我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。全诗译文及注释赏析

出自唐代白居易的《琵琶行 / 琵琶引》

元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，铮铮然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身爲賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自叙少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷谪意。因爲長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

浔陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘将别，别時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。（不得志 一作：不得意）低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢撚抹複挑，初爲《霓裳》後《六幺》（六幺 一作：綠腰）。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關莺語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。(暫歇 一作：漸歇)别有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂

裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少争纏頭，一曲紅绡不知數。钿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。(銀篦 一作：雲篦)今年歡笑複明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顔色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕别離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌幹。我聞琵琶已歎息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，谪居卧病浔陽城。浔陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難爲聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，爲君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

譯文唐憲宗元和十年，我被貶爲九江郡司馬。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜裏聽到船上有人彈琵琶。聽那聲音，铮铮铿铿有京都流行的聲韻。探

問這個人，原來是長安的歌女，曾經向穆、曹兩位琵琶大師學藝。後來年紀大了，紅顔退盡，嫁給商人爲妻。于是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。她彈完後，有些悶悶不樂的樣子，自己說起了少年時歡樂之事，而今漂泊沉淪，形容憔悴，在江湖之間輾轉流浪。我離京調外任職兩年來，随遇而安，自得其樂，而今被這個人的話所感觸，這天夜裏才有被降職的感覺。于是撰寫一首長詩贈送給她，共六百一十六字，題爲《琵琶行》。

秋夜我到浔陽江頭送一位歸客，冷風吹着楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。我和客人下馬在船上餞别設宴，舉起酒杯要飲卻無助興的音樂。酒喝得不痛快更傷心将要分别，臨别時夜茫茫江水倒映着明月。忽聽得江面上傳來琵琶清脆聲；我忘卻了回歸客人也不想動身。尋着聲源探問彈琵琶的是何人？琵琶停了許久卻遲遲沒有動靜。我們移船靠近邀請她出來相見；叫下人添酒回燈重新擺起酒宴。千呼萬喚她才緩緩地走出來，懷裏還抱着琵琶半遮着臉面。轉緊琴軸撥動琴弦試彈了幾聲；尚未成曲調那形态就非常有情。弦弦凄楚悲切聲音隐含着沉思；似乎在訴說着她平生的不得志；她低着頭随手連續地彈個不停；用琴聲把心中無限的往事說盡。輕輕地攏，慢慢地撚，一會兒抹，一會兒挑。初彈《霓裳羽衣曲》接着再彈《

六幺》。大弦渾宏悠長嘈嘈如暴風驟雨；小弦和緩幽細切切如有人私語。嘈嘈聲切切聲互爲交錯地彈奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盤。琵琶聲一會兒像花底下宛轉流暢的鳥鳴聲，一會兒又像水在冰下流動受阻艱澀低沉、嗚咽斷續的聲音。好像水泉冷澀琵琶聲開始凝結，凝結而不通暢聲音漸漸地中斷。像另有一種愁思幽恨暗暗滋生；此時悶悶無聲卻比有聲更動人。突然間好像銀瓶撞破水漿四濺；又好像鐵甲騎兵厮殺刀槍齊鳴。一曲終了她對準琴弦中心劃撥；四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。東船西舫人們都靜悄悄地聆聽；隻見江心之中映着白白秋月影。她沉吟着收起撥片插在琴弦中；整頓衣裳依然顯出莊重的顔容。她說我原是京城負有盛名的歌女；老家住在長安城東南的蝦蟆陵。彈奏琵琶技藝十三歲就已學成；教坊樂團第一隊中列有我姓名。每曲彈罷都令藝術大師們歎服；每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。京都豪富子弟争先恐後來獻彩；彈完一曲收來的紅绡不知其數。钿頭銀篦打節拍常常斷裂粉碎；紅色羅裙被酒漬染污也不後悔。年複一年都在歡笑打鬧中度過；秋去春來美好的時光白白消磨。兄弟從軍姊妹死家道已經破敗；暮去朝來我也漸漸地年老色衰。門前車馬減少光顧者落落稀稀；青春已逝我隻得嫁給商人爲妻。商人

重利不重情常常輕易别離；上個月他去浮梁做茶葉的生意。他去了留下我在江口孤守空船；秋月與我作伴繞艙的秋水凄寒。更深夜闌常夢少年時作樂狂歡；夢中哭醒涕淚縱橫污損了粉顔。我聽琵琶的悲泣早已搖頭歎息；又聽到她這番訴說更叫我悲凄。我們倆同是天涯淪落的可悲人；今日相逢何必問是否曾經相識！自從去年我離開繁華長安京城；被貶居住在浔陽江畔常常卧病。浔陽這地方荒涼偏僻沒有音樂；一年到頭聽不到管弦的樂器聲。住在湓江這個低窪潮濕的地方；第宅周圍黃蘆和苦竹缭繞叢生。在這裏早晚能聽到的是什麽呢？盡是杜鵑猿猴那些悲凄的哀鳴。春江花朝秋江月夜那樣好光景；也無可奈何常常取酒獨酌獨飲。難道這裏就沒有山歌和村笛嗎？隻是那音調嘶啞粗澀實在難聽。今晚我聽你彈奏琵琶訴說衷情，就像聽到仙樂眼也亮來耳也明。請你不要推辭坐下來再彈一曲；我要爲你創作一首新詩《琵琶行》。被我的話所感動她站立了好久；回身坐下再轉緊琴弦撥出急聲。凄凄切切不再像剛才那種聲音；在座的人重聽都掩面哭泣不停。要問在座之中誰流的眼淚最多？我江州司馬淚水濕透青衫衣襟！

注釋左遷：貶官，降職。古以左爲卑，故稱“左遷”。明年：第二年。铮铮：形容金屬、玉器等相擊聲。京都聲：指唐

代京城流行的樂曲聲調。倡女：歌女。倡，古時歌舞藝人。善才：當時對琵琶師或曲師的通稱。是“能手”的意思。委身：托身，這裏指嫁的意思。爲：做。賈（gǔ）人：商人。命酒：叫（手下人）擺酒。快：暢快。憫然：憂郁的樣子。漂淪：漂泊淪落。出官：（京官）外調。恬然：淡泊甯靜的樣子。遷谪：貶官降職或流放。爲：創作。長句：指七言詩。歌：作歌。凡：總共。言：字。命：命名，題名。浔陽江：據考究，爲流經浔陽城中的湓水，即今九江市中的龍開河（97年被人工填埋），經湓浦口注入長江。瑟瑟：形容楓樹、 蘆荻被秋風吹動的聲音。瑟瑟：形容楓樹、蘆荻被秋風吹動的聲音。主人：詩人自指。回燈：重新撥亮燈光。回：再。轉軸撥弦：将琵琶上纏繞絲弦的軸，以調音定調。掩抑：掩蔽，遏抑。思：悲，傷。信手：随手。續續彈：連續彈奏。攏：左手手指按弦向裏（琵琶的中部）推。撚：揉弦的動作。抹：向左拔弦，也稱爲“彈”。挑：反手回撥的動作。《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》，本爲西域樂舞，唐開元年間西涼節度使楊敬述依曲創聲後流入中原。《六幺》：大曲名，又叫《樂世》《綠腰》《錄要》，爲歌舞曲。大弦：指最粗的弦。嘈嘈：聲音沉重抑揚。小弦：指最細的弦。切切：細促輕幽，急切

細碎。間關：莺語流滑叫“間關”。鳥鳴聲。幽咽：遏塞不暢狀。冰下難：泉流冰下阻塞難通，形容樂聲由流暢變爲冷澀。凝絕：凝滞。迸：濺射。曲終：樂曲結束。拔：彈奏弦樂時所用的拔工具。當心畫：用拔子在琵琶的中部劃過四弦，是一曲結束時經常用到的右手手法。舫：船。斂容：收斂（深思時悲憤深怨的）面部表情。蝦（há）蟆陵：在長安城東南，曲江附近，是當時有名的遊樂地區。教坊：唐代官辦管領音樂雜技、教練歌舞的機關。秋娘：唐時歌舞妓常用的名字。五陵：在長安城外，漢代五個皇帝的陵墓。纏頭：用錦帛之類的财物送給歌舞妓女。绡：精細輕美的絲織品。钿（diàn）頭銀篦（bì）：此指鑲嵌着花钿的篦形發飾。擊節：打拍子。顔色故：容貌衰老。浮梁：古縣名，唐屬饒州。在今江西省景德鎮市，盛産茶葉。去來：走了以後。夢啼妝淚：夢中啼哭，勻過脂粉的臉上帶着淚痕。闌幹：縱橫散亂的樣子。重：重新，重又之意。唧唧：歎聲。嘔啞嘲哳：形容聲音噪雜。琵琶語：琵琶聲，琵琶所彈奏的樂曲。暫：突然。卻坐：退回到原處。促弦：把弦擰得更緊。向前聲：剛才奏過的單調。掩泣：掩面哭泣。青衫：唐朝八品、九品文官的服色。白居易當時的官階是将侍郎，從九品，所以服青衫。

　　本

詩的詩眼（主旨）是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”

　　通過寫琵琶女生活的不幸，結合詩人自己在宦途所受到的打擊，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的心聲。社會的動蕩，世态的炎涼，對不幸者命運的同情，對自身失意的感慨，這些本來積蓄在心中的沉痛感受，都一起傾于詩中。它在藝術上的成功還在于運用了優美鮮明的、有音樂感的語言，用視覺的形象來表現聽覺所得來的感受；蕭瑟秋風的自然景色和離情别緒，使作品更加感人。

　　詩人在這首詩中着力塑造了琵琶女的形象，通過它深刻地反映了封建社會中被侮辱被損害的樂伎、藝人的悲慘命運，抒發“同是天涯淪落人”的感情。詩的開頭寫“秋夜送客”，“忽聞”“琵琶聲”，于是“尋聲”“暗問”，“移船”“邀相見”，經過“千呼萬喚”，然後歌女才“半遮面”地出來了。這種回蕩曲折的描寫，就爲“天涯淪落”的主題奠定了基石。

　　接着以描寫琵琶女彈奏樂曲來揭示她的内心世界。先是“未成曲調”之“有情”，然後“弦弦”“聲聲思”，訴盡了“生平不得志”和“心中無限事”，展現了琵琶女起伏回蕩的心潮。

　　然後進而寫琵琶女自訴身世：當年技藝曾教“善才服”，容貌“妝成每被秋娘妒”，京都少年“争纏頭”，“一

曲紅绡不知數”。然而，時光流種如怨如慕、如泣如訴的描寫，與上面她的彈水，“暮去朝來顔色故”、最終隻好“嫁作商人婦”。這唱互爲補充，完成了琵琶女這一形象的塑造。

　　最後寫詩人感情的波濤爲琵琶女的命運所激動，發出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感歎，抒發了同病相憐，同聲相應的情懷。詩韻明快，步步映襯，處處點綴。

　　既層出不窮，又着落主題。真如江潮澎湃，波瀾起伏，經久不息。反複吟誦，蕩人胸懷，情味無限。語言铿锵，設喻形象。“如急雨”“如私語”“水漿迸”“刀槍鳴”“珠落玉盤”“莺語花底”。這些讀來如聞其聲，如臨其境。

　　詩的小序交代時間、地點、人物和故事，概述了琵琶女的悲涼身世，說明寫作本詩動機，并爲全詩定下了凄切的感情基調。

　　《琵琶行》全詩共分四段，從“浔陽江頭夜送客”到“猶抱琵琶半遮面”共十四句，爲第一段，寫琵琶女的出場。其中的前六句交代了時間，這是一個楓葉紅、荻花黃、瑟瑟秋風下的夜晚；交代了地點，是浔陽江頭。浔陽也就是今天的九江市；浔陽江頭也就是前邊序中所說的湓浦口。交代了背景，是詩人給他的朋友送别。離别本身就叫人不快，酒宴前再沒有個歌女侍應，當然就更加顯得寂寞難耐了。這裏面“主

人下馬客在船”一句句法稍怪，其意思實際是主人陪着客人一道騎馬來至江邊，一同下馬來到船上。“醉不成歡慘将别，别時茫茫江浸月”。這裏的景色和氣氛描寫都很好，它給人一種空曠、寂寥、怅惘的感覺，和主人與客人的失意、傷别融合一體，構成一種強烈的壓抑感，爲下文的突然出現轉機作了準備。其中蹬後八句是正面寫琵琶女的出場：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發”。聲音從水面上飄過來，是來自船上，這聲音一下子就吸引了主人和客人的注意，他們走的不想走、回的不想回了，他們一定要探尋探尋這種美妙聲音的究竟。“尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”這裏的描寫非常細緻。由于這時是夜間，又由于他們聽到的隻是一種聲音，他們不知道這聲音究竟來自何處，也不知演奏者究竟是什麽人，所以這裏的“尋聲暗問”四個字傳神極了。接着“琵琶聲停”表明演奏者已經聽到了來人的呼問；“欲語遲”與後面的“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”相一緻，都表明這位演奏者的心灰意懶，和慚愧自己身世的沉淪，她已經不願意再抛頭露面了。這段琵琶女出場過程的描寫曆曆動人，她未見其人先聞其琵琶聲，未聞其語先已微露其

内心之隐痛，爲後面的故事發展造成許多懸念。

　　從“轉軸撥弦三兩聲”到“唯見江心秋月白”共二十二句爲第二段，寫琵琶女的高超演技。其中“轉軸撥弦三兩聲”，是寫正式演奏前的調弦試音；而後“弦弦掩抑”，寫到曲調的悲伧；“低眉信手續續彈”，寫到舒緩的行板。攏、撚、抹、挑，都是彈奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宮廷中制作的一個舞曲名。六幺：當時流行的一個舞曲名。從“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一聲如裂帛”共十四句，描寫琵琶樂曲的音樂形象，寫它由快速到緩慢、到細弱、到無聲，到突然而起的疾風暴雨，再到最後一劃，戛然而止，詩人在這裏用了一系列的生動比喻，使比較抽象的音樂形象一下子變成了視覺形象。這裏有落玉盤的大珠小珠，有流啭花間的間關莺語，有水流冰下的絲絲細細，有細到沒有了的“此時無聲勝有聲”，有突然而起的銀瓶乍裂、鐵騎金戈，它使聽者時而悲凄、時而舒緩、時而心曠神怡、時而又驚魂動魄。“東舟西舫悄無言，唯見江心秋月白。”這兩句是寫琵琶女的演奏效果。大家都聽得入迷了，演奏已經結束，而聽者尚沉浸在音樂的境界裏，周圍鴉雀無聲，隻有水中倒映着一輪明月。

　　從“沉吟放撥插弦中”到“夢啼妝淚紅闌幹”共二十四句爲

第三段，寫琵琶女自述的身世，自述早年曾走紅運，盛極一時，到後來年長色衰，飄零淪落。沉吟：躊躇，欲言又止的樣子。斂容：指收起演奏時的情感，重新與人鄭重見禮。蝦蟆嶺：即下馬嶺，漢代董仲舒的墳墓，在長安城東南部，臨近曲江。從“十三學得琵琶成”以下十句極寫此女昔日的紅極一時。她年紀幼小，而技藝高超，她被老輩藝人所贊服，而被同輩藝人所妒忌。王孫公子迷戀她的色藝：爲了請她演奏，而不惜花費重金；她自己也放縱奢華，從來不懂什麽叫吝惜。就這樣年複一年，好時光像水一樣地很快流走了。教坊：唐代管理宮廷樂隊的官署。第一部：如同說第一團、第一隊。秋娘：泛指當時貌美藝高的歌伎。五陵：指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢代皇帝的陵墓，是當時富豪居住的地方。五陵年少：通常即指貴族子弟。纏頭：指古代賞給歌舞女子的财禮，唐代用帛，後代用其他财物。紅绡：一種生絲織物。钿頭：兩頭裝着花钿的發篦。雲篦：指用金翠珠寶裝點的首飾。擊節：打拍子。歌舞時打拍子原本用木制或竹制的板，現在興之所至，竟拿貴重的钿頭雲篦擊節，極言其放縱奢華，忘乎所以。等閑：随随便便，不重視。從“弟走從軍阿姨死”以下十句寫此女的時過境遷，飄零淪落。随着她的年長

色衰，貴族子弟們都已經不再上門，她僅有的幾個親屬也相繼離散而去，她像一雙過了時的鞋子，再也沒人看、沒人要了，無可奈何隻好嫁給了一個商人。商人關心的是賺錢，從來不懂藝術和情感，他經常獨自外出，而抛下這個可憐的女子留守空船。人是有記憶的，面對今天的孤獨冷落，回想昔日的錦繡年華，對比之下，怎不讓人傷痛欲絕呢！“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌幹。”其實即使不作夢，也是一天不知要想多少遍的。浮梁：縣名，縣治在今江西景德鎮北。紅闌幹：淚水融和脂粉流淌滿面的樣子。

　　從“我聞琵琶已歎息”到最後的“江州司馬青衫濕”共二十六句爲第四段，寫詩人感慨自己的身世，抒發與琵琶女的同病相憐之情。唧唧：歎息聲。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”二語感情濃厚，落千古失落者之淚，也爲千古失落者觸發了一見傾心之機。自“我從去年辭帝京”起以下十二句，寫詩人貶官九江以來的孤獨寂寞之感。他說：“浔陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難爲聽。”地勢荒僻，環境惡劣，舉目傷懷，一點開心解悶的東西都沒有。其實這在很大程度上

都是由詩人自己的苦悶移情的結果，我們對比一下《水浒傳》裏宋江贊賞江州的一段話，他說：“端的好座江州，我雖犯罪遠流到此，倒也看了真山真水。我那裏雖有幾座名山古迹，卻無此等景緻。”詩人的悲哀苦悶完全是由于他政治上受打擊造成的，但是這點他沒法說。他隻是籠統含糊地說了他也是“天涯淪落人”，他是“谪居卧病”于此，而其他斷腸裂腑的傷痛就全被壓到心底去了。這就是他耳聞目睹一切無不使人悲哀的緣由。接着他以一個平等真誠的朋友、一個患難知音的身份，由衷地稱贊和感謝了琵琶女的精彩表演，并提出請她再彈一個曲子，而自己要爲她寫一首長詩《琵琶行》。琵琶女本來已經不願意再多應酬，後來見到詩人如此真誠，如此動情，于是她緊弦定調，演奏了一支更爲悲恻的曲子。這支曲子使得所有聽者無不唏噓成聲。多情的詩人呢？看他的青衫前襟早已經濕透了。促弦：緊弦，使調子升高。青衫：八、九品文官的服色，司馬是從九品，所以穿青衫。

　　這首詩的藝術性是很高的，其一，他把歌詠者與被歌詠者的思想感情融二爲一，說你也是說我，說我也是說你，命運相同、息息相關。琵琶女叙述身世後，詩人以爲他們“同是天涯淪落人”；詩人叙述身世後，琵琶女則“感我此言良久立”，琵

琶女再彈一曲後，詩人則更是“江州司馬青衫濕。”風塵知己，處處動人憐愛。其二，詩中的寫景物、寫音樂，手段都極其高超，而且又都和寫身世、抒悲慨緊密結合，氣氛一緻，使作品自始至終浸沉在一種悲涼哀怨的氛圍裏。其三，作品的語言生動形象，具有很強的概括力，而且轉關跳躍，簡潔靈活，所以整首詩脍炙人口，極易背誦。諸如“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”；“别有幽情暗恨生，此時無聲勝有聲”；“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦”；“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌幹”；“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，等等都是多麽凝煉優美、多麽叩人心扉的語句啊！

　　宋人洪邁認爲夜遇琵琶女事未必可信，作者是通過虛構的情節，抒發他自己的“天涯淪落之恨”（《容齋随筆》卷七），這是抓住了要害的。但那虛構的情節既然真實地反映了琵琶女的不幸遭遇，那麽就詩的客觀意義說，它也抒發了“長安故倡”的“天涯淪落之恨”。看不到這一點，同樣有片面性。

　　詩人着力塑造了琵琶女的形象。

　　從開頭到“猶抱琵琶半遮面”，寫琵琶女的出場。

　　首句“浔陽江頭夜送客”，隻七個字，就把人物（主人和客人）、地點（浔陽江頭）、事件（主人送客人）和時間（夜晚）一一作概

括的介紹；再用“楓葉荻花秋瑟瑟”一句作環境的烘染，而秋夜送客的蕭瑟落寞之感，已曲曲傳出。惟其蕭瑟落寞，因而反跌出“舉酒欲飲無管弦”。“無管弦”三字，既與後面的“終歲不聞絲竹聲”相呼應，又爲琵琶女的出場和彈奏作鋪墊。因“無管弦”而“醉不成歡慘将别”，鋪墊已十分有力，再用“别時茫茫江浸月”作進一層的環境烘染，就使得“忽聞水上琵琶聲”具有濃烈的空谷足音之感，無怪乎“主人忘歸客不發”，要“尋聲暗問彈者誰”“移船相近邀相見”了。

　　從“夜送客”之時的“秋蕭瑟”“無管弦”“慘将别”一轉而爲“忽聞”“尋聲”“暗問”“移船”，直到“邀相見”，這對于琵琶女的出場來說，已可以說是“千呼萬喚”了。但“邀相見”還不那麽容易，又要經曆一個“千呼萬喚”的過程，她才肯“出來”。這并不是她在意身份。正象“我”渴望聽仙樂一般的琵琶聲，是“直欲摅寫天涯淪落之恨”一樣，她“千呼萬喚始出來”，也是由于有一肚子“天涯淪落之恨”，不便明說，也不願見人。詩人正是抓住這一點，用“琵琶聲停欲語遲”“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫來表現她的難言之痛的。

　　下面的一大段，通過描寫琵琶女彈奏的樂曲來揭示她的内心世界。

　　先用“轉軸撥弦三兩聲”一

句寫校弦試音，接着就贊歎“未成曲調先有情”，突出了一個“情”字。“弦弦掩抑聲聲思”以下六句，總寫“初爲《霓裳》後《六幺》”的彈奏過程，其中既用“低眉信手續續彈”“輕攏慢撚抹複挑”描寫彈奏的神态，更用“似訴平生不得志”“說盡心中無限事”概括了琵琶女借樂曲所抒發的思想情感。此後十四句，在借助語言的音韻摹寫音樂的時候，兼用各種生動的比喻以加強其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”這個疊字詞摹聲，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私語”亦然。這還不夠，“嘈嘈切切錯雜彈”，已經再現了“如急雨”“如私語”兩種旋律的交錯出現，再用“大珠小珠落玉盤”一比，視覺形象與聽覺形象就同時顯露出來，令人眼花缭亂，耳不暇接。旋律繼續變化，出現了先“滑”後“澀”的兩種意境。“間關”之聲，輕快流利，而這種聲音又好象“莺語花底”，視覺形象的優美強化了聽覺形象的優美。“幽咽”之聲，悲抑哽塞，而這種聲音又好象“泉流冰下”，視覺形象的冷澀強化了聽覺形象的冷澀。由“冷澀”到“凝絕”，是一個“聲漸歇”的過程，詩人用“别有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的佳句描繪了餘音袅袅、餘意無窮的藝術境界，令人拍案叫絕。彈奏至此，滿以爲已

經結束了。誰知那“幽愁暗恨”在“聲漸歇”的過程中積聚了無窮的力量，無法壓抑，終于如“銀瓶乍破”，水漿奔迸，如“鐵騎突出”，刀槍轟鳴，把“凝絕”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收撥一畫，戛然而止。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動魄的音樂魅力，卻并沒有消失。詩人又用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的環境描寫作側面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。

　　如此繪聲繪色地再現千變萬化的音樂形象，已不能不使我們驚佩作者的藝術才華。但作者的才華還不僅表現在再現音樂形象，更重要的是通過音樂形象的千變萬化，展現了琵琶女起伏回蕩的心潮，爲下面的訴說身世作了音樂性的渲染。

　　正象在“邀相見”之後，省掉了請彈琵琶的細節一樣；在曲終之後，也略去了關于身世的詢問，而用兩個描寫肖像的句子向“自言”過渡：“沉吟”的神态，顯然與詢問有關，這反映了她欲說還休的内心矛盾；“放撥”“插弦中”，“整頓衣裳”“起”“斂容”等一系列動作和表情，則表現了她克服矛盾、一吐爲快的心理活動。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如訴的抒情筆調，爲琵琶女的半生遭遇譜寫了一曲扣人心弦的悲歌，與“說盡心中無限事”的樂曲互相補充，完成了女主人公的形象塑造

。

　　女主人公的形象塑造得異常生動真實，并具有高度的典型性。通過這個形象，深刻地反映了封建社會中被侮辱、被損害的樂伎們、藝人們的悲慘命運。面對這個形象，怎能不一灑同情之淚！

　　作者在被琵琶女的命運激起的情感波濤中坦露了自我形象。“我從去年辭帝京，谪居卧病浔陽城”的那個“我”，是作者自己。作者由于要求革除暴政、實行仁政而遭受打擊，從長安貶到九江，心情很痛苦。當琵琶女第一次彈出哀怨的樂曲、表達心事的時候，就已經撥動了他的心弦，發出了深長的歎息聲。當琵琶女自訴身世、講到“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌幹”的時候，就更激起他的情感的共鳴：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。同病相憐，同聲相應，忍不住說出了自己的遭遇。

　　寫琵琶女自訴身世，詳昔而略今；寫自己的遭遇，則壓根兒不提被貶以前的事。這也許是意味着以彼之詳，補此之略吧！比方說，琵琶女昔日在京城裏“曲罷常教善才伏，妝成每被秋娘妒”的情況和作者被貶以前的情況是不是有某些相通之處呢？同樣，他被貶以後的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以後的處境是不是也有某些類似之處呢？看來是有的，要不然，怎麽會發出“同是天涯淪落人”的感慨？

　　《琵琶行》創作

于元和十一年（公元816年），爲七言古詩。白居易任谏官時，直言敢谏，同情民間疾苦，寫了大量的諷谕詩，觸怒了唐憲宗，得罪了權貴被貶。他的被貶其實是一樁冤案，他連遭打擊，心境凄涼，滿懷郁憤。次年（既元和十一年）送客湓浦口，遇到琵琶女，創作出這首傳世名篇。

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。