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古戍三秋雁,高台万木风

发布时间:2022-08-03 20:08:31

原文賞析:
一笑無秦帝,飄然向海東。
誰能排大難?不屑計奇功。
古戍三秋雁,高台萬木風
從來天下士,隻在布衣中。
拼音解讀
yī xiào wú qín dì ,piāo rán xiàng hǎi dōng 。
shuí néng pái dà nán ?bú xiè jì qí gōng 。
gǔ shù sān qiū yàn ,gāo tái wàn mù fēng
cóng lái tiān xià shì ,zhī zài bù yī zhōng 。
※提示:拼音爲程序生成,因此多音字的拼音可能不準确。

相關翻譯

①“一笑”句:指魯仲連笑斥遊士新垣衍,堅持義不帝秦。海東:東海。②排大難:史載魯仲連性格豪爽俠義,常爲人排難解憂。“不屑”句:指魯仲連不屑于自己的功績,不接受趙、齊的封賞。③古戍:古代營壘,自古以來的邊防要地,指魯連台所在地。三秋:深秋,晚秋。農曆九月爲秋季第三個月,故名。高台:指魯連台。萬木:成千上萬棵樹木。④從來:自古以來。天下士:指天下有見識有本領的人。布衣:平民,多指沒有做官的讀書人。

相關賞析

  魯連即魯仲連,先秦齊國高士,排難解紛,多行俠義,卻秦救趙,功非尋常。齊君欲封其官爵,逃避而去,隐居以終。魯仲連以天下事爲己任,替人排難解紛,功成不受賞的精神,深爲後人所景仰,因建台以祭祀。魯連台在山東省聊城縣故城中,公元1607年(明萬曆三十五年)東昌知府陸夢履建,相傳台址爲魯仲連射書勸燕将撤守之處。屈大均身處明清之際,積極投身抗清鬥争,對魯仲連的爲人品格有着不同一般的深刻體會。這首瞻仰魯仲連古迹的五言律詩,寫得雄勁剛健,擲地有聲。此詩前四句首先用簡練生動的文字追述了魯仲連的義舉奇功,高風亮節,提點魯仲連功成而不屑封賞精神的可貴,慨歎人間如仲連者難得一見,抒發了作者對古代賢人的景仰贊佩之情。五六兩句寫登魯連台所見,景象雄闊而頗具滄桑之感。結尾兩句,熱情地歌頌了人民(包括隐士)的高貴品質,含意尤爲深刻,态度相當明朗。全詩叙事寫景與抒情融會無間,語言素樸而筆帶豪氣。

作者介紹

古戍三秋雁,高台萬木風屈大均(1630~1696)明末清初詩人。初名紹隆,字翁山,又字介子。番禺(今屬廣東)人。順治三年(1646)清軍陷廣州,次年,屈大均參加反清鬥争,同年失敗。順治七年清兵再圍廣州,屈大均在番禺縣雷峰海雲寺削發爲僧,名其所居爲「死庵」,以示誓不爲清廷所用之意。順治十三年開始北遊,志圖恢複。康熙二十二年(1683),因鄭成功的孫子克塽降清,屈大均大失所望,即由南京攜家歸番禺,終不複出。屈大均具有多方面的文學才能,而以詩的成就最高。他一生跋涉山川,聯絡志士,冀求恢複。發而爲詩,主要是寫這種經曆和情懷。其詩在内容上表現了滿懷愛國憂國之情,也有一些詩對南明政權的腐敗表示痛心和氣憤,并揭露清朝的苛政,對廣大人民的禍難疾苦表示深切的同情。詩的藝術特點是氣魄豪放,筆力遒勁,富于瑰奇的想象,爲嶺南三家之冠。屈大均的著作在乾隆時曾遭禁毀,後人輯存的有《翁山詩外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《廣東新語》及《四朝成仁錄》,合稱屈沱五書。此外,尚有《道援堂詞》。

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原文赏析:
一笑无秦帝,飘然向海东。
谁能排大难?不屑计奇功。
古戍三秋雁,高台万木风
从来天下士,只在布衣中。
拼音解读
yī xiào wú qín dì ,piāo rán xiàng hǎi dōng 。
shuí néng pái dà nán ?bú xiè jì qí gōng 。
gǔ shù sān qiū yàn ,gāo tái wàn mù fēng
cóng lái tiān xià shì ,zhī zài bù yī zhōng 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

①“一笑”句:指鲁仲连笑斥游士新垣衍,坚持义不帝秦。海东:东海。②排大难:史载鲁仲连性格豪爽侠义,常为人排难解忧。“不屑”句:指鲁仲连不屑于自己的功绩,不接受赵、齐的封赏。③古戍:古代营垒,自古以来的边防要地,指鲁连台所在地。三秋:深秋,晚秋农历九月为秋季第三个月,故名。高台:指鲁连台。万木:成千上万棵树木。④从来:自古以来。天下士:指天下有见识有本领的人。布衣:平民,多指没有做官的读书人。

相关赏析

  鲁连即鲁仲连,先秦齐国高士,排难解纷,多行侠义,却秦救赵,功非寻常。齐君欲封其官爵,逃避而去,隐居以终。鲁仲连以天下事为己任,替人排难解纷,功成不受赏的精神,深为后人所景仰,因建台以祭祀。鲁连台在山东省聊城县故城中,公元1607年(明万历三十五年)东昌知府陆梦履建,相传台址为鲁仲连射书劝燕将撤守之处。屈大均身处明清之际,积极投身抗清斗争,对鲁仲连的为人品格有着不同一般的深刻体会。这首瞻仰鲁仲连古迹的五言律诗,写得雄劲刚健,掷地有声。此诗前四句首先用简练生动的文字追述了鲁仲连的义举奇功,高风亮节,提点鲁仲连功成而不屑封赏精神的可贵,慨叹人间如仲连者难得一见,抒发了作者对古代贤人的景仰赞佩之情。五六两句写登鲁连台所见,景象雄阔而颇具沧桑之感。结尾两句,热情地歌颂了人民(包括隐士)的高贵品质,含意尤为深刻,态度相当明朗。全诗叙事写景与抒情融会无间,语言素朴而笔带豪气。

作者介绍

古戍三秋雁,高台万木风屈大均(1630~1696)明末清初诗人。初名绍隆,字翁山,又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州,次年,屈大均参加反清斗争,同年失败。顺治七年清兵再围广州,屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧,名其所居为「死庵」,以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游,志图恢复。康熙二十二年(1683),因郑成功的孙子克塽降清,屈大均大失所望,即由南京携家归番禺,终不复出。屈大均具有多方面的文学才能,而以诗的成就最高。他一生跋涉山川,联络志士,冀求恢复。发而为诗,主要是写这种经历和情怀。其诗在内容上表现了满怀爱国忧国之情,也有一些诗对南明政权的腐败表示痛心和气愤,并揭露清朝的苛政,对广大人民的祸难疾苦表示深切的同情。诗的艺术特点是气魄豪放,笔力遒劲,富于瑰奇的想象,为岭南三家之冠。屈大均的著作在乾隆时曾遭禁毁,后人辑存的有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称屈沱五书。此外,尚有《道援堂词》。

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