自惜风流云雨散。全诗译文及注释赏析

出自宋代蘇轼的《一斛珠·洛城春晚》

洛城春晚。垂楊亂掩紅樓半。小池輕浪紋如篆。燭下花前，曾醉離歌宴。自惜風流雲雨散。關山有限情無限。待君重見尋芳伴。爲說相思、目斷西樓燕。譯文及注釋

譯文西都三月，客舍外，垂絲的楊枝雜亂無章地遮蓋了華美樓房的一半，那小池中輕風吹起的波紋都成了條條花樣圖案。曾記得，夫妻二人，燭光下共讀，梅花前歡會，多麽浪漫！尤其那以歌勸酒，由餞而醉而别的熱情還在心田。她是一位聰明而文靜的女子。我二人青梅竹馬，情深誼笃。而今面對着的是離别之後風流雲散的現實。縱然關隘山嶺阻隔我倆的身子，但愛情則是無法隔斷的。我們總有一天能度關山。等到你我重在“燭下花前”見面，踏青遊賞美景再次結伴同行，不分别了。你要我說相思得如何？隻有一句話，那就是望呀望呀，一直望到看不見我們昔日居住的西樓前，你那身輕如燕的倩影。

注釋一斛（hú）珠：詞牌名。又名醉落魄、醉東風、醉落拓。洛城：宋代的陪都，稱西都，今河南省洛陽市。亂掩：紛紛無序地覆蓋、遮掩。紅樓：華美的樓房。篆（zhuàn）：古通“瑑（zhuàn）”，鍾口處或車毂（gǔ）上所刻畫的條形圖案花紋。歌宴：猶歌筵，有歌者唱歌勸酒的宴席。風流：風韻美好動人的男女私情。關山：關隘

隘山嶺。限：阻隔。君：蘇轼妻王弗。尋芳：遊賞美景。伴：同行伴侶。目斷：猶望斷，一直望到看不見。西樓燕：指昔日居住西樓的王弗。

賞析

　　上片即景生情。寫嘉佑元年春蘇轼赴京（今河南開封市）應試，路宿洛陽城的景物與由此引發的情感。“洛城春晚”，點明寫詞的地點“洛城”、時間晚春，頗有“春來幽谷水潺潺，的爍梅花草棘間”（《梅花二首》）的暮春寒意。“垂楊亂掩紅樓半。小池輕浪紋如篆。”寫眼前景物。 “亂掩”二字繪形繪色，“如篆”二字恰切傳神。仿佛蘇轼心靈上蒙上了一層層不完美的陰影，似有“人散曲終紅樓靜，半牆殘月搖花影”（清代洪異《長生殿》）的孤獨味。“燭下花前，曾醉離歌宴。”觸景生情，即由眼前的“紅樓”引出了與遠在千裏關山外的賢妻别離前之幽情。當年夫妻二人可謂同甘共苦，相濡以沫，刻骨銘心。上片五句27字，即景生情，體現了蘇轼登高遠眺、遙思愛妻的心态。

　　下片寫蘇轼思緒綿綿，神态癡呆，由情入景，情景交融。“自惜”二字統帥下片，一氣貫通。“自惜風流雲雨散。”寫蘇轼特别珍惜昔日的風韻美好動人的幽情：“其始，未嘗自言其知書也。見轼讀書，則終日不去，亦不知其能通也。其後轼有所忘，君辄能記之。問其他書，則皆略知之。由是

始知其敏而靜也。”（蘇轼《亡妻王氏墓志銘》）她挑燈伴讀，“終日不去”；蘇轼偶有遺忘，她“辄能記之”并提醒；蘇轼“問其他書”，她“皆略知之”。“關山有限情無限。”寫蘇轼與王弗的貞情。“待君重見尋芳伴。”寫蘇轼的幻情。 “爲說相思，目斷西樓燕。”寫蘇轼的相思深情所照應的景。天各一方，心願難圓，情絲綿綿。下片五句30字，由情融景，将蘇轼與妻子那恩恩愛愛，一往情深，注入字裏行間，令人回味。

　　全詞由景到情再到景，情景交融，構成一種結構的回環美。蘇轼與妻子的情愛可謂牽腸挂肚，催人淚下。在封建社會裏，這種愛情殊屬難能可貴。它反映了蘇轼的一種美好精神面貌、思想感情和心理狀态，具有一定的認識價值和審美價值。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中指出：“古代所僅有的那一點夫婦之愛，并不是主觀的愛好，而是客觀的義務，不是婚姻的基礎，而是婚姻的附加物。現代意義上的愛情關系，在古代隻是在官方社會以外才有。”蘇轼的《一斛珠·洛城春晚》就提出了一個突破傳統觀念新的道德标準：他與妻子的愛是以“相愛者的互愛爲前提的”，所以才“達到這樣強烈和持久的程度”。

創作背景

　　宋仁宗至和元年（1054年），蘇轼與鄉貢進士王方之女、年方16歲的王弗

結爲伉俪。《一斛珠·洛城春晚》約作于宋仁宗嘉佑元年（1056年）閏三月。蘇轼時年21歲。自蜀赴京道關中，經洛陽時蘇轼懷念妻子王弗所作。

作者簡介

蘇轼（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于颍昌（今河南省平頂山市郏縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，爲“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。