句是在“青黃忽改色”時還希望主人見食，主人見食它才能廣爲人知，若否，那就沒有指望了．這是它忍着滿腔的痛憤向主人懇求，見出心中的委屈、痛苦。這是希望在位者推薦的意思。此時它還沒有完全絕望，用語也顯得較委婉，可謂哀切。

　　此詩通篇将橘人格化，除頭兩句外，都用第一人稱，讓橘自我表白，它的希冀，它的用心，它的颀喜，它的怨望，表現得很是真切。《橘頌》的橘還是居于客體位置，此處已爲主體，就便于曲曲傳出它的内心了。此詩僅十句，組織得法，兩個波折，顯示了命運的掙紮情狀，也易動人觀感。其作者的志趣與

屈原相較，自有高尚鄙俗之分，卻也是那個時代士人的常情常态。吏治的腐敗，察舉的荒謬，士人爲求進身，隻得投靠當權者。攀附請托，因人成事，是漢末吏治一大特征，所以有這種詩的出現，有“何不策高足，先據要路津”的呼喊。

　　這是東漢時期無名氏的作品，當是出身寒微的士人所作：作者好不容易結識了一位顯貴，委身于這位顯貴的門下，期待引薦，但久不見動靜，因而不免焦灼、怨望，作此詩投獻，以期動其恻隐之心。東漢的統治者尊重處士隻是表面，實際上并不能讓有才能的人真正得到施展的機會。