君自故乡来，应知故乡事

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　　這首詩是組詩《雜詩三首》的第二首。《雜詩三首》是王維拟江南樂府民歌風格所作的一組抒寫男女别後相思之情的五言絕句。第一首：“家住孟津河，門對孟津口。常有江南船，寄書家中否？”描寫閨人懷遠以及盼望音書的心情。第三首：“已見寒梅發，複聞啼鳥聲。愁心視春草，畏向玉階生。”寫思婦給丈夫回信中的話。這第二首則是遊子思念家人，向故鄉來人詢問家中情形的話。

　　三首詩之間有一定的意蘊聯系。它們都用口頭語，寫出一種纏綿深婉之情，或直抒胸臆，或托物寄懷，都不事雕琢。正如宋人劉辰翁《王孟詩評》說：“三首皆淡中含情。”

　　這首詩通篇運用借問法，以第一人稱叙寫。四句都是遊子向故鄉來人的詢問之辭。遊子離家日久，不免思家懷内。遇到故鄉來人，迫不及待地打聽家中情事。他關心的事情一定很多，其中最關心的是他的妻子。但他偏偏不直接問妻子的情況，也不問其他重大的事，卻問起窗前的那株寒梅開花了沒有，似乎不可思議。細細品味，這一問，确如前人所說，問得“淡絕妙絕”。窗前着一“绮”字，則窗中之人，必是遊子魂牽夢繞的佳人愛妻。清黃叔燦《唐詩箋評》說：“‘绮窗前’三字，含情無限。”體味精妙。而這株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”，更耐人尋味。它或許是愛妻親手栽植，或許傾聽過他們夫妻二人的山盟海誓，總之，是他們愛情的見證或象征。因此，遊子對它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接說思念故鄉、親人，而對寒梅開花沒有這一微小的卻又牽動着他情懷的事物表示關切，而把對故鄉和妻子的思念，對往事的回憶眷戀，表現得格外含蓄、濃烈、深厚。

　　王維深谙五言絕句篇幅短小，宜于以小見大、以少總多的藝術特點，将抒情主人公交集的百感一一芟除，隻留下一點情懷，将他靈視中所映現出的故鄉種種景物意象盡量删減，隻留下窗前那一樹梅花，正是在這淨化得無法再淨化的情思和景物的描寫中，透露出無限情味，引人生出無窮遐想。清人宋顧樂《唐人萬首絕句選》評此詩：“以微物懸念，傳出件件關心，思家之切。”說得頗中肯。

　　羅宗強先生在論述盛唐詩人善于将情思和境界高度淨化時，将王維這首詩與初唐詩人王績《在京思故園見鄉人問》詩作了比較。兩詩的題材内容十分類似。

　　王維詩寫得質樸自然，感情也真摯動人，但詩中寫自己遇到故鄉來人詢問故鄉情事，一連問了子侄、栽樹、建茅齋、植竹、種桷、水渠、石苔、果園、林花等一系列問題，“他把見到故鄉人那種什麽都想了解的心情和盤托出，沒有經過删汰，沒有加以淨化。因此，這許多問，也就沒有王維的一問所給人的印象深。”通過這一比較，足以顯示出“王維是一位在意境創造中追求情思與景物的淨化的高手”（羅宗強《唐詩小史》）。

　　這首詩是組詩《雜詩三首》的第二首。《雜詩三首》是王維拟江南樂府民歌風格所作的一組抒寫男女别後相思之情的五言絕句。第一首：“家住孟津河，門對孟津口。常有江南船，寄書家中否？”描寫閨人懷遠以及盼望音書的心情。第三首：“已見寒梅發，複聞啼鳥聲。愁心視春草，畏向玉階生。”寫思婦給丈夫回信中的話。這第二首則是遊子思念家人，向故鄉來人詢問家中情形的話。

　　三首詩之間有一定的意蘊聯系。它們都用口頭語，寫出一種纏綿深婉之情，或直抒胸臆，或托物寄懷，都不事雕琢。正如宋人劉辰翁《王孟詩評》說：“三首皆淡中含情。”

　　這首詩通篇運用借問法，以第一人稱叙寫。四句都是遊子向故鄉來人的詢問之辭。遊子離家日久，不免思家懷内。遇到故鄉來人，迫不及待地打聽家中情事。他關心的事情一定很多，其中最關心的是他的妻子。但他偏偏不直接問妻子的情況，也不問其他重大的事，卻問起窗前的那株寒梅開花了沒有，似乎不可思議。細細品味，這一問，确如前人所說，問得“淡絕妙絕”。窗前着一“绮”字，則窗中之人，必是遊子魂牽夢繞的佳人愛妻。清黃叔燦《唐詩箋評》說：“‘绮窗前’三字，含情無限。”體味精妙。而這株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”，更耐人尋味。它或許是愛妻親手栽植，或許傾聽過他們夫妻二人的山盟海誓，總之，是他們愛情的見證或象征。因此，遊子對它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接說思念故鄉、親人，而對寒梅開花沒有這一微小的卻又牽動着他情懷的事物表示關切，而把對故鄉和妻子的思念，對往事的回憶眷戀，表現得格外含蓄、濃烈、深厚。

　　王維深谙五言絕句篇幅短小，宜于以小見大、以少總多的藝術特點，将抒情主人公交集的百感一一芟除，隻留下一點情懷，将他靈視中所映現出的故鄉種種景物意象盡量删減，隻留下窗前那一樹梅花，正是在這淨化得無法再淨化的情思和景物的描寫中，透露出無限情味，引人生出無窮遐想。清人宋顧樂《唐人萬首絕句選》評此詩：“以微物懸念，傳出件件關心，思家之切。”說得頗中肯。

　　羅宗強先生在論述盛唐詩人善于将情思和境界高度淨化時，将王維這首詩與初唐詩人王績《在京思故園見鄉人問》詩作了比較。兩詩的題材内容十分類似。

　　王維詩寫得質樸自然，感情也真摯動人，但詩中寫自己遇到故鄉來人詢問故鄉情事，一連問了子侄、栽樹、建茅齋、植竹、種桷、水渠、石苔、果園、林花等一系列問題，“他把見到故鄉人那種什麽都想了解的心情和盤托出，沒有經過删汰，沒有加以淨化。因此，這許多問，也就沒有王維的一問所給人的印象深。”通過這一比較，足以顯示出“王維是一位在意境創造中追求情思與景物的淨化的高手”（羅宗強《唐詩小史》）。